高考的满分作文

时间：2024-08-16 06:10:37 高考我要投稿

高考的满分作文

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的高考的满分作文，希望能够帮助到大家。

高考的满分作文

高考的满分作文1

　　当你站在高山之上，俯瞰大地之时，你是欣赏它的高远，还是感悟到“会当凌绝顶，一览众山小”的霸气；

　　当你面对广阔无垠的大海之时，你是欣赏它的无边，还是找到“海纳百川，有容乃大”的包容胸怀；

　　当你看到秋日落叶纷纷而下之时，你是感伤它的凋零，还是学会“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神。

　　世界是如此的奇妙，生活又是如此多姿多彩，看你是否能从中体味到生活的真谛，从中发现无处不在的真理、成功和箴言。

　　有一位父亲，给他的女儿做了这样一个实验：

　　他将脆弱的鸡蛋放入水中煮，水开后，得了一个有韧性的鸡蛋。然后又将坚硬的胡萝卜放入水中煮，却得到了一个柔软的胡萝卜。

　　最后他将坚硬又难吃的咖啡豆放入水中煮，但他们得到了一杯醇香的、令人回味的咖啡。父亲这样告诉女儿： “生活就如这开水，平淡无奇，但当你经历并发现其中的真理之时，生活就会变得丰富多彩，不再单调乏味，而是充满了机遇与乐趣”。

　　的确，生活中有太多值得你去学习，去发现并利用的东西，它就像是一块敲门砖，为你打开成功之门。

　　王勃从生活中感悟出了“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”的.坚定信念；苏东坡从生活中感悟出了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的别样人生；李白从生活中感悟出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观的人生态度。

　　古人们旱已看到了生活的闪亮之处，他们从中学习、感悟，为生命赢得宝贵的财富。当我们身处困境之时，不要气馁、逃避，而是要追寻身边可用之物，让自己跨出困境，实现人生的价值。

　　就如那道尔顿、安藤百福与乔利一样，善于发现生活中的真理，并为自己所用，终得成就自己的事业。

　　生活是隐藏起来的宝藏，就看你是否能找到它，并充分利用它；生活是那堆钥匙中的金钥匙，就看你是否能找到它，开启成功之门；生活是那开水与咖啡豆，就看你是否会利用它们，煮出醇香的、回味无万的咖啡。

高考的满分作文2

　　历史，留下的淡淡余香，飘飞在那长长的历史画卷，在那一处，在那一瞬间——

　　青莲李白

　　一朵青莲绽放，悠悠的清香带着他那份独有的个性，漫飞在空中。唐朝——那个诗歌的顶峰，他是高山中的高山，他是唐朝诗歌的第一人。他是浪漫的，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”他是飘逸的，“间行乐亦如此，古来万事东流水。他亦是孤独的，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”他还是清高的，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”他更是重情的，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”他的才华，飘然于天地之间，穿行于山水之中。他的诗篇，他的为人，他的散文，淡映着青莲的幽香……

　　梅花岳飞

　　梅花——坚贞气节的象征，岳飞——精忠报国的代表。带领着“岳家军”，坚持守在抗金的第一线，然而，奸臣的陷害，却让岳飞带着深深的冤屈死去，死时背上还遗留着母亲刺下的“精忠报国”。岳飞的满腔热血和悲愤便化作了西湖的一棹碧水，于是西湖湖畔，又多了岳飞那爱国的热情，又多了那座闪烁着光辉的祠堂，飘出了梅花的淡雅，飘出了一阵阵坚贞气节的馨香。

　　紫丁香李清照

　　“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”素淡的衣群随风摇摆，头发松松，斜插着一簪。眼神中清楚地透出戚惶。是易安词人吗?好一句“绿肥红瘦”!曾经的“执子之手，与子偕老”伴随着南宋时节的多雨，夫君的离去，梦飘渺~。一人颠沛流离，尝遍了人间的辛酸，稍有安顿，却难免思念亡夫，想念久别的'家园。“绿肥红瘦!”瘦，是你的孤独，是你的憔悴。国仇家恨，生离死别……虽然泣诉，虽然痛恨，虽然孤独，但紫丁香的坚强不屈，使你顽强。“大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀，盛开一只(枝)女儿花。”那词中散发的独特诗香，让你成为千古的名人，让你成为中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。

　　历史的余香，悠淡清新，带着思绪的翅膀，穿越了高山之巅，跨越了江河之涌，照亮了中国民族，照亮了它精神文明的前进之路!

