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高考优秀作文

时间:2024-09-28 05:52:53 高考 我要投稿

高考优秀作文【热门】

  在日常学习、工作和生活中,许多人都写过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗?以下是小编精心整理的高考优秀作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高考优秀作文【热门】

高考优秀作文1

  苍鹰之所以能翱翔天宇,是因为不需要树林来遮蔽风雨;航船之所以能远达海角,是因为不留恋港湾的风平浪静;胡杨之所以能挺立戈壁,是因为不惧怕荒原的干旱曝晒;而年轻人要勇敢坚强,只能是离开温室的培养! 所以,请放开我们的双手,茫茫的大海上,请让我们自己为自己导航! 我们很卑微,我们很渺小,我们撑着自己人生的双桨,充满好奇,充满渴望。可是突然间我们看到了导航灯,那是老师在“现身说法”,他们扶着我们的双手,控制我们的船桨,划呀划呀。我们好累,我们好想休息。

  这时,一个叫“社会”的老者却说,一旦我们停下,就把我们踢出战局。我们害怕了,服从了,我们不敢说累,不敢叫苦,使出全力划向那个早就规定好了的目标。终于,我们发现自己没有了欢乐,更失去了兴趣。我们想逃开一路上的箭头,逃开指示灯,去欣赏一下航线旁边的风景。于是我们悄悄地偏离了一点航道,在离开时都计算好了如何回归航道。我们太想做快乐的自己了。

  当第一个浪头扑打到我们脸上,我们还没有来得及分清方向时,我们突然被三双大手扶住,他们叫做“社会”“学校”“家庭”,他们异口同声地说:“看,出事了吧?”于是我们又被领回原本的航线,越走越远…… 可是我们实在困惑了,哥伦布是怎么发现新大陆的?我们的大脑难道仅仅是为记忆而生的吗?如果一切都是规定好了的,那么我们的精神寄托又在何方? 我们就是温室里的花朵,经不起风吹雨打,但是我们渴望坚强。行走便是一道风景,驻足便是一幅图画,这才是我们希望的人生。

  而现实中我们却成了关爱的附属品,成了呵护的'牺牲品。我们跌一跤,本不是什么大事情,我们愿意自己站起来,不依靠任何外力。因为我们明白人生的路上哪能没有磕磕绊绊,独立的生命前怎么能永远有一个铺路者,我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起来的能力。 我们知道自己很幸福,我们理解社会、学校、家庭的良苦用心,但是你们过分的关心的确令我们困惑。家庭是一串长长的箭头,学校是一盏盏指示灯,社会是一位规定航线的老人。可是,

高考优秀作文2

  仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝,不知是人们的爱点亮了天空,还是天空照亮了人们心中的爱。

  一个人的天空

  在这古老的东方大地上,生活着一位歌者,他用自己的爱筑起了一个舞台,用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞,那个在与癌症作斗争的男子,捐出了自己的所有,却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了,带着自己对失学儿童的爱飞走了,飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说:丛飞的所作所为,并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。但是,正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空,刺痛了我们的双眼,让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。

  三个人的天空

  你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来,是什么后果吗?是灭亡,还是幸存?几年前的那件缆车事故,至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候,只见四只手同时托起一个不大的身体,也同时托起了一个脆弱的`幼小的生命,然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了!这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空!有人曾说:那件事故发生后的第二天,天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。是的,当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候,一片永远也看不到风雨的天空,就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。

  一群人的天空

  为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子?为什么人们总是在一张张充满中彩希望的小纸片上去关注福利事业?为什么人们总爱追问一个个富翁的资产,而不去关心富翁们对慈善事业的捐款?但是,青岛出现的那个爱心团体,却努力地改善着这一切。微尘,这个爱心团体见证了一张张不同的面孔,却有同一个名字微尘!人们早已不去追究微尘到底是谁,他究竟捐了多少钱。因为,了解这个团体的人都成为了微尘的一员!微尘,寻觅不到却又随处可见,自认渺小却又成就伟大!它代表了一个城市的良心!看啊,远方慈善事业的天空,已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。

