谈读书议论文（通用61篇）
大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，尤其是占有重要地位的议论文，议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、鲜明。写这类作文需要注意哪些事项呢？以下是小编收集整理的谈读书议论文，希望能够帮助到大家。
谈读书议论文 篇1
在这个科技发达的时代，有些人的心也随着快速发展的科技越来越浮躁，有些人认为读书无用。若读书无用，古今中外怎么会有那么多人热爱读书？
我个人认为，读书有益。
读书可以陶冶情操。歌德说：“读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。”人的生活范围是有限的，受限于空间和时间，但当你拿起书的时候，就超越了时间空间的限制。读《论语》，你可以和孔子讨论教育之道；读《本草纲目》，你可以和李时珍探讨救人之术；读《水浒传》，你可以同各路英雄豪杰交谈碰面。书有着不同寻常的魅力，总能让人为它着迷，就如陶渊明，他“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
读书可以增长才干。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”吕蒙是三国时吴国的大将，曾多次立下大功，却不爱读书。后来在孙权的劝导下爱上了读书。使自己的军事才能大有长进。还有“士别三日，当刮目相看”的美谈传世。一个爱读书的人和不爱读书的人是有本质区别的。培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。”
读书可以明白道理。韩愈曾说“人非生而知之者。”既然人不是生来就什么都明白，那么这些道理是怎么来的呢？自然是从书中来的。雨果说：“书籍是造就灵魂的工具。”刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”可见，书使人明白为人处事的道理。人就像是树木，通过读书就可以剪去自己身上多余的枝桠，让自己健康茁壮的.成长。就如我们伟大的总理周恩来在十二三岁时明白了要“为中华之崛起而读书”的道理，从而认真刻苦，最终成为伟人。
都德说：“书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。”毛主席说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”身为祖国的未来，青少年的我们，难道不应该好读书，读好书吗？真正聪慧的人，一定热爱读书。因为他知道，读书，百利而无一害。
谈读书议论文 篇2
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”对于我来说，书籍如同涓涓细流的泉水慢慢汇成我知识的海洋。
四岁时，母亲给我读了我人生中的第一本书——《西游记》。
当时的我所认识的字屈指可数，看着那些精美的图画，只能靠猜才能读懂一点点内容。
母亲见我如此渴望地想知道里面的故事，每晚睡前便给我讲一段，那段时间每天晚上睡觉前是我最期待的时光，渐渐地经过母亲一段时间手舞足蹈的解说，我终于似懂非懂地把这本书听完了。
五岁时，母亲说无规矩不成方圆，上小学前先学些规矩，然后让我背《弟子规》。
接着就开始一个字一个字教我认读，我每天拿着本《弟子规》反复念着：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”，不知不觉中我便认识了1000多个字。
虽然几年过去了，我已经背不出完整的《弟子规》了，但里面的那些道理早已经融入到我脑中，使我受益匪浅。
六岁时，母亲陆陆续续给我买了一些漫画书，有漫威英雄系列的，也有中国连环画英雄人物书。
中国连环画英雄人物书分别是《郑成功》、《戚继光》、《陈化成》和《林则徐》等，那时候的我并不懂得书里讲的是什么，只觉得画得真好看。
母亲便让我看着上面的'图画，然后让我用自己所能理解的把内容讲解给她听，再说说我自己的理解跟想法。
当时在我童稚的眼里，那些英雄是多么地英勇潇洒。现在当我拿起那套书时，我才明白一个朝代的衰败对于那些爱国英雄来说内心是多么地痛苦。
上小学时，我开始接触读一些世界名著，比如《小飞侠》、《小王子》等等，我喜欢童话中好奇、单纯善良的小王子，也羡慕永远长不大、勇敢无畏、热衷冒险的彼得潘。
现在我还在选读一些名著，但是随着我慢慢长大，我反而更喜欢读一些中国古典名著。
这些名著中，最让我爱不释手的要数《封神演义》了，对于里面栩栩如生的人物描写，充满神奇色彩的妖魔鬼怪，跌宕起伏故事情节，我想作者许仲琳一定花费了不少的心思吧。
臭名远扬的暴君纣王让我看得咬牙切齿恨不得破口大骂，“子牙渭水钓王侯”这个典故使我回味无穷，百读不厌。
无论读什么书，书籍就像涓涓细流的泉水灌溉着我们，慢慢汇聚成我们知识的海洋”。
此时的我们也应如同一块干枯的海绵如饥似渴般去汲取泉水的浇灌，遨游在知识的海洋中。
谈读书议论文 篇3
我曾遨游于书海，与书为友；我曾攀登于书山，和书相伴。我今芳龄十五，书便陪我度过了十五载春秋，终有所感悟：读书，使人明理。
读书使我自强不息。“天行健，君子以自强不息。”语出《周易》，意为“宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。”我无意间与其相逢，一见倾心，认为其精妙不已。我们是炎黄子孙，龙的传人，本不应碌碌无为、虚度年华。那么，我们可以做什么呢？那便是自强不息地去奋斗、去拼搏，极尽所能地努力，才能无愧于己。屈原曾说的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，不也告诉我们应该自强不息吗。而我曾梦中与屈原会面，在哪里呢？我已全然忘却，他的面容渐已模糊，但记忆尤深的.是屈原那一股难以言喻的气质，像破开黑夜的一缕晨曦，以锐不可当之势，普照大地。我只是痴痴地望着他，莫名地想哭。屈原以其浓烈的爱国情怀去渴望着为国效忠，却落下一个国破家亡、投身长河的地步。但其自强不息的精神流芳百世。
自强不息使人高尚。《晋书祖逖传》载：“祖逖与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰此非恶声也，因起舞。”闻鸡起舞为世人所称道，范仲淹断齑画粥为世人所感慨，都体现了自强不息的精神。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。我们理应这样。
读书让我积少成多、集腋成裘。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”一代书圣王羲之，从小习字，直至将一汪清池染成墨黑。经过日复一日年复一年的积累，由量变到质变，最终成为大家。所以，我们应怀有坚持不懈、持之以恒的态度去学习。我的老师曾讲过他的一位朋友也学习书法，并且坚持已久，后将其书法展示给我们，那书法作品至今仍让我难以忘怀。那是坚持的成果，是经过坚持的汗水所浇灌的成就之花。那书法，一笔一划皆舒展自如，像一个自由洒脱的人行走于天地之间，潇洒不失坚韧，柔和不失硬朗，极尽舒适，有着唯坚持之后才蕴有的魅力。望着这副字画，我于恍惚间看到在晨光熹微中，一个人沐浴着阳光，挺直身板，信手而书；通体恍若有光，灿极，耀极。坚持磨砺气质，我从书中学到道理，于生活中感受真谛。
我于书本中汲取道理，随之践行；我于道理中感悟生活，积蓄力量。读书，使人明理。读书，可悟人生，积力量，创精彩。
谈读书议论文 篇4
著名文学家冰心曾说过：“读书好，多读书，读好书。”读书在我们学习与生活中是尤其重要的。培根也曾说过：“读书能够使人成为完美的人。”读书能够陶冶我们的情操，提高我们的修养，丰富我们的生活。读书的好处可谓是数不胜数。
首先，读书可以让我们积累更多的知识。
当今时代，我们所懂得的知识大都来源于读书。中国诗词大会上，16岁女孩武亦姝的精彩表现让我们赞叹不已。她脑海中诗词的储备量是远远超过我们常人的，用她的话说就是：“直接抢下题就好，反正我都会的。”这便是读书的力量，读书读得多了，知识的储备量大了，在学习中就可以领先别人，取得优异的成绩。
其次，读书可以丰富我们的精神生活。
在科技发达的21世纪，学生们每天的生活都是被学习与手机、电脑等电子产品充斥着的。学生们除了在校学习的时间，周末、节假日几乎全是与手机共度，完全没有读书的想法，用手机打游戏，刷视频，看小说，网络聊天几乎成了学生们的日常。但是，读书往往会比做这些更有意义。在生活中，读一本书，可以使你的大脑得到放松，使你的心灵得到慰藉。当你在烦恼的`时候，读一本书，会让你放松心情，消除你的烦恼，使你的心情更加愉悦；当你遇到困难时，读一本书，它会帮你找到解决问题的方法，使你直面困难，并战胜困难；当你迷茫的时候，读一本书，它会指引你前进的方向。
读书可以让我们明白人生的道理。
读《论语》，让我明白了“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的不要强加给别人；也让我明白了“三人行，必有我师焉”，学会了在学习和生活中要不耻下问，不懂的要及时问别人；读《孟子》，我学会了“不以规矩，不能成方圆”，在生活中任何事都要遵守规则；也让我学会了“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，要宽以待人，尊敬他人，与他人和谐相处。
“人间百益，不及读书半分妙；尘世千好，未如品文一段香。”
书给人的帮助与馈赠可谓无穷。让我们通过阅读，来感受书带给我们的影响与馈赠吧！
谈读书议论文 篇5
读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢？
有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？
我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。
首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。
书趣之二，在于可以大发议论。凡着书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？
杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的'酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。
书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好？
书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。
历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢？书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么？再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢？不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。
培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧！
谈读书议论文 篇6
清代学家顾炎武曾经说：“读书同大意，立志冠清流。”中国伟大历史角色周恩来也曾说：“为中华之崛起而读书”。今天我也想谈谈读书。
我相信，读好书，体验清流墨香，感受清流人生，走清流人生。
好书能让我们过清流的生活。从周敦颐的“出淤泥而不染”到王冕的感慨“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，让我寻找到了好书的味道，让我们立志读好书。从书中我明白了，过清流的生活是一种品质、一种涵养、一种文化。清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。正因如此，我开始立志，立志读好书，立志过清流生活。
好书能让我们沉浸在墨香之中。拿起一本书，贴近书本，那是一股强烈的墨香。其实，那股香更是读书留下的乐趣。我们总说：“赠人玫瑰，手有余香。”而我在书中发现的是：读一本好书，心留墨香感染着我，让我在淡淡的含着清流气息的墨香里，流连忘返，心旷神怡。
好书能让我们感受到生活的乐趣。一本本小小的书籍，陪着我，陪我感受做人的本色，做人的本真，和做人的本来，让我一步一步迈上清流生活的`门槛，让我在清流里感受生活的乐趣。
读一生的书，走一生的清流，也因为热爱读书所以我热爱上了学习，我将携一本书，慢慢在人生的清流之路上感受乐趣。
读书让我更相信清流，读书让我不忘本来，读书让我体验墨香。读好书，爱生活，寻清流。静下心来，持一本好书，端一杯咖啡，慢慢品味书中的乐趣，慢慢感受墨香，慢慢走上人生的清流生活。
读书通大意，立志冠清流。
谈读书议论文 篇7
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”读书增长知识，读书使人进步，读书改变一切，读书也将成就一切，读书有益。
读书要趁早。张爱玲讲“出名要趁早。”其实，读书才更要趁早。肖复兴一直认为童年、少年和青春季节，是人生之中最为美好的阅读状态。我们从小就听说过一个故事：凿壁借光。匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。
