知足常乐议论文（精选23篇）
在现实的学习、工作中，大家都跟论文打过交道吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。你知道论文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的知足常乐议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
知足常乐议论文 篇1
张爱玲曾经说过：“出名要趁早。”可又为什么呢，长大出名就不好了吗?不是的，是因为人的那份野心，那份追求。知足未必常乐，追逐才是给我们带来精神动力的源泉。
知足未必常乐，是因为个人未来。
日本著名作家曾写下《我的百分百女孩》，那是使他成名的一个关键点。但是谁可曾想过，他的第一部作品《且听风吟》是在完全没接触过写作的情况下，每天清晨四点起来锻炼自己。为了养成写作的习惯，他甚至还跑马拉松，最后还得了马拉松冠军。这是村上，这个与诺贝尔奖擦肩而过的作家。他写作是业余，是为了提高个人情操，但他也没有知足常乐。写作业好，知足不常乐，因为他要做到更好，要为了自己，为了自己的未来。
知足未必常乐，是因为文化情操。
林徽因曾面对饥荒，面对重病，面对死亡，但她能面对着雪白的墙壁，眼神坚定地写下《中国建筑史》，她从不会满足于有一个好家世，好丈夫，好儿子，而是不断地与自己作斗争。爬到楼层顶修复建筑也好，不顾梁思成劝阻，一边咳嗽，一边写作也好，都是不知足常乐。
因为她懂得，只有挑战自己，战胜自己，才是最大的乐趣。不仅是林徽因，梵高也是这样，史铁生也是这样。这些著名人物不就在告诉我们，知足未必常乐吗?
知足未必常乐，是因为家国情怀。
竺可桢放弃了在美国优越的气候研究条件，在听闻祖国需要后毅然回国，他完全可以知足自己的成就，知足祖国的独立，但是他没有。如果让他袖手旁观祖国的挣扎生死，满足于自己，他会快乐吗?可想而知，不会的。今人如此，古人又何曾少呢?李白诗仙的名号也让许多人艳羡，但何曾看他曾满足过自己的现状?《独坐敬亭山》中他感慨自己的命运，感慨家国的情怀。他担心国家，希望自己受到重用，而不仅仅在“花间一壶酒，独酌无相亲”，不仅仅是“举杯邀明月，对饮成三人”。知足常乐是好事，但我们都知道，古往今来所有有志气有成就的人，以不知足常乐。
知足未必常乐，我们只有拥有属于我们的野心，属于我们的追求，我们的大志，才能让心底之花，向阳而生。
知足常乐议论文 篇2
知足常乐：人生的最高境界是心情愉快，金钱并不是惟一追求的目标，还有其他重要的东西!比如，你有一个健康的身体，一个知心的爱人，一个温暖幸福的家庭，一份自己喜爱的工作，这些并不是用多少金钱来衡量的。
知足常乐：生活中更多的都是平凡。天生我材必有用。人只要在适应自己的地方，就能散热发光。我虽然做不了大树，但我可以做一棵小草，让春天充满生机，让人类赖以生存的自然环境更加洁净、美丽;我虽然做不了磐石，但我可以做一粒不起眼的沙子，要知道建造高楼大厦、修桥铺路可离不开我;我虽然做不了大河，但我可以做山涧的小溪，让溪流源源不断地汇入江河，江河有了源头才不会干涸。灌溉农田滋润万物，也有我一份功劳。
知足常乐：如小草一棵，仰青松之伟岸，却不妄自菲薄;如沙子一粒，仰泰山之巍峨，却不自惭形秽;像荒野里一株无名的野花，不因玫瑰的妖艳、百合的美丽而枯萎，要知道鲜花和小草同样能打扮春天。
知足常乐：不是懒惰、平庸，而是一种坦然、从容、平和的心态。你无法改变你的环境，但可以改变你的心境。人生是在苦难中成长的，想想生命中还有很多比我们更不如意的人，就不会有那么多烦恼了。有的人一生疾病缠身，还有的人一生都看不见光明;我们能拥有一个健康的身体，应该感到知足和幸福。
知足常乐：不为劳苦而伤悲，不因挫折和失败而怨恨，不为争名夺利而烦恼，你也就不会经不住外界的诱惑，而上当受骗或贪婪而误入歧路;在困难时我们不要感叹命运不公，只有坦然面对，坚强奋斗，才能让自己不断壮大!知足常乐：“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致，是一种心灵的幸福感受。知足常乐，如一汪清泉，一缕阳光，洗濯你心灵上的杂质，拂去你心空里的阴霾，使你的生活每天都是阳光灿烂，春暖花开。
知足常乐议论文 篇3
金钱对于幸福生活是必要的，但不是务必的。而幸福是一种状态，是金钱不能买到的。
最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势，最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会，很完美却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不，其实是为了让家人享受到更好的服务，有更好的生活，对吧?之后，你成功了。你是有钱人了，但是呢，却又偏偏禁不住诱惑，你开始厌烦妻子孩子。最后呢，妻离子散。
总而言之，有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮，每一天会像发条那样忙来忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，顿时，那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?