  一个人的爱是渺小的,但是两个人、三个人甚至是一群人呢?当人们的爱汇聚起来,天空就被人们的爱点亮,同时,这由爱点亮的天空,又指引着芸芸众生,去点燃更多人心中的爱。

高考优秀作文3

  有时候我们会像小孩痴迷一件玩具一样,朝着自己的梦想奔跑,看着美丽的光球,不停地加速,到眼前才发现那原是海市蜃楼。

  于是后悔了,后悔在跑的过程中错过了欣赏风景的机会,想要折身返回,却发现风景已逝,无可挽回。

  其实,人在跑的时候,不要只顾着深邃的蓝天,我们的脚下还有广袤的大地。

  在人生起跑线上,每一个人都会有一个起点,也会有一个终点。

  快乐的人在奔跑的过程中会享受沿途的娱乐。

  抱怨命运的人,在奔跑的过程中会丧失那一份信念,最终无功而返。

  曾在《感动中学生的一百篇故事》中看到过这样一个故事。

  十个身有残疾的小孩进行比赛,其中一个跑得飞快,忽然他摔倒在地,观众的心猛地一惊,比赛不能进行下去了,但出现的场面却让所有在场的人感动得流下眼泪。其余九个小孩都停下自己的脚步,全部走到这个摔倒小孩的面前,扶起他,对他的伤口进行短暂的处理,然后手挽手“走”向┲盏恪

  这是一次特殊的赛跑比赛,我不知道最终的结果如何,但我想他们十个人一定会成为很好的朋友,不为比赛的结果,就凭那停下来的`瞬间。

  朋友,在奔跑的过程中,你是否有过此种经验,不论有没有,在今后的人生中,你需要这种经验,为着这份善心,我们终究要改变头脑中一些根深蒂固的观念。

  在高考前夕,每个人都小心翼翼地捧着一个水晶球,不甘心落后,争先恐后地向前跑,生怕落在后面。忽然间一个同学说了一句话:我们是被线羁绊的风筝。一瞬间,所有的同学都清醒了。原来,我们在奔跑的过程中除了竞争,还有那么多纯洁的友谊。

  很多时候,我们只考虑自身。在跑的过程中根本不会顾及他人,其实,很多人只是无心,面对残酷的生存竞争,每个人都没有理由——选择了一种方式:那就是向前跑,一直跑,把所有的人全都抛在脑后。

  其实,我们可以换种方式跑,带着快乐向前跑,带着感恩向前跑,带着一颗单纯的心向前跑,也许我们会跑到“天堂”,看到天堂的颜色。

  天堂是什么颜色,你看到了什么,又没看到什么,我并不清楚,也许重新出发,跑在生命之途中,你会在不经意中看到天堂的颜色。

高考优秀作文4

  仿佛自己一直活在一种淡泊的状态中,周遭涌现的一切似乎都与自身无关。冬天的阳光有一种催促人睡眠的暖意。仿佛是穿透了无数层云才能投射到我身上,让我感觉它既不浓烈也不浅淡的温柔像一双柔情的手抚慰内心不知名的空虚和恐惧。

  窗外是被绝断了的冬的寒冷,而现在阳光却长驱直入,驮着半壁的斜晖揉入我的.眼。于是我想甚至只能此刻沉醉。因为常醒着,免不了要承受来自各方面的压力。但心中涌动的未来的方向和冲动却又拼命支撑我克胜疲惫。

  我幻想着会有一天牵扯在我身上一切狂躁的因素会遁形。遥想着沙漠中那一绝胜之景,斜阳中,被阳光拖的长长的身影。暖风中渐行渐远的身影,牵着瘦马,吹着玉箫,衣矜飘动寂寞又落拓的绝美,背着美丽,留下晚风如故人,幽咽在我的小楼阁上。我甚至惶恐地注视着天上的明月,看它摇曳的身姿幻生的魑魅张扬,想起日日夜夜吞噬心灵的恐惧,原来,剥去伪真,我仍然脆弱地在黑暗中惶恐。

  我床前的那扇窗户,也许很久没开过个吧!

