高考满分作文(精品)
在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的高考满分作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考满分作文1
有人说，玩物丧志。玩物一定丧志吗?在我看来玩物不一定丧志。丧志与否，取决于你玩的是什么“物”，怎么个玩法，所玩之物对你的身心与发展有何帮助?不能一概而论。
“玩物丧志”如古语说的“开卷有益”一样。看书就一定对人有益吗?答案是不一定。那要看你读的是什么书。读好书，从中汲取养分，陶冶情操，丰富知识;读坏书，从中啃食糟粕，定会荼毒心灵。读书如此，我认为“玩物”也是如此。玩好物，学物中知识，品物中灵性，悟物中之道，自然可以成为物中行家，有所成就。反之，玩一些毫无意义又浪费时间之物，如手机之类，非但无法获得营养，反而会陷入其中，无法自拔而丧失进取之志。
因玩“物”而成名家。事实上，有些成功之士，无一不是玩有意义之物而成就精彩人生。当代文玩界泰斗马未都先生，年轻时收破烂，无意中收来文物，从此沉迷“玩文物”。至今，马先生几乎成为中国最大的收藏家。他个人出资，在北京建立个人博物馆，名曰:“观复”并免费供人们参观，此举令人赞叹，“玩物”竟然“玩”成家。因为文物是中华文明的结晶，智慧的遗产，蕴含的知识岂是手机游戏可比的?这样的“玩”值得一玩。
因“玩”车而成为赛手。青年作家韩寒早年玩赛车，自己苦练车技，终获得多项大奖，名扬一方。后来他又“玩”文学，将见解独特的文章发表，成为著名青年作家。这样的玩，玩的.精，玩的专，玩的有意义，岂是“电竞”之流可比的?这种玩，实为是一种深入的学习，不断充实提高自己，最终厚积薄发，提升格局与境界。你能说他们丧志了吗?当然，不是所有玩物者都能玩出名堂来，这需要恒心毅力与才华机遇等因素，因人而异。
真正“丧志”者，玩的不是物而是低俗。物也有高低贵贱之分，不务正业，沉迷于旁门左道，为玩而玩，因此丧失了积极进取之志。后唐庄宗李存勖“玩”的是崇尚犬马声色与“伶人”，不理朝政，身死国灭。欧阳修认为“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”综上所述，所谓“玩物丧志”者，实本无志，所玩之物更没意义;“玩物不丧志”，实胸怀大志，钻研任学，汲取营养。玩物本不同，结果也各异，岂能混淆概念而相提并论?
“玩物”不“丧志”，在于志存心者勿丧。其实玩物只是“丧志”的外在因素。玩什么物，怎样玩法，决定志向能否留存。只有辩明是非，才能提醒自己勿忘初心，砥砺前行。
高考满分作文2
成长似乎是一个不可逆转的话题。在这个阶段，我们总是很激动，很叛逆，很迷茫。我们会偷偷关注身边人的言行；我们开始狂躁，不再是父母身边聪明的天使；我们失去了“初生牛犊不怕虎”的勇气，成了唯一的诺诺。
当第一缕阳光照耀大地时，就像千千成千上万的中学生一样，我们开始了漫长的学习之路。走进教室，我找不到小时候踩在这里的喜悦，反而很压抑。看着陌生的面孔，我的心里又升起一丝惆怅。过去熟悉的面孔早已消失。
从小到大，各种迷茫都像石头一样吵，我很迷茫，无法躲闪。我不得不独自品尝全身伤痕累累的身心痛苦。
幸运的是，上帝及时照顾了我，给了我一个知己。遇见她后，成长似乎不再那么糟糕。心里的惆怅，像冰川一样，遇到了温暖的太阳，渐渐融化。原本陌生的脸，因为她的到来，没有石化，变得如此灿烂。
她的名字叫赛尔号。就是这个人给我原本索然无味的中学生活增添了华丽的光环。她笑起来很美很灿烂，仿佛世界上什么都没有，只是笑容僵硬；她的`声音很飘渺，仿佛风中没有任何杂质；她的头发卷曲，可爱，充满了成长的活力。
我经常向他倾诉很多烦恼。比如今天的试卷为什么这么难？老师今天说的真没意思。为什么我爸一直跟我说这种扯淡的问题？预料到这一点，范竟然如此健谈，用搞笑的逻辑给我解释那些废话连篇的问题，最不寻常的解释恰恰一个个填补了我的疑惑。感觉帆就像一个大口袋，大到可以装下我所有的烦恼。
和帆谈了很久，感觉变了一个人。我也开始学会为自己成长的烦恼定制一个乐观的解释。渐渐的，我的笑声越来越大，我也不会再觉得它不矜持了。我会多说，不会觉得这不是淑女的行为。我变了。自信和乐观是我最生动的话语！
其实长大是一颗美味的糖果，你的嘴唇和牙齿的味道会回味我们无尽的遐想。然而，如果我们不克制，我们就不会尝到原来的甜味。反而会有阵阵痛苦。所以，在我成长的过程中，我要学会排解烦恼，保护我们的“牙齿”。这样才能尝到更多的甜蜜和幸福！
其实我们每个人都可以骄傲的大声说:我不担心我的成长！
高考满分作文3
或许每一个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。
