八年级下册作文

时间：2022-01-11 09:50:13 初二我要投稿

【热门】八年级下册作文集锦7篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常看到作文的身影吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？下面是小编整理的八年级下册作文7篇，欢迎阅读与收藏。

【热门】八年级下册作文集锦7篇

八年级下册作文篇1

　　月亮好似幽灵般，照遍大地。路上，是冰冷的雪。我，来到石壕村，接收着这凛冽的风对我的欢迎。可我没有想到，这个地方竟是如此的荒凉。

　　轻叩一农户的门，只见一位步履蹒跚的老婆婆从里面走了出来。我便表意，想借宿一晚。老婆婆欣然答应了。环顾四周，这房屋早已破烂不堪。那窗，连风都阻挡不了。我真为她们担心，要是下雨了，怎么办呀？进屋之后，我唯独瞧见一妇，一孩以及老婆婆的丈夫。老婆婆和她的丈夫，衣衫褴褛，补丁已爬满了整套衣裳。而那妇女，更是“出入无完裙”。看此景，不禁疑问这孩子的父亲呢？听他们说，大儿子不久前有书信写来，说二儿子已经为国捐躯了。因孩子还未断奶，所以孩子的母亲还没有改嫁。听他们一番哀哀欲绝的诉说，我同情地点了点头。

　　夜已深，家里老老小小似睡非睡着，可老大伯却穿着衣服倚靠在长凳上。为何？他说，官吏可能会在夜晚来抓男丁。看着老大爷那副外表平静，心里却战战兢兢的面容，我真是感到悲哀。

　　夜，静得可怕，而老大家更怕的是官吏来敲他们家的门。因为这就意味着要有人必须去服役，要有人必须离开这个已经支离破碎的家，甚至可能离开这个既美好又丑恶的世界。

　　唏唏簌簌的脚步声来了。老大伯一家比我还要敏感。他们连忙起身，老婆婆慌慌张张地对老大伯说：“快走，快走，官吏来抓人拉！！”老大伯连忙逾墙逃跑了。紧接着的是，急促的敲门声，用脚趾头想都知道是凶恶的官吏。我透过破损的窗口，从隙缝中瞅见，她颤巍巍地去开门。几个官兵一下子闯了进来，便吼：“家里有没有男丁？”老婆婆哭哭怏怏说：“我的儿子们都去效忠朝廷了，家中已无男丁。唯独一个还未断奶的孙子和媳妇。如果一定要人去服役的话，就抓我吧，天明前还可为军营中的人做早餐……在此之前，请允许我和家中媳妇和孙子告别。”。于是，官兵走了，又去了第二户人家。

　　回头，进屋。老大伯已逾墙从后门偷跑进来，老婆婆伫立在门口，他们“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，“欲语泪先流”。老婆婆转身即走了，老大伯望着那远去的背影，感伤，含泪，拭泪，招手。

　　别人说，离别，是忧愁的，是悲伤的。当你和亲人，爱人离别之时，才懂得那种痛，那种揪心的痛。是旁人无法理解和体会的。

　　“愁无比，和春付与东流水”。可此时，不是生机勃勃的春天，而是严寒的冬天，残酷的战争，悲伤的离别……

八年级下册作文篇2

　　暑假，我回到了故乡，一个山里的小村庄。故乡有山，却不似张家界那般壮绝奇丽，峰陡山奇，也没有高原那延绵千里的情怀。　故乡的山不高，也不陡，但也不矮，不少，很常见，很普通。如疙瘩，长满了大地的皮肤;如云彩，布满了整个天空;如大海的波涛，一波接一波，永不完绝。

　　故乡的山，一座连一座，亲密地依偎着，不知道哪里是开端，哪里是结束，只见那一起一伏，看不到结尾。这里的山十分相似，没有爸爸或爷爷的引导，我就找不着回老屋的路。山脚是一片又一片的竹子林，颜色碧绿，十分细腻，像姑娘的裙边。竹林之上是些稀疏的松柏林，似墨染的现代画，没有规则，却又似乎很有些意思。山顶上，露出一带大块大块的岩石，好像坚硬的额头，让人心生敬畏。一阵风吹过，竹子一摇一摆，掀起了波澜，还发出“沙沙”的声音;松林也用那低沉的“呜呜”声相应和，不知躲在哪里的知了也来凑热闹，“吱——吱——”地叫着，听着觉得滑稽。这里夏天雨水多，　山顶上常常罩着厚厚的云，有不少云片被山挂住，就在山的额头上左右冲突一阵，再从一个山坳处逃走。