高考的满分作文3

　　中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。特别是那些携带一身酸气的文人骚客，那些身居国外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，探寻故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。

　　而这也不难理解。他们中的很多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。大家的传统一直鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。

　　这其中的另一些人，他们所探寻的，则是我们的“根”。一生二、二生三、三生万物。大家的文化，便是从如此一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮观秀丽的无数枝叶。而对于一个人来讲，他的躯体生于爸爸妈妈，因而要重孝道。他的思想来自于自然的伟大和祖先的智慧，这部分“根”，在他刚开始开始的'地方。他们探寻记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是我们的“根”，有的人与他的爸爸妈妈、长辈不成长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的一同引导，才收获他如此一个完整的人！

　　大家对故乡的感情往往十分复杂。它常会被人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空；中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。生活像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大伙急着离去，最后又匆匆归巢。日复1日，年复一年，每个人，每个生活，大家做着同样的事情：醒来，又睡去；活着，便走向死亡。过去在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂！

　　“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人！

高考的满分作文4

　　“……感恩的心，感谢有你，伴我一声，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢有你，花开花落，我一样珍惜……”这歌谣穿进我的耳朵，穿进我的心灵。

　　其实这歌谣有一个真实故事。有一个小女孩自小就聋。父亲因战争生忙，只有母女相依为命，但是母亲在有病的情况下，整天起早摸黑干起活来，才能勉强过下去。在新年的时候有一块年糕，就是他们母女的“世间美味”一次母亲在新年风雨相加的夜晚小女孩等了好久，母亲还是没有回来，于是小女孩就出去找母亲，母亲在半路上由于疲劳过度晕倒在路上被小女孩看到了，小女孩疼快的流着眼泪，因为母亲的手里紧紧地捉住年糕。使小女孩非常珍惜和母亲的点点滴滴的生活……

　　在这里我感受到“母爱”，使我还想起了“母爱”。

　　记得小的时候经济不好，我的`身体经常给父母一个“包袱”。我身体经常都生病，但母亲还照顾我无微不至。一次我生病，家里又没钱载车去看病，只好厚着面皮去载“顺风车”然后去到增城，离医院还是很远，但妈妈为了省点钱为我看病，自己背着我，一步一步的赶去医院……

　　还有一次，自己在家里爸爸妈妈去广州办事可能要晚上一二点才会回家；只有我在家里，我就无忧无辜的睡起觉来！突然！我的耳朵不知道为什么疼起来，我大声的尖叫了一声！但我明白父母不在家，我只好把这疼忍耐忍耐。半个小时过去了，一个小时过去了……我一直在等待我的眼泪还被这“魔力”逼出来，啊！有开门声了……我幻想得多了是邻居的……有了……是我听错了吧！果然这次有了，门一开我就失去的大丈夫的气概情不自禁的哭了起来！爸爸妈妈走来：“滨，哪里不舒服，有什么是啊，是不是什么地方不舒服？”“我……我……的……耳朵疼啊，爸妈”我说。爸爸就顿时把我一拉拉到拉流着“血”的背上，就行色匆匆的赶上医院。

　　“滴水之恩，涌泉相报”，父母的大恩你说了？

高考的满分作文5

　　地震后的这些日子，我一直在思考一个问题，那就是，在地动山摇的那一瞬间，谭千秋老师为什么不是自己先跑出去，而是毅然地用他并不健壮的身躯为四个学生撑起了生命的钢铁之伞?