  岁月锈蚀了它的容颜,时光凋蔽了它的色泽,徒留下一排排深浅浅的印记,仿佛想要告诉我,那么轰轰烈烈的日子已经在恍惚间悄然消逝了,如同流水,一去不复返。我忽然想起以前多么喜爱阳光,看它一遍一遍穿透我的记忆。回想竹喧,回想长亭,仿佛只是那些轮回的画面会在某个无措的下午,一次次涌现,没有来路,亦没有退路,一遍遍吞食伤口,直至渗不血采。

  我甚至没有用手碰触那扇窗,如果从某天下午起,心窗被狼狈关闭后,我就再不会去开窗,我再也不理会周围的一切,我已忘了窗外那薄发的长春藤,忘了那爬上我窗门上的阳光,它在心门之外总被排斥。

  所有来自回忆的花香、小径、古树和藤椅在同一天隔断在城堡之外,所有溪流、宠物和植株也消失遁形于苦闷与痛苦中。那窗外被我所遗忘的一切,一切都还在吗?他们都还好吗?推开窗户,阳光一下子钻了进来,爬满我苍凉的额头,我探出头去看长春藤沿着屋脊亲密地攀缘,瞬间绿满了心头。夕阳中的晚风蹲坐在窗前,幽咽着轻声呢喃着我的名字。

高考优秀作文5

  近日,有网友将一些“老规矩”整理发到网上,触发了人们对于在文化长河中逐渐消逝的一些国粹的回忆,也让我不由得想起儿时读过的《牡丹亭》。

  “玉茗堂前朝后暮,红烛迎人,俊得江山助。但是相思莫相负,牡丹亭上三生路……”

  这是《牡丹亭》第一出中的唱词,第一次听是和外婆一起去戏园。当时,外婆出街,并不是去看戏,而是有别的事,而我听到戏园里有“咿咿呀呀”的唱腔传来,又看到戏园门前的海报上舞台人物穿戴着古装,显得非常漂亮,于是,硬要外婆进去看。当时,只见台上戏子水袖翻飞,曲声婉转,后来才知道,唱的是昆曲。回到家,便央求奶奶寻来戏词,一遍又一遍地念给我听,又找来录音,自己默默背下里面的一些唱段,再献宝似地学给家里人听。

  时光荏苒,儿时的许多记忆早已淡忘,唯独那《牡丹亭》深深地根植在了我的心里,存在于记忆之中。当年痴迷的《牡丹亭》早已阅读过百遍,虽不精通,但好歹是明白了其中的意思。忆起往事,只是淡淡一笑,便过去了,但那一出出戏却忍不住要去看了一遍又一遍。以至于成为我的习惯。每当周末或节假日,同学们会相约去游乐园,去郊游,但我只想去戏园。可是,没有同学陪我去,约过几次,但都被他们骂了“一个未老先衰的老古董”。无奈,我只有让外婆陪我,幸好,外婆也是喜欢戏曲的。因为这样,当同学们聚在一起谈论《来自星星的你》中的都教授时,我很想有人与我谈谈杜丽娘与柳梦梅,谈谈生旦净末丑,谈谈唱舞台上的'悲欢离合。

  我再不奢求有同学与我一起去看《牡丹亭》,但我希望一如他们希望别人理解他们活在“都教授”的灵魂里一样,理解我活在杜丽娘的情感里,抑或崔莺莺,抑或杜十娘。不知道是我的感觉,还是演员的原因,近来,总觉得台上那缠绵咿呀的唱腔也带了几分敷衍,少了几分真情,少了那绕梁不绝的音效。

  曲未终,我便出了戏园,回到家,发现电视中正在放《霸王别姬》,看着程蝶衣在日本军官前虽“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付于断井颓垣”,眼眶不禁湿润起来。

  我相信,那些唱入人心的戏词总会流传,一代又一代。纵是时过境迁,戏中事,才子佳人,世俗恩怨,仍伴着那咿咿呀呀的唱腔,曲终人不散。

高考优秀作文6

  摔了一跤,我要自己站起来!

  谢谢你,我的父母。谢谢你们的关怀,可是,请让我自己站起来。我要自己站成一个伟岸的人,一个对社会有益的人!

  谢谢你,我的师长。谢谢你们的教诲,可是,请让我自己站起来。我要站成一棵胡杨树,一棵高耸入云的胡杨树!

  谢谢你,我的朋友,谢谢你们的帮助,可是,请让我自己站起来。我要自己站成一树梅花,一树傲雪独开,洁白馨香的梅花!

  父母、师长、朋友,你们的关怀是我一生的珍爱,可是它太重了,压得我迷惘而又无奈,轻纺开售,让我自己站起来,我要自己站起来!

  我要自己站起来,一如当年的东坡。

  虽然气盛的他在官场上摔了重重的一跤,可他到了黄山,怕一拍衣袖,自己站起来,站成一位知民体民的父母官,已不再是那骄矜的.文人。他自己站起来,站成一位豁达的老者。虽然他没有以前的锦衣玉食,可他仍凭栏高呼“大江东去”,不伤“阴晴圆缺”,只道是,叱咤风云,豪情激越!