一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以存活，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个进步迅猛的社会，角逐不断重压不减，你不坚强，脆弱根本没人管。受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自身慢慢消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自身变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即便淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依赖的也只有自身，都市里的生活与角逐，已经远远超越大家承受的极限，前段时间往上特别时尚的一句话说，不管晚上经历了什么样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看？哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解？当然不可能，这个社会，也正是由于有这些坚强的大家的存在，才日益迅速进步起来。
然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还会由于听到一首好歌感动的热泪盈眶吗？你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗？上班的路上看到活泼的`小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗？假如你还会，说明你内心还温柔着，你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。由于温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦冗杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。
每一个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自身，加入整个身心去感受去领会音乐里的世界。静静的感受我们的世界，与朋友聚在一起时，跟着大伙伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。
从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让大家泪流满面，有时候也发现自身咬着牙走了很远的路。
泪流满面是由于内心还温柔，咬着牙走了很远的路是由于依然倔强。对于这将来遥远的未知的生活，大家温柔的倔强。
高考满分作文4
我们国家现在科技非常的发达，给我们带来了许多好处，让我们办事更方便，也是科技把我们的生活改变了，我们有了手机、电脑、电视……这么多的东西，可是与此同时，大家有没有想过，我们的环境，这因为这一些东西，在一点一点的变化，在一点一点的恶劣，树木和花草都在一点一点的枯萎……
晚上，路灯亮了起来，路灯虽然照亮了道路，但是，刺眼的灯光，代替了天上的星星，我们看到过几次星星，都是我们身边的科技把晴朗的夜空给污染了!
还有随处可见的高楼大厦，在建筑楼房的时候，会有尘土，会有一些会污染环境污染空气的脏东西，就是这写，也已经把我们清新的空气污染了，这里面也是科技，我们的环境也就这样被污染了，况且，我们现在还在不停地盖楼盖楼还是盖楼，所以我们的`空气也在越来越不好。
我们无时无刻，在马路上，肯定都会看到车，无论是汽车、大货车、摩托车、电动车，都对我们的环境有着严重的危害;汽车，就是马路上的王者，也是马路上最多的车了，几乎每家都有一辆车，汽车的尾气，是最有害的，我们的雾霾，就是我们家家户户的车的尾气一点一点积攒成的，所有对我们有害的风尘颗粒，也是我们一手造成的!如果要怪的话，也怪不得别人，只能怪自己，怪自己怎么可以这样破坏环境!
这么多对我们环境有害的东西，我们不应该再继续使用了，我们要低碳环保绿色出行，这样我们环境和空气才可以越来越好，我们才可以摆脱口罩，地球才能越变越美丽，我们也就可以，轻轻松松的，每天都快快乐乐的!
科技虽然给我们带来了非常多的好处、方便、快捷，但是，我们不能总是依赖科技，现在，我们淄博，哪有好天气?哪有好空气?哪有好风景?这一切都已经被科技给取代了。
如果我们还要继续依赖科技，不好好保护环境，先是我们只能等待灭绝，然后我们的城市会消失，随后国家会消失，最后地球说不定也会随着环境的恶劣逐渐消失;但如果我们每个人都爱护环境，也许地球会也来越美好，我们的生活也会比现在更加的美好!