生命其实就是大家所想象的那样的短暂，与其活在不幸福中，倒不如每一天知足常乐，努里的工作，自然地应对生活。如果你对生活简单，那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。
那些出此刻约会节目上的女生们，你们是真的找不到适宜的人选了么?我看你们个个长得貌美如花，却是剩女，实在不知为何记得某约会节目上有人说过，宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵，我不得不承认，你很慷慨，竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件，只为金钱。
金钱，只能满足你一时的需要，而那种真挚的爱，你将一辈子都得不到。相比之下，聪明的人啊，可不能够听听自己内心最真的想法，而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。
我想问：上帝给你的那杯水，你想怎样喝?
知足常乐议论文 篇4
古人的老话“知足常乐”现在已经被很多人奉为座右铭。我今天想跟大家探讨一下这句话。我认为对于这句话的理解不应简单化、机械化，否则会影响自己的三观，害人害已。
我的解读是，应运用马克思辩证唯物主义来看待这句话。既要有所知足者，又要有所不知足者。
物质和金钱上，一个人应知足常乐、适可而止。不能为了金钱，而丧失人格，或牺牲健康与生命，甚而至于损害他人、集体、国家的利益。一个人在物质欲望上过于贪婪，自私自利，就会失去自己，而导致严重的后果。当年，李四光、钱学森等留美博士，在美国学有所成后，毅然决然地放弃了美国优厚的物质待遇，冲破了重重阻碍踏上了祖国的土地。正是因为他们在物质上的知足，才为当时积贫积弱的祖国作出了卓越的贡献。他们用自己的勤劳和智慧，塑造了那个时代真正的“常乐者”。
也许有人会问：那是不是所有的事物都应不“知足”。答案当然是否定的。因为事物有多样性和复杂性。精神追求上、个人文明素质及知识的追求等方面，则千万不要轻易“知足”。在这些方面就轻易知足了，满足于现状，那是不思进取、不求上进的表现。这样的人多了，不但个人难以进步，国家、社会也难以前进。于国于家于已皆为不利，这样的人多了，岂能乐得起来！
在这些方面，一个人唯有不知足，才能不断地前进。爱迪生想来大家应该很熟悉，他在成功地发明某一样东西之前，往往经历了成百成千的失败。失败对于他来说是家常便饭，经历的失败多，反而更激起了他的斗志，越挫越勇，终获成功！所以正是知识上、理想追求上的“不知足”，才造就了爱迪生的“常乐”！也正是他用一人的“不知足”，成就了千千万万的世界人民的“常乐”！
总而言之，我们应辩证地看待“知足常乐”，做一个笑口常开的常乐者。
知足常乐议论文 篇5
一向抱着消极的厌学情绪熬到了放假，才觉得沉郁的心境有了一丝的放松，终日泡在网上，看着屏幕上的电影开怀大笑的同时，又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上，压抑的喘可是起来。百无聊赖之际，点开同学的空间，她的最新心境上写着“有书和电影，诗一般的生活”，我撇撇嘴，留言道“这么容易知足了”她回复“知足常乐嘛”
不得不承认，有时一件小事会给人造成很大的触动，比如此刻。
躁动的我很少感到满足，渴望去远方，渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感，渴望不羁的朝着自己的梦想实践一次夸父追日，渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔，欣赏草天接连处鹰击长空，晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎，那是我向往的浪漫与惬意，不切实际，遥不可及，但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了，诗一般的生活，并非仅有这一种，闭上眼睛，静静地在脑海里思想，一本好书，一杯香茗，一部传出歌声的老电影，这也是怎样的一种写意与宁静！书与电影里拥有无限的世界，况且又是那样的唾手可得！
我开始渐渐尝试这样的生活，在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过太多奢侈的美梦，确实应当思考这一句话：知足常乐。
知足是一种心境，是遇到逆境时的从容淡定，应对背叛与失去时的宽容一笑。 反思不久前厌学的自己，不满安排得紧凑的在校时间，不满永远不让你闲下来的家庭作业，不满过去得过且过混日子的自己，所以气急败坏，手忙脚乱，之后干脆撒手不学。其实我又是何其幸福，拥有给我安慰和鼓励的朋友，对我充满信心的教师，家长，更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自己所没有的，多回头看看自己所拥有的，知足的你，便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。
知足是一颗感恩的心，当懂得知足的时候，便会经常被世界的赠予打动，以为你一无所有，其实溺爱浑然不觉中已拥有很多，感激父母将你带来这个世界，让你感受到人生的神奇，世界的美丽；感激军人们维护着和平，让你看不到残忍和暴力，嗅不到血腥；感激一路走来人们的陪伴，无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足，就会发现自己拥有无数宝藏，就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱，去感恩。
知足常乐议论文 篇6
人们常说知足者常乐，但安于现状时时知足，真的欢乐吗?在我看来，知足未必常乐，而不知足者则常乐。
不知足，是生活的推动器。
数万年前的远古时代，正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式，才有了熟食的产生和今日的我们。孔子，学识渊博却不知足，在晚年时依旧周游列国，为了后世的思想而努力。爱迪生因不满足于自己的发明，若干次的尝试最终找到钨丝，让光明照亮了千家万户。