　　大难当头，求生是每个人的本能反应。而地震留给人逃生的时间实在太短了，甚至要以秒计算，让人来不及思考应该选择什么样的方式来应对，所以，那短暂时刻人们的行为基本上是一种下意识的反应，或者说是一个人多年生理、心理、文化、教育等各方面的综合力量的释放。我曾经大胆地设想，如果谭老师在那一刻在向学生高喊“快撤”之后自己也跑出去，应该没有人会责备他;再退一步，哪怕是谭老师连“快撤”也没有喊就自己先逃了出去，似乎也不会有人对他不依不饶。毕竟我们的`社会进步了，对人的正常的情感、正常的本能(也就是“人之常情”)能够承认、肯定，进而尊重。所以，“先跑”是不应该成为罪过，不应该承担法律责任的。

　　但我很快就为自己的大胆而惭愧。谭老师是不可能有这样的“如果”的，他的强烈的角色意识，他的放大了职业精神，给了他坚强的支撑。他镇定有序地组织学生们外撤，那一时刻他的心中应该说只有学生，唯独没有他自己。对他趴在讲桌上的情形，人们也曾设想了种种可能，但我始终坚信，谭老师始终没有放弃和学生一起跑出去的念头的，那样一个热爱生活的人，应该是始终微笑着憧憬着更美好的未来的，哪怕是震波肆虐的片刻。也许就是在他俯下身去要拉起学生向往冲的一霎那，房子倒了，钢筋水泥把他的形象定格成了师魂的雕塑。大写的“人”演绎了大写的“情”。

　　尊重每一个生命个体的权利，是文明社会的标志，所以我们可以对诸如“震时先跑”的人持宽容态度。我觉得，对具体的生命个体而言，这个意义上的“人之常情”只不过是最一般、最本初的“情”，这里的“人”更多的还是自然意义的概念。人是有其社会属性的，伦理、道德、文化、责任等等综合因素铸就的是大写的“人”字，而大写的“人之常情”应该是高悬在人们心中的一轮太阳。

高考的满分作文6

　　小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有很多非议，小女子我实在是冤枉啊！

　　大家都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情……这都是由于他们用有色的眼镜看我的原故。

　　我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的'错。我随母亲、兄长借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个没办法无天的混世魔王，后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，假如我不处处留意，事事小心，如何能使母亲和我在这样的漩涡中得以存活呢？但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每个人也有错吗？我不过是期望母亲和自身能和周围的每个人和平相处罢了。

　　有人找出我曾写过的“好风凭着力，送我上青云”说我一心想着名利富贵。这又是对我的大偏见。大伙是不是忘了我是为了选秀女才上京的？作为一个从小便被教育″三从四德″的大伙闺秀，当我面临着改变命运的一次机会，难道我不可以对我们的将来有些许的憧憬、期盼？而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶，使姐妹们大呼痛快，这也是我的诗文，为何大家却忽视了呢？

　　木石前盟的确感人，可金玉良缘并不是我一手策划出来的，我也在追寻着我们的爱情呀！当宝玉挨打时，我不也真情流露了吗？但林妹妹那红肿的双眼博得了大伙的同情，大家对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声，可谁又知道当我听到宝玉的一声声″林妹妹″时，我的心中也痛苦万分呢？我得不到自身追求的爱情，还承担着破坏其他人感情的骂名，谁又曾为我说过一句公道话呢？

　　大家之所以对我有许多偏见，是由于他们都带着喜爱林妹妹而讨厌我的心情来看我，看我的一言一行，看我的一词一句……其实就连林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前误会了我，为何其他人不可以呢？但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人，这样小女子沉冤可以得到昭雪了！

高考的满分作文7

　　我们都是生活中的“作家”，我们要在乎生命里的“读者”，但不能因此而失去了自我，，正如一位诗人写的诗句“爱你，做我自己”。是的，我们要爱要尊重我们的“读者”，但我们要坚守自己的内心。