高考满分作文5
享文化之繁华
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的.清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
高考满分作文6
专利产品面世不久，假冒产品就已充斥市场，如此现象屡见不鲜。历经辛苦研制出新式花茶的小羽似乎又是复制了很多“创新者”可怜而悲痛的遭遇，让人唏嘘不已。敢问如此环境之中，如何才能让“创新”不会淹没在“山寨”的洪流之中？小羽制定市场规则的做法给我们提供了启示：“规范”的土壤才会生长出具有强劲生命力的“创新”之苗。
古语云：无规矩不成方圆。我们生活在这个美丽的世界，是什么让我们的生活井井有条？规则。因为规则，才让我们不至于生活在乱象丛生的社会，让我们追寻着自己的理想和崇高。高雅的生活需要规则约束，创新亦然。
没有规则约束的创新环境，正义得不到声张，丑恶和伪善肆意蔓延。创新环境缺少规范，创新就如失去了保护，随之，“山寨品”、“冒牌货”如同细菌繁殖一般，侵占“专利产品”的地盘而得不到控制。后果可想而知，“真专利”无一席之地，“伪劣品”漫天飞舞，不仅保护不了创新者的权利和利益，甚至还会造成连锁反应，斩断创新者的创新动力，消解创新者的创新信心，扼杀创新者的创新意识，如此下去，创新还有生命力可言？
只有“规范”的土壤，创新的种子才会破土而出，茁壮成长。规范不是简单的加些条条框框，规范也不是随心所欲肆意设限。规范是建立一种制度，形成一种氛围，秉承正义，弘扬正能量，而不让阻碍创新的绊脚石填满征途，更不能让假冒创新的行为大行其道。当今国内电子产品市场就是个很好反例，没有行规，没有标准，“山寨货”甚嚣尘上，“伪劣品”层出不穷，更无“创新”而言，这样的情形一直延续，市场混乱指日可待。这不得不让我佩服小羽的远见卓识和惊人能力，新式花茶行业标准的建立，不仅增加了产业规模和经济利润，更为重要的是推进了创新的良性循环。
创新是进步的力量之源，而模仿和伪造是有意让人生活在被欺骗的世界中。谎言终究要揭穿，欺骗终要受到谴责。我们不愿意看到羞愧的`面庞和苦涩的笑容，我们要的是良好的创新环境，要的是规范的竞争土壤，要的是长久不歇的发展动力。
其实每个人都应该是行规的制定者和捍卫者。因为，有谁不愿意保护自己的创新成果呢？
高考满分作文7
离囊已具，随君千里
长途云帆起，收束听离笛。翻检行囊，或不日而用，或久而无用，或欲而无径可取，或通荧布囊，终岁不离。
不日而用者，如火粟椒栗，如缠身素匹。如庄子之言，“适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮”。我们依靠它们来跋涉险境，足养身形，不至神志滑昏，困于朔雨。它们最平凡朴素，无法为这行途赋上花锦，却为累累险境奠下固基。
久而无需者，如夏日毳衣，旱时伴柄，看似无用，必有施展之机。所谓“贾人夏则资絺，旱则资舟，水则资车”，犹言其是。它们是不时之盾，未展其形，但终有如凤鸣朝阳之机。
欲而无径可取者，喻不虞之险，难测之机，它们与懊恼相伴相行，婴于身径。但诚如雨果之言“不犯错误，那是天使的梦想”，突变与出其不意难以避免，但只要坦然接受这种律动，滋味便在这变而不猛的曲折里。
通荧布囊，终岁不离者，其为何物？孔隙愚见，其为操守，矢志不移。心游尘轩，捬掌笑鱼雁，裘马浮袖展，馐鼎锁之巅。游于天地逆旅，自高则仰首致景行，龃龉则折颈堕污泥，人行于世，不求执笔名达宇内执笔珠玑，不可劣行涂地同舟而敌，必如许衡“梨虽无主，我心有主”，司兵则严宫墙，司礼则制典章，司刑则明镣铐，人人恪尽其责，自轻其径，则元元无过，四境之内必仓廪攘之！