读书是成长。我曾经听过一句谚语：“读书改变命运，知识改变生活。”书籍不仅能使人进步和成长，还能丰富你的知识，改变你的命运。范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，以磨砺自己的意志。经过自己的刻苦努力，他终于成为了伟大的文学家。
读书是责任。一日无书，百世荒芜。把责任当做担当，尽力去做，就会有意想不到的结果。读好书可以让我们干就一番大事业。例如社会上的那些无所成就的无业游民和所谓的`“小混混”，其实导致这样的原因很简单，小时候不努力、不好好学习，没有文化才导致现在没有一个好的归宿，“少壮不努力，老大徒伤悲。”也有一些人说，小时候没有文化，不好好读书后来白手起家不也赚到了很多钱？还有那些研究生、博士生学历高又怎么样，还不是下来打工？既然这样，那我何必下那么多力呢？听到这些话，我无言以对。以前是以前，现在是现在。现在的社会没有文化，不读书，走到哪里都可能是一个无用之人。读书，是我们对社会有所担当的责任。
读万卷书行万里路。读书就是进步，读书铸就成功，读书必将收获。读书，那，是你看世界的路。
读书，读的不仅是文字，更多的，读的是一种心境，一种素养，一种成长，一份责任，一份担当。
谈读书议论文 篇8
谈到读书，大部分青年学生一定会抱怨：“都读了这么长时间的书了，还谈读书，有什么可谈的？”的确，我们当中的许多人都已经读了十多年甚至二十多年的书了，但为什么没有一点成绩或效果呢？我认为这态度的问题恰恰是原因之一。
我们大部分人都抱着老师提出的问题懂了就行了，至于其中的道理不必多加思考和揣摩的态度。元朝的.关汉卿有一句话说得好“花有重开日，人无再少年。”我们现在正处在人生的春季，要端正读书态度，才能读好书，才能把知识学到手，否则长大后就会“老大等待徒伤悲”的。
只有“读书破万卷”才能“下笔如有神”。也就是说书读多了，读透了，写文章的时候，才能顺笔成章。
毛主席一生中读过的书有很多很多，所以毛主席知识渊博，才能写出那么那么美的文章和那么有代表性的词，使得我们后人读了至今受益匪浅。
记得毛主席曾经向他的朋友借过一本书，读的时候竟然忘记了这是朋友的书，误认为这是自己的书，往上面做了自己的读书笔记以及自己的感悟与体会，等到要还书的时候，才想这是朋友的书，朋友看到毛主席的读书笔记深受启发并更加尊敬毛主席了。
毛主席读书时就习惯做读书笔记，以及对书中作者的思想或道理加以认真的思考和揣摩。这种认真读书态度是我们所缺乏的，也是我们要学习的，要借鉴的。
我们如果能像毛主席一样有端正的读书态度，那么再难的知识和学问也变得容易了。
谈读书议论文 篇9
书籍是全世界的营养品，也是当代真正的大学；是智慧的钥匙、最好的朋友，也是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
读书，有何用之
读书是人类进步的阶梯。凡有所读，皆有所用。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。读书使人充实。因为读书，你足以怡情，足以傅彩，足以长才；因为读书，你狭窄的心灵逐渐变大，变得丰富多彩，以至变成一个大的心灵宇宙。
读书与境遇
不同的境遇中的.人读同一本书，会产生不同的理解和感悟。所以，读者务必需知“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”的道理。
顺境中读书，可贵的是精神愉悦。关键是确立“欲穷千里目，更上一层楼”的高远目标，广采博纳。同时，还应保持谦虚谨慎的态度和清醒的头脑，平心静气，深思精进。
逆境中读书，可贵的是坚持不懈。古今中外，在逆境中坚持读书学习而成就伟业的不乏其人。如在司马迁、海伦凯勒等人身上，我们可以看到的是“水滴穿石”的韧性。
闹境中读书，可贵的是心无旁鹜。社会愈是嘈杂，愈需要我们有“非宁静无以致远”的心态。
因此，读者务必要做到“境随心转”，才会学有所成。
书，我们应怎么读
在古代，古人就有许多的读法。如：“史学家候外庐的‘热处理法’：读书学习都应趁热打铁”、“理学家朱熹的‘三到法’：读书有三到——心到，眼到，口到”、“教育家孔子的‘学思结合法’：学而不思则罔，思而不学则殆”。那么，站在古人繁盛的读法面前的我们，又应如何选择呢？因为人各有志，人之才智但有滞碍，所以择其善者而从之，其不善者而改之。而不应一味地与古人求同，宛如：“儿童文学家冰心的‘创新法’：读书恨与古人同”。读书时，亦不可尽信书生所言，宛如：“孟轲的‘独立思考法’：尽信书不如无书”。
热爱读书吧。让书陪伴你一生。时刻把读书学习作为一种追求，一种境界，一种信仰，就一定能拓展视野，更新观念，振奋精神，不断进步。
谈读书议论文 篇10
我认为读书是一却事物当中最重要的。有的人说：生命才是最重要的。但是我认为，没有文化知识的人，无异于行尸走肉。也有人说：金钱才最重要。但我认为，没有文化知识的人，拥有了金钱却忽略了精神上的空虚。只有读书，才能拥有知识。拥有了知识，才能发展经济。所以，读书才是最重要的。
古今中外有很多名人都有关于热爱读书的名言。高尔基的：书是人类进步的阶梯。毛主席的：人可以一天不吃饭，一天不睡觉，但不能一天不读书。万盘皆下品，唯有读书高。读读读，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书破万卷，下笔如有神。书山有路勤为径，苦海无崖苦作舟。
读书有很多用处，比如，读书可以挽救生命，可以发展经济。例如：12月6日，10岁英国女孩缇丽在印尼苏门答腊岛发生的海啸中救出了几百游客。在那次海啸中，死去了65万人。事情是这样的：缇丽在沙滩上玩耍时，发现海面上有小泡泡冒出来，还突然有浪打过来。这正是地理老师说过的`地震引发海啸征兆。于是，她高声喊到：地震来了，大家快跑呀！于是人们跟着她到了远处的山上。缇丽用知识的力量救出了几百个游客。
还有一个故事，方太公司的老板茅理翔，刚开始办公司只是小打小闹，后大学毕业的儿子来帮助父亲管理公司，生意越做越大，他二次引进大批研究生，博士生。使他的公司产值越来越高，去年产值达到十八个亿。
以上事例充分说明读书是最重要的。所以要号召广大学生热爱读书。
谈读书议论文 篇11
什么是读书？我认为读书分为两部分：一是“读”，二是“书”。而“读”又有朗读和阅读之分。若再细分下去那便若老榆的根，纵横交错，错综复杂。
朱子常言：“读书有三道，谓心到，眼到，口到。”这是古仁人的读书之道，也是现代人的读书之道。
我认为读书也应该这样读：
读书要带着心——赤子之心，这是必要的。读书之前应有一颗爱书的心，想读的心，真诚的心，真实的心。把你的的心打开了，作者的的文字才能进去，你才能感受到作者的心。我们老师常说：“做阅读题的时候，一定要把心沉进去，用心去阅读，这样才会得心应手。”于是用心的同学得到九分收获，而草草了事的同学只得到一半甚至更少的果实。读书就是这样，文字在行间跳跃，读者与作者坦然相对，捕捉着作者自己的酸甜苦辣、喜怒悲欢。读书就是读者与作者的心灵对话，你带一片赤诚纷至沓来，我怀一颗热心与你相拥。
读书要带着眼，这是基础。眼睛是心灵的窗户，读书时心灵之窗关了，也就容易背离读书之意。著名央视节目主持人董卿出生于书香门第，从小在书林中成长，工作之余，他每天都会挤出两个小时阅读，十年如一日，日日如此《朗读者》中的`她手捧书本，眼神专注，心无杂念，满眼尽是字里行间的柔情，所谓“腹有书诗气自华”。随着科技的发展，听书软件等传媒方式渐趋占了主流，听虽也有听的好处，但越来越少的人不愿意捧起书本却是不争的事实，我觉得这并不是进步而是退化。读书的本质还是去捧起书本，用眼睛去认真品味。
心眼到，口又怎能缺。读书要张口。曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。从小父母就会教我们背唐诗宋词，呀呀学语的我们，努力地张着口，模仿着父母的发音，什么也不懂的我们还是把晦涩的古诗背了下来，这是我们最初的阅读。读书读书，贵在模仿，也贵在一个“读”字。
心到，眼到，口到，读书之道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是古人读书之态度，我们亦应如此。
谈读书议论文 篇12
在我看来，读书的益处是无穷的。
读书，是灵魂的润滑剂。悦读润心，当指尖掠过泛黄的书页，当目光流连在字里行间，当置身于书中绚丽的世界，当感悟到主人公的喜怒哀乐，你会感觉自己心灵的伤口在愈合，波澜的`情绪随着书页地翻动而渐渐平稳。读书，使你在喧嚣沉浮的尘世中，寻得一方净潭。使你在风尘鄙俗的世间抖落俗念。“调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”刘禹锡惨遭贬谪，居于陋室，无可取乐，唯“调素琴，阅金经”以润滑灵魂，感悟人生。
读书，是心灵的良药。身体的伤口，药物却在各药铺的货架之上；心灵的伤口，药物藏匿于书店里。史铁生被病魔夺去了双腿，一生被禁锢在轮椅上，他在地坛中徘徊游荡，在无数个夜晚，思考着生的方向。后来，他找到了希望，以笔代脚，写出人生的绚烂篇章。阅读，填缺了他心中的空白，治愈了他心灵的伤痛。依旧是那个铺满落叶的街道，依旧是那个坐着轮椅的人。只是多了一本书，在花开花落间笑看人生沉浮。
读书，是知识的汲取。国学泰斗季羡林先生深信开卷有益，多读书，多积累知识，有利于丰富一个人的涵养。学好语文，重要的一项就是多读书，在书中，获取课外知识，感悟多元人生。提到才女，我们总会想到《中国诗词大会》的总冠军武亦姝，她凭借着多年的读书经验，丰富的知识储备，过关斩将，取得冠军。她热爱诗词，出口成章，给观众留下了深刻的印象。以书籍为梯，才能攀登生命的高峰。
读书，是写作的必要条件。常言道“读书破万卷，下笔如有神。”多读书，才能在落笔时获得源源不断的灵感。如文学巨匠鲁迅先生，他爱书如命，藏书颇多，每次看书前都洗净手，全神贯注地阅读，才铸就了中国文学的辉煌。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书意义无限，读书益处无穷。
谈读书议论文 篇13
记得阿根廷作家博尔赫斯曾言：“如果天堂存在的话那该是图书馆的模样。”书是人进步的阶梯，在物质丰富的今天，我们更需要读书，更需要人文的沉淀。
“人立于世，世界本就是本大书”。读书不是仅让千万个字符走过我们眼前，更要走进我们心里。我们要读好三大人生之书，即“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。唯有读好人生此三大书，我们才能诗意前行。
“有字之书”，是文化的积累的传承。古人读书有“悬梁刺骨”“囊萤映雪”，我们也可以勤学刻苦，读好“有字之书”。培根曾说过，读书使人充实，读史使人明智，正所谓开卷皆有益。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，唐代颜真卿勉励后人，勤奋好学，每日苦读。大文豪欧阳修执迷于读书，数十年如一日的积累，成为他写作思如泉涌的不竭源头。读好“有字之书”，与古今中外文人隔空对话，为自己建造一处诗意执着的精神家园，藏满自己对未来的期待。
“无字之书”，是文化的拓展领悟。领略“无字之书”，也是一种深层次的读。徐霞客的名著《徐霞客游记》便是一部行走之书。他游览整个长江黄河流域，每一步、每景都有如实的'记录。他的一生呕心沥血，躬身实践，一部《徐霞客游记》最终成为地理与文学界一颗璀璨的珍珠。
“心灵之书”凌驾于有字与无字之上，它让我们的心不偏不倚。这也应是我们读书的追求。不融入“心灵”的读书，有时可能会误入歧途。孔子曾言“学而不思则罔，思而不学则殆”。圣人孔子教导我们一种极好的读书方法，读书需要思考，需要反思，保持一颗纯净之心，时刻铭记自己的目标，想心中所想，为心中想为。
人生道路，道阻且长，我们“何妨吟啸且徐行”，畅游在“有字之书”中看遍人生百态；放飞于“无字之书”中砥砺前行，笑待挫折困苦；在“心灵之书”中探索，不断反思沉淀，终将会开出人生灿烂的花朵。
谈读书议论文 篇14
有的人说，教师只有平庸，只有寂寞，没有灿烂，没有快乐。我却认为：想做快乐的教师其实并不是那么难，只要你对教育工作感兴趣，只要你能够坚持读书学习，勤奋实践，快乐的大门一定会向你敞开，读书能成就快乐人生。
年少时，我就很喜欢读书。那时，书就像一个缤纷的世界，我流连在书的世界里，和小鸟一起飞上蓝天，和小精灵一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。
长大后，走进了师范，也走进了更为广大的书的殿堂。那时，我在书中曾与诗仙李白斗诗百篇;与范仲淹胸怀天下;读书不仅让那时的我乐不思蜀，也让我体会到了“蓦然回首”，那人却在“灯火阑珊处”的意境。那时，书如同我生命中必不可少的良师益友。
我深深地感受到：读书应是教师的.职业素养和习惯，如同军人喜爱武器，孩子喜爱玩具一样，教师的第一至爱应该是书籍，只读两本教材和参考书的教师无论如何不能称之为优秀教师。作为一线教师，我们应该读教育名著，应与大师对话，拜专家为师，以学者为友，要学大师的理论精髓和实践经验，学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。
在我们城关镇第一初级中学，学校一直组织教师认真阅读文化教育名著，我和我校教师阅读了苏霍姆林斯基的《怎样培养真正的人》、《给教师的建议》;李镇西的《爱心与教育》、《走进心灵》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏书生的《班主任工作漫谈》;高万祥的《优秀教师的九堂必修课》等。通过阅读这一本本教育名著，我不断从书籍中寻找工作思路和方法，慢慢地我发觉自己的综合素养提高了，自己的教学更得心应手了，我的生活变得快乐了。
我想，为人之师，要想在漫长的教育教学生涯中，体验到教师的快乐，不仅要埋头苦教，更要抬头看路。我们要与书共舞，与书为友。我坚信：书能让我们的世界豁然开朗，书能让我们的生活更加美好!