　　学术上的导师值得我们尊重，因为他们是我们人生中贵重的“读者”，指引着我们在自己的道路上前行；但我们更要遵从自己的`内心，活出真我。

　　古希腊著名学者亚里士多德，被马克思称为“古代最伟大的思想家”。他一生勤奋、学识渊博、著书等身。他从少年起就跟随其师著名的唯心主义哲学家柏拉图学习，时间长达20年之久。对他来说，柏拉图是他的“良师益友”。然而，在探索真理的道路上，亚里士多德表现出极大勇气，他不畏权威、不畏传统，他毫不掩饰他与老师存在的分歧；虽然他很尊重老师，但他坚持真理，毫不留情地批评自己恩师的错误。这很自然引来一些人的指责，于是他说道：“吾爱吾师，但吾更爱真理！”

　　亚里士多德尊重自己伟大的“读者”，但坚持自己的内心，做一个坚持真理的“作家”。

　　模仿也罢，继承也好，对一个作家来说，都是必由之路；但我们想成为成熟的作家，必须学其精华，悟得精神，做到“神似”，并写出自己独特的风格。

　　我国著名作家莫言深受马尔克斯的著名小说《百年孤独》的影响，他写的不少作品都有魔幻的影子，但他却说自己“始终在跟马尔克斯搏斗，我要离开那本书”。他知道我国读者也深深爱着马尔克斯，但他也清楚，如果一味迎合读者而失去自我的可悲性与可怕性，因此，他要成为自己，而不是别人的翻版，这是一个作家对待读者的基本良知。经过自己的不断努力，他终于取得了成功，他获得了诺贝尔文学奖。

　　莫言是马尔克斯的虔诚读者，而马尔克斯成了莫言写作生活的伟大“读者”，他爱他，爱到骨子里，但他要成为自己，做有个性的自己，也就成就了伟大的自己。

　　作为新时代的学子，我们既要做到尊重自己的“读者”，不管他是什么身份、什么地位；更要坚持自己的内心，真诚寻梦，才能不负父母的养鱼，不负老师的教诲，不负自己的青春韶华。

　　虽然“爱你”，但我还是“做我自己”。

高考的满分作文8

　　猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！

　　我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！

　　“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。

　　“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！它有令人震撼的`力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！

　　陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了

　　震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——

　　义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀

　　中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！

　　为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！

高考的满分作文9

　　那还是在我五十多岁的时候。

　　我学国画四十多年，画界的朋友们见到了我都称我为“大师”。大师这两个字让我洋洋自得了好几年，后来才发现，原来上了年纪的国画老头都被叫大师——原来我只是如此平庸的一个。

　　自此以后，我专心于国画的研究探索。一心扑在画上几年后，我感觉到了一些问题，现在画界的国画千篇一律，都很平庸，缺少一种东西。我自己的画也是如此，就算是工笔画画得再怎么逼真，再怎么细腻，给我的感觉还是不对劲，感觉很平庸。

　　我把这个问题提出来给我的'多年好友星尘大师，大师自小精研佛法，在书画方面的造诣也极深。

　　大师问我：“你感觉缺少什么呢？是什么能让国画跳出平庸、拒绝平庸呢？”“不知道，只是感觉缺少点什么！”

　　大师笑而不语，他将我领到一座钟楼上，放目远眺，油菜花开，满眼金黄金黄，偶有几棵杉树挺立其间，错落有致，黄绿相交，让人的心情也开朗了起来。

　　“把这美景画出来看看。”大师言道。我心有感触，随即挥毫泼墨，一会儿即成，看上去很逼真，但还缺点什么。

　　“闭上眼睛，用心去看！”大师一言惊醒了苦思中的我。我依言而行，闭上眼。我听到了勤劳蜜蜂的忙碌声，我听到了开花的声音，我听到了花朵们互相鼓励的声音，我听到了大自然关爱生命的声音，我听到了我的心声：画下来！

　　这一幅画，我画得很慢，这期间我从未抬头看过花的景色，这些景色，都在我的心里！

　　终于完成了。

　　这一幅与上一幅相比，并不是十分逼真，但给人一种积极向上的生机感，活泼的花朵的热情，透过宣纸扑面而来。

　　“知道现在的国画为何平庸了么？”大师问道，“是缺少心灵的投入。只有全身心地，将自己的情感倾注到画中，才能拒绝平庸。那种境界，画得逼真与否其实已经不重要了。因为画者想给看画人表达的是自己的情感，而不是图画本身。”

　　“在下受教了。其实，做人、做事，也当如此吧？”

　　现在的我，已经六十多岁了。碰到叫我“国画大师”的人，咱笑而不语，我心自在。

高考的满分作文10

　　费孝通说：“美人之美，各美其美，美美与共，天下大同。”善又何尝不是如此呢?只有善的传递，善的共鸣，才会有天下大同的局面吧!