通荧之物，源于操守，明于志向使命。麦家曾言，平庸的人有一条命，叫性命；优秀的.人有两条命，叫性命和生命；伟大的人有三条命，叫性命、生命和使命。我们行走在这世间，以一些人的退出为代价，也终将告别这世界，以白骨铺就后继者的坦途。当我们赤身裸体面见上帝，审判我们的将会是使命之高低。庄子乐隐，恣肆山林；孔子乐道，仁泽可坛。贯穿他们人生图景的，是人生之志向、使命。又如柳虬衣蔬食，未尝改操；如徐勉“穿池种树，少寄情赏”，陪伴他们走向远方的，始终是志向、使命。时间前行，终会为高尚之行撰下碑铭，为苟且之辈揭下浮皮，我们在这旅途中，必以使命为终身伴侣，与其携手共行，无论是通陌广径还是羊肠之居，终会易如平地。
呜呼！风刃已起，何不离去？离囊犹新，必满珍珠。但食米粟、饮泉澧，备不虞；但负雄志弘景，扬新机。
高考满分作文8
近日，全球又为我国送过来欢呼声。11日举办的金融业大城市长任职巡街，引人注目的就是我国方队中那多姿多彩中国传统元素。很多人又一次体会到了做为我们中国人的骄傲；强大的中国，山美，水美，天生丽质，更有丰富的文化艺术之美，这儿风景独好。
地域辽阔的锦锈大地面上有峰峦雄伟的五岳，奔腾不息的河流，更有山林首脑上各式各样各态讨人喜欢的苍生，和那春细雨、夏荷柳、秋枫红、冬雾淞的四时异景，莫不令人留恋与仰慕这繁杂的自然美景。相比于各有千秋的钢铁森林的当代艺术美，大自然的美才更能反映在我国独好的景色。无须说云南西双版纳的外来物种历史博物馆；也无须说锡林郭勒草原的关键北纬度40度，只是那骤雪产生的雾淞，便招来啧啧称奇之声。
自然，如同一位大城市美学家所言：“假如说一会儿停留的是自然美景，那麼让大家永恒不变敬仰的，就是那释放着品性风采的人了”。在这里独好风光无限中，也是拥有很多心存大美好的`人，她们如历史风云中光辉灿烂的星辰，永红心闪闪。
具备“匠人精神”的高慧云，就是美丽之一。她数十年如一日的梳理着中国文化之国粹，迄今已修补七千余册古书。设想，要不是独好的我国风光无限中蕴含的那深?的文化艺术之美，又怎么会有哪些能给她那样强劲的驱动力去进行这难以置信的工作中？她不辞劳苦对此项工作的激情，就是“匠人精神”所包括的人格特质艺术美学，它充分说明着中华儿女对中国文化的拥戴和景仰，更告知了大家，我们中国人心里好看的执着，是一道独好的人文风光。
而当大自然的美与历史人文之美撞击时，便造成了一种专享的中华民族艺术美—文化艺术之美。
由于拥有壮丽山河与有“匠人精神”的人，才拥有独树一帜独特的中国传统元素；才拥有千万古书中那清雅或浑厚的诗歌散文；才拥有西方国家旅者嘴中那如梦如幻的中国东方梦幻仙境。而不论是书法名家书中那苍劲的“至若春和景明处事不惊”；或者那民族器乐悦耳的《茉莉花》……数不胜数的文化艺术經典，都是在冥冥中诠释了这独好的风光无限，无意间流露五千年华夏人的百转千折的气场。文化艺术之美，方于这时让人倍感风景独好。
当大家惊讶于中国传统元素的奇特壮丽时，大家便不会再是以前沦落笑料的“东亚病夫”；大家不会再是黑白照里那拿着烟杆昏天暗地的奴仆，我们都是兴起的东方雄狮，大家正高歌猛进地迈向国际舞台，浅吟一句：
“君得知，这儿风景独好！”
高考满分作文9
愿景，所向往的前景。
在全球化的今天，人类公共健康问题已经超越了国界，成为全球性问题。人类社会如今正在与禽流感病毒进行赛跑，以便能够为减少病毒出现突变的机会和最终成功研制病毒疫苗赢得时间，这种愿景，我被感动了。诗人海子曾经说过，我愿拥有一座房子，面朝大海，春暖花开，这将是一种什么样的安静祥和啊，我被感动了。
记得小时候，我走过树阴时会扬起脸来，数落在眼睛里的一颗颗太阳。可是现在仰起头的时候脖子会酸，觉得阳光好刺眼。如果现在有一幢别墅，面朝大海，春暖花开，估计我的视野里也只能是白纸黑字的试卷。所以海子，你的境界我暂时无法达到。