谈读书议论文 篇15
每件事情都有两面性，谈起读书意见更是不同。
有的人认为学习是成功的阶梯，通过学习可以改善当前的生活环境，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。所以他对待自己的孩子特别的严苛，从小灌输努力学习的观念。而有的人却认为，学习只能耽误孩子的前程，还不如早早的就业，又说起上了大学的孩子毕业还是找不到工作，拿着两三块钱的工资，过的还没有早早辍学的孩子好，所以就让自己的孩子早早辍学打工。
其实他们的观点都是有道理的，但是我更偏向努力学习这个观点。当代大学生的.的确确有很多毕业没有工作的，工资低工作也不好，但这不是绝对性的，造成这种情况最根本的原因还是上了大学后的懒散，导致学业无成，最终找不到工作。
自古以来读书学习都是一条出路，特别是对于出身不好的孩子，读书学习可以使人的思想成熟，有更高的眼界，上过学的孩子不管成绩与否，身上都有一种高洁的气质，这是日积月累收到熏陶的作用，学习不一定会有一个好的工作，但绝对会提升一个人的见解。
所以，在有条件的情况下努力学习增长知识，陶冶情操，做一个有内涵的人。
谈读书议论文 篇16
读书，应当符合“时宜”，选择适宜的书来读，不要忘了常读、好读、同时关心“窗外事”。
读书，要选好适合的书，你是小学生，你可以去读《安徒生童话》，读《柳林风声》、看漫画，也自然没有人拦着你，你还小，有好多字不认识，看看这些也就算了，同时还可以你的读书兴趣，何乐而不为呢？你若是中学生，大了、懂些事了，这时需要去读朝花夕拾》，读《三体》，读各式各样的书，积攒自己的涉猎范围才好，若这时，你反过来，在同龄人里面读《一千零一夜》来，同龄人必然心中存有优虑，他怎么了？再大、再大……随着年龄由小变大，你的脚也大起来鞋子也从35、36变成38、39。书也是，随着年龄的变大，要读的书也开始由浅人深，读书的内容也由少而多。这是一样的，是真理，也适用于所有人。
读书，应当找好时间来读。早、中、晚，甚至是半夜，你会在什么时候读书？是父母他们会让孩子不要在晚上读书，因为太晚了。为父母的这么想是有道理的，也是正确的。不过我们还需再分，在写作业（工作）前读还是睡觉前读？这里要基于你自己的现状来看的东西——适合自己的，参考别人的，考虑大家的。你若是自己读书影响了他人，这自然是不好；你若自己读书伤害了身体，这也是不行；你若是不知道该怎么做，你可以看看自己身边的'“学霸”借鉴一下他们的作风，同时自己改一改就行了。一旦选择了，就不要放弃。
读书，不要忘了，常读，好读。这个观点我是从冰心的“读书好，好读书，读好书”里取出来的，常读书，书并非一日可读完的，有的很薄有的很厚很厚，如《国学四十讲》和《昆虫记》等等，这些书比词典还厚。你也不能在短时间内读完它们，可是当你不得不去读时，你也须去读，去把它们分开来读，那时自然要勤读了，你读完一章，若要再隔几个月再读第二章时，第一章的内容便所剩无几了。常读书是必要的，同时你也要好读，好读书了你才能常读书，常读书了你才能好读书，这二者是相辅相成的。匡衡因好读书，所以也想要常读书，便有了凿壁偷光的说法，居里夫人因好读书，在读书时她的姐妹在她后面放了一叠椅子，居里夫人若动一下，椅子便掉下来，但直到她读完整本书，椅子仍未倒下。可见，常读和好读是读书人应有的好习惯。
读书，还需关注窗外事，你若只是读书，那便是书呆子，只是读和想而不把所读的用于所做的，那么你也只会读书，常读好书……前面的所有便是一纸空文，这才是核心。一个不读书的人若关心“窗外事”也不致有此下场，是人，若关心“窗外事”便可以心中有天下之志，心中有了“窗外事”才能让所学的东西合理地运用，日寇来时，梁思成还在山中考古，但回到北平，收到日军邀请后，便头也不回立刻离开，若不关心窗外之事，人可能仅仅在自身事业里，却枉负了事业本身的义意，是为了更高尚的东西。读书的意义也一并失在其中了。
现在真是说来好笑：身边的人不关心窗外之事都说天下太平，只是读书，有的甚至没有做到常读和好读，纷纷失了本意，去追求试卷上的红数字，也真是神奇。人不止是只看结果的，你失了意义所在，又有何用呢？愿大家不仅读好了书，还要忆起读书的本意，不忘本，心中有窗外事，做一个心怀天下读书人！
谈读书议论文 篇17
高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯。”林语堂说，“文案是案头之山水，山水乃地上之文章。”可见读书给予人们的有很多。我认为，我们应该多读书。
读书带给人智慧的头脑，丰富的知识。“书中自有黄金屋。”读书可以给予人启发。只有获得了知识的积淀，我们才能有所进步，从而成功。三国时，东吴大将吕蒙苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。孙权便劝他挤些时间读兵书。吕蒙听了孙权的话，自此读书学习，一段时日后，改变了很多。读书帮助我们增长才干，只要苦心读书，必能有所获。
不仅如此，读书培养人的性情。都说“读史可以明鉴。”学习阅读书本时，不断反思自己为人处事，解决问题的方面就能够获益良多。曾国藩的家书中说道：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。”广阅书，是扩展了视野，让我们在面对一样的事物时，可以从不同的角度思考。比如饱览古文，古诗，带给我们厚积薄发的文化沉淀。淬炼着我们的'思想，这何尝不是读书在改变我们的气质。所以在书中浸润，便会塑造更完美的自我。
读书给人力量，我们应该多读书，细品它的内涵，获得更出色的人生。
谈读书议论文 篇18
曾读过这样一个故事：鲁迅先生在一次写作中获得奖项，得到的奖杯很是漂亮，而他却拿它去街上换得了几本书和一串红椒。鲁迅先生热爱读书的境界着实让我欣赏敬佩，他之所以成为一代文豪，读书的确给了他莫大的影响。
就像莎士比亚说的那样：“生活里没有了书籍，就像没有了阳光；智慧里没有了书籍，就像鸟儿折断了翅膀。”读书的重要不言而喻，我觉得，读书要广泛，莫拘泥于几类。同时，读书还要勤奋专注。
读书能够让自己感知世界，提升修养，更加优秀。穿越了千百年的历史长卷，“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”让我感受到思乡之情；“零落成泥碾作尘，只有香如故”让领略梅的高风亮节；“盛年不重来，一日难再晨”提醒我们要珍惜时间，不要虚度光阴。《红楼梦》中宝钗这个人物让我我感悟到：只学会学习是不够的，还要学会生活，满腹才华的，同时也要学会为人处世，处理好良好的人际关系才是重要的，做人也要豁达，把什么事都看清反而不好，留一半清醒，留一半糊涂，简单一点，才会更幸福！在书的墨香里我不断成长。
读书让我们受益良多，平日里，不要拘泥某一类书，广泛阅读，开阔我们的眼界，感受百味人生。
读一读古诗词，发现古诗的`美。感受“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的生机；读书就如徘徊夏日，欣赏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的瑰丽；读书就如回味秋天，领略“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的美景。读读国学经典《论语》，“学而时习之”让我幡然醒悟：学习是一个不断补充能量的过程，而温习一遍就是充一次电。读读小说《骆驼祥子》，北京底层劳动人民的生活情形展现于眼前，祥子的悲剧让我体味到旧中国社会的黑暗，世态炎凉。读一读《半月谈》，了解时政新闻，感受生活的变化……
我认为，读书还勤奋专注。孔子读书，曾是“韦编三绝”，他勤奋读书而成为我们的“圣人”；匡衡读书，曾是“凿壁偷光”，他勤奋读书而成为西汉著名经学家；高尔基童年时读书曾如饥似渴，忘记了周围的一切，我想高尔基之所以能成为世界文豪，与他那从小求知若渴、专心致志的读书精神是分不开的。所以，读书切忌走马观花，囫囵吞枣。
读书是一幸福，是释放，是无限的宁静，是澎湃的激情。闲捧诗书与墨欢，字字馨香皆墨缘种享受，享受景色美丽，享受历练深邃。在书中行走，我感到的是智慧，是幸福。开卷有益，让我们在读书中努力使自己变得更加优秀！
谈读书议论文 篇19
每件事情都有两面性，谈起读书意见更是不同。
有的人认为学习是成功的阶梯，通过学习可以改善当前的生活环境，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。所以他对待自己的孩子特别的严苛，从小灌输努力学习的观念。而有的人却认为，学习只能耽误孩子的前程，还不如早早的就业，又说起上了大学的孩子毕业还是找不到工作，拿着两三块钱的工资，过的还没有早早辍学的.孩子好，所以就让自己的孩子早早辍学打工。
其实他们的观点都是有道理的，但是我更偏向努力学习这个观点。当代大学生的的确确有很多毕业没有工作的，工资低工作也不好，但这不是绝对性的，造成这种情况最根本的原因还是上了大学后的懒散，导致学业无成，最终找不到工作。
自古以来读书学习都是一条出路，特别是对于出身不好的孩子，读书学习可以使人的思想成熟，有更高的眼界，上过学的孩子不管成绩与否，身上都有一种高洁的气质，这是日积月累收到熏陶的作用，学习不一定会有一个好的工作，但绝对会提升一个人的见解。
所以，在有条件的情况下努力学习增长知识，陶冶情操，做一个有内涵的人。
谈读书议论文 篇20
无论追溯到唐宋繁荣，还是立足当今强国盛世，读书始终是古今贤士至死不渝的追求，是匡衡在三寸茅屋中的凿壁偷光，是高尔基“书籍是人类进步的阶梯”的谆谆教诲，是周树人妙趣横生的三味书屋，那么，读书的意义从何见之？
读书可以提升你的内在修养。培根在《谈读书》中写道：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻。”由此可见，读书的确可以修养身心，丰富头脑，傅彩长才，而读不同类型的书籍可以弥补自身在不同领域的缺陷。三国时期，战功赫赫的大将吕蒙不喜欢读书，再三推辞读书学习，而在孙权的苦心劝告下，开始发奋读书，广泛涉猎，最终让鲁肃刮目相看，发出了“非复吴下阿蒙”的感叹。从此，目不识丁的粗俗大汉吕蒙，变成了文武双全，流芳百世的著名将领。而“千古第一才女”李清照婉约清新的词风也不是空穴来风，她幼时寄养在藏书丰富的祖父家中，而父亲李格非则是苏东坡门下的得意弟子，因此在这个书香世家中，年仅几岁的李清照便对书格外喜爱，无所不读，饱览群书，知识积累十分丰富，这才造就了她在词坛上不可撼动的地位。但反观天资聪颖的方仲永，缺乏后天的读书积累，只是凭借着与生俱来的突出的天资，不读书，不提升，最终还是“泯然众人矣”。因此，读书是雕琢我们这块璞玉的刻刀，是推动船帆前进的劲风，是提升我们内在修养的重要方式，也是推动我们走向成功的必然选择。
读书可以提升你的外在气质。有苏轼诗云：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”可见，一个人对外表现出的气质形象，与他的穿着打扮没有太大的关系，他与一个人的知识积累，读书经历密切相关。酒中谪仙的'李白潇洒肆意，一袭白衣让无数人仰慕钦佩，他的嗜酒如狂也成了人们茶余饭后津津乐道的佳话，而倘若他不是才华横溢，博览群书，吟诗作对的诗仙李白，那他只能是一个邋里邋遢，嗜酒如命的著名酒鬼，而不是超凡脱俗的酒中谪仙。这两者最大的区别就是他是否有丰富的文学积累，是否博览群书，是否才华出众。居里夫人只是一袭黑衣上台作报告，再简洁朴素不过，但仍惊艳了众人，为什么，因为她有绝对惊人的科学成果，有数年来锲而不舍的积累与读书。个人气质的表现是读书经历的最直观体现，因为读书是刻在血脉中的文化积淀，是一个人是否自信，是否沉着的判断依据，因此，广泛的阅读能够提升一个人外在的气质。
小说《偷书贼》中那个求知若渴的小女孩在战火纷飞的社会中都竭尽全力去阅读，而我们又有什么理由、什么借口不去读书呢？读书可以提升你的外在气质和内在修养，趁着青春依旧，趁着光阴正好，去阅读吧，去尽你所能地汲取这精神食粮吧！
谈读书议论文 篇21
如果说粮食是人物质的补充，那书籍就是人类精神的粮食。
自古以来，读书都是人一生的重要历程，古时便就有读书而考学的制度，可见读书的重要性。而看到现代，依旧地如此，从从小学到初中再到高中，最后到大学，无疑是人的一生中几乎一半都在读书中度过。
读书可以改变命运，“为中华之崛起而读书”，这是周恩来总理曾经说过的话。我们一生的读书，便是为了掌控自己人生的命运。读书胜过家境，如果你的家境良好，却不好好读书，再好的家境也早晚会因不学无术而败坏。假如你的家境平凡，只要你好好读书，便一定可以实现自己的目标，寒门也能出贵子。读书更能补充自己的不足。正所谓读书补天然之不足，读书可以补充自己的文化蕴含，只有读书可以学习到更多的知识，才能实现自己的人生目标。就如清朝的曾国藩，就因天资平平连背书都背不过，连小偷听了几遍都背过了。可他和贼的区别便是他读书，而贼不读书，而就是因为曾国藩去努力读书，最后补其不足学习成才，成为官员，而那个贼却还是贼。
放到现代来说，随着科技的.不断发展，一些重体力活逐渐被机器所代替。而社会上几乎是学历好的一抓一大把，所以假如你不读书，可能在未来连搬砖的工作都没有。所以读书，也是我们成才，实现梦想的唯一途径。
读书可以怡情养性，书可以让人静心，也正是在静心之中，我们才能读精，读好。读书不可以囫囵吞枣，这就犹如吃饭不加咀嚼消化，只是浅读内容大概，并无取之精华。多读书可以提高自己的注意力，专注于一件事情，更可以培养内心的品质。
读书可以积累知识，提高品质，更可以以此实现人生目标。
谈读书议论文 篇22
我记得有一位名人曾经说过“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。意思是说：书中有许多“宝贝”，只要我们认真读，仔细读，自然就会发现它们。在现在的社会上，如果不读书，那想要找到一份工作就太不容易了。
李白小时候上学时，老师在上面认真地讲课，李白却在下面的桌子下做小动作，有时，他甚至还会逃课，跑到野外的草地上玩耍。一次，李白又逃课跑出来了。他在河边看到一个老婆婆，只见他正在一块大石头上磨铁杵。李白连忙跑过去问道：“老婆婆，您在磨什么呀?“”我正要把这个铁杵磨成一个绣花针哩!“老婆婆微笑着回答道。李白十分惊讶：”你得磨到什么时候呀?”她说：“只要功夫深，铁杵磨成针!”说完，又低头认真地干了起来。李白听后，又羞又愧，连忙跑到了学堂，认真地读书。后来，李白成了一个家喻户晓的大诗人，他写过的诗篇不计其数。这正是他通过勤奋学习的结果。由此可见，书能为人们打开智慧的大门，使之飞向诗歌的王国。现在，国家发达了，可仍然有些贫困地区的`孩子连饭都没有吃，更谈不上上学了。但他们多么渴望能成为一名学生啊!有一个记者曾经去采访过一个贫困人家的孩子，那孩子说：“如果能让我去上学，即使是翻过千山万水也愿意!”当时，在场的人都哭了。我们还是比较幸运的在，能够天天前着书包去上学，那我们为什么不好好珍惜呢?”
读书，是人一生的追求。我们是祖国的花朵，是中华民族的未来。李白曾经说过这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲。”如果我们不好好学习，怎么能使祖国更加强大呢?怎么能够挑起“四化”的重担呢?