　　拾手机的年轻人决定归还手机，不正是尚先生的善感染了他，才有了善的共鸣，使一个贪心的人变成了有爱心之人吗?

　　善善与共，是一个双向的过程，只有人人善我，我善人人，才有“与共”的纽带。以真诚待人待事，才会收到真挚的回馈。冰心怀善，她说：“你的一抬手，这热力便催开了一朵花，你的一转身，也使万物颤动。”于是，她理解了自然给她的回应，于是也在清风明月、朗月蓝天中寻找美，以善意的姿态欣赏大自然，才写下了清新动人的诗篇，难道这不也是大自然对她的善意的回馈吗?

　　余秋雨亦如此。他怀善，以善意的姿态，敬仰着“文化”，于是他踏过冰封的雪山，荒凉的大漠，沉睡的江南小镇，终悟得千年一叹，换取凝练的情思。与号啕着“文化”却终日坐在高档写字楼里的文化人相比，他躬行的善意收到了来自大自然与历史的同样的回馈，一颗沉寂之心。

　　同样的，恶意相待也终换来恶意的苦果，这何谈“天下大同”?倘若捡手机的年轻人不归还手机，会不会使尚先生对“善”的必要性产生怀疑呢?前些时候的'投毒案，源于舍友闹了纠纷，这让人想起十九年前的清华铊中毒案。两案如出一辙，都是高材生，而终落得你死我活，其中不正因善语相向而不主动调解吗?倘若大家都宽容些，以善而不是恶的心态来解决问题，又该成全了几家人的幸福啊!

　　而善善与共需要传递的过程?，正如路遥所说“流动是河唯一的前途与出路”。这善需要起源需要接力。做善的起源，像罗素一样，带着清除陈见的扫帚扫去对女性的歧视，成为女性解放运动的首批男性领导者;像南丁格尔一样，带着挑破病痛的利刃为伤员救治而减缓痛苦，使“护士之母”的美名流芳百世。他们在传递善意，并成功地让这善的涓流遍布大地。如果人人都从自己做起，以善的心灵去触碰世界，这会是崭新的世界，一个宁谧而详和的天堂。

　　赛万提斯说：“上帝带黎明来，是送给每个人的。”善的号角在吹响，“中国梦”在不远的未来，召唤每个人都以善对世界，对生活。何不善善与共，使天下大同。

高考的满分作文11

　　作家和读者的关系向来微妙：没有了读者，作家的作品就得不到推广和认可。而没有了作家，读者就失去了愉悦身心的作品。而对于作家应如何对待读者这一问题，我认为应该作家读者两者兼顾，不可顾此失彼。

　　首先，作家应当倾听读者的呼声。既然是创造生活的“作家”，那就应贴近大众生活创作，源于生活是一切文学艺术的出发点。文学即人学，脱离大众的文学就是失去源头活水的渠泽，是无法产生精神共鸣的独角戏，终究会被社会淘汰。唐代著名诗人白居易每作一首诗先自己反复吟咏，觉得可以之后都要念给不识字的老太太听，如果老人听不懂，就马上回去修改，留下了“老妪亦解白诗”的佳话。像明清时期盛行的通俗小说和“文摊文学家”赵树理的作品也都是因为贴近生活通俗易懂，才得以广泛流传。

　　当然，作家也应该坚持自己的想法，既然是将自己的生活写成“作品”，就不应该人云亦云，创作高于生活才是作家的终极目标。失去作家个人言语的作品只会是千篇一律，毫无独特性可言，埋没于文海。放眼古今传世之作，哪一个作者不是勇于创新，开一派先河的大家？屈原作《楚辞》开中国浪漫主义诗风，胡适著《尝试集》打破旧体诗格律，开始传统诗词向新诗的蜕变……所以想写出成功的作品，展示个性化自我是很重要的一点。