有人说，只有万类霜天的境界才显得自由，只有厚德载物的心态才耐得长久。
对自由的理解该有着什么样的期待呢？许多时候我觉得无拘无束的生活才是我向往的自由，可是有时候突如其来的空虚瞬间能把人击倒，真是没有自由的自由没有人等我。
是啊，我何尝不向往自由，我何尝不想耐得长久？还清晰地记得，站在18岁的门槛前那一份真实的疼痛。我以为我会一直是那个在校园里横冲直撞、嘻嘻哈哈的.人，以为我会一直是那个抱着篮球挥汗如雨的少年……但当我面对空旷的球场，任它在我心中踏出一阵同样空旷的疼痛之后，我知道我错了。我不敢停留太久，不敢借什么以伤怀，因为等着我的，还有6点半的一场考试。
沉郁的日子从我单薄的青春上碾过，碾碎了那些经不起风雨的难过。直到有人对我讲了礁石的哲学，日月经天，江河行地，傲视风浪，坚定不移。当潮水退去，才显示真我本色。那是一种怎样的坚持和执着呢。
这究竟是一种什么样的境界，我小心翼翼地体会着。我看到了一盏路灯，她顽强地撕开了夜的一角，冷冷地傲视四周。夜，由灯的身边低眉顺眼地溜走。那单薄的身影，昏黄的灯光，高扬的头颅，不屑的神情，她在等待什么，是在等即将到来的黎明。
我的心似乎也被撕开了明亮的一角，豁然开朗，那是我从未有过的顿悟，真的是醍醐灌顶。
守望黎明的路灯，感谢你告诉我应该到达的境界。我会坚定地守望，守望灿烂的黎明，岿然不动。
高考满分作文10
作家和读者的关系向来微妙：没有了读者，作家的作品就得不到推广和认可。而没有了作家，读者就失去了愉悦身心的作品。而对于作家应如何对待读者这一问题，我认为应该作家读者两者兼顾，不可顾此失彼。
首先，作家应当倾听读者的呼声。既然是创造生活的“作家”，那就应贴近大众生活创作，源于生活是一切文学艺术的出发点。文学即人学，脱离大众的文学就是失去源头活水的渠泽，是无法产生精神共鸣的独角戏，终究会被社会淘汰。唐代著名诗人白居易每作一首诗先自己反复吟咏，觉得可以之后都要念给不识字的老太太听，如果老人听不懂，就马上回去修改，留下了“老妪亦解白诗”的`佳话。像明清时期盛行的通俗小说和“文摊文学家”赵树理的作品也都是因为贴近生活通俗易懂，才得以广泛流传。
当然，作家也应该坚持自己的想法，既然是将自己的生活写成“作品”，就不应该人云亦云，创作高于生活才是作家的终极目标。失去作家个人言语的作品只会是千篇一律，毫无独特性可言，埋没于文海。放眼古今传世之作，哪一个作者不是勇于创新，开一派先河的大家？屈原作《楚辞》开中国浪漫主义诗风，胡适著《尝试集》打破旧体诗格律，开始传统诗词向新诗的蜕变……所以想写出成功的作品，展示个性化自我是很重要的一点。
要创作出优秀作品，必须好好把握分寸，创作倾听读者的意义不需要再做赘述，但是一味地倾听造成读者市场化也有着很大弊端：就像现在许多风靡一时的网络小说，它们只是一味地迎合读者、取悦观众，毫无其本该拥有的文学意义。个别手法粗糙的作品还充斥着暴力色情等低劣思想，严重影响身心健康。
同样，因为创作领域鱼龙混杂，作家素质参差不齐，有很多想法不堪娴熟甚至心智尚未成熟的作家，他们思想肤浅行文敷衍，创作出的作品即便反映了他们的心声，有其“独特之处”，也大多是文化毒瘤、社会之祸，没有任何正面引导作用。
所以，一部绝对优秀的作品既要倾听读者意愿，又要坚持自我、坚守真理、修正谬误、关注世界，展现作家主体的心声。这样的作品才是肩负起了文学创作的使命，创作出这样作品的作家，也才是真正的文学大家！——本文由高考作文管家编辑发布。
高考满分作文11
你说，你记得黄碧云写过一句触动心灵的话：“如果有天我们湮没在人潮之中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。”从你呱呱坠地开始，你努力睁大双眼，想看清这个新奇而又模糊的世界，开始了你在人间盲目又孤独的旅行。一天一天，林花谢了春红，太匆匆，时间在湖光潋滟中遁走，此时的你，行囊里有什么？