谈读书议论文 篇23
谈到读书，大部分青年学生一定会抱怨：“都读了这么长时间的书了，还谈读书，有什么可谈的？”的确，我们当中的许多人都已经读了十多年甚至二十多年的书了，但为什么没有一点成绩或效果呢？我认为这态度的问题恰恰是原因之一。
我们大部分人都抱着老师提出的问题懂了就行了，至于其中的道理不必多加思考和揣摩的态度。元朝的关汉卿有一句话说得好“花有重开日，人无再少年。”我们现在正处在人生的春季，要端正读书态度，才能读好书，才能把知识学到手，否则长大后就会“老大等待徒伤悲”的。
只有“读书破万卷”才能“下笔如有神”。也就是说书读多了，读透了，写文章的时候，才能顺笔成章。
毛主席一生中读过的书有很多很多，所以毛主席知识渊博，才能写出那么那么美的文章和那么有代表性的词，使得我们后人读了至今受益匪浅。
记得毛主席曾经向他的朋友借过一本书，读的时候竟然忘记了这是朋友的书，误认为这是自己的书，往上面做了自己的读书笔记以及自己的.感悟与体会，等到要还书的时候，才想这是朋友的书，朋友看到毛主席的读书笔记深受启发并更加尊敬毛主席了。
毛主席读书时就习惯做读书笔记，以及对书中作者的思想或道理加以认真的思考和揣摩。这种认真读书态度是我们所缺乏的，也是我们要学习的，要借鉴的。
我们如果能像毛主席一样有端正的读书态度，那么再难的知识和学问也变得容易了。
谈读书议论文 篇24
俗话说：“书读百遍，其义自见”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。这些名言是和读书息息相关的。
我们现在课程很多，自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：我们每天真抽不出一点时间吗？只要你每天抽出半个小时，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百多页，一年就可以读四五本书，这样的积少成多不但可以开拓你的视野，还可以陶冶你的情操。这也说明了，你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，而是你有没有决心的问题。
社会有许多人都比你忙，但许多人的学问都是在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家弗兰克林，幼时在印刷局里做小工，他都是抽闲暇的时争分夺秒的读书。我们心中敬佩的孙中山先生，我想你没有那位奔走革命不暇暖的老人家还忙吧？他生平无论有多忙，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》，你便知道他不仅是一位政治家，而且还是一位学者。不读书而讲革命，不知道“光”的所在只是窜头乱撞，终难成功。这个道理，孙先生懂得最清楚的，所以他的学说特别重“和”。
人类的学问是永无止境的，你不努力跟着跑，便会落伍退后，这固不说。尤其要养成读书的好习惯，就是在学问中寻找一种兴趣。如果你没有你自己的嗜好，没有一种东西来让你从中感到快乐，将来离开了学校，说不定你会被恶习惯引诱。如果你能在读书中寻出一种乐趣，你将来抵抗诱惑的.能力肯定会比别人强。同样，这种兴趣现在不去培养，将来你是永不会寻出的。常人都是越老越麻木，你现在已比不上三五岁的孩子们那样好奇。你长大一岁就会对敏锐力迟钝一分。
兴趣要在少时设法培养，一旦过了正当时节，便会萎缩。比如写字，你在少时就喜欢写字，你到老都会喜欢。假如你在少时代错过机会，后天又自愿去学，那是比登天还难。养成良好的读书习惯，也是这样。
知识是无止境的，有的人一辈子去读，也只是九牛一毛，当你真正的培养成“读书会，会读书”的时候，你便可以在知识的海洋里遨游，那时你的生活将会过得非常的充实，知识也会越来越广阔。
听了我的一番介绍后，你们会有所感吗？让我们从小就做起，热爱知识，热爱读书，让我们的情操得到陶冶。
谈读书议论文 篇25
有一天下午，我在和朋友聊天，聊着聊着，我不禁想起了那天傍晚我的所作所为。想起这件趣事，我眼泪都快笑出来了。
那是一个凉爽的傍晚，我和爸爸骑自行车到一点味吃饭。我们走上楼，坐了下来。我先把饭点了，看到对面的`书柜，我眼睛一下亮了起来。我走过去一看，里面陈列了许多杂志、小说等，我选了本《马小跳之笨女孩安琪儿》便有滋有味地看了起来。
我边看边向爸爸走去，不小心碰了一下桌角，我摸了摸受伤的地方，又继续看。走着走着，我感觉到沙发旁了，便坐下来。“扑”！我竟坐到了地上。我就索性坐着又看。爸爸觉得难为情，小声说：“尧尧，快起来！”我边看边说：“等等！安琪儿要偷她爸爸的足球了！”说罢，我摸索着，像盲人一样，慢慢地坐上沙发后，又舒服地看了起来。那夸张搞笑的情节，那充满童真的字词深深地吸引着我。
饭来了。我一只手举书，一只手吃饭。我把饭粒喂到下巴上了我也不管。好不容易吃完了一碗饭，爸爸让我走，我就捧着书走了出去。则走出店门，服务员说：“小朋友，这书好像是我们的吧？”我反应过来，拿着书一边看一边走向书柜。到书柜跟前，我还津津有味地看着。“尧尧！”爸爸发最后通牒了，“你再不走我就走了！”我“嗯”了一声，恋恋不舍地放下书，走了出去。
我骑上自行车，下意识地往新华书店骑去。
谈读书议论文 篇26
随着时代的年轻化，丧文化在新生一代之中愈发地流行，一些无厘头的言论此起彼伏。其中“读书无用”的言论更是可笑至极。且不说提出这种言论的人抱以何种心态，单说他的视力绝对是有问题的。不然怎不见我中华上下五千年传统文化中书的决对领袖地位，哪个君王不知半点诗书，哪个伟人腹中无半点书香，王侯将相尚且如此，更不说以文化著名的大家诗人。先秦的诸子百家争鸣，汉代司马迁著《史记》，唐朝诗才辈出，宋代词人纷现，明清小说鼎盛，近代新兴艺术的流传，这一桩桩一项项的背后哪一个不需要读书识字的累积？我泱泱中华的开国领袖毛主席更是曾言——饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
伟人锐利的目光抓紧读书的妙处，实现自身的升华，这是不争的事实。而那些发出谬论之人究竟为何有此荒唐之言呢？想来是那懒惰脆弱的心理经不住知识的考验，耐不住读书的寂寞，又经不起一时无法融入书中的打击和外界纷纷扰扰的诱惑而自我放弃之后颓丧之言罢了。更不幸的是，当今社会，绝大数的人只用目光所及之处可见手机的身影，那他们的目光就好像负极接触正极似的紧紧黏在手机之上，任他东西南北风也吹不散对手机的那一腔火热的爱意。而这恰恰是“读书无用”荒唐之言出现的重要原因之一。
在这种大时代的丧背景之下，也不乏爱好读书能自我约束之人，18年的高考状元黄亦陈就是一个积极向上的`例子，一个握住自己人生的最初方向的学霸。同时恰恰体现了发出支持谬论的主力军——大量新生代的少年的可笑。其实对于涉世未深的青少年而言，书籍是汲取经验与营养必不可缺的。书是一种载体，里面所蕴藏的是先辈伟人所遗留的智慧结晶，其价值不可估计。且如今的社会是站在巨人的肩膀上创造巨人的时代，如果一个少年不读书，不学无术，那么将如何紧跟时代的脚步？时代以光速发展，而大量青年却仍是步行追赶，结果将是永远的落后。
因此敲醒自己，重视读书学习是必要的，承认读书的价值是必须的。
谈读书议论文 篇27
谈读书读书主要靠自己。读书有一个从低级向高级发展的过程，这就是听—看—用的发展过程。一个学生，通过听课，学到了一些基本的知识，掌握了一些基本方法，就可以自己去钻研。一本书从头到尾循序地看下去总可以看懂。个人的记忆力有限，总不能把自己变成一个会走路的图书馆。这个时候，要学会查书，一旦要用的时候就可以去查。需要某种知识，就到某部书中去查；遇到不懂的地方，再往前面翻。很显然，查书的基础在于博览群书。如果能“闭上眼睛”“看到”某本书在某个部分都讲到什么，到要用时能够“信手拈来”，那就不必预先去精读它，死背它了。你正在阅读的书，对于你的意义，只有你自己才是最好的裁判。每个人的看法都不会与别人相同，最多只有某种程度的相似而已。如果认为某些对我具有重大意义的书，也该丝毫不差地对你具有同样的意义，那真毫无道理。如果你读了某些书以后，学得它们不合胃口，那么，请就此搁下，除非你真正能享受它们，否则毫无用处。没有人必须尽义务地去读诗、小说或其它可归入纯文学之类的各种文学作品。他只能为乐趣而读，试问谁能要求那使某人快乐的事物一定也要使别人觉得能快乐呢？当你捧着一本好书的时候，你应扪心自问：“我该不该像澳大利亚矿工那样工作呢？我们的尖镐和利铲都带好了吗？我们的准备工作都无懈可击吗……”请你永远保持这种英勇无畏的矿工精神吧，尽管这意味着艰难困苦，但工夫不负苦心人。你梦寐以求的黄金，就是作者在书中表达的那种深刻的思想和他那渊博的'知识，他书中的词语就是含金的矿石，你只有将它们打碎并加以溶炼，才有可能化石为金。你的尖镐利铲则代表着严谨、勤奋和钻研。而你的熔炉就是你那立善于思考的大脑。
在此，我介绍一位名人读书的方法：爱因斯坦的读书方法：一总、二方、三合。一总：先浏览书的前言、后记、简介等总述性部分，然后认真地读目录，以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等，这样便可对全书有个总体印象。二分：在读了目录后，先略读正文，这不需要逐字读，要着重对那些大大小小的标题、画线、加点、墨体字或有特殊标记的句段进行阅读，这些往往是每节关键所在。你可以根据这些来选择自己所需的内容来细读。三合：就是在翻阅略读全书的基础上，对这本书有个具体印象，这样再回过头来细读一番目录和全书内容，并加以思考、综合，使其条理化、系统化，以弄清其内在联系，达到深化、提高的目的，进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。好一个：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
谈读书议论文 篇28
对阅读，我说不上如饥似渴，因为阅读本来就是一件轻松的事，何必把自己弄得那么紧张呢？
我不太喜欢那些为学生开单子读世界名著的动员文章。但也并不是说对那些世界名著就拒之千里，而是不喜欢有禁锢、有指向。现在，我们对书确实有点孤弱寡闻，但是反反复复地强调《悲惨世界》，强调《战争与和平》，强调鲁迅，强调托尔斯泰，不是又造成了另一种孤弱寡闻了吗？
你已经走在树林里了，千万别以为寻找一片美丽的叶子而对周围灿烂的美景视而不见，如果这样，即使那片叶子在伟大，你也失去了不该失去的。
轻松一点，把阅读当成一场游戏，不要为老师的一句“这文章伟大”，就强逼着自己去生吞活剥，优句佳句摘一大堆，硬是想挤点读后感出来，这些有时反而显得虚伪，不真实。其实，只要心知肚明就行，在内心世界细细欣赏，慢慢品味，又何尝不是一件乐事呢？别忘了，精神上的满足才是最重要的。
还有，先万别让马克吐温和欧亨利的光彩遮不住你不该错过的菲茨杰拉德，这些容易让人忽视的`作家的作品真的是很精彩耐读的哦！从名著堆里抬起你的头，读读《快乐的人生》，读读《人生的光辉》吧！不要再呆头呆脑的问一句：“这么有名的名著也放下？”是的，放下，当它与你无缘，或者说暂时无缘的时候~~~~~
谈读书议论文 篇29
我喜欢看书，认为世界上有书的存在，实在是一件很美妙的事。
书不仅能将自己的经验转赠给他人，还能利用它的创造能力引发出丰富的启示，引导人们进行思考。这种经验预设在我们的脑海中，让我们在面对一些司空见惯的事情上，反而能产生新意。比如当我们观察自然的时候，看到的无非是它本来的模样，而你为什么会觉得它美呢？那是因为你脑海中有能和这个美相感应的知识。
认为一朵花美，一棵树很美，那是因为你懂得美，这目光一定是知识的目光，是因为你的目光中有了知识的积淀，看到的才是美的。
当然，尽管文字没有视觉上震撼的冲击力，但它的妙处就在于为读者预设了一个创作者的身份，使我们可以用自己的想象力去感受作品中的意境。南宋的诗人梅尧臣说：“状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，这话本来是用来描述诗的，但是放在文章上也同样适用。因为它们能用最精细确定的文字描写引出不可明言，难以凑泊的境界。
我试举两个极普通的例子来说明，第一个是张若虚的《春江花月夜》的'首节：
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。
诗的一开片就破题，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。传神的描述自然会勾起我们记忆中对美好月色的回忆。但是我说过，文字的妙处就在于它为我们预设了一个创作者的身份。张若虚笔下的月色固然很美，但是诗作也只是为我们勾勒出那种难以明言的意象。真正来充实这些美丽文字的，要靠读者提供的回忆和想象力。这便是文字的无限延展力，它的魅力就在于，要让你从“易尽”中望见“无垠”。
还有一个例子是《红楼梦》，当我初读到黛玉进贾府，贾母设宴接风，当时众人按次就坐，文中就提了一笔座位的安排，迎春居右边第一位，探春居左边第二位，惜春居右边第二位。乍一看没什么，但是细看便能觉出其中的深意来，迎春是二姐，元春不在，当居右排第一，然而探春是老三，为何坐左边？其实你仔细一想便能明白，惜春她是什么身份？那是宁国府珍爷的胞妹。探春呢？只不过是贾政一个庶出生的小姐，身份低人一截，当然坐的位置也就不同。这还不算，后文写到众人吃饭时，门外侍奉的丫鬟有几十人，却不闻咳嗽声。寥寥数语，将贾府里那种等级森严的氛围描写得淋漓尽致，似乎闭上眼，都能够切身感受出那种压抑之感，这便是文字的魅力，用严羽的名句，正是所谓“言有尽而意无穷。”