  我要自己站起来,一如当年的傅雷先生。

  虽然双亲过世,没有任何经济来源,可是年轻的傅雷仍自己站起来,站在了法国大学的讲台上,站成了令无数学生敬仰的中国老师,亦站成了优秀的法文翻译家!

  当我手捧《约翰·克里斯朵夫》时,我的心在颤抖,这是先生多少日夜的结晶啊!我知道先生在翻译罗曼·罗兰的这部巨著时,腰框已做过几次重大手术,可他仍每天伏案工作十几个小时以上。我不知道,也不敢像想象先生要忍受多大的痛苦!

  至今,我还清楚地记得先生在《傅雷家书》中的话:勤勉做事,踏实为人!

  所以,不论我在以后的日子里摔了多么重的一跤,我都要自己站起来!离开家庭、学校、社会的蜜罐,自己站成东坡的旷达,站成傅雷的坚毅,亦站成那伟岸的身躯,不朽的灵魂!

  摔了一跤,我要自己站起来,站成一个顶天立地的中国人!

高考优秀作文7

  未来是白纸,时间便是墨水,等待我们去涂抹。不论白描,还细描,是工笔花鸟,或是水墨山水,是中国风骨,或是中西合璧,都等着我们去创造。

  记得有一本书《我的成功可以复制》,争论颇多。的确,万事万物都在改变,时间在向前奔跑,看似在“我”的时间里,强行插入别人的“子丑寅卯”,显得那么不搭调。但同时,许多事并未随时间而褪色,百人之道可益人,千人之道可成人。在我们的时间里,我们有个性,有自己的色彩,但并不排斥对我们有益的经验。前人之鉴,后人之师,这并不相悖。这便如春有桃,夏有莲,秋有菊,冬有梅一般,虽然花有千般娇容,但却总归有合适的季节方才会盛开,总遵着些常理,这桃不会有莲的模样,便是如此,由此可见,成功可以复制,也不可复制。

  我们的时间,我们任意涂抹,也总归要有几分规矩,几点约束的。画梅有梅的风骨,画桃有桃的娇媚,总归是要有的.。

  但时间在向前奔跑,我们也不能落后。“江山代有才人出,各领风骚数百年”,新时代要有新气象。“宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王”,人要向着目标前进,不可为一些“常理”拉了后腿。适度师古、中庸之道不正是如此?

  人生之路,有各种色彩,也不能为了成功,而执念于此。画些梅兰,也要有些鸟兽虫鱼,方才显得生动。无心插柳柳成荫,漫步林中,找几些闲适,说不定,更会有几番所得。我们的时间,很长,很久,也很短,很急。有太多需做之事,但若只是这样,为了一些目标,而放弃、忽视一些外物,又与鸟兽何异?欣赏那莲花之盛,也不可脱了那时,脱了那湖,否则便显得苍白。

  未来是一张白纸,任时间任意涂抹,我宁愿步行,也不会去坐火车、汽车。我要任意遨游,不要有轨道,不要有道路。但有时,坐上一段汽车、火车,也是好的,那不断向前的风景,也是好的。要渡江海,便要有船,要飞上天空,也需借力飞机。跛而望矣,不若登高之博见。在那美丽的图画中,有些属于过去,有些属于现在,有些属于未来,这便是生活。属于我的时间,不一样,也有些一样。

高考优秀作文8

  幸福是什么?杂交水稻之父袁隆平说:“……常晒太阳,呼吸新鲜空气,有个好身体。”李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”幸福并不需要德高望重,更不需要财大气粗。幸福其实很简单,追随你的梦想,做你想做的事。

  所以,幸福的意义在于保持你的本心。

  也许很多人会嘲笑袁隆平,一个如此伟大的科学家,为何不在国家提供的研究院里工作,反而要亲自到田间劳作,不怕脏不怕累地当一个农民?然而,这些恰恰是他的乐趣所在。因为亲自下田劳作,他体会到了一个农民的不容易。在工作中,他可以维持一个健康的身体,又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题,我想,这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧!