你在年华里终于睁大了眼睛，看见了这个花红柳绿的'世界，却看不到人间深处的灯红酒绿、纸醉金迷。你自顾自地活着，从牙牙学语到两手爬行再到双腿站立，直到你学习了一个无比深奥的词语：幸福。你便带着幸福的行囊开始了奔跑，用麻木的双脚奋力向前追逐，只知道，只相信，幸福就在某处等着你，你唯有拼尽全力，片刻不歇。你眼里只有幸福，只有追逐，你很着急。
你学会了追逐，同时也开始面对挫折。摔一次，爬起来，拍拍尘土，继续奔跑；又摔一次，告诉自己，不能气馁，再爬起来，拍拍尘土，继续奔跑。再一次摔倒，又一次摔？倒……？磨烂的衣服和擦伤的皮肤隐约像两个字，名唤“放弃”。你坚定地告诉自己，我的字典里没有“放弃”这个词语。接着，你把信念放进自己的行囊。你用信念榨成红药水涂在伤口上。它便开始安定，不再溃烂，你没有认识放弃，你认识了夸父——那个逐日的男人，也是一片绚烂的桃林，你没有停止，继续奔跑于无人的荒野之上。
你又遇到麻烦了，远看平坦笔直的大道，身临其境时才发现这是一条曲折蜿蜒的羊肠小道。你在这条路上跌跌撞撞，又被芒草割伤。此时，你的行囊又多了一样东西：毅力。你信了，继续信心满满，快马加鞭地向幸福赶去。
在途中，你遇见了尼采在歌唱“我是太阳”。你终于停下来了，静静地思考，伫立回首，突然就发自内心地笑了——幸福并不是终点，幸福是过程，是旅途。原来所到之处并不是荒无人烟，是歌舞升平的天堂，每一处都洋溢着幸福的气息，即使灯火阑珊的地方也透出微笑。
你笑了，大声地笑了，人间便是天堂，生活就是天堂！
让我们在自己的行囊中装着幸福，去奔跑追逐吧！
高考满分作文12
人生就是一道难题。善解之人不疾不徐，一步一步列好方程式，一笔一笔慢慢计算。焦躁之人急于求成，却难免忙中出错，有时一步错永远错。每一道题都有一道坎，跨过去海阔天空，退缩不前只好认命。
魏晋狂士阮籍喜欢一个人驾着木车游荡，木车上载着酒，没有方向地向前行驶。泥路高低不平，木车颠簸着，酒坛摇晃着，他的双手则抖抖索索地握着缰绳。突然马停了，他定睛一看，路走到了尽头。真的没路了?他哑着嗓子自问，眼泪已夺眶而出。终于，声声抽泣变成了号啕大哭，哭够了，持缰驱车向后转，另外找路。另外那条路走着走着也到尽头了，他又大哭，可谓走一路哭一路。
这被千古传颂的名士风度，在我看来毫无用处。阮籍哭的是英雄末路，而我看到的是难题面前无奈束手的悲凉。人生不该轻言放弃，真的猛士敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生。说到这里，必须提一下苏东坡。
在四十四岁之前，苏东坡可谓人生得意，常常呼朋唤友，锦帽貂裘，千骑卷平冈。他还曾梦想“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，率领千军万马守疆拓土，建立一番千秋功业。但一场乌台诗案就将他的所有豪情击了个粉碎，他变成了一名可怜的.阶下囚。这时候的苏轼，真正遇到了前所未有的难题，曾经试图自杀。那时候的他“缥缈孤鸿影”，连一向亲密的好友都怕沾染牵连远远走开。
但苏东坡并没有放弃这道难题。他在孤独困苦中历练，终于迎来了整体意义上的脱胎换骨，完成了对人生难题的突围。他寄情山水，笑傲风月，驾一叶之扁舟，凌万顷之茫然，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。苏东坡懂得解难题的技巧：人生繁琐沉重，不如丢了功名利禄，化繁为简，化难为易，这才不失为大智慧。
难题是人生的一道坎，也是人生的蒸馏和升华。这道题是个多解题，只要敢于迎难而上，必定能找到自己满意的答案。