同时，所谓“郁结于心发乎内”。作品本身必然有着作者个人人品的渗透，我们阅读作品的时候不应当只是徒增对辽阔事物的想象力，还应当通过阅读来增添个人的修养。引作家蒋勋之言“杜甫挤在难民里逃难，写出朱门酒肉臭，路有冻死骨，如果这首诗成为千古绝唱，我觉得不是诗的技巧，而是诗人心灵上动人的东西：他看到了人。同样是朱门豪门前那捧白骨，很多人走过，可能都没看到。”试想，若是杜甫没有忧国之心，又何来发自肺腑之言？伟大的心灵，投射在文学上，成就出伟大的作品，反映出高尚的品性。
然后，我想再谈一下《红楼梦》。作者写那些灿如夏花的生命，珍贵鲜活的少女之美，心心相印的爱情，最后却将这些美好的东西，放在那个被称作大观园的“家”里，让我看着它们凋零、毁灭。
我们在无限的伤痛和震撼之中，透过那凄美婉转的爱情与那个时代的喧嚣浮华，看到的，是作者曹雪芹对那些闺阁中奇女子的赞叹与惋惜，以及他那悲天悯人的情怀，和对人性纯良的大爱。
其实我觉得纯粹的读书也就有这么一点作用，它能让我感受到书中的美与震撼，能够品味到其中诗意一般深远而辽阔的意境，能让我在增长见识的同时又涵养品性，并且让我能感受到那种流泪也无法形容的感动。
因为在阅读的某一个刹那，我顿然领悟什么叫做“境界”。我终于懂了，文学的美是值得终其一生去追求的目标。
谈读书议论文 篇30
莎士比亚曾说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光。”读书是人一生里最大的快乐，一生之乐在于书。
读书之乐，在于宁静致远。翻手作弄茶人，执一杯香茗，寻阳光和煦的角落，翻一本书来读，无论清新小调，或是金戈铁马，都能磋磨的人心静闲。万物的盛大终会归于宁静，一切的宁静终会走向永恒。不谈读何书，单单是闲坐翻页也极能磨炼一个人的品格和意志。美国女作家赛珍珠曾说，她一生中最为快乐的日子，便是自己幼年在图书馆所经度过的时光，那些静谧美好的日子使她成为了一个温和从容的人，一个坚韧不拔的人。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。读书之乐，便在于牵引着你的灵魂，让那些生命的踽踽独行变得从容，静好。
读书之乐，在于博大精深。兼听则明，偏信则暗。读书使人警醒，使人睿智，而睿智的`外在体现正是在于风度和谈吐，一种读书的温润和明净会在不经意间流露。哲学家卢梭常对自己的灵魂作出细致的考究，而这考究灵魂能力则在于他近乎登峰造极的博学。“读书破万卷，下笔如有神”的道理每一个孩子都明白，正如黛玉教香菱学诗，学诗前，必须先熟读、背诵王摩诘、杜子美的200—300首诗才可。这便是阅读之益，那些读过的书中字字句句，皆会于耳边萦绕，于心头回旋。如阵阵和风掠过心田，引得溪水波澜，花叶摇颤。那样的快乐便尽在不言中了。
读书之乐，在于通晓世事。古时有人寻山间隐士，谈古论今，无一不明，而看到隐士于山野间的书屋，为其藏书之浩瀚而震惊，其人读史论列传，读典籍名著，更是读宋词元曲，会读、好读才是通晓世事的敲门砖，懂书之人，才是真正快乐之人。
读书何其乐，是宁静致远之乐，是博大精深之乐，是通晓世事之乐。一生之乐在于读书，那便要从此刻读，不管喧闹，不顾旁声，才不辜负年少快乐好时光。
谈读书议论文 篇31
很多人都认为，书本里的知识就一定是真理，神圣不可侵犯，所以他们在学问面前甘拜下风，只是一眛地追求更多的精华，把知识背得滚瓜烂熟，却忽略了去思考，科学实践。因此往往张冠李戴，适得其反。由此看来，掌握一门读书技巧是很重要的。那么，怎样读书才是正确的呢？我觉得我们可以用“尽信书，不如无书”来作为我们的指南针。
“尽信书，不如无书”是千年前孟子提出来的，其本意正是告诫我们读书时要加以分析，以求真的态度去探索，科学正确的认识事物本身，懂得“学而不思则罔，思而不学则殆”，而不应该盲目地迷信于课本，拘泥于书本。
回顾历史，我们看到了“纸上谈兵”的悲剧。赵括从小熟读兵书，理论知识深厚，连他父亲也要逊色几分，但是在与秦军作战时，却因为不能很好地运用学过的知识，结果输得一败涂地，不仅自己战死，手下四十多万赵国军兵也惨遭活埋。
但是历史的警钟不能长鸣，学习上像这种“高分低能”的事例比比皆是。著名物理家丁肇中就曾讲过关于他的经历。原来丁肇中教授最先是受中国的传统教育长大的，后来到美国留学时还是照传统方法念书，以为只要很用功，什么都遵照老师的指导，就一定可以一帆风顺。但是却总是事与愿违。在理论上，他算是佼佼者，但对于实际的运用，却总是摸不着头脑，学业受到严重的`阻碍。为此他总结说，以埋头读书应付一切，对于实际的需要是毫无帮助的。这也就是陆游说的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的道理了。
除此之外，丁肇中教授还说：“我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待‘学术权威’的指示，我们要自己有判断力。”这让我想到了爱因斯坦和他的相对论。
在相对论还没问世前，大家都对牛顿的经典力学体系深信不疑，一致认为时间和空间是永远不变的。但是经过200多年后，爱因斯坦求真的科学态度，超脱世俗，冲破了2世纪来人们对科学狭隘的认识，揭开了时间和空间并非不变的真理，也进一步引领了世界的发展。
所以，前人的历史经验告诉我们，读书不能只为了读书而读书，更要理论联系实际，“行万里路”，在实践中得出真正的道理，在真理面前作出科学的判断，而不是一昧地迷信于过去认定的真理。“尽信书，不如无书”，我们祖先早在千年前就认识到这一点，对于祖国未来的接班人，我们更应该做到这一点。
谈读书议论文 篇32
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
谈读书议论文 篇33
书是人类进步的阶梯。读书，并不是来到学校学习就是读书。真正要把书读好，必须明白以下三个问题。
第一个问题是为什么读书，这是第一个关键问题。观天下读书人，一般有两种心态：实用和兴趣。实用是把书当作一种手段，以适应工作，职业和财富为目的。兴趣则是出于爱好，喜欢，把书当作一种享受。现在的许多学生不知道为什么要读书，只为了考个好学校，将来找个好工作，属于被动学习，在一定程度上就是成为“高智商的低能儿”的原因之一。
二是读什么书。人类的精力是有限的，而书是无穷无尽的。要减少读书的盲目性与随意性，增强针对性，最好的办法就是读经典的书。经典就是有生命力的，经得起实践，历史和人民检验的，可穿越时空的`东西，可使我们改变心态的东西，反复读经典，每次的心得和收获都不一样，经典的如《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》等，都是值得我反复阅读，反复了解的经典名著之最。
三是如何读书。孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆。”读一百本书而不思考，不如思考读一本书。古人也不是完人，也有认识不足的地方，甚至错误的地方。有些观点和论断，在当时的历史条件下是正确的，用新的看法来说，可能是不合时宜的；也有的观点和论断、也可以结合新的实践创新发展的。所以，我们读书要边读边思考。不仅思考还要掌握其中蕴含的哲理，读起来人也就有了力量。
通过读书，我们可以获取知识，但这些知识很零碎，就像碎片，没有系统的知识，就没有多大的价值，这就需要活化知识，把这些零碎的碎片组织起来，形成系统。人的大脑好比一张内存，在这里面储存了大量零碎的知识，而不去把它总结运用，加以理解，无非是在脑海容量多占了点空间而已，这样的知识越多，内存就越小，反应越慢，脑子便容易僵化。
知识是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把无用的冰转化成为有用的水，把知识转化为智慧，才能到达读书的真正境界，达到读书的真正目的，从中得到真正的乐趣。
谈读书议论文 篇34
书，从古至今。多少文人墨客，才华横溢的人成功的桥梁。也是古往今来，不断被谈论的话题。同样。书，丰富着人类的生活。书就是无限的宝藏。谈到书，一定就会想到“好读书，读好书。读书好”九字！
这奇异“读好书”意思是要爱读书才能知其中的道理。这样，无论在为人，处事，学习，生活，工作上都会对我们有一定的帮助和启迪。不然怎有得罗曼罗兰的欲与生活在一起永远不会叹息？不然怎有的狄德罗觉得不读书的人生活就会停止？不然怎有的陈寿的一日无数，百事荒废？要知道，我们不仅是为了成绩而读书，而是为了读书而读书，想当年，伟大的毛主席读书是真的是孜孜不倦，无论做任何事手都离不开属何必，边读边记录，记在书上的'感悟甚至多于书上原有的字，正是这种好读书的精神，才成就了一代伟人啊！
其二，读好书则说明了书有无数种，我们应取其精华，坚决不读违法，对我们无益的书，歌德曾说过；读一本好书就是和许多高尚的人谈话，可见读一本有益的书足矣让我们提高自己的修养，也足矣是我们的学习，生活得以充实。
这“读书好”证明了读书使人受益匪浅，高尔基不也曾说过：“书是人类进步的阶梯。”吗？所谓问渠那得清如许，为有源头活水来。大概也源于这“读书好”三字吧！不然又怎有得人们的“读书破万卷，下笔如有神”的豁达呢？
胡适说过：“无目的读书是散步而不是学习。”无论是散步还是学习，总有所收获，左宗棠说过：“读未见书，如得良友，读已见书，如逢故人。”无论是良友还是故人，都会有所信息”。冰心也曾说过：“多读书，读好书，然后写出自己的感情，这是写好作文的开始。”无论是抒发情感还是仅仅为了单纯的写出一篇文章，都离不开书。
每每你埋身于众书籍时，不要忘记了，好读书，读好书和读书好。
谈读书议论文 篇35
如果没有书籍，就好像鸟儿失去了翅膀；如果没有书籍，就好像大地没有阳光；如果没有书籍，就好像鱼儿离开了水。可见，读好的书籍对我们的成长有多么重要！
读书可以让我们学到很多的知识。记得阅读《鲁滨逊漂流记》，让我们学会了自强独立，学会了逆境中的生存，告诉我们不怕艰难险阻；阅读《骆驼祥子》，让我们学习祥子的奋斗精神，在一次次失败后仍能继续拼搏。可见读书可以开阔我们的视野，相反不读书，无以知窗外的精彩；无以知世界的宽广；无以知知识的力量。因此说，多读一本书，多得一份经验，多增一份智慧，多添一份力量。
高尔基诗意地说过“书籍使我成为一个幸福的.人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的耳际鸣响。”通过读书可以净化我们的灵魂，也可以愉悦我们的心灵；通过读书可以使枯燥的生活变得鲜活，将梦想变得触手可及，将理想升华熠熠生辉。
读书，可以提高我们的自身素养。读一本好书，如同与一位知识渊博的学者谈话，书中语言中闪出智慧的火花，从一本书中学到的修养，会比在生活中学到的更深刻。
读书可以改变我们的生活，可以陶冶我们的情操。让我们多读书，读好书吧！
谈读书议论文 篇36
每个人都要尝遍人生百味，看书也算是其中一味，只是它的味道品尝起来丰富极了。
书的味道是甜的。
作业做完之后，学习之余，我躺在沙发上有限地看着杂志，品味书中风趣幽默的笑话，还有那一个个生动有趣的故事，心里别提有多惬意了，读着读着，我就会情不自禁地笑起来了，心底就会洋溢出一股甜滋滋的感觉。
书的味道是苦的。
学海无涯苦做舟，用苦这一个字来描写为了学习而读书实在是再合适不过了，强制地把自己长时间定在一个地方，去做那些没完没了的题，
而不能去看电视和玩游戏，心里的感觉那是要多压抑有多压抑，别提有多苦了。没有苦中苦，哪有甜中甜，这是获取知识的途径，我只好拼命地吸取在库中所蕴含的养分。
书的味道是酸的。
读书读得那么多的我竟然也会在阅读上栽跟头，刚升入初中的第一次语文考试就让我品尝到了严重失败的滋味，在阅读那丢分尤为惨烈。这让我的心中感觉酸酸的`，但我不会被失败打倒，而是振奋精神，重新再来。
书店味道是辣的。
书中要是没有一点激动人心的火辣辣的味道，我想我也不会喜欢读书了。读书有时候就是为了振奋自己的精神。因此从接触书的第一天开始我就喜欢在书中寻找自己在生活中不曾有过的激情，《水浒传》《三国演义》中那激烈的战斗场面，还有那《西游记》中孙悟空降魔伏妖的超级本领，使我的心中就像吃了一个魔鬼辣椒是的，充满了火辣辣的感觉。有一股火辣辣的冲动，梦中总盼自己像他们一样。
教育学家说：书是智慧的钥匙；政治学家说：书是世代的生命；经济学家说：书是智慧的信息；文学家说：书是人类的营养品……书的味道如此丰富，也难怪它会成为人生百味中的一味，它让我们的生活从此变得日益丰富多彩起来。
谈读书议论文 篇37
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”书是知识的源泉，是力量的汇聚，是文化的盛宴，更是沟通古今、连接中西的重要桥梁。因此，读书是一个提升素养的过程，涵养品格的途径。
从古至今，书香都浸润着中华文明，读书也根植在每个人的传统思想中。古有科举制度，今有义务教育，我们都在书香的熏陶下启蒙与成熟。知识改变命运，读书成就未来。在这个竞争日趋激烈的社会中，读书的重要性不言而喻。读书不仅是一项生存的技能，也是掌握各个领域的方式。除文学外，数学、科学、医学等都可在书中寻得答案。除此之外，读书可以修身养性，陶冶情操。“腹有诗书气自华”，叶嘉莹、董卿等人都因读书而散发出独特的馨香。
读书必须眼、口、手、脑配合使用。眼睛看、嘴巴念、动手记、用脑思，方能得到更佳的效果。朗读使我们扫清字词的障碍，体会书中的意境和情感；默读可加快读书的速度。适宜长篇文章与经典小说，是我们读书的主要途径：诵读将表演性、艺术性与文字结合，更能彰显书的灵活与魅力。读书是思想的来源与写作的`灵感，而思想与写作使书中的知识应用到生活当中。因此，读思结合、读写配合才算真正的读书。
每一个人都具备读书的能力，但并不是所有人都能取得理想的结果。其原因在于学习的态度，包括读书的执行力，叶嘉莹把读诗当作一种幸福，将诗融入自己的生命，故成为国之重器。相反，方仲永不善读书，凭一点点才气便欺世盗名，最终江郎才尽，无一用处。