　　所有的山都被一条河围住了。下雨的时候水就会涨起来，急急的，看不到底;平时，那条河清清浅浅的，悠悠地往前流，不知道去了哪里。在山里转悠得久了，我发现了河的奥秘，原来，山上有不少小溪流，有的隐在树丛中，有的就裸呈在岩石上，有的从泉眼里流出来，有的从石头缝里渗出来，水滴汇成细流，细流聚向小河。人们在河弯弯边洗衣服，洗菜，灌溉农田更是少不了它。

　　山是那么敦厚，它却用水的涓涓情怀滋养着故乡的一切生灵。在故乡，有我的爷爷奶奶，叔叔婶婶，姑姑姑丈，还有堂哥表哥。我的爸爸出生在这里，从这里走了出去，但是我们常常在寒暑假回到这里。

　　爷爷极疼我。我在故乡的日子很少，爷爷想方设法照顾我。爷爷瘦瘦小小的，脸色如故乡的泥土一般，那一道道的皱纹就像山间的溪沟，而那手掌就像极了松树皮;话很少，看着我时却总是笑微微的。每天早晨我醒来，爷爷就不见了，等我吃过了奶奶煮的面，爷爷才回来。爷爷就添一大碗还热在锅里的面，那面熬得久了，都快成糊糊了，可爷爷一句也不多说，就“呼呼”地吃掉。过一会儿，爷爷又出去了。我到山上去玩，才看到爷爷担着两只大木桶，在田里忙活。我曾经试着去提爷爷担满水的木桶，才吃惊地发现，别说提起来了，推动它都有些困难呢。我才发现爷爷竟有那么大的力气。我怔怔地想，是什么给了爷爷力量?是这故乡的大山?

　　我爱在山上与同乡的朋友们玩耍。累了，就采几片叶子铺在树荫下的石头上，或坐或卧;渴了，就采树上的山枣，或者到山坡上的瓜地里摘个没熟的西瓜，我是远客，不会挨骂的。有时会揪一种紫色的小果子吃，酸甜酸甜的，味道很好。在山上，偶尔还能发现一些有趣的东西，比如一块漂亮的石头，或是一种像剑一样的木棍，在朋友们眼中，都是极好玩的。这次，我回来，爷爷上山砍柴时，顺带砍了些竹子，给我做了一副弓箭，好玩极了。

　　在山间静静地走着，风习习吹过，我感到自己是山的一分子，我是树木，是花草，是知了，是沙粒，是清泉。啊!故乡的山!

　　秋天是金色的世界，落叶从树上飘下来，铺上了一条条金色的小道，松果也从树上落下来，等着明年发芽了!

　　冬天，下雪了，整座山像盖了雪白的棉被，进入了甜美的梦乡，等着春姑娘来叫醒它。

　　我爱我美丽的家乡。

八年级下册作文篇3

　　中国，是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出，名篇佳作卷帖浩繁，在中华文明中蔚为壮观。

　　从小学到现在，我学过不少的古诗。古诗中的离别情绪，古诗中的春夏秋冬，古诗中的名胜古迹……让我感到惊叹。短短几十个字，却表达了诗人的思想感情，山水风光。李白的，《行路难》其中有一句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”只有短短十几个字，却表达了作者他即使仕途有所阻碍，却依然对未来充满坚定的理想。王安石的《登飞来峰》中的：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”写出了他登上高山之塔，极目远望的豪情满怀。

　　有人评价唐代王维的诗和画是“诗中有画，画中有诗。”就像他的《竹里馆》一样，“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”独坐、弹琴、长啸、明月，让我想到了这么一个画面。“一位诗人在竹林里独自弹琴，长啸。夜静人寂，与明月相伴的一个画面。那么的高雅、宁静。

