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以得与失为话题的议论文
无论是身处学校还是步入社会,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?以下是小编整理的以得与失为话题的议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
以得与失为话题的议论文1
老子曾经说过:同于得者,得亦乐得者,同于失者,失亦乐失之。乐于得必乐于失,有失才有得。
世间万物,都是如此。松柏放弃肥沃的土壤,扎根于悬崖峭壁之中,换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境,获得傲立风雪的傲骨;放弃绚丽多彩的夕阳,迎来日出的壮丽;放弃万紫千红的春天,迎来金秋的丰收硕果。
我们应该学会选择,懂得放弃。在二者之间选择其一,是在磨练我们的意志,懂得放弃,未尝不是一件好事!在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路,只能选择其一,这时我们应该明白自己的选择。鱼和熊掌不可得兼,有得有失,这是早已决定的,面对得与失都要保持一颗平常心。
有得必有失。商纣因宠妲己却失去了大好江山;唐明皇为了一骑红尘妃子笑而失去了唐王朝;贪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。但是前车之鉴,却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活,享受一时之乐时,往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时,贪图一时的乐趣,得到的却是失去自由,甚至生命。在当代社会中,贪官污吏不在少数,只是因为被贪所困,得到的往往却是得不偿失。
有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷,他宁愿失去功名利禄,也不愿为五斗米而折腰,却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬,但他语出惊人一蓑烟雨任平生,贬到岭南时,他也能富有诗意地吟出日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人的豁达。失去的'是官职,换回乐观向上的生活。面对失去与得到,他们仍保持一颗平常心,笑傲人生。即使失去,也无怨无悔。他们不愿在官场上争锋相斗,而愿淡泊名利。既然失去始终失去,何不换一种心态来面对生活呢! 乐于得必乐于失,有失才有得。人生便是如此,得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验,从中吸取认识,在人生坎坷的道路上,一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。
以得与失为话题的议论文2
常言道:舍得舍得,有舍才有得。得与失是值得人们思索和讨论的话题,如何看待得与失是感悟人生的重要环节。得到和失去,看起来像是某个起点或终点,但究其本质,不断地得到和失去,其实是完善自我的过程。
人是有七情六欲的,心湖难免会因得与失而产生波澜。唯有学会控制自己的情绪,克服这种波动,才算走向成熟。正因如此,得与失就好比磨刀石,让人们得以磨砺心性,成就更好的自己。
得与失让人们更懂得珍惜。求而不得,会格外渴望获得;既而得之,便会愈加珍惜。一个人若不珍惜他拥有的某件物品,很可能是因为得来全不费功夫,或者不到失去的那一刻都不知道要珍惜。假若他曾花费了许多心思和时间去获得,假若他曾失而复得,那他很可能会对此物倍加珍惜。可见,得与失能让某件物品在人的'眼中更具价值。
得与失让人们更勇敢地面对挫折。人生中的得,意味着顺利;人生中的失,意味着不幸。可是,正如古人所云,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,一时之得何尝不是他日之失?一时之失何尝不是他日之得?这正是:“塞翁失马,焉知非福?”没有人能参透这种转化的奥妙,但它切切实实地存在且无法躲避。既来之则安之。也许这种奥妙就是为了让我们知道,挫折与磨难并不可怕,积极乐观地面对即可。
得与失让人们更能看清自己想要的东西。每个人想得到的东西很多,但“鱼与熊掌不可兼得”,得到其中一些就意味着失去另一些,这时就需要做出选择。而选择,就是选出自己心里真正想要的东西。陶渊明便是很好的例子。宦海沉浮数载,在名利上有所得,但失了自在闲适;归隐山林,在名利上有所失,但得了自在闲适。两种选择并无优劣之分,但“采菊东篱下,悠然见南山”才是陶渊明的心之所向。于是他选择了放下对名利的追逐,回归田园生活,在品自然景色之美和潇然洒脱的生活之味中寻得了人生的意义。人的一生,是不断完善自我的过程,是接受得与失磨炼的过程。在这个过程中,只有把得失当作一路同行的朋友,才能顺利抵达远方。
以得与失为话题的议论文3
在人生的旅途中,总与得失相伴。在意外得到时不需欣喜若狂,在突然失去时也不必自我否定。静心看看,在劳累的跋涉后,看到的是精彩的风景;在彻底的休息后,见到的是不变的旧景。得到的背后伴随着种种的失去,失去的同时又会有种种意外的得。在得到与失去中,你曾犹豫徘徊过吗?