读书在于勤、在于恒、在于持久、在于坚守。从一点一滴读起，让读书成为一种习惯，让坚持成为一种信仰。
谈读书议论文 篇38
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”我认为光读书还是无法“进步”，而要同时进行思考。正如波尔克所说：“读书而不思考，等于吃饭而不消化。”可见读书并思考的重要性。
著名数学家华罗庚。他读书从不一味地读，而是先对着书思考，猜想其中的布局谋篇，再进行阅读。这样，不仅培养了自己的思维和想象，同时还节省了时间。
读书并思考，也有许多方式。例如马克思，他有针对性地阅读，思考。每逢认为有价值的地方便进行摘录，并写下自己的.思考。这样有针对性的读书与思考，可以帮助我们增长知识，拓宽思考的层面。
又如毛泽东主席读书，都在重要的地方划上记号并做批语，有时还根据自己的思考纠正原文的标点和错别字。“光信书不能提高境界，先信书不如无书。”所以，学会辩证式的思考也对读书有相当大的意义。
都说“读书破万卷，下笔如有神。“这”万卷“在于真正收获的”万卷。“总而言之，读书最重要的不是“量”，而是读书时自主地思考。找到适合自己的读书思考方式，同时也能获益良多。
谈读书议论文 篇39
屈指数来，结识书本已十二载有余，书本于我，既是良师又是益友，堪为至交。
从幼年时的格林安徒生到如今的川端康成，读的书在同龄人中也算不少的了。因此对于“读书”二字逐渐有了自己的认识，虽则浅薄，但不吐不快。
曾听说一言，知识即善。初闻不然，细较则尽然。只是这里的“知识”二字须作计较。虽然如今人们都将读书人称之为“知识分子”，但在我看来，知识并不全限于书本。有些人也许目不识丁，但秉性纯良，这至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的东西自己悟之，他人授之或书本习之皆是知识，而有识之士才能做到善其身而检其行。
学习知识的途径虽多，书本却是其中极其必要的。
读书须知宁精勿滥，当前有一批号称“90后作家”的网络写手，文章中既无大见地，又无好文笔，却能在校园中大行其道，奇也怪哉，我猜想个中缘由莫过于此类书制造的“肥皂泡”太吸引人，无病呻吟的作者们的白日美梦居然也能忽悠一批又一批的年青学子。难道现今的学生会空虚到相信着别人，连三岁小孩也骗不了的谎言来寻求自我安慰吗？此见闲书误人的一大表现。因此我说读书要慎，书本应为至交，岂能因其自误前程？
读书时应懂得思考。有些人看书纯当消遣，一本书只关注其情节发展，其它的全然不顾，殊不知有时这一漏是何等遗憾。如曹雪芹的《红楼梦》，虽然其中的'人物纠缠着实吸引人的眼球，但若因此忽略了其中对日常起居，游戏往来，社交礼仪等的详尽描写，岂不辜负了曹公批阅十载，增删五次付出的心血。
读书要做到不偏激，兼收并蓄。中国文学的深刻细致，日本文学的隐晦清新，美国文学的热情现实，英国文学的优雅圆满，法国文学的浪漫忧伤，皆有可取之处，如能遍览，文章必大有进益。曾有人戏说“天下文人是一家，你抄我来我抄他”。此话太过，但仍有一定道理，唐朝大诗人杜甫曾道：“读书破万卷，下笔如有神”。如果能多阅读名家大作，从中学习，取彼之长，补己之短，将来就有机会在文坛上独树一帜，自成一家。
书读到一定的时候，又要学会选择——列位看官，听我此言必有疑问，何来前面说书应遍览如今却出此言？事实如此，读书有一个过程，在刚开始确应访览名家在心中细细比较，然后择其高成者悉心研究，才能形成鲜明观点见识，学海广博，若自始至终的泛泛而学，不可能有大成就，只有在集中后才能拼出一番作为，就拿本人来说，曾渴慕哲学的智慧，康德、尼采、叔本华等大家的著作借阅不少，最终觉得还是柏拉图高一等。虽然我于哲学是门外之人，而帕拉图的大作又号称千年来无人能懂，但由于他的某些观点让我深为敬服，因此心中也就推他第一了，虽如今尚不入门，但兴趣依然，有必学之，岂不比泛泛而自省力？
所以，如果书能读好，即使不得像先贤那样胸中泾谓分明，举笔字句珠玑，也能心明眼亮，不坠青云之志。
谈读书议论文 篇40
读书是人类进步的一个根本。不读书的人类社会是无法有大的进步的。
读书使人拥有了创造力。“读书破万卷，下笔如有神。”只有在读了很多书以后，才能有能力去创造。在读书的过程中，人们得知、理解了别人的想法，这便犹如，人们在黑暗中看到了光明，认清了别人的脸。如果没有读书这一阶段，人们便生活在那黑暗之中，不会有创造力，人类社会也不会有进步。
读书使人类有了更高的思考。人们在原始社会中，没有书籍的指引，所思考的东西便没有方向。而有了书籍，人们读书，此时人们的'思考就上升了一个高度，是一种认同或是质疑，这样的思考才有意义。有了这样的思考，人类才会有进步。
读书是人类文明得以延续。人们通过读古迹，读史书，去认识那已然消亡的王朝。使得我们认识到了当时的文化、风俗、宗教等等。这是一种文明的延续。我们以史为鉴，不去犯前人犯过的错误。这也是一种文明延续。人类文明能够延续，才能说人类社会有最根本的进步。
总而言之，“书籍是人类进步的阶梯。”只有读书才能使人类社会进步。
谈读书议论文 篇41
经常听到很多同学谈起读书，有些人是为了获得一纸文凭，有些人读书是希望自己能够高谈阔论，有的是为了增长才干，也有很多人是为了寻找真理。我觉得读书要读出效率，就要做到以下几点：
首先当然是勤奋了，它是取得好成绩的奠基石。有的同学抱怨自己学习成绩不理想，是天资差脑子笨，继而学习热情不高，钻研不下去。我认为，学习要勤奋才能取得成功。所谓的勤奋，指的是坚持不懈的精神。需知道，一个人的天赋好固然是个好条件，可是如果不勤奋学习，那么聪明也是无用的。北宋时期有个叫方仲永的人，5岁吟诗作赋，人们都认为他是个了不起的神童，到了20岁竟然变成了一个平庸无奇的人。方仲永的才华日益衰退，是因为他的父亲整天带他四处炫耀，没有努力读书的结果。由此可见，一个人的天赋再好，如果不勤奋努力，也很难取得真正的成就。大科学家牛顿在上小学时，也不曾被当作弱智儿吗？这样来说，一个人的天赋并不十分重要，重要的是是否有勤奋肯学的刻苦精神。
第二点，是勤于思考，这是学习成功的必经道路。众多闻名世界的伟人都具有勤于思考这样可贵的品质。如果瓦特不勤于思考，就不会从水蒸气将壶盖顶起的现象中受到启发，发明蒸气机；如果爱迪生不勤于思考，也就不能成为“发明大王”了。可见勤于思考是每个希望成功的人所必须具备的品质。只有勤于思考，才能使我们不断超越自我、完善自我。当然，我说的勤于思考，是建立在科学的、尊重客观事实的基础之上的，而不是毫无根据的胡思乱想。
第三点，就是多问了，这是最重要的环节。为什么我们要提倡多问呢？其一，人与人智力有差异，因此理解的快慢与程度必然有所不同。有时，别人对某个问题早已理解，自己却依然一头雾水，如果肯不耻下问，那么就会很快缩小与别人的差距。其二，老师的传授自有她的重点，但不可能面面俱到，这就要求同学们多开尊口，“知之为知之，不知为不知”。以多问来弥补你的不知。这样，既能让老师更多了解学生理解的薄弱处，也能令自己不囫囵吞枣，似懂非懂地接受新知识，再者更能培养自己善于探索的治学品质，真可谓一举多得。
第四点，就是要博览群书。在学校，有的'同学只是埋头读书本的知识，而对课外知识孤陋寡闻，使自己陷于困惑，有人认为读那些与自己专业无关紧要的书是浪费时间。其实不然，专业知识固然重要，但只一味钻研一门学问，他的知识面是很窄的。正如学生只学语文或数学，便觉得单调，枯燥，易生厌烦之心。所以倘若能在学习闲暇之时，看看其他书籍的话，既增加了趣味，又长了见识，特别是在今天这个科学技术飞速发展的时代，人类所掌握的知识量每隔七八年就要翻一番了，如果我们不随时用新的知识来充实自己的头脑，那么即便你今天是个知识渊博之人，明天就完全可能成为一个知之不为的人。
最后，我要说的是：我说的书是有益身心健康的、适合学生的书。
谈读书议论文 篇42
书籍是人类进步的阶梯，是人类的精神粮食，是学习的一种载体，对人的一生起着关键的作用。
读书开启心智
韦应物浪子回头发奋苦读成为格调淡雅的杰出诗人；王国维饱览诗书，谙熟儒道成为一代国学大师；于敏最好读书，勤读善思，被誉为“中国氢弹之父”。开卷有益，书里的知识无穷无尽，在书中可以和高尚的心灵为伴，与杰出的思想共舞，体会字里行间的奥秘，了解事物的真相，探索那些肉眼不可见的精神世界。一个人的阅历总是有限的，而书恰好能弥补知识的不足，打开我们的心智之窗，使我们走向成熟。
读书塑造灵魂
身体和灵魂，要么旅行，要么读书，总有一个在路上。人生就像一条长长的路，在书中，不仅有眼前，还有诗和远方。古人云“腹有诗书气自华”，我们读书就像是在雕塑一件工艺品，擦亮它的眼睛，扩大它的步伐，装点它的灵魂。“已识乾坤大，尤怜草木青”应是最好的解释，当你的知识积累得足够多时，不骄不奢，还能怜惜那不起眼的草木的长势，这便是人性的完善。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。书读多了，那些平凡无奇的事物也有了蕴味，达到“文章是案头之山水，山水是地上之文章”的境地。
读书代表人生
字如其人，读书代表人生亦为不可。看什么样的书，看多少书就决定了人生的`走向、人生的高度。所谓“读书无用论”就是针对读书所带来的回报有多大提出的。可是读书本是“无用”的，因为它永远不可能等价于物质财富，它的收获是内在的、隐形的、无功利性的，如同宇宙一样看似空旷却丰富灿烂而无边无际。朱子说：“问渠那得清如许？为有源头活水来！”从字面上看自然给予我们的感悟比书纯粹得多，但离开书本，光靠时间的沧桑获得的感悟，这样的感悟实在是微乎其微。当你逐渐了解自己，拓展视野，放下名利，或者说读书到了一定程度，书中的理趣便如泉涌一般参悟人生。淡泊、宁静，人生如同读书，勤奋不懈，人生才没有遗憾。
静下心来读一本书就像喝不解渴的酒，吃不能饱的点心一样，看似无用的装点，其实是人生的必需品。以功利读书的不过是生活的奴隶，以淡泊之心读书，也许这一漫长过程无法给你带来物质上的财富，但你丰厚的心灵足以成为你最宝贵的财富。当然勤奋刻苦的人还是有回报的，而且现在教育是国家发展的基础，读书已成为多数人的追求。
多读书，读好书。
谈读书议论文 篇43
颜真卿说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”朱熹又曰：“为渠哪得清如许，为有源头活水来。”于我而言，书籍，让我更出彩。
首先，读书让我聪慧。正如刘向所说书，：“犹药也善读之可以医愚。”在书中可以开拓视野，得到更多的知识，也如高尔基所说，书籍是人类进步的阶梯。我国明代的张博小时候很笨，别人读几遍就可以成诵，而他往往要读几十遍才能背过，但是他并不灰心，会在反复的抄写读记中巩固记忆，后来逐渐变得聪明，出口成章，26岁就写下了名扬天下的《五人墓碑记》。再比如方仲永五岁即能说会道，再大点便能够吟诗赋词，可后来却嫌少读书，只空有虚名，最终“泯然众人矣”。
其次，读书让我明理。读清史，六尺巷的故事，让我明白了对待别人要宽容，退一步海阔天空，让他三尺又何妨？也引得康熙为之点赞，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，”最终被聘用为宰相却日日无所事事，纵使有高力士为之脱靴杨贵妃为之研磨，最终放弃了唾手可得的安逸，弃官还乡。鲁迅是中国文学史上浓墨重彩的一笔，即使年少时期远渡日本，却依旧心系祖国，想以医医国。后来他认识到学医并不能够根治国人时，他果断的弃医从文，以笔为武器，唤醒中国人那颗沉睡已久的'心。
最后，读书让我立志。读杜甫之诗，我看到了腐朽王朝下的民不聊生，“朱门酒肉臭，路有冻死骨，”是当时社会的实况，更况且在安史之乱时连老妪都不放过，又何谈太平？我为之怜悯而又同情，“量中华之外力，结与国之欢心，”读晚清史，清政府的腐败让我明白了落后就要挨打，反观从小立志报国的岳飞，精忠报国刺在了他的背后，组织抗击战功无数，即使被奸臣所害，也赢得了生前身后名。当今中国正在快速发展，我们更应该认真的读书，将来报答父母和祖国的养育之恩。
读书之意，不止于此他指引着你通往更高的城府，陶冶你的情操，促进祖国的繁荣。所以让我们一起读书吧，让我们终生受益！
谈读书议论文 篇44
如果没有书，就没古印度文化，如果没有书，就没有华夏灿烂的五千年文明，如果没有书，人类也就失去了支柱，没有了灵魂。
从竹简到白纸，经过了几千年的演变，才有了我们今天所看到的书！一本本知识丰富的书，包含着无限美丽的文字，叙写了无数壮丽的诗篇。
大多数人都会说，我们读书是为了增长学问，提高修养，为自己的将来做好准备。但是多少人在读书过程中意识到读书的根本目的是要认识自己，完善自己。我们往往能从书中看到和得到存在自己身上的东西，但似乎在平时并没有发现书虽客观，但来源于生活，书中的内容再怎么离奇再怎么变化，它都脱不了我们生活的这个世界。
培根说过：历史使人聪明，诗歌使人富于想象，数学使人精确，自然哲学使人深刻，总之，读书能陶冶个性。高尔基说过：人的知识愈广，人的本身也就愈接近完美。莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像天空中没有阳光一样。读书可以使我们增长见识，不出门，便可知天下事。提高我们的阅读能力和写作水平。使我们变的有修养。使我们找到好工作。使我们在竞争激烈的社会立于不败之地……
在书中，我领略了世界各地的风土人情，体会了人生的酸甜苦辣；在书中，我参与了重大决策的谋划，目击了重大历史事件的发生；在书中，我参悟了佛学禅机，感受人生的哲学；在书中，我兴奋过，怨恨过，愤怒过，畅想过。书的内涵，绝非薄厚不一的几页或几十页的纸张所能包含。
读书是为了充实人生，丰富人生，使人生变的有意义，有意义的`人生是在不断认识自己，完善自己的过程中实现的，因此，我们可以说，读书就是为了了解自己，修正自己。
在漫长的浏览中可以将书中的神奇自然化，又可以将书中的平淡神奇化。总之，书中的世界奥妙无穷，它以其“魔力”创造着神话，传播着知识，另人神往，使人痴迷。我情愿做一个书痴，用毕生去破译那永远也解不开的谜。