　　我喜欢古诗，体味古诗的离别情绪，山水风光。因为它仿佛让我经历了一次旅行，让我沉醉在其中，甚至让我无法自拔，不醒来。

八年级下册作文篇4

　　呀！春天在哪里。我是个寻找春天足迹的小天使。啦啦啦！啦啦啦！让我这位春之天使带着你们来寻找春天鸟语花香的足迹。

　　我穿过走廊，走过教室，跨过泥路，来到了学校的后山。呀！是什么有如此芬芳的花香，我贪搂的吸着清晨的第一阵花香。举目眺望，远处一大片粉红粉红的，仿佛东方出晓的彩云，给人间洒下了第一道温暖的阳光。我走近一看，啊！原来是桃花姐姐正在含苞欲放，她开得如此娇艳大方，粉红的花瓣，加上金黄的花蕊，在绿叶的衬托下，像夏天美丽的荷花。在春风的吹动中，桃花隐隐约约在向我微笑，告诉我春天的到来。几个还未开放的花苞上白下黑，花瓣紧闭着，多么像含羞的小姑娘。

　　我站在桃花林中大喊一声。突然，一串串“鞭炮”吸引了我的目光，我一跨箭步走了过去，哦！原来是一串红仙子。他一看见我，脸就红的比苹果还红几分，只伸了一条小黄手。听说一串红仙子的小黄手跟蜜蜂姑娘相处的很好。

　　春天的大自然百花争艳，春天的大自然生机勃勃，来吧！同学们，趁这美好的时光，为生活添上一道彩虹，为春天增添一份欢笑。

　　春天就在这里。

八年级下册作文篇5

　　“到民间采风去?什么风啊?”也许你会有些疑问，不过看了下面，你就会明白了。

　　人情风

　　这第一风自然是要采这人情风了。俗话说得好：“远亲不如近邻”，咱这诺大的中国若是没了这乡里互相帮助的人情风，恐怕是安宁不了了。乡亲之间你帮我、我谢你，和睦融洽，何乐而不为?所以人情风就是这民间最亮丽的风景线了。

　　节日风

　　家乡的节日多的很!虽不比那“洋”节排场、但也是这泱泱大国的传统啊!“每逢佳节倍思亲”，节日是游子对家乡的深切思念、亲人的不舍与牵挂。对于现在的90后来说，比较潮的就是情人节了，不过他们只晓得二月十四日的情人节，哪里知道七月七日的牛郎与织女啊!

　　特产风

　　说到这特产风咱安徽最出名的便是那徽菜与茶了。徽菜咱天天都吃，虽不知其详也略知一二。茶叶最好的应是那黄山毛峰了吧!自己虽然没能有幸品尝，其盛名却已久闻了。这特产就先聊到这了，别的我也不知道了。

　　习俗风

　　家的习俗到现在也剩不了多少了。除了那一两样重要的，便都被科学现代化潮流给冲跑了。清明节‘踏青’也是大家都知道的。其用意就是以祭奠祖先，顺带告诫后生小子要好好读书。

　　其实家乡的风也挺多的只是本人才疏学浅写不忘家乡的`本色风韵，只能在大家面前写写皮毛。

　　采民风采不完民间的万种风情，看家乡看不尽家乡种种俗事。

八年级下册作文篇6

　　农历五月五日是我国民间传统的端午节，又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期，它与春节、中秋节一起，并称中华三大节日。

　　关于端午节的起源，各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原，战国时代楚国人，出生在湖北秭归县三闾乐平里。由于他学识渊博，明于治乱，娴于辞令，便做了楚怀王的左徒。他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”，最后达到统一中国的目的。然而，他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对，受到排挤和陷害，被放逐到湖南一带，流落在洞庭湖畔。不久，又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息，他难忍亡国之痛，于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他，竞相划船寻觅并向水中抛粽子。

　　还有的认为过端午是为了驱邪避毒。《楚荆岁时记》说：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”《风俗通》中说：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的习俗。

　　现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日，即古代吴越人（一个龙图腾部族）举行图腾祭祀的节日。

　　还有的认为端午节源于夏至，即源于夏商周时期的夏至节。

　　范晔的《后汉书》就持此说。