不知足方有前进的动力，不知足才能拥有更好的生活，不知足才能常乐。
不知足，是国家的根本点。
秦始皇能一统中国，就是因为无数次的不满足，所以不断地改革完善，才有了秦国的强大。孟子曾说:“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”若一个国家知足于现状，没有了“野心”，便将要灭亡。中国的改革开放，美国的独立战争，法国的大革命，无不向我们证明了不知足对国家的重要性。不知足方有忧患意识，不知足才能振兴国家，闯出一片天地。
可是何为不知足呢?不知足就是不安于现状，不甘于平庸，是有一种持久不灭的热情前。不知足，使人勇往直，从中获得的乐才是真正的乐。
不知足是“驿外断桥边，寂寞开无主”的独赏之乐;是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着知乐;是“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷”的无畏之乐。再看看此刻的我们，假使你经过奋斗能够拥有更好的未来，却因知足而放弃，未来的你会是欢乐的吗?所以，仅有不知足的人才能为了更好的未来去奋斗，在不断的升华之中才能常乐。
不知足者常乐，这既是对我们的教导，也是让国家强大的动力。让我们从此刻开始做一个不知足的常乐者，让祖国因我们的不知足而常乐于世界之林。
知足常乐议论文 篇7
在我们的身边，常常会听到各种抱怨和感慨：“别人为什么那么富有我却不富有？为什么别人住洋房我住公寓？为什么，为什么会是这样？”
其实，这是一种贪婪心理在做怪。世界上，并非每个人都能既做贤哲，又做富翁。所以，根本也不要抱怨：“别人为什么长得英俊、生的美丽，唯独我很丑陋？”因为每个人一旦死去以后，都会变成泥土。
有个商人，看着他那8岁的儿子在院子里捕雀。捕雀的器具很简单，是一只不大的网子边沿用铁丝圈成的，整个网呈圆形，用木棍支起一边。木棍上系这一根长长的绳子，小孩在立起的圆网下撒完米粒后就牵着绳子躲在屋内。
不一会儿，就飞来几只雀儿，孩子数了数竟有10只之多！
那些雀儿，大概是饿久了，一见到食物很快就有8只雀走进了网子底下。这时，商人示意孩子可以拉绳子了。
但是，孩子没有拉绳子，反而悄悄告诉爸爸，他要等那5只全部进去时再拉。
等了一会儿，那5只不但没有进去，反而走出来4只。
商人再次示意孩子快拉，但孩子却说再等一会，等到再有1只走进去就拉绳子。
可是，接着又有3只雀走出来。
商人对孩子说，如果现在拉绳子还能套住一只来玩儿。
但是，他的孩子对失去的好运不甘心：“总该有些会回去吧，再等等吧。”
终于，连最后一只雀也吃饱走出去了。
孩子很伤心……
商人抚摸着孩子的头，慈爱地说道：“欲望无穷无尽，而机会却稍纵即失，很多时候，贪婪不但不能满足我们的欲望，反而会让我们把原先拥有的东西也失去。
这个故事告诉我们：做人应遵循知足常乐这一处世态度。因为，如果不知足，生活中就没有喜乐。喜乐是一种没有成本的享受。拥有多少财富并不一定能拥有多少快乐，只有知足常乐，才能享受到生活的乐趣。欲海难平，生活在无止境的欲望之中，怎么能有快乐呢？
有的人，为了拥有更多的钱财，可谓不择手段，不惜一切代价，甚至犯错，近而掉入痛苦的深渊……
有句话很经典：“人就是赚得全世界，赔上了自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”
是的！有什么能比生命更重要呢？
为了钱财而丢性命的人，是最愚蠢的人！
知足常乐议论文 篇8
平生修得随缘性，粗茶淡饭也知足。
——题记
桌上放着半杯水，悲观的人会抱怨它的不足；乐观的人则会庆幸还有半杯水，因而后者得到了满足。
同样的半杯水，两种截然不一样的感慨。这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心，学会用感恩的心来感激生活，感激命运。等我们懂得了知足，生活便少了几分抱怨，多了一些光明。
“鱼与熊掌不可兼得”，这是发人深省的。一个人如果痴心妄想，那他贪婪的心就永远不会满足，甚至可能会付出惨重的代价。
嫦娥抛其夫君，偷食仙丹，妄图成仙，换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥；和珅位高权重仍不知满足，徇私舞弊，留下了千古骂名。而庄子、陶潜等隐士淡泊名利，逍遥世外，却成就了千古流芳的美谈。
世事就是这样的辨证，上帝让坏人享尽安乐，但最终以严厉的惩罚为代价；上帝给予好人平安与幸福，却让好人历经磨难。这是公平的，所以不要怨天尤人。人生就这样，没有绝对令你满意的事，关键在于你是否得到满足，能够乐观地对待生活。
可是知足并非一味地安于现状，不求进取，而是一种适可而止的生活态度。如错把知足当作安于现状，裹足不前，那你只会成为井底之蛙。
知足就是父母买给你玩具模片而你能自己拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四，知足就是珍惜一切来之不易的东西，包括生命。知足了菜根嚼着也香，知足了心里永远有着温暖的阳光。
知足就要避免心理失衡。人们在给予的同时往往期待着、索要着，他们付出了就必须要求有回报，结果却往往不尽如人意。那是因为他们把得失看得太重、不易满足，当然也往往会大失所望了。
请记住：学会知足，才能心底敞亮，少却烦恼；学会知足，才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和幸福；也仅有人人懂得知足，我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。因为知足常乐啊！
知足常乐议论文 篇9
怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能知道足够。
——题记
“知足是天然的财富”
人生苦短，岁月流长，为什么不知足常乐呢?