  幸福可以是自我精神的富足,也可以是为大家,为社会奉献自己的一份力。每个人都有追求幸福的权力,但是,过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。

  去年,中央曾做过一个调查“国民幸福指数”。许多民众都认为,当今的幸福生活,主要体现在拥有一套自己的房子,私家车,或是银行中一笔不小的存款。那么你请试想一下,搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗?“徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗?也许你们在追求的那种所谓的`物质上的幸福时,早已不知不觉地失去了些什么。蜗居虽小,却很温暖。这个世上有人以喝茅台发愁,而也有人因喝矿泉水为乐,幸福不仅仅物质就可以提高的,更多的,你需要享受生活,享受你所拥有的。

  你将难以想象,一个93岁高龄的老太太出版了自己的第一册画集,然而她真正学画画是从5岁开始。在这长长的九十几年的人生旅途中,她经历过战争,疾病,她放弃了许多,但她唯一没有放弃的,就是画画。许多人钦佩她的毅力,但她的坚持也令许多人不解。她说:“我不为成名,但我必须坚持,因为只有在画画中我才会感到幸福和快乐。”

  所有人都希望能够幸福,但幸福不是仅仅物质生活的满足,淡泊名利也并非适合所有人。但是只要你怀有一颗纯真质朴的心,拥有积极向上的生活态度和心中的那一个梦想,你将得到属于你的那一方净土,你将切实体会幸福的意义。

高考优秀作文9

  选择是从何时开始?是普罗米修斯盗下宙斯的神火,还是精卫衔西山之木石填东海?谁说得清?但这些终究是传说,是人们幻想与希冀的集合与延展。透过历史,我看到了一种选择,而作出这种选择的人,已被国家作为合格公民写进中国历史就成了心灵的选择变幻着的场景。

  稽康天生就有一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着自己隐居的生活。一代名将钟会慕名往谒,结果被拒之门外。钟会临走时还不忘愤恨的瞪两眼。于是,稽康被冤枉,上了刑台,理由是乱谋,行刑前,执刑官问他有何话要说,他抬头看到台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人,司马昭也看着稽康,稽康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,结果便皆大欢喜。但他的心在恨,屈服吗?不,因为自己没有错,何来屈服。于是他说了一句我至今未懂的话:“把琴拿来。”往后的事想必不用说大家都已知道结果。他勇于赴死的精神给历史一个永恒的背景,现在成为绝响的《广陵散》余音绕耳。稽康在尊严与生命间做了一个或许大家都认为很傻的抉择,选择了尊严,舍弃了生命。

  我读过一篇文章叫《痛苦的游戏》。主人公在纸上写了丈夫、女儿、快乐、满足感、父母五样,满足感其实是“事业有成”的代词。当她要划去一样时,她划去了满足感,因为满足感与其他四样相比,无过之而有不足,没有了那四样,要满足感又有何用呢?而当她划去另一件时她划去了快乐,因为没有家庭就没有快乐。着是她心灵的选择。

  人各有志,无论你选择了什么,只要问心无愧,无怨和无悔就行了。有的人选择了惊涛骇浪,他豪迈地说:“我要挑战生命。”有人选择了风平浪静,他总爱说:“知足者常乐。”有人选择了努力拼搏,拼搏的`人生才五彩斑斓;有人选择了及时行乐“人生得意需尽欢,莫使金樽空对月。”有人选择幻想,他沉醉地说:“王子与灰姑娘的故事时有发生。”有人选择现实,他坚定地说:“这世界是透明的,我看得很清楚。”有人选择浪漫的情节,不在乎天长地久,只在乎曾经拥有;有人选择美好的结果,最后的笑最甜,他要做最后的胜利者。

  只要做了心灵的选择,那么就可以向世人宣告:“今世,我没有白走这一遭。”

高考优秀作文10

  千年前,盛唐,蜀地诞生了一个平凡的婴儿,没错,那就是你。那时你的父母大概不曾想过,未来的你会成为名垂青史的大诗人。

  我常常在想,你的心田不比别人大,是怎么装得下这大唐的千万里江山的呢?你少年时白衣仗剑,辞乡远游,要看遍这大唐的大好河山。我想,大概从那时起,你方寸心田就已经容纳这无数山川了吧。

  你走过庐山瀑布,说“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;你走过敬亭山,说“相看两不厌,唯有敬亭山”;你走过峨眉山,说“峨眉山月半轮秋,引入平羌江水流”;你偶然想起滚滚黄河,说“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”;甚至这世间山川都已无法禁锢你,你说“天上白玉京,十二楼五城”。