时下青年人不缺乏智力，缺乏一种解决难题的勇气和信心。遇到困难就畏葸不前，抱怨命运多舛，抱怨客观条件。他们都羡慕比尔·盖茨的财富，却没有他攻坚破难的魄力;他们崇拜周杰伦的星光璀璨，却不知他也曾遭遇困境。也许，生活本来就是由无数个障碍组成的复杂的难题，只有勇往直前，不畏艰险，才能抵达阳光水岸。
人生是一道难题，也是一道简单题。
高考满分作文13
鸦黑天幕的笼罩下，这个古老城市的一条不知名街道上，弥漫着温暖的鹅黄色微光。
离街口的车水马龙再远一些，是一扇别致的木门，推开门，在细碎的“吱呀”声中，我惊于门内的别有洞天——这是一家书店。显眼处摆了一个声明：手机支付即可，购物袋请自取。
哦，我心下了然：一家无人书店。书店门虽小，占地面积却出人意料地大，我沿着字母索引一路行去，见到不少人捧着书，在头顶暖黄光芒下阅读。这倒是令我感到惊奇了；夜已深了，还有这么多人在店里停留。无人书店，为何有如此之大的魅力？
打着“无人”旗号的各式设施现在已不再新鲜，从最早的自助售货机到无人便利店，形式越来越开放、多元，随之对使用者的诚信要求也越高，这些无人店真的只是在卖产品么？不尽如此，商家卖的是一种新鲜，一种时代的进步，同样也“卖”彼此的信任。顾客与商家，变成一种不对等的关系，我无条件地信任你，而你会不会做一个诚信的人我无法预知，这实际上形成了一个无形的道德压力，展现了人民诚信力的上升和社会的进步。而随之而来的收益也是巨大的——不少人先是图有趣，来体验一把“无人”是怎样的一种感觉，等进入店内被浩瀚书海所吸引，停下匆匆脚步，为一本好书而驻足时，更深层的益处也体现出来，这无疑是使文化播种，生根的创意“蹊径”。这类逐渐失活的产业，正需要一盏引路灯，重新点亮它们的生命力。
由文化再回到诚信，也是如此。在桃源乡，乌托邦的梦中，人是夜不闭户，路不拾遗的。而面对现代社会“公信力”不上不下，而人与人之间信任需千琢万磨才愿交付的'情况，“无人”更是一条柳暗花明的蹊径。愿意走入无人店，拥有对自己诚信力的肯定之后，细水流深，诚信社会的建立也是拥有了足够的根基。与其大喊口号，整日呼吁，不如先一步敞开胸怀。我信任你，我希望你也能信任我。
无人店固然能推动诚信建设，促进文化发展，却也并非有利无弊，素质低下者的罪恶之手，担忧者的抨击，都使其经营遭受重重阻碍，社会信用体系的建设，对于打击诚信力低下的人群，无疑是一种强有力手段，而“无人”正是促进建设的一种蹊径。再谈失业问题，诚信建设非一日之功，一夜之间也不可能全世界售货员集体失业——诚信是大格局，是长远计，与眼前之利两相比较，重要性不言自明。
更深露重。走出书店时，角落里仍有人在看书。我放轻脚步，付了帐，关上门。街道清幽冷寂，头顶一盏暖黄明灯，照亮我身前的、身后的，指向渺远未来的黑暗。
高考满分作文14
一丝丝凉雨击在窗前，也浇灭了我最后残存的一丝丝盼望。不习惯在他人眼前口酸却不禁黯然。
可她不会来了。不论出于什么起因。在心里狠狠地骂着，埋怨着她雨地践约。必定要把她骂的狗血喷头，颜面绝丧。一边空想着她狼狈的样子，顿生一阵钝意。一面筹备分开。
手中却详略犹豫了。再等等罢，我对从彼说。或，是堵车延误了时间？又或者是逢见了老爷爷老奶奶，帮忙扶着过马路，脱不开身……可是，怎么不来个电话呢？或者是忘却了罢……既然已为她觅了千百条开脱的理由，该然也就“做作而然”地谅解了她。于是并不急着再走，只缓缓踱讫步来。