人生长则百年，短则数十寒暑，一切不过云烟过往，为什么不知足常乐呢?
人世间一切荣华富贵，功名利禄，都会随身亡命殒，为什么不知足常乐呢?
明朝民间有位教书先生胡九韶，他家境贫寒，仅仅只可以衣食温饱，可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜，感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月，月满则亏”。妻子笑他：“一天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福”?胡九韶回之：“我首先庆幸我生在太平盛世，又庆幸我家人能有衣着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐，我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有个朋友，有份安宁，有处容身，忘记名利，忘记繁华，忘记贪欲。知足常乐。
“饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。
知足常乐议论文500字左右6
人生有几多春秋可以虚掷，何需逆流相向，挣扎于风高浪急的沧海滔天，孤寂品尝轮回漂泊的苦涩炎凉。即便曾一往无前的勇敢，也难抵一次次颠沛流离的冰海沉船。难以驾驭命运，唯承受笑纳。顺流而下或是随波逐流，将自己带去波平岸远，心安无扰的浅滩。夜观星辰，朝迎曦日。不悲不喜的简静清渡，颐养天和。
清痕浅浅，一颗无法安放的心，在浮华深处迭起。春暖花开的文字，一人一花一世界，一缕噬骨的幽香，一江春水的轻愁。听誓言如风，婉转春天的梦。谁是谁前世的朱砂，谁的流年书一段不褪色的佳话?不闻不问，无需回答。错过灵犀一点，落了红妆，瘦了笺窗。晕开指间的牵挂，或凝望，或思念，亦或各守天涯。
当一颗树，不再炫耀自己叶繁枝茂，而是深深扎根泥土，它才真正的拥有深度;当一颗树，不再攀比自己与天空的距离，而是强大自己的内径时，它才真正的拥有高度。树的生长，需要深度和高度;人的成长，同样需要深度和高度。当一个人，不再是炫耀，而是照耀的时候，他的生命，将变得真正的富有。
人生是书，岁月是纸，白纸黑字，无论悲喜，落笔生根。一己是人，众人是天;与人为善，包容相处。苦是人生，痛是经历;累是工作，变是命运。忍是历练，容是智慧，静是修养，舍是得到，做是拥有。心平气和地告别过去，只争朝夕地活在当下，淡定从容地迎接未来。看山神静，观海心阔，心态平和，知足常乐。
知足常乐议论文 篇10
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我们有一个良好的`心态，有一颗知足的心，就一定能够化不如意为如意，正所谓知足者常乐!
我国古时候有个老翁，家里丢了只马，家里其他人很着急，他却说，这未必是件坏事，结果果真过了不久，他家的那只马不仅自己回来了，而且还另外带了只马回来了!街坊邻居非常羡慕，他家里其他人也很高兴!而此时他却说，这也未必是件好事，过了不久，他儿子因为骑另一匹马而摔断了腿，他知道后却说，这也未必不是件坏事，果然过了不久，皇帝征兵，他儿子因为腿断了，而躲过一劫!这就是历史上的塞翁失马，焉知非福的故事!它教育我们要知足常乐!
反观历史上那些与人民为敌，贪婪欲望不止的人，何曾又乐过呢?上世纪30年代，全世界面临经济危机，德国法西斯头目希特勒，为了满足他自己贪婪的欲望，以一颗永不满足的心态与全世界为敌!发动了第二次世界大战，而最终邪不压正。他的阴谋并没有得逞!他也为他自己所做的一切而付出惨痛的代价，并被全世界所唾骂!
我们每个人或许会面临许多困难，但我相信那只是暂时的，只要我们怀着一颗知足的心，怀着一颗坚强的心就一定会战胜困难!
现在身处青海玉树地震的同胞们，正在忍受着我们难以想象的痛苦在挣扎着!想想我们现在还有什么比他们承受的痛苦还要重呢?他们承受着身体的痛，心里失去亲人的痛!但我也相信，地震无情，人间有爱，身处社会主义国家的我们，一定会与青海玉树同胞同呼吸，共命运!早日帮他们重建美好家园!而地震也大大凝聚了我们国家的人心!注定我们是一个不可战胜的民族!