  你为多少山水留下了传世名句,又将多少锦绣山川付诸笔端、装入方寸心田。人们只道你是世间谪仙。最初时,我也亦然,直到看见你晚年的一首长诗:“初试霸王略,将期轩冕荣。”“中夜四五叹,常为大国忧。”这时的你已面临丧乱,仕途无望,但仍夙夜忧国。我恍然,原来你心中那方寸心田里容纳的,不只是大唐盛世的秀丽江山,还有江山中的千万百姓。

  是的,你熟读诗书,最初不正是为了报效国家,为千万黎民百姓谋福祉的吗?想当年你接到旨意,要被召入长安时,你“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的爽朗笑声该是多么快意,以为自己终于可以一展抱负了。可惜事与愿违,于你而言,御用文人的称号太过折辱,赐金放还,自此仕途黯淡无光。

  但你仍然在歌颂这无尽山川。你歌颂黄河,是否在某种程度上也希望同黄河一般泽被万民呢?你把那方寸心田中的万民融入山川,自此你心中容纳的',是万水千山。你饮酒,是否有一些是因为愁苦于你无法真正泽被的“山川”呢?

  余光中这样写你:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”你看,你的酒入了心田,化为月光,洒满了方寸心田中的山川。如此,你大概能略感宽慰了吧。

  太白先生,你方寸心田里容纳了这无数山川,是因为你心怀开阔;你更将天下苍生载入心中,是源于你作为读书人的胸襟和抱负吧。可见这心田虽小,仍容纳了天地万物。

  太白先生,此刻虽无酒无月,但我仍遥敬骑鲸捉月而去的你,敬你心怀山川,名传青史。

高考优秀作文11

  6岁。

  操场上,一个小男孩学着骑车,旁边站着他的父亲。没有一句指导,没有一丝安慰,小男孩自然是摔了又摔,双腿早已是鲜血淋漓。终于,孩子坐在地上,哭了,哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着,眼中满是不屑与冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓励,没有;孩子多么渴望爸爸的拥抱,还是没有。只是那双空洞的眼睛,让孩子感到冷酷与无情。终于,孩子不哭了,倔强地站起来,跨上车,开始又一次的尝试。父亲早已是爱好索然,转过身,迈着大步,走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声,父亲只是不经意地回了下头,手却在颤抖。孩子站起来,想着刚才父亲冷漠依旧的眼神,两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。一步、两步、三步父亲的脚步声依旧坚定。

  16岁。

  礼堂里,当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。又一次高举奖杯,又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉,在闪光灯不停的闪耀下,孩子艰难地寻找他的父亲。人群中,唯独没有他,台下座位上,只有一个他。瞬间,礼堂仿佛空荡荡的,只有孩子与他的父亲在对视着。还是那么冷漠,依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神让光线万丈的奖杯褪色。站起身,走向自己的儿子,一把夺过紧拥着的奖杯,父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪又一次不由自主地流淌下来,一步、两步、三步父亲的脚步声依旧坚定。

  昨天。

  校门口,一位青年与他的父亲作着离别。没有寒暄,没有宽慰,没有拥抱,没有一句话。直视着父亲,他的皱纹又深了,他的黑发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水,压抑着。在模糊中,父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子,半空中停住了,又缩了回来。向门口指了指,父亲又转过身,没有动。远望着父亲远去的背影。接近拐角,父亲定住了,回过头,瞥了一眼,看到儿子。青年人也注视着他的'父亲,压抑不住的泪水终于流淌下来。沉默中,心中是那么暖和,一步、两步、三步

  今天。

  考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱,心中布满感激与骄傲。

  我的父亲,他的感情如绵细的秋雨,柔和的春风,没有大起大落,只是淡泊沉默罢了。

高考优秀作文12

  从骨版上的模糊难辨的甲骨文,到钟鼎大器上的金文,到竹简上的刻字,到由秦始皇统一度量衡后,中国文字逐渐发展形成的隶书、楷书、行书、草书,一直到今天银屏上显示的黑体字、华云行彩等等各式各样的语言符号,人类在语言这方面琢磨了漫长的时间,一切都是为了更好地沟通。

  语言与沟通,就如鱼与水的关系。沟通借语言而存在。鸟兽虫鱼,它们不识何为沟通。它们间的嘲啪吟叫不过是传递信息。沟通存在着感情上的交流,或是喜悦,或是憎恶。离开语言这一载体,感情的交流便只能寄托在脉脉含情的眼神交流或者是简单贫乏的肢体动作当中。没有语言,便没有沟通。