同学们，读书吧！因为生活需要一些感动；心弦，需要爱与智慧的手指来拨动。被打动的心会柔软起来，品格也就在柔软的心田里得以塑造！同学们，读书吧！少壮不努力，老大徒伤悲！同学们，读书吧！让我们一起与书为伴，拥抱明天。
谈读书议论文 篇45
这个时代，人们难免被那新奇的画册与漫画吸引，真正喜欢读书的人越来越少，经典的名著慢慢被抛弃、遗忘。
多读书，读好书，这是我们最需要做到的。那数不胜数的书中名言，诠释着读书的好处与重要性。“读书破万卷，下笔如有神。”唐代诗人杜甫这样说过。虽做不到像爱迪生那以书为枕、通宵达旦地勤奋读书，但每天的一小时阅读，是必不可少的。人人都说，读书是一次心灵洗礼，读书是与一位高尚的'人谈话，因此，从每天挤出时间读书，有着净化心灵、增长知识等种种好处。
从遥远的古代开始，书就成为人类的精神粮食。就说大名鼎鼎的美国科学家爱迪生吧，一生的发明多达近两千项，被誉为“发明大王”，这与他勤奋读书是分不开的。他常常通宵达旦地读书、查资料，困极了，他就以书为枕，在实验室里躺一会儿。可以这样说，读书让普通的人进步，修养品质，也许是正所谓的“书是人类进步的阶梯”吧！如果一个人没有好书这样的精神粮食，而只看逗人笑的漫画，不仅少了“腹有诗书气自华”，还少了高尚的情操，使自己变成了无用的人。只要多读经典的名著，尤其是像我们这样年轻的学生，正处于朝气蓬勃的时期，让浓浓的书香融入生活中，我们就能增长才干，做社会的有用之才。
多读书，读好书，让生活变得有滋有味，让我们像小鸟展翅飞翔。
谈读书议论文 篇46
杨柳需要阳光和雨露，蚯蚓需要草根与泥土。而我们需要——读书，我们在书海中走过，从学生时代，直至垂垂暮年，我们都应时刻读书，正如毛泽东所说：“饭可一日不吃，觉可一日不睡，书不可一日不读。”
读书应该有克服挫折的精神。古时候的匡衡，在小时穷苦而买不到书，只好去富裕人家打工借书。长大了没钱买灯，为了能在晚上看书，便凿开墙壁，借光来读。而孙敬为了克服自己读书时发困，毅然头悬梁；苏秦忍着家人的冷落，深夜读书锥刺股。由此可见，挫折就像大山，若能有“愚公精神”，便总是能克服。
读书时，正确的方法必不可少。若有正确的`方法，读书便能省时省力，一举两得；若没有正确的方法，便只能事倍功半，身心俱疲。我国著名数学家华罗庚，在每次读书前，总先依据题目思考书中的大致内容，再进行阅读，若书中内容与自己的猜想一致，便直接读下一本。这也给当今学子有效的提示：切勿死读书而不讲方法，要用正确的方法来温习，学习书中内容。
读书还能给予我们思想深化。歌德曾说：“读一本好书，就是在同许多高尚的人谈话。”对应地，我们能从很多高人的书作中吸取他们的思想，而用来充实我们自己的思想，从而达到思想深化的目的。
在当今社会，读书已是我们的人生必修课，我们应遵循文学家冰心的呼吁：“多读书，读好书。”从而时时刻刻读书，不浪费一日、一时、一分。
谈读书议论文 篇47
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。其黄金屋也，最见于独享精文之时，其颜如玉也，最见于经典美文之中，其千钟栗也，最见于望梅止渴之际，聪明之事虽能分别精美事物或仔细观察细节，然一筹莫展，全篇美文，则非爱学沉思者莫属。读书费脑但增长知识，文段深奥饰目不识丁，全凭认真仔细研究故得，读书吸取精华，去其糟粕。牛顿天生犹如枯草萎叶，读书然后知如何分析，而文中所示，如不以精读之，则又一事无成。
读书不可一目十行，不可尽信书，应当斟酌词句，认真推敲，反复分析。书有深有浅，有囫囵吞枣者，少数则需狼吞虎咽，则难以消化。换言之，有些书读其中重要的部分，有的只需粗略阅读，读时应一心一意，认真仔细。书不可读不正之文，取其所需摘要，但只限通俗易懂之文，不可读浅近之文，否则读书如走马观花，因此，应当咬文嚼字。读书使人愉悦，讨论使人敏锐，作文使人深刻。因此，不常作文者记忆语言难以拼凑，不长讨论者并非才气过人，不常读书者，须无才之人，因而有知却变无知。
读史使人长识，读诗使人文采，数学使人思维，科学使人创新，伦理使人明智。逻辑修辞之学使人思索，凡爱学者，皆有所成。智力不集中，则不能全神贯注，全分散精力，从而力不从心，如不异而同，不善变者，则不能阐释事物正确性，如此头脑简单，则一事无成。
谈读书议论文 篇48
有些人读书，买三四本，甚至七八本，一读就是几个月，但每个人的读法不一样，用古代学家韩愈的话说就是“记事者必提其要，纂言者必勾其玄。”意思就是，如果是聪明、好学的人，读书都会挑选对自己有益的，要点，精髓之处。而只做表面功夫，不懂怎样读书的人，首先做的则是在意它的玄机之处。用现代人的'话说就是只读玄疑的地方，然后花费大量的时间和脑力去做这个事，丝毫不考虑其精髓之处。不能说这个人不懂书，只能说是不会怎样读书。
读书是为了增长自己的见识，开阔自己的视野，净化自己的心灵，从而得到精神和灵魂的双重提升，但“钩其玄”自然就失去了读书的本意了。
身边例如这样的例子也很多，有些同学平时学习很认真、很刻苦，但就是没有收获，看不出有什么效果，从而导致了读书的被动，不是他在读书，反而成了书读他，这样，必定是没有效果的。与之相反的，则是另一种人截然相反的，他们不光有了新的收获，而且在日常的学习生活中也发挥了作用，在日常的行为举止中，显得更加有修养，更加有品味。这就是从精神上得到了更一步的提升。上述的这两种人，其实本质上并没有什么差别，只不过是读书的方法不同，从而导致了现在这种差别。
每个人的习惯不同，在对待读书的这个问题上的想法也不同。其实，往往聪明的人，会读书的人，只要求掌握文章的主旨，精神含义，没有必要针对某一问题深究，抓住不放，自己钻牛角尖，这样，不但想得到的答案得不了，读了一本书也没什么用处，何必呐？！
“打破沙锅问到底”是好的，但也不要一昧的这么做，偶尔学习一下陶渊明的“不求甚解”也是可以的。
谈读书议论文 篇49
读书，这个字眼对于我们来说是非常熟悉的。但是，你真的知道什么是读书吗？
也许你会说，这个问题实在是太简单了。读书不就是阅读书籍来增加我们的知识吗？不是的，读书没那么简单。
读书，不仅仅只是读一本书，它还包括了对人生，对生活以及对学习上的思考。比如说我们读《论语》，当我们读到“子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”的时候，闭上眼，仔细地品读这句话这句话教我们应取长补短，不要骄傲；读到《钢铁是怎样炼成的》的“保尔向生活的深处，向生活的.底层看去，他追求一切新事物，渴望打开一个新天地，可是朝他扑面而来的，却是霉烂的臭味和泥沼的潮气。”时，你会发现：这句话写的多好啊！这句话非常巧妙地运用比喻的修辞手法，生动形象地将黑暗腐朽的社会比作“霉烂的臭味和泥沼的潮气”。我们也可以将这种手法加入到我的作文里，成为我的作文的亮点之一。
读书，也是一种提升自我的艺术，一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述着一段人生，而一段人生折射出一个世界。自古以来，勤奋读书，提升自我修养是每个人毕生的追求。读书还是一种最优雅的素质，它可以塑造我们的精神，升华我们的思想。
那么问题来了，我们应该怎样读书呢？
首先，你要做到三到，这三到分别是心到，眼到，口到。这三到缺一不可。比如如果我们心没放在书上午，那么眼睛就不会看仔细，注意力不集中，只是随随便便地阅读。这样的话我们看完以后大部分都忘记了，即使有的记住了，也会很快的被遗忘。这样的读书有什么意义呢？
做到三到后，我们还可以用一些小技巧来帮助我们，比如说跳读法。这是一种跳跃式读书方法，在你读书的时候，你可以将书中无关紧要的放在一边，抓住书的重要部分来读。有时候你读书遇到一个不认识的词语或一个句子不知道他的意思是什么，那么你就使用跳读法，先继续往后读，就能前后贯通，明白他的意思。
谈读书议论文 篇50
人们常说“开卷有益”，意思是说：读书有好处。
“书是人类进步的阶梯。”“读一本好书，就是和一个高尚的人谈话。”这些名人警句我们早已耳熟能详。所以，不管是古今，还是中外，书在各时各地都让人青睐有加。
读书可以增长知识。我国古代有很多人一生的理想便是做官，就是因为“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”培根曾说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”书使我们有文化，有涵养，有素质。读书可以开阔视野。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”“乃席芳草，镜清流，览卉木，观鱼鸟。”“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”我们有时没有那么多时间去旅行，欣赏大自然的鬼斧神工。但我们有书。书使我们开广阔视野，了解自然的旖旎风光，了解社会的风云变化，了解天上的云卷云舒，了解大海的潮起潮落。读书还能培养人的'性格。《培根随笔》中写道：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。”所以说“凡有所学，皆成性格。”读什么样的书，说什么样的话；读什么样的书，写什么样的文；读什么样的书，做什么样的人。读书真是好处多多，受益多多。尤其在当今社会，更需要大量阅读。读书可以增长知识，可以开阔视野，还能培养人的性格。所以我们要多读书，读好书，让书香伴我们成长！
谈读书议论文 篇51
每一个阅读的心，背后都隐藏着一个希望被人阅读的梦，凡尘孤寂，双脚伴我行走世间，我选择听一宿梵唱，吻尽书香。
打开泛黄的书页，寻找心灵的老友，有女神行走人间路，弱水三千取一瓢的张爱玲，有踏碎凌霄，放肆桀骜的孙悟空，有山水行程，榆关畔行的纳兰性德。
阅读是学习，阅读是充实，阅读是体味文化，阅读是回顾历史，阅读是精神的旅行，阅读是思想的驰骋，阅读是与前人会心的交流，阅读是自我灵魂的感悟。
阅读就是如此美好，它不会因为你的'身份高低贵贱，而对你卑鄙或嫌弃。阅读总能让你敞开心扉，叩问灵魂！
从前的日子里，心灵每天都在流浪。而今，自己早已不再猜想，关于自己是快乐还是忧伤！把故事变成自己，把自己变成下一个阅读的故事，把自己写成书，放在书架上，任他人来人往…
谈读书议论文 篇52
明代的王心斋曾写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐。”这歌写出了他对学习的痴迷。当然，学习并不仅仅限于读书，但读书是学习的主要途径或方式。古往今来，的确有无数学者或读书人嗜书成癖。
人们读书的目的是多种多样的：有的是为了增长知识，有的是为陶治性情，有的只为获取片言只语作为谈论的材料或令人莞尔的笑语。但不论最终目的究竟是什么，读任何一本好书，都会使你心有所感，读有所益。
古人把读书人分为三类：苦读、痴读和闲读。比起点墨成冰而心目如磐的苦读，还有头悬梁锥刺股的痴读，我更多的是在闲读——茶余饭后，随手展卷，“知于天地外，意在有无中”，不求甚解，只求一得。
当然，精读一些书也是有必要的。“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有学而思，才可避免迷惘和危殆。“不动笔墨不读书”，做些摘抄非常必要，或是开动脑筋，细细回味一番，以便从先哲的著作中汲取精华，也必不可少。
读书是一种乐趣，要享受这种乐趣还要讲究读书的意境。
比如夜读就很不错，它能使劳累一天的你忘记白天的紧张，生活中所有的烦恼也将通通忘记，心灵就会进入一种宁静的境界。
书是传播思想的工具，它能启发人的`思维，也能成为束缚人的框框。所以，读书既要能入，也要能出。看《庄子》时曾得一佳句：“筌者所以鱼，得鱼而忘筌；言者所以在意，得意而忘言。”这里的“得意”指领悟到书中之意旨，但我却由“得意而忘言”感受到一种自得其乐，无可名状的情味。大概这就是王心斋所说的“学是学此乐，乐是乐此学”吧。
通过读书，我们可以得到许多的乐趣，也可以学到许多的知识。
谈读书议论文 篇53
像是站在行色匆匆的火车站头，有的只是一种茫然。
漫无目的地向前走，这个情景似乎很熟悉。哦。我想起了莉赛尔。她也是坐着火车去那对德国夫妇家的。她也是在那种情况下，获得的她的第一本书———《掘墓人手册》。在她的不容易不平凡的一生中，这将是14本为她带来无限安慰的书之一。她带给我最平凡的感动，书，原来能让人如此倾心；书，原来能让人如此如痴如醉。我开始回想起我的书生活。
我的第一本书记得是《格林童话》。令我记忆最深的是《白雪公主》。原来世界存在着这么多的偶然，生命是这么的脆弱，人的嫉妒心是这么的可怕。总是喜欢经常打着手电筒，躲在被窝里偷偷地品味，即使熬成黑眼圈也甘愿，心里还是乐滋滋的。每当读完，脑子中一直浮现着丑陋的皇后，纯真善良的七个小矮人，也总是憧憬着白雪和王子的爱情。是童话，这把钥匙，帮我打开了书籍的大门。
大一点后，我懂得去书中读他人。我看过《老人与海》。那个充满活力的，不言败的小老头儿，即使没有任何收获，却也不放弃希望，心里充满了期待。他的心像是天天被阳光所包围，一直是那么乐观。这是一个真正的强者。什么都不能摧毁，什么都无法抵挡。我的`心紧紧的被小老头儿的命运所牵引着，试图去敲开他的心门，走进他的世界。
再大一点，我懂得去书中读自己。我品味过《羊脂球》。我觉得看到的不仅仅是那么几个乘客，他们不是个体，而是整个社会的形形色色的人物。人性的冷漠，人性的自私，人性的贪婪，人性的黯淡，在那短短的几行字间暴露无遗。古人的大同思想看来只是美好的愿望而已。读到此，我的心中有着深深的痛，也总是会去拷问自己是否是同样的人，人性的阴暗每个人都有的，但真的不能改变了吗？