让我们为玉树同胞祈祷祝福的同时，并且拥有一颗知足的心来面对这事件的一切吧!因为知足者常乐!
知足常乐议论文 篇11
昨天我去看望生病的外婆。一进入那黑压压的房间，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边，瘦骨嶙峋的身躯，一时无语、凝噎。放假那愉悦的心情顿时烟消云散，取而代之的是沉重的心情。我转过身，深呼一口气，慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛，邹起眉头。
蓦然回首，“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身，望着嵌在大门石碑上的隶书――知足常乐，我想起了这次话题作文的材料：
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐考试吧野地里的老虎自由自在，他们互相羡慕对方的自由和安逸。最后互换了位置，但不久两只老虎都死了。
原因可想而知，一只因饥饿而死，另一只因忧郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎：明明活得安逸自由，却不足，硬是觉得别人的糖比自己的甜，结果被对方的糖噎死了。
动物既如此，何况是人呢。
著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至：旅客车厢内拥挤不堪，无立足之地的人想：我要是有一块立足的地方就好了;有立足之地的人想：我要是有位置做就好了;……直到有了卧铺的人还会想：这卧铺要是包厢就好了。
有位置的站着，有座位坐着，有卧铺躺着，这是多么好呀，但人却总喜欢不停地向上爬，在条件不允许的时候也一直想着，这多影响心情啊。为何不欢喜着：我有地方站，我有座位坐，我有卧铺躺?!
小时候，当我已经拿到了一个月饼后，仍不知足地哭闹着，因为我想再要一个。奶奶会和蔼地说：“乖孙女，你哥哥姐姐们有的没有，有的才只有一半，你都拿了一整块了，还不知足啊!应该高兴了。”
知足常乐议论文 篇12
人生百年，不如意事常八九。所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫;轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。每当此时怎么办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公，也无济于事，于事无补;撒泼骂街?也只能是丢人现眼。最好的办法，还是有一点“阿Q精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。
所谓知足者常乐。满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。“君子有所为，有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。怎么办?“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想，心态不就平稳了?你开着私家车是神奇，可过不了十年充其量也不过废铁一堆;我骑自行车上下班，累是累了，可我一来安全，二来还符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体，何乐而不为呀?
既然葡萄吃不着，着急上火也无济于事，故且把它想象成是酸的，没吃着也免去牙酸之苦，损失不了什么。人生就是炼狱，磨难不济其数，要想活得潇洒些，就必须学会自己安慰自己，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好，就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量，然而，生活质量的好坏，并不全在于物质方面，眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠，唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑，而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。
“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这世上，每个人都有被艳羡的理由，自己的好，别人羡慕不来，嫉妒不去，何必比这比那，没有由来的在自己心里打下怨结，“使我不得开心颜”；再看耶鲁大学校训：“要无条件自信。”自己的优势或在此，或在彼，我们应懂得珍惜现在所拥有的美好，静夜赏月，品一杯香茗，坐在院中老树下的藤椅上，缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差；想那苏子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不过云烟，生前身后名只在弹指间灰飞烟灭，一身干净来，一身干净去。东坡不以为然，捋胡笑曰，看着月光皎洁，碧波荡漾，蝉鸣阵阵，微风习习……自然所赐之多，又怎可用语言来形容呢？如此“身在福中不知福”者多矣。
有梦固然是件好事，只怕沉溺于梦境的美好而忘记在自己选择的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不贪不痴，不羡不妒，知足者常乐。
正如一位作者所说：“你的幸福我知道，知道无用，徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐；你的幸福你知道，才能转化为心灵的饱足。”
知足常乐。
知足，方能长乐。
知足常乐议论文 篇13
自古以来，人生最高的境界莫过于知足常乐了。
小草因偶尔的阳光沐浴而乐上好一阵子，它没有期盼更多的机会。鲜花展示给人最美的一面，它视这为幸福，尽管那娇丽会被枯萎所替代。小鸟为有一个家而欢跳，纵使这个家有点简陋，会经历风吹雨打，但它是温馨的。