  转视漫漫历史潮流,统治者似乎早已明白这一点。并且不断地扼杀这沟通的生命。统一全国的秦始皇焚书坑儒,烧毁了多少欲言的喉咙。明清时期“盛行”的文字狱,封闭了多少文人的.嘴巴。北魏东厂那一群专权宦官,也以鞭打、夹指等酷刑意图扼杀百姓的喉咙。一时间,百家争鸣变成了万马齐喑,皇权也随之摇摇欲坠。语言被扼杀,沟通只是佞臣庸君间阿谀奉承、丑陋嘴脸的代名词。

  但是,我们也看到群臣进谏的齐王时期;我们也看到政治开明的开元盛世。百姓与君臣无隔阂,营造出经济繁盛,物阜民丰的社会景象。

  历史的教训我们应该铭记不忘。时代发展到今天,语言与沟通有了新的意义。社会需要发展,经济需要蓬勃,这不令需要单独国家的语言统一,沟通无阻,更需要国家之间的语言沟通。文言文革新成白话文,这是一个进步。中国语言与世界语言接轨,这将是一个更大的进步。而今,社会上,结巴的英语表述,不规范的中文汉字都地侵蚀着我们苦苦建造起来的语言环境,破坏着两代间,不同语言人的沟通。而那些早已习以为常的粗俗语言,不规范之间的沟通,却又进一步加深这种隔阂,扩大这裂鸿沟。

  历史赋予我们新的责任。我们不愿意听粗言烂语,我们不愿再看见错字满布的广告随街乱贴。我们呼唤纯净畅通的语言环境。我们需要真诚坦荡的沟通。让语言

  臻于完美,让沟通上升为极致。

高考优秀作文13

  一个野生动物园里,挂着一个警示牌,警示不要给野生动物喂食,否则将面临处罚,如果给野生动物喂食,它们会失去自我生存的能力。人们常说,不要将好事办成坏事,也就是成语所说的弄巧成拙。上面所举的警示牌就是其中一种,本来,按照动物界的规律,野生动物已经形成了固定的生活规则和捕食能力,虽然游客出于一片好心喂食,却破坏了它们长期以来形成的生活规律,反而会影响他们的捕食天性,进而危及它们的生命。

  自然界的万事万物自有其生存与发展的规律,都会按照自己的方式适应大自然。就像蛇吃老鼠,同样,蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活老鼠一样,野生动物既名为野生,自然要依靠捕食天性,依靠大自然来生存,否则便成了家养的宠物。道理虽然简单,但人们往往会无情地选择漠视,这也就难怪人类自己要挂出警示牌,以此起到告诫的效果。

  透过这个故事,我们或许有这样一个思考,在大自然规律面前,有时候也需要做一个“看客”。驻足欣赏表达的也是对大自然的热爱,对万事万物的一种爱与关怀。而违背自然规律,满以为自己施出的是爱心,是一种关怀,却实则是一种破坏乃至悲剧。从某种程度上说,不只是大自然万事万物,就是人生也应该如此,有时候也需要学会做一名“看客”。

  人们在面对人生时也常常会有种种困惑,比如我们在面对困难时该如何选择,在面对一些事情时不知道该如何处置。我们常常看到,父母们在教育孩子时总望子成龙,总是无视其成长的自然规律,漠视其人格成长、能力提升的需要,采取包括参加补习班等各种方式,其实结果往往背道而驰。我们也可以看到,在身边经常会有好心办坏事的例子。

  而当我们学会做一名“看客”,尊重事物发展,掌握人生的.规律,在人生历程中既不过渡索取,也不过分苛求,也不白白浪费人生赋予我们的成长机会,同样,我们也不能改变和错乱人生的发展规律,或许就会在人生中享受到更多一些快乐,少却更多的烦恼,也能够在短暂的人生里获得让人称羡的成功。而更重要的是,因为做了一名合格的“看客”,也将获得更多的尊重,更多人因此而得到帮助。