　　要创作出优秀作品，必须好好把握分寸，创作倾听读者的意义不需要再做赘述，但是一味地倾听造成读者市场化也有着很大弊端：就像现在许多风靡一时的网络小说，它们只是一味地迎合读者、取悦观众，毫无其本该拥有的文学意义。个别手法粗糙的作品还充斥着暴力色情等低劣思想，严重影响身心健康。

　　同样，因为创作领域鱼龙混杂，作家素质参差不齐，有很多想法不堪娴熟甚至心智尚未成熟的'作家，他们思想肤浅行文敷衍，创作出的作品即便反映了他们的心声，有其“独特之处”，也大多是文化毒瘤、社会之祸，没有任何正面引导作用。

　　所以，一部绝对优秀的作品既要倾听读者意愿，又要坚持自我、坚守真理、修正谬误、关注世界，展现作家主体的心声。这样的作品才是肩负起了文学创作的使命，创作出这样作品的作家，也才是真正的文学大家！——本文由高考作文管家编辑发布。

高考的满分作文12

　　人非圣贤，孰能无过。每个人都会犯错误，每个人都有缺点。然而，怎样去看待错误，则是每个人都在思考的。而且是每个人都必须明白的。是拿自己的错误惩罚自己?还是拿自己的错误惩罚别人?还是自己一有过错，就陷入无尽的自责、哀怨、痛悔之中?或将错误转移到他人、甚至自己的亲人身上?以上的种种办法都无异于将自己陷入万恶不劫的境地。

　　有一次，也就是我七八岁时。曾经误摘了人家的野香瓜，被主人发现后，我惊恐极了，生怕被警察叔叔抓走。在香瓜主人带我去见父亲的路上，我不停地哭啊、喊啊，为什么呢?因为我怕呀!在他的“努力”下，我被带到父亲面前。我隐约地听到他与父亲说了些什么，香瓜的主人拉着脸，父亲脸红地说了些话。那时我想，如果我还有机会，决不再做事不顾头脑了。随后，那人走了，父亲的脸更红了。用两眼怒视着我，目光稍带些温和，更有点恨的'味道。我被罚跪在洗衣板上，那时毕竟我还小呀!我生怕有人来抓我，我待父亲走后，努力将门栓上。独自跪在墙壁边，使劲儿敲打墙壁。土墙弄得我手上粘满灰。我痛啊!可是后来父亲回家，也只是缓缓地告诫我，并没有人来抓我。哎…呀…，我何苦要自残自己呢!现在手上还有一个伤疤!

　　还有一次，我语文考试没有及格，回家无颜见父母，无奈我可怜的成绩单还是被发现了，父亲狠狠的批评了我一顿。这次我就想，不就是成绩吗!下次我肯定能考好，有什么了不起?我忽视父亲的批评，去做了作业，再看书。下午阳光依旧，人儿倒挺开心，玩得是不亦乐乎!我在下次考试，终于及格了，可是父亲还是批评了我。我不灰心，真的!我的错误数不胜数。可是，现在我学会了善待自己的错误，再接再厉!争取做得更好!

　　大家行动起来吧!善待自己的错误，努力提升自己，树立自信心!努力吧!

高考的满分作文13

　　也许不是人．人都会碰上生死抉择的时候，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事。

　　——题记

　　尼采说过：“我们一生都在选择，唯独不能选择什么时候生或是死。”

　　其实，在很多时候，事物的多重性让我们在选择时“左右为难”，不知如何决定。而对于面对死亡，我听到了一个另人震撼的“选择”。记得在唐山大地震时，当工人们从废墟中寻找生还者时，工人看到了一个母亲用自己的鲜血喂自己的孩子的情景。母亲死了，而那个孩子却意外的活了下来。