人生难得满足，更难得知足常乐。
现实往往是残酷的。万恶的金钱，由于它，多少人一步一步走进无底的深渊。也有人说过，金钱不是万能的，但没有它是万万不能的。也许它对于某些人来说，它与权利给他们的诱惑力实在是太大了。人之初，性本善。也许，他们也曾拥有善良的本心，但在悄然之间，在他们不经意之间，一层薄纱轻轻地蒙上了善心。
知足常乐，是一种轻松的幸福。它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。
当然，人难免会有贪欲，但可否平息，就各不相同了。人通常满足了，会更加想要自己没有的，这是人类的共性。有时候甚至不择手段，但那有什么意义呢。
知足常乐，人生几何。
知足常乐议论文 篇14
因为知足，小草得以生长;因为知足，白云得以自由，因为知足，所以你快乐， “知足都常乐”人有欲望，是正常的，但如果欲望过高，它将成为绊脚石，每面对无法到达的目标时，我们应该学会知足。 也许你想成为大树，但你只是一株小草，你虽然不如树木高大挺拔，但你也同样装点着大地，使大地呈现出一派生机，这进你应该知足快乐的当一株小草。也许你想成为成众人睹目的长城，但你只是长城上的一块不起眼的小砖，你虽然没有长城的雄伟、壮观，但你也同样为战争做出过贡献，保了祖国的大好山河o这时你应该知足，快乐的作一块平普的长城的砖，也许你想成为宽广的长江，但你只是其中的一滴水，你虽然没有长江汹涌的气势，虽然没有人歌讼你，但你也为长江增加了一份力量与气热，这时你应该知足，快乐的为长江贡献着你那一份力量。
长江卷走了周郎的笑声，长江带走了李白的惆怅，他把百万雄狮过江的画卷，藏在水底，你虽然只是一滴水，但在你身上却能听到周郎的笑声，看到李白惆怅的样子，能感觉到百万雄狮的豪气冲天，百万雄狮锐不可当。 长城，那“天下第一关”曾使敌军后望其叹气而走，你虽然只是一块砖，但从你的伤痕上能看出当年的战争多么激烈，敌军是多么的凶惨。 “十年树木，百年树人”，虽然大树，常被人们赞扬，但如果没有你，大地将去失去它原来的生机。只有知足才能快乐，不要被欲望绊倒o我们应该学会知足，这样我们才能快乐。知足是成功的希望，知足是快乐的源泉。
知足常乐议论文 篇15
知足，是一种心态。广厦千间，夜眠可是七尺;珍馐百味，日食只需三餐。
简单，再简单一点，这就是生活。
也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。
知足常乐，要求我们以正确的心态应对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮忙我们在纷繁芜杂的生活中构成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待此刻，用一颗进取之心去开创未来。
知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很欢乐;因为欢乐，他能以更好的心态去追求未来。知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。以往看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，十分满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物――钱，为什么有的人看得这么重“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而欢乐的人，他们仅仅因欢乐而欢乐。”哲人说过。
总有人忘记了今日，苦苦寻找记忆中欢乐的昨日或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。
也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都能够学会知足，并且我们也该学着知足。
知足，是一种心态。简单，再简单一点，这就是生活。
知足常乐议论文 篇16
知足常乐，是一种感觉，是一种愉悦，一种默契，一种品德。
因为知足常乐，我们在阴暗中能够感受阳光，在雪野上能够读出暖意，在燥热里能够体悟清凉。知足常乐，是一种恬淡雅致，是一种淡泊明志，是超然脱俗，更有一种不一样寻常的魅力。因为知足常乐，我们才能够让丑貌吟出温柔，让寂寞绽放成鲜花，把郁闷当成力量，甚至把平凡化成伟大。
知足常乐，就如淙淙流水，永而长久;如盈盈春光，明丽而照人;如累累硕果，沉重而丰富;如绵绵秋雨，平静而执著。生活在这个世界上的每一个人，无非是为了满足自己的那种欲望而已。然而，又有几人能顺利地到达那令人梦寐以求的欲望彼岸呢世界上完美的事物实在是太多了，就像普希金童话中的那个老太婆，当上女王后还想做海洋女皇，要让天下所有人的国王都臣服于她的魔杖下;就像那神画中的年轻人，获得了黄灿灿的金子，却还想要仙人那点石成金的手指，最终，只能一无所有。正是由于那颗永不知足的信才演绎出同样残酷的恶果，才刻意追求物质上的丰盈，才一再抱怨自己的命运如何悲惨，那种欲望就会像喝水一样，总是越喝越渴的。
太多的追求，只能让自己活得太累;太多的牵涉绊，只会让自己日渐憔悴。好高骛远、贪慕虚荣，拥有也得不到真正的幸福的，得到的只是无尽的遗憾和怨恨!坚持一种知足常乐的心态，能够让自己活得简便，活得自在，毕竟，世上每个人的际遇、环境等因素不一样，生活也有差异。可是，这也无须抱怨，不必愤懑，因为你已经拥有了纯真的友谊和舒适的工作。其实，知足常乐就是一种心态，一种世界观。
当然，知足常乐，不是一种生活的停滞，心灵的闭塞，更不是生命的自己践踏;它是一种物质上的贫乏，精神上的富有;它是一种自己设计和自己调整。它与我们去追求自己的梦想没有冲突，没有矛盾。没有蓝天的深邃，能够有白云的飘逸;没有大海的浩瀚，能够有小溪的潺潺;没有鲜花的芬芳，能够有小草的翠绿。
请坚持一种知足常乐的心态吧。这样，人生的花朵就会从容地绽放，人生路途也将充满阳光!