高考优秀作文14

  假如记忆可以移植,我们将走向毁灭,这不是自然灾害或战争引起的,而是一种“自杀”式的毁灭。

  这不是危言耸听,我们只须发挥一下想象力,“记忆被移植”的世界便不难呈现在我们的眼前。无可否认

  ,那时世界将变得更加“瑰丽”,科技将更加“先进”,物质更加“富裕”,生活更加“美好”,人人都可以

  是科学家、政治家、军事家、美术家……因为,这一切只须动一下手术刀即可完成。

  然而,这样的未来世界便是人们渴望拥有并为之奋斗的“美好未来”吗?答案是否定的。

  同样无可否认的是,在这样的世界里,人类自身所具有的高超智慧将被泯灭,求知、奋斗、探索的历程完

  全由手术取代,人类变成了“记忆”的复制品,所不同的只是“记忆”的内容不同。从另一种意义上说,人只

  是执行人类“记忆”的机械人。

  翻开一部千年历史,其间有太多的人物备受后人的景仰与敬重:我们敬重孔子、孟子,更多的是因为他们

  的品质、智慧,而不仅仅是他们的学识;我们敬重岳飞、文天祥,是因为他们的精忠报国,而不仅仅是一首《

  满江红》或《过零丁洋》。作为一个人,美丽并不在于他们成功与否,而在于在这个追求目标的过程中,人们

  所表现出来的智慧与品格,勇气与意志。我们提倡知识的丰富、渊博,追求智慧的高广、深厚,但我们反对将

  别人的知识与智慧随便“掠夺”过来或“移植”过来。

  世界的'精彩并不因少数科学家的智慧而精彩,而在于每一个人对邪恶、残暴、虚伪、自私的摒弃,并对人

  性中宽厚、仁爱、善良等美好一面的追求与创造。结局或许并不尽如人意,但我们只须让过程变得美丽,因为

  只有这种过程的“记忆”,才会让我们感动,让我们敬仰。而那些“记忆移植”的载体,只好如一阵云烟在历

  史的风中烟消云散,来无影,去无踪。

  假如记忆可以移植,我宁愿选择死亡与泯灭!

高考优秀作文15

  有一种信仰,穿越时空。有一种信仰,历久弥坚。

  是谁第一个用结绳记事,是谁在甲骨上刻下图腾?是谁丹心留汗青,是谁笔墨舞千秋?文学——这息息相关、不可分割而组成的人类文明,从远古的源头流淌到我们脚下,流淌到我们的笔尖,流淌到我们的心间。那是智慧的光芒,精神的火焰,更是信仰她的我们心头滚过的一阵阵热浪。

  岁月流转,沧海桑田,总有一种信仰,如神在泥人背里插上的脊梁,坚韧挺拔,那就是我们共同的信仰——文学,它是“入芝兰之室,久而自芳”的熏陶,它是“逝者如斯夫,不舍昼夜”的谓叹,它是“吾将上下而求索”的.千古一梦。

  当敲击键盘替代了笔在纸上的舞蹈,当装订的书变成一页页点击的网页,远古的编钟声响化做一张张闪亮的光盘,我们相信,文学的长城坚不可摧,它蜿蜒着,从亘古延伸向远方,那是因为一直有一群忠实的执着的建筑者在添砖加瓦。

  因为心怀着这样的信仰,才让我们在行色匆匆中不至于丢失了自我;因为文人的豪放,才让我们在物欲横流时能坚守着追求。渗透在字里行间血与泪,让我们彼此心手相握,让我们彼此默契无语。

  这是我们的信仰,也是我们的梦想。当第一滴文学的甘露滋润了我们干涸的心田,一粒粒种子就深深埋在了那里,等待着春华秋实,迎接着岁月荣枯。

  我希望这是一座桥梁,凌驾长空;我希望这是一个舞台,宽广无限;我希望这是一架灯塔,彻夜不灭——四川省宣汉中学从零文学社——也许它仅仅是江河上的一叶小舟、双脚下的一方泥泞、手提的一盏小桔灯,但是我们相信,即使是小舟也能载着我们从此岸到彼岸,即使是方寸之地也能展示我们动人的舞姿,即使是小桔灯也能引领我们从黑暗走向下一个黎明!笔架山峰霞作纸,画图漫卷霓裳。云中阆苑白花香,篱边开婉约,月下醉阳刚。

  这是一处可以自由放歌的原野,而作为个体的新生伫立在我们中间,自然成为一抹永不褪色的风景。那么,就让我们怀着共同的信仰,搭着这叶小舟,踩着这方寸土,提着这盏桔灯——从零开始!一起出发!

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