得与失,本便是天平的两端。你得到了什么,又失去了什么? 有得必有失。奥运赛场上,运动健儿们用矫健的'身姿赢得掌声无数;用轻巧的身形获得满场赞誉;用完美的动作摘金夺银。然而,人们看到了他们在领奖台上耀眼的光芒,却忽略了他们在台下的辛劳。“台上一分钟,台下十年功。”他们舍去了平日了悠闲的时光,舍去了与家人团聚的欢声笑语,甚至舍去了健康的身体。那些荣耀的得到的背后,伴随着的,必定是常人所不能的失去。这种失去常常被人们抛之脑后,不曾多加理会,只去在乎得到时的风光无限。
有失定有得。在低谷中回头看看,便会发现一片意想不到的风景。大诗人李白曾书:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。因为这份傲骨,李白失去了在朝当官的机会,失去了高官俸禄的富贵。但对于这种失去,李白不曾感到难过,因为他权衡了得失,自失去中得到了简单而纯粹的快乐。因为这份傲骨,让李白畅饮美酒,游尽名山;与知己论书,和好友评诗;在自由自在,豪放不羁中,写出了那一篇篇流传千古的名篇。试问,若没有当日“不愿摧眉折腰事权贵”的失去,又何来李白“诗仙”的美誉?若没有对富贵权利的舍去,李白又焉能作出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的名句? 得与失,本便在于一念之间。不要悲叹意外的失去,不要庆幸突然的得到。挫折可以是失败,也可以是收获;责任可以是负担,也可以是认可。在得中失,于失中得。笑对人生,冷静看待,便会发现,得与失,并没有清晰的界线。少了失,人生总少了一些味道;少了得,人生又少了一些绚丽的色彩。它们,是构成五彩人生必不可少的元素。尝尽了得与失的百般滋味才能真正完美人生,精彩生活。
走在人生的旅途中,不妨换个角度看待得失。在顶峰思考过失,在低谷看到成功。在“得到”与“失去”中,你领略到了什么?你又嗅到了哪些别样的风景?
以得与失为话题的议论文4
生活就是一门,平衡得与失的艺术。生活有得有失,本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去,并非无所有,并非无所得。泰戈尔曾经说过,如果你因为失去太阳而哭泣,那么你也会错过群星。”不要因为失去而悲伤,而应看到所得到的。得与失让我想到太极,无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。到现在我只是懂。却做不好平衡生活中的得与失。
在我很小的时候......我记得总是问父母要零用钱。当时母亲老是让我干些,我觉得枯燥无味的`事情来换取。我不明白就问。你问什么要我做这些你直接给我就行了啊。母亲却笑着说傻孩子想要得到,就会失去。先学会承担,你才会不失去,我不懂母亲说什么。直到后来那让我恨自己一辈子的事让我体会到得与失的一点点含义。那时候我有一个很好关系的小伙伴。我们一起吃,一起上课,一起玩耍。我门经过一家果园看见一颗很大的桃树可是桃树上只有一个果子。我门都想要。那我门就决定谁先趴上去摘到就是谁的。我门就开始像猴子一样在树上攀爬。他比我稍微爬的快一点。眼看他要摘到了,我也只是差那么一点。我急了一脚把他蹬下桃树,结果他的脚骨折了。那时候我被父母关起来认真的思过。我才明白母亲说的,得到就会失去,我得到了桃子却失去了儿时最亲密的伙伴,在想如果我没有和他去挣那颗桃子。也许现在我们,也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是无情物,化作春泥更护花。虽然自然失去了红花,但它会得到一个正在孕育中的花蕾。我们赤条条的来,也会条条的去。人生在世,得失之间。我们又收获了什么呢? 其实不管选择什么,你都会有所得有所失。因为得与失是并存的,只要你明白在这件事中你得到了什么,失去了什么就行了。而不是过分的纠结于自己得了多少,或者失去了多少,因为你失去的越多你得到的就会越多。
以得与失为话题的议论文5
从古自今,“有得必有失”,是一句经典。有所得到,就必然有所失去,就如同失去了翠绿但得到了果实,失去了年轻但得到了经验。失去的与得到的并不一定相抵,事情可能变得更好,也可能变得更糟。
“塞翁失马”无疑是一个经典的例子,“塞翁失马”大概发生在西汉,讲的是有一个边塞的老翁一开始有了一匹马,但过了不久那匹马走丢了,人们都替老翁感到可惜。然而过了不久,马回来了,还带回来一匹野马。老翁的儿子因为爱骑那匹骏马而摔断了腿,却因此躲过了参军而免受九死一生的危险。这个故事一波三折,虽然是古文叙述,但当细细品读它的时候,还是会忍不住将感情带入进去,同塞翁周围的人一样,为他的经历感到羡慕、惋惜,也许在这故事中,只有塞翁一个人能够做到看透得与失,不为其懊恼吧。又看那些作文犯罪分子:盗窃的、吸毒的、抢劫的,他们得到了什么?金钱、舒适、权力。他们又失去了什么?道德、家人和作为一个人的良知。这样看来,得到即是失去。
再举一个简单的例子,在人们小的.时候,都换过一次牙,这是将先前不够坚固的牙齿换为更加坚固的恒牙,而换过的牙齿常常会伴随你一生。换牙这个小事情也能透露出一个道理:有时候失去是为了得到,要懂得退一步海阔天空。
可是有人会为此纠结:得就是得,失就是失,怎么能混为一谈呢?没错,得到就是得到,怎么样也跑不了,失去就是失去,怎么样也追不回。然而,得到和失去往往是一起到来的,因此,论述得与失的关系并不荒谬。
总而言之,得与失的关系并非相互对立的,而是相互包含的,只要能正确处理好得与失的关系,才可以在人生路上走得更远。
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