知足常乐议论文 篇17
一个人，只要学会知足，快乐其实就在你身边。因为知足常乐是一种感觉，一种愉悦，一种品德。
在人生的道路上，如果你不学会知足常乐，你的生活将出现许多累赘。只要懂了“知足常乐”，你就在阴暗中能感受阳光的灿烂；你就可以在雪中读出温暖的春意；在夏日里可以体悟一丝丝清凉。
太多的追求，只会让你活得太累；太多的牵涉，只会让你日渐憔悴；太多的梦想，只会让你太过于自卑；而好高骛远，贪慕虚荣，令你永远也得不到真正的幸福，得到的只是无尽的怨悔……
你只要保持一种知足常乐的心态，就可以轻松、自在、快乐的生活，因为人不可能十全十美，只要你尽了力，你将问心无愧。
如果没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；如果没有大海的澎湃，可以有小溪的舒缓；如果没有大树的繁茂，可以有绿叶的点缀；如果没有老鹰的志向，可以有小鸟的生活；没有花朵的芬芳，可以有小草的翠绿……
这一切的一切，都教会你要知足常乐。只有这样，你才能得到人生中最大的快乐。
朋友，请学会知足常乐吧!因为这样，你的人生之花将会美丽的绽放，你的前程将出现一片希望的光芒。
知足常乐议论文 篇18
你是否多次因为不知足而使好事变坏事呢?那么请你明白，知足常乐，才是生活本道!
——题记
古人云：“金钱是万恶之母，贪财万恶之根。”你可知那“贬”为什么是“贝”字旁吗?这不正是说明你贪财必败吗?如果在金钱上，人不向他低头，人人不向它弯腰，那么社会不是清白多了吗?换之方，如果地上落了一文钱，没有人去拾起，看见了无限的财富，没有人会想要获得它，那么世上那些坏的东西，自然的不被清除了吗?其实金钱对于我们来说，只要知足，“贫困与苦难并不显得低人一等;富贵与豪华也不见得比人高一等。”请记住这句话，它将让你明白富裕与金钱只是一个个空虚的架子。
权力!只是回报社会的手段。是获得希望与阅历的摇篮。如果说权力在天平上的一头，那么另外那头一定是公平。如果权力越重，那么公平也越重，所以说，当你拥有比较高的权力时，请你切记知足，如果不是知足在你生活里，那么你可能走入金钱的深渊，权力只是不实在的，真正朴实的，只是你的那一颗良心。只有它才会挥发出你人生的权力光辉。因为权力只是建立在人们对你的信任之上，所以请您知足，知足权力。
“健康，是生活在世间的真谛。”“只是懂得生活，而不明白健康的人，是无用的。”对于健康，人们几乎都想长命百岁，怡养天年，与天齐岁。正因如此，我们古代帝王为了长生而让道人为他们练丹药，以此长命百岁。拥有无限的权力，和大量的金钱。但他们的这此行为，也为自己的生命画上一个终止号，从而没有了他们宏大的梦想，只是在土中，与天共同长眠，“死亡!”不是在你的生命中注定的，只要你追求健康过多，不明白知足，那么只会适得其返。
请君听我一言，金钱中包括了万恶，权力中包括了金钱，健康中包括了两者，请你记住，它们都是本性不劣，只是那些人不因知足而使其发生变化，请记住知足乃常乐之道。
知足乃常乐，愿君切记!勿以贪念，丢失本性。
知足常乐议论文 篇19
也许是上辈子做了什么坏事，或者也可能前世是个庸医、每当身体不舒服时，我就常常沮丧地作这样那样的猜想。
听妈妈说三岁以前她经常三天两头抱着我往医院跑，打点滴成了我的家常便饭，弄得只有请护士中的高手，针才能顺利地扎进去。记事以后身体也还凑二八糊。上了师范后，因为太恋家让我变得郁郁寡欢，身体状况又走入低谷，打针打得我路都走不成，因为经常请长假在学生会也挂上了号。生完孩子后情况更加糟糕：一没按点吃饭，胃疼;将一受风，膝盖疼;改作业久了，颈椎变形脖子疼;坐时间长了腰椎膨出，腰腿疼;看电视多了，眼疼;干活多了，小肚疼;情绪稍一波动，心口疼、我感觉我就是一个十足的糟包儿!
有时候我看着别人想干啥就干啥，想怎样玩就怎样玩，而我只能看着游乐场某些设施那些警示语望而生畏的时候，是多么的羡慕与失望!真想乞求上天赐我一个健康的体魄!可我转念又一想：上天已经给了我一个不丑的容貌，一个幸福的家庭，一个我喜欢的工作，我还想奢求一个健康的体魄，是不是太贪心了?每每想到这里，我还是挺感谢命运的。
因为知足，所以快乐。
知足常乐议论文 篇20
“委心任重，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。”
——周颐《蕙风词话》
萧伯纳曾说，人生有两大杯具，其一便是得到了你心爱的东西，占有欲得偿后的空虚与淡漠，使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的弃之敝屣，却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上，实在是可悲可叹可笑!