　　母亲割脉，用自己的血挽救了自己的婴孩，在这一瞬间，母亲心灵的选择：把生的希望留给孩子，让他延续她的生命。母爱的'抉择很多时候就是那么平凡，那么伟大。

　　你看过风靡一时的“泰坦尼克号”这部电影吧？男女主人公凄美动人的爱情故事，一定让你为之动容吧？就在那最后的—霎那，男主人公将生还的机会留给了女主人公。“生命诚可贵，爱情价更高。”两个至爱的人在面对生与死时，他（她）们心灵的抉择——将生的机会留给对方，留给自己所爱的人。

　　在生活中的我们，实际上也在选择。一路上，风雨兼程。我们选择挫折，在幼小的孩童时期，让我们有受挫的勇气；我们选择努力，在懂事的青少年时期，让我们有“生命中不能承受之轻”的鼓气；我们选择拼搏，在奋斗的中青年时期，让我们有积极向上的动力。

　　面对生活，我喜欢用强者的心灵去选择面对的方式；面对社会，我喜欢用智者的心灵去选择如何去做；面对选择，我更愿意用实际的手段选择解决的办法。

　　不论是面对亲情，面对爱情，亦或是面对我们自己，都总有—些能触动心灵的东西，都总会遇到该我们选择的时候。

　　面对人生，选择微笑；面对生活，选择热情。我们不能选择怎么生，怎么死，但在生活中遇到—些需要心灵做出选择的时候，我们应该坚持我们的选择。

　　生活中有许多让你抉择的时候，相信自己就是最好的选择。

　　——后记

高考的满分作文14

　　一个灰头灰脸的农村孩子，架着挑水的担子，望着蓝得逼人的天空，咬着牙说道：“我没有那条件，不可能学习的我不是那块料……”说到这他沉默了，手中的麻绳被拽得更紧了，接着便加快脚步说：“家里还有奶奶，妹妹等着我提水回来嘞。”此时在旁的主持人也尾随着迈着蹒跚的步伐在积满乱石的山路上艰难地前进。

　　这是一档走进西北旱灾农村的`节目，就因为这一场旱灾使原本艰苦的农村孩童生活更为艰难了，他们不得不放弃上学的机会来照顾家中的弟弟妹妹和爷爷奶奶。此时的他们纵使心中多想跨过那座大山，去繁华的城市学习发展成为一个栋梁之才，现在看来比登天还难。现在他的那双长满了茧的双手早已无力也不可能再去提起那根断了的铅笔。如果连一支笔都没法用，又谈何成才，谈何理想。所以当主持人问他为什么不好好学习，然后带着弟弟妹妹们出大山，让爷爷奶奶享清福，此时他说的那句我没有那条件，道出了多少农村孩童的心声和苦衷。

　　这让我们不得不深思，环境对于一个人的成才是多重要啊！“千里马常有，而伯乐不常有。”在一个没有伯乐的环境，恐怕纵是万里马，也只能祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。“近朱者赤，近墨者黑”，从这里就可知道环境甚至可以影响一个人的行为，品行。

　　一所省重点中学考上大学的人数不胜数，可一所农村中学能够出一两个大学生已经是很好了。在重点中学里有优美的学习环境，优秀的老师，齐全的教辅读物等等，而农村学校有些学科就只有一个老师，教材都是几个人一起看的，连像样的教室都没有，祈求这种学校能够出很多个大学生，简直是无稽之谈。由此可知，成才，环境是一个必要的前提。

　　在鱼缸中养的鱼只有几寸长，但放在大河大江中却有几尺长。在动物园里面那些牢笼里的老虎总不会像野生的老虎有着一种动物之王的气魄、霸气，也就这样从一个万兽之王沦为人们观赏戏弄的玩物，这是多么令人痛心的事，这样的老虎失去了原本的野性之美，只能是一个逗乐人的小丑，一个傀儡。

　　“我没有那条件。”依旧萦绕在我耳旁，久久无法散去。有多少在感慨，心中定会想象着很多如果。但在现实的压力下，他们只会发出千里马一样的悲鸣，哀叹环境对于自己的一生影响为何如此之大、之深。