思路归到了多少周前，那天我记带了语文书。偏不凑巧，老师点我答复问题。我天然无言以对，眼看着老师就要迫近，她轻轻把大家的语文书拉功来，结我当务之急。老师望了桌面一眼，哼了一声，问说：“谁没带书？”“是……”“是我。”她轻轻的应了一声，对我使了个眼色。“是吗？”老师瞅了平日灵巧的她一眼，不再说什么。预先我答她：“替什么要助我？”她只问：“你月考就没考佳，我不想你再惹麻烦。”她是那样一个温顺缄默的母子，想必不会容易爽约的罢。所谓“正人之接淡如水”想必她也不愿让这份情义如水个别淌逝罢？只是左等左等不睹她来，只有走了。我便利是她不警惕忘了这一回事，事后不再取她计较就是了。
雨早未愣住不再下了。空气中洋溢着初春特有的`咸淡花香。一个红衣父子鹄立在对点门前，所着艳衣安静浓艳，好像一株文梅花。
“喂，”尔促地迎上往一抹微啼绽开在嘴边：“你去了。”“你来了。”她也说，莞尔。我一愣，只听她持续说讲：“我本认为你不会来了，但我知路你不是那样的己，所以等你到当初。果然。咦你怎么从那边没来，我不是约你在这面会晤的吗？”
我登时觉悟过去，本来是我记错了。我微微一愣，先前对她的愤怒却转化成深深的愧疚了。“害她等了这么长时光。”我狠狠地骂本人的蠢。却不想多说什么，晓得她也不会怪我。唯有微微地说：“似乎是我搞错了。对不伏让你久等了。”
“你能来就恶。”她微笑着，判若两人地显示着她的宽厚本性。她的笑实美，霎时使我有些迷醉。
有我说，恋情如花，友谊如酒，花启一阵，酒臭终生。我愿我毕生，皆能迷醉在花香里，让芳香点缀你我的梦幻。
高考满分作文15
北京某个小区里有一家运营良好的小商店：肉类、果蔬在货架上摆放得整整齐齐，饼干、糖果在柜台上散发着诱人犯罪的香气，锅碗飘盆在格子间里精神抖擞，顾客们在走道间笑语挑选……只是好像少了点什么，对，少了店员。
如今，无人便利店已经在各大城市开门营业,相较于其他雇用店员的商店，无人超市，无人便利店大大节省人力成本，甚至可以把成本额降至原先的30%至10%不等，此等利益确实极让各大股东们动心。
但无人便利店如今还并非十分普及,为何？一位企业人表示只愿意将“无人”设在中等层次以上的生活区，“为了避开街头小混混和流氓”。换言之，“无人”，仍是需要一定的道德基础才能正常运营的设施；而目前的中国，据某权威机构,统计,具有良好公德素养的公民比例较于低素质公民仍然偏少，这也是目前“无人”的主要阻力之一。
但将“无人店”开满大江南北，同样未必是好事。不需要雇用店员，那么失业的人数将大大增加，极有可能造成社会隐患；互联网时代较之远古的“周道如砥”，便捷了不少，但同时削弱了人与人之间的交流和联系，遑论还失去了店员……
诚然，“无人”的各项公共设施带来的便利令人满意，但我们应该把目光放得更长远些，针对于前面提出的种种问题，我有以下几点想法。
其一，对于“无人”可能削弱“人情味儿”，我觉得我们需要重新审视人与人之间的关系。有种消极的观点，认为人与人的联系是由称谓组合的，比如师生、同事、亲人……但随着某种特定的时间空间上的淡化，哪怕曾经的`密友也可以成陌路人。我觉得，人与人之间的关怀不缘起于称谓，它建立在同为生命的认同感上，因为敬畏生命珍爱生命，所以我们关怀自然关怀动植物....关爱身边的每一个人。
其二，我们应该重新审视人在社会生产中的新位置、新态度。在“无人”遍地长的潮流中，提高人的道德素质就等于在保护人群利益；而“无人”的涌现，也昭示了人类在未来生产力发展中的新位置。从参与者的角色中跳出来，变成切实的领导者与策划者，这需要强大的技术知识基础和教育实力。面对“无人”，我们不该恐慌，而要意识到我们是它们的服务对象，在这种背景下，提高教育质量刻不容缓。
“无人”设施，我们不能一味肯定或否定。只能说,人类发展过程中出现新事物是必然的也是必要的，而我们首要的就是解决各种各样的新问题，取新事物之精华而弃其糟粕。而这，正是人类不断前进的动力。
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