常听有人说，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸，从没有绝对之说，正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景，对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自己以往几多犹豫后坚定地选择的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、沥青路，还是阡陌小道、泥泞之途，都必有一番独特的风景。在我看来，彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首，定会发现一路行来，自己早已满载而归：眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠，唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑，而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。
“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这世上，每个人都有被艳羡的理由，自己的好，别人羡慕不来，嫉妒不去，何必比这比那，没有由来的在自己心里打下怨结，“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训：“要无条件自信。”自己的优势或在此，或在彼，我们应懂得珍惜此刻所拥有的完美，静夜赏月，品一杯香茗，坐在院中老树下的藤椅上，缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉可是云烟，生前身后名只在弹指间灰飞烟灭，一身干净来，一身干净去。东坡不以为然，捋胡笑曰，看着月光皎洁，碧波荡漾，蝉鸣阵阵，微风习习……自然所赐之多，又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。
有梦固然是件好事，只怕沉溺于梦境的完美而忘记在自己选择的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不贪不痴，不羡不妒，知足者常乐。
正如一位作者所说：“你的幸福我明白，明白无用，徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你明白，才能转化为心灵的饱足。”
知足常乐。
知足，方能长乐。
知足常乐议论文 篇21
春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应当做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更欢乐，却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不欢乐的，何苦呢很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，所以他们只能空悲叹。不知足常悲，所以我们不要不知足，否则只会令自己后悔。
知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他可是分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗“你且去浅斟低唱，何要浮名”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最终选择理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会欢乐的。
人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎样会不欢乐呢
知足常乐议论文 篇22
知足常乐，也就是知足了就会感到长久的欢乐。
其实它反映了一种人：见到钱财等并不眼冒金光，得到应有的就很欢乐了，这是一种很高的境界。与之相反的一种人是：不管得到多少东西多不会满足，很贪婪，想拥有更多更多。
比如说赌博吧，许多人所以倾家荡产，在刚开始时他们总会赢一些钱，于是就愈加想玩。玩上几盘后，就会输掉，并且输得比赢得多。他们想再赢些钱，之后玩了起来，最终无法自拔，越输越多，一个完美的人生就这样虚度了。
那些守财奴，他们都很有钱，但却很“穷”，他们总是省下那些可有可无的活动经费，想要更多，永不知足，最终他们只会在悲伤中活过一生，在盼望钱财中死去，死不瞑目，留有遗憾。
知足常乐，坚持乐观的心态，欢乐而满足的度过一生。
知足常乐议论文 篇23
人与动物最大的区别，不是人比动物更聪明，也不是人比动物更高贵，而是因为人有思维，会思考，懂得体味人生，懂得满足。人，应当“知足常乐，知足安乐”!
“知足常乐，知足安乐”，很简单的八个字，但从古自今，纵观史册，有几人曾做到?有几人能像陈眉公“笑看庭前花开花落，漫观天边云卷云舒”;有几人能像范仲淹“不以物喜，不以己悲”;有几人能像陶渊明家徒四壁却依然“采菊东篱下，悠然见南山”?
苏东坡一生坎坷，屡遭贬黜，但他依然吟诗作赋，快然知足，决不似柳永为怀才不遇而闷闷不乐;亦不像纳兰容若为儿女私情而郁郁寡欢。他效仿的，是李青莲，白乐天——不为世俗所拘，不为功名所累!他们都懂得知足，善于发掘事物完美的一面。
“人生不如意者九。”我们总是抱怨生活不公，怀才不遇。殊不知，不是生活不够完美，而是我们太过贪婪而不知足。人总会有欲望，有欲望便会有所求。苏子曰：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”可是又有谁能做到呢?我们总是盲目地追求那些虚无缥缈的东西，到最终，却发现那些东西对我们没有任何意义!当我们意识到这些时，早已身心疲惫，心力交瘁!
每个人都想做好每一件事，尽可能避免给自己的人生留下遗憾。然而，大多数时候都事与愿违。现实总是与期望相差很远。有时候，我们对自己和身边事物要求太过苛刻。须明白，任何事物都会有缺陷，每个人的人生都会有遗憾!陈继儒在自己所纂的《珍珠船》中说，“吾平生有五恨：‘一恨鲥鱼多骨，二恨金桔多酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能作诗’!”鲥鱼、金桔、莼羹、海棠等固然完美，却仍各有不足。曾巩固然学富五车，才高八斗，却终究拙于作诗!这样的例子，不胜枚举!
知足者善于取舍，并从中得到欢乐。世间事物，安得十全十美?水陆草木之花，多半芳而不艳，艳而无芳。牡丹固然妖艳，堪称“花中西子，王嫱”，却远不及桂花十里飘香;桂花芳香沁人心脾，却终不及牡丹娇艳欲滴，但世人不也依旧喜爱它们吗?因为他们都懂得取舍——喜其艳者则容其无芳，爱其芳者则容其不艳!
“知足常乐，知足安乐!”这不是安于现状，不思进取的表现，而是一种淡然的人生态度。人生不可能尽善尽美，有时，差强人意，即当满足，不可苛求!唯有知足，才能欢乐!故曰：“知足者常乐，知足者安乐!”
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