现在，我会去寻找与自己能产生摩擦和火花的作家作品来读，希望在书中，在那充满奥妙的文学世界中寻找到更多自己的东西……
谈读书议论文 篇54
读书可以净化心灵，修身养性，丰富内涵。其净化心灵也，减少烦虑，获得书中平静世界;其养性也，改变性格，为人善处事处变不惊;其内涵也，谈吐文明，举止优雅，不浮不躁。
读书可晓知明理，优学改变人生命运。而读可分默读，朗读，诵读等。其默读：一字一句用心读，用心细品书中字里行间的优美;其朗读：大声的读，读出理解，读出感情，读出味道;诸如此类读法皆可奏效。而重中之重在于态度，自主读与被迫读结果截然不同。如被师长强迫读书，一目十行，浅尝辄止，囫囵吞枣，那将毫无意义，也因此让如此愚者觉得读书是乏味无聊的`事情。书中自有黄金屋，而这黄金须得自读咬文嚼字，自行寻这黄金。
读书使人头脑灵活，充实内涵，拥有独到思想。谈读书用对法方可完善自身。
谈读书议论文 篇55
读书可以开眼界，可以修性情，可以调心情。其开眼界，意为扩大人之见识面；其修性情，意为陶冶人之情操；其调心情，意为调整人之心情。
若想要达到全佳的效果，那还是必须要读书人的要求高，若读书人自己想要有效果，那自然会有效果；若读书人不想深入书中，自然不会有起色，更不配叫读书人！除此之外，书也要有要求，书是实现作用的介质，闲书不可能帮助人去开拓眼界，修养性情或者调理心情。书是要读有益的，然而并不是开卷全有益，要在读书之前做准备工作，再决定翻不翻书。
读书足以补后天之不足，习惯又可以补先天之不足，盖人起初犹如一张白纸，读书加上习惯才可以很好的描绘出蓝图。小人读好书无用，小人读坏书更无用，唯有正直之人读好书才可以帮助其锦上添花，否则缺一不可。汲取书中的营养，不在外貌五官，而在内心收获。读完书之后，我们应该转内在的知识与外在的行动，例如读书之后，明白了书中的道理之后，不应该在万人之间去班门弄斧，虚张声势，而应在适当地点，谦虚讲解同时接受他人的种种建议。在教学中学习才可谓读书为学习，读书有收获，读书有作用。读书不可以死读书，读死书，要活用才可以保障更高的学习效率吧。每每读书的时候，分泛读精读，可泛则泛，须精则精，才能有轻重把握之分。书同样也可以了解与深记，了解的.书要知道，深记的书要知道且谨记。读书是为了开眼界，修性情，调心情。
心情的好坏与书有关，当心情好的时候，读书会使人更加高兴，差的时候会使人的心情有所好转。读书的利是一定大于弊的，然而作用与方法也是极其之多。我仍然要多多学习。读书可以陶冶人的情操，我们要通过书中的知识填充自己的灵魂，毕竟腹有诗书气自华！
谈读书议论文 篇56
读书就是到智者家中串门儿，可以开阔视野，增长见识；读书就是进行生命的化妆,可以充实自我，改变气质；读书就是春天外出郊游，可以放松精神感受自然。
小时候读百科全书，增长了很多知识，许多未曾亲眼所见的世界便在书中一一呈现,让我开阔了视野。书中的.智慧无穷，涉猎到生活各个方面,与现在的学科紧密相连。每当翻开百科全书时，我便会被浩瀚的知识海洋所淹没。即使是读《脑筋急转弯》，看《冷笑话全集》此类，大脑也会调动着思维。从一个脑筋急转弯的题目中,将会启发我从不同角度去思考问题；从一个冷笑话当中，我也可以寻找不一样的笑点。我也读过许多智慧的小故事，无不从中受到思维的启发。
网上曾经有网友讨论过这样一个问题:读书真的能使人变好看吗?评论底下有很多高票回答，有人很现实：不能。有人很温柔：当然可以啊，最重要的是改变气质。气质一有，整个人就会好看很多。我觉得有道理，读过小说后，感受角色的生活故事，会从故事里学到一些经验。读那些名著经典，各种华丽辞藻的沐浴，让人富有诗意。读书多了，就会从毛毛躁躁转变为文质彬彬，自然而然外貌就有了改变。
读书有什么用?用处大得很。得看怎么读，读什么。获取知识不只是读书这一种方法，但读书获取的不只是知识吧。
书读百遍，奇迹自现。我还没有很懂,因此我需要去认真读书了。
谈读书议论文 篇57
读书足以修身，足以陶情，足以成才。最常见的便是在闲暇寂静之时，说起陶情，最容易在无聊安逸中体现。谈起成才则在中高考后自见分晓。
读书可修身养性，提升素养。俗话常言:腹有读书气自华。有了书香的浸润，便可提升气质与高雅之形象，使旁人者有见字如见人者之良好印象。优秀的人往往不合群，这不是全无道理而言的。会读书的人往往有脱俗的灵魂以及出众的气质，他们是有灵魂的独立个体。懂得思考与心静，浮生千万竟不及她们心无波澜，自渡成舟！
读书亦可改变人一生的命运。若无科举考公平公正的选拔人才的'制度，便就没有后来的曾国藩。他们本蜗居乡下朴素终生，和后来许多平凡的农家子弟一般安然度世。却勤奋苦读，用知识书写了一生的传奇。知识的确改变命运！
要单纯讲该如何读书。其实也没有什么秘诀，掌握好方法才是最重要的。在许多时候，学习方法往往比学习本身重要。该略读时应略读，该精读时应精读即可。当然也少不了自身的坚持与努力！
腹有诗书气自华，最是书香能致远！书确可医愚，便如药石可医百病！
谈读书议论文 篇58
谁能给我一双翅膀，我想要飞翔，冲破现实的阻挡，寻找生命的阳光。
——题记
莎士比亚曾说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”从而可知书对人类的作用——人类进步的阶梯。幼时，我只是一个成天嬉戏玩耍无知的孩子。入学后，我爱上了读书，对书有了不一样的爱！
泰戈尔的诗集中有这样的一句话“用你的手中的钱币买下一本诗集吧，它会使你的心快活得像一只小鸟，自由地飞在无限的空灵。”从此，我喜欢上了诗，发现诗的魅力正如阳光那样灿烂。陶渊明的“问君何能尔，心远地自偏。”折射出冷静的`人生选择；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”道出政治家的深重责任感；毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮。”更是一代天骄对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响……诗中还可以看到乐观豪放的李白，深沉忧郁的杜甫，清丽婉约的李清照。渐渐的我也懂了汪国真的诚挚，舒婷的细腻，闻一多的深刻，与他们一同领略世界诗苑的璀璨。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与文化矣。”所以，我也试着写一些小诗，抒发一下！对诗有了不一样的爱。
“知音少，弦断有谁听？”内心的苦恼，寂寞，无法表达，也不知向谁倾诉；心头的喜悦兴奋，不知有谁分享。像顾城说的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”故此，我扣动了文学殿堂的大门。读《三国演义》，领略到诸葛亮舌战群儒的风采；读《钢铁是怎样炼成的》，领悟到人生的真谛和生命的意义；读《西游记》，能学到孙悟空嫉恶如仇的脾性；读《红楼梦》能体会到封建社会大家庭衰落的必然性。是书籍教会我怎样去利用寂寞无聊的时刻，寻找迷失的自我，化寂寞为诗句，用喜悦换语言。由是，我心醉与文学，对它有不一样的爱。
读书是一种享受，每次阅读，犹如沐浴阳光，温暖馨香；每次阅读，犹如品味香醇的清茶，醉在清醒中；每次阅读，犹如聆听优美的音乐，禁不住翩翩起舞，任思绪在书海中漂流。从书中，我知道了真爱永驻人间，看到了季节的变迁，学会了坚强，忍让，了解了人情世故，体会到了人世沧桑。因而我对书籍有了不一样的爱。
抛弃世俗，去读书吧！为书籍献出不一样的爱，无悔！
谈读书议论文 篇59
近几年来，各种媒体都在宣传要多读书，读好书。人们读书的意识开始有了，但是人们，尤其是学生们总喜欢陶渊明读书的方法——不求甚解。这种方法是对的，因为可以领悟到更多的作者的思想，但是做法是错的。因为读书其实不止有一种方法！
很多人总是说：“要读多方面、多种类的.书”。从而开始同时读很多书，放下这本，拿起那本，不亦乐乎。自认为自己领悟了书中精华，可是那些甚至连皮毛都不能算。
所以，首先我要向大家介绍第一个读书的方法——读书不二法。
读书不二法的意思是：读书要专心致志，一段时间内，只读一本书，这本书不读完，决不读第二本书。
清朝著名政治家曾国藩就说过：“诸子百家，汗牛充栋，或欲阅之，但当读一人之专集，不当东翻西阅，如读《昌黎集》，则目之所见，耳之所闻，无非昌黎，以为天地间除《昌黎集》而外，更无别书也。此一集未读完，断断不换他集，亦专字决也。”著名学者梁实秋曾也有这样一句名言：“桌上永远只放一本书！”这种读书方法，最适合那些想练好基本功，打下扎实治学功底的读书人。
就我自己的亲身经历而言，对于《水浒》这一本大家再熟悉不过的书籍，我每一次阅读都有新的感悟。
我第一次读《水浒》时，我眼中看到的全是“忠义和替天行道”。我第二次读《水浒》时，我发现很多人是不愿上梁山的，如朱仝、杨志等人。
当我现在读《水浒》时，我看到的是一个僵死的梁山体制，一个个追求安逸的好汉，一些只为自己着想的“领导人”。
所以一本好书一定要反复去读，才会有新的收获。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
一次读一本书，但不用一气呵成，过一段时间再读，原来读起来无味的地方也会产生新感觉来。毛泽东谈读《红楼梦》，少年读来，只看到“爱在缠绵中，情在悱恻里”。老年读来，就读到了“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”
所以当自己时间不充足或读些大部头时，不妨采取这种——波浪渐进法的读书方法。
因此读好书一定要掌握正确的方法。如果说读书是一道丰盛的菜肴，那么好书就是一份华丽的正餐，而读书的方法便是一道可口的前菜。因为前菜的美味，你的胃口才会好，才会品味更好的正餐。同样，当你面对一本好书时，千万要掌握好的方法，这样读起书来才会真正有所领会而事半功倍！
谈读书议论文 篇60
我爱读书，从小到大一直是这样。小时候，我读的是爸爸为我买的画册，精美的图画和简单的汉字令我深深地痴迷；长大了，时不时的便去书店逛逛，即便是不买，望着那一排排书架上的书心底也会莫名的多一份安全感。
是的，书会给我带来安全感，这与人与人之间的安全感是不一样的，就好似置身于安谧的林子，倚在石头上，身边有潺潺的'流水，四周有鸟儿在歌唱，还有蓝蓝的天，远离尘世的喧嚣与烦恼。有时会突然放下手中的名著，跑到网上下一部电影，希望以此来节省看书的时间，但总是看到一半，又乖乖的捧回书，细心的阅读。电影虽生动，但短短几个小时的放映，怎能抵过作者苦心撰写的岁月！？还是手捧书的感觉更让人安心，即便是不看，只是捧着也是快乐的啊！
我爱读书，就如开头说的一样，小时候看画册，大一点看童话，再大一点就是一些名著，其实一直到现在名著也是那样长久不衰。我喜欢过言情小说，尤其是韩流的推动下，更是深陷其中不能自拔，但一段时间后，也就淡了，没意思了，这些生活在和平年代的“娇子”们的幻想，怎能写出凄苦的女儿情？怎能写出沙场的智勇双斗？怎能写出下层人民的不易？
没有特别喜欢的书的种类，总觉得它们很神秘，所以我总是怀着一颗虔诚的心，去试着开启那一扇扇大门。有时站在书店里会捧着一本难懂的《易经》津津有味的研读半天，虽然做的多是无用功，那古人的思想总是和今天的科学相矛盾，但就是喜欢读书的感觉。看着一个个由祖先创造的汉字，时不时的还会去想像一下作者当时的心情，这种感觉是无比美妙的。
不仅爱看书，更是爱书，对书如同对人一样，容不得半点污染。有时看着别人手中的书皱皱巴巴，被搞得不成样子，便生出几分怒气，如此待书的人，真可气！因此，凡有人问我借书，我总是得多多叮嘱，生怕伤了一丝一毫。也许有些过分吧！好在朋友们能谅解我，哈哈！
站在十六岁的尾巴上谈读书，也许会有些幼稚吧！但爱书之心却是真真切切的。
谈读书议论文 篇61
著名学者朱熹曾说过：“读书有三到：心到，眼到。口到。”而我却说，读书有三贵：贵在认真，贵在消化，贵在坚持。
读书贵在认真。著名的政治家，理论家列宁，读起书来对周围的一切都理会不到。（旁若无人）有一次，他的几个姐妹恶作剧，用6把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔，只要列宁一动，塔就会倾倒。然而，正专心读书的列宁毫未察觉，纹丝不动。直到半小时后，他读完了预定要读的一章书，才抬起头来，木塔轰然倒塌……从这件事中我们可以看出，认真读书就意味着要高度集中注意力，要全神贯注。因为认真我们才能旁若无人，因为认真我们才能身临其境，因为认真，我们才能更好地理解。
读书贵在消化。有这样一个故事，意思是说：宋朝有个读书人，名叫陈正之，他读书很快，很多，可是收效甚微，他百思不得其解，于是他向当时的著名学者朱熹请教。朱熹询问了他读书过程后，给了他一番忠告：“以后读书不要只图快，哪怕一句话，也要重复多遍，这样要比一味往前赶效果好。这读书要用脑想，用心记。”当今社会，有不少人像故事中的读书人一样，
囫囵吞枣急功近利，制度而不知消化，殊不知，“读书而不思考，等于吃饭而不消化。”其实读书是一个思考的过程，我们应该思考，应该慢慢品味，这样我们才能够消化，从而得到吸收。
读书贵在坚持。从古至今，没有一个名人读书不是坚持的。中国著名教育家蔡元培，从小就勤于读书。即使蚊虫叮咬，他仍然专心致志地读书。可以说，他心中的`读书信念从未动摇过，他60年如一日，读书不辍。最终，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。读书是一个长期的过程，它要求我们要有毅力，要坚持。唯有坚持，我们才不会功亏一篑；唯有坚持，我们才能够享受到读书持久的乐趣。唯有坚持，我们才能获得最后的成功；
总之，我们在读书时，只有抓住这“三贵”，多读书，读好书，好读书。才能使自己成为一个真正的学者。
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