以沉默与喧嚣为话题的议论文
以沉默与喧嚣为话题的议论文1
西方有一句谚语："沉默是金。”可同见张嘴说话，可以更好地交流;但紧闭嘴巴，仔细倾听，也是一种难得的境界。当我们说话时，我们很少倾听。当我们高声说话时，我们不再倾听。
因此，一个极度高傲自满的人，他的声音总是异乎寻常地高。而当我们沉默时，我们仿佛把自己变成了一张白纸、一盘空白的磁带，外界的一切都成了被描绘、被录制的对象。长此以往，我们形成了一种随时随地可以充实自我的谦虚状态，使我们逐步成为一个德高尚而为别人所尊重的人。戴高乐将军就曾经讲过，真正的领袖人物要超脱神秘而有个魅力，有时则要沉默寡言。 我想在家都听过《乌鸦与狐狸》的故事吧。我记得其中有这样的一段话，后来，乌鸦和狐狸相遇了，乌鸦生气地质问狐狸。狐狸冷冷地说了句："你当时闭上嘴不就没事了吗?”乌鸦哑口无言。
闭上嘴不就没事了吗?诚然ヘ沉默是金，它的确是人生中必有的种态度。金钱有价，沉默无价，沉默能为你带来许多用钱买不到的东西或好处。人，学会说话不难，学会沉默、学会真正沉默才是一件不容易的事。 美国第一任总统华盛顿曾经请教父亲："爸爸，人在学会说话之后，还要学会什么吗?”父亲想了想回答说：“学会沉默。” 确实，在研究说话这门艺术的时候，第一要先学会“沉默”。 社会复杂，人心难测，有些事、有些话不能随便说，也不能多讲或全讲，或许不能真讲。如果半信半疑或还没完全搞明白，那就更不能讲，讲了只会给你惹事生非，平添麻烦。
真话不能讲，很多人受不了;假话不能讲，讲了别人说你不老实。 客套话不能讲，人家会说你虚伪;奉承话不能说，别人说你是小人。你有了钱不能讲，别人说你摆阔。你没有钱更不能讲，赚不到钱只证明你无能。 你事业有成不能讲，讲了说你骄傲;一事无成更不能讲，讲了别人会笑话你没本事。 你心里高兴不能讲，讲了别人会说你得意忘形;你不高兴更不能讲，讲了别人会说你闹情绪。
你有自己的想法不能讲，讲了别人会说你标新立异;你没有自己的想法更不能讲，讲了别人会说你没主见。 …… 这么多不能讲，那么讲什么呢?还是沉默吧—— 总之，话不像话最好不要讲，话不投机最好沉默。沉默是一种人生艺术，更是最有力的态度。
以沉默与喧嚣为话题的议论文2
这世界，有些喧闹。
车水马龙，灯红酒绿，声色犬马，名声利益……它们张牙舞爪，张开血盘大口，伴着阿谀奉承，讨好谄媚的声音，花花世界的靡靡之音，饿虎恶狼般向你扑来。仿佛地狱的恶鬼，向你咯咯笑道，下来吧。 面对这喧闹，你有些头痛不适，心中只有一个念头——回归安静。
周国平感叹，世界越来越喧闹，而他的日子越来越安静，他喜欢过安静的日子。陶渊明种豆南山，草盛豆苗稀也能自得其乐，只缘“心远地自偏”，回归安静也别有一番情趣。 回归安静，从凡尘俗世中救出你的灵魂，在心灵的甘泉中洗涤，抖去那烦人的喧嚣。
孙杨便是从喧闹中一步一步回归安静的。自由泳多枚金牌得主在众山之巅傲然睥睨天下，山高本无声，奈何孙杨年轻气盛，竟堕入喧闹的深渊中，不胜高处之寒。在禁止比赛的那段日子里，他回归了安静，晾晒了自己的灵魂，安静地反省，安静地练习，安静地重攀巅峰。亚运会上他勇夺三金，激动落泪后，他便又是那个我们熟悉的腼腆男孩，游泳王者。 文艺女神汤唯也有过一段处在喧闹世界的日子，《色戒》中果敢地脱衣，在中国掀起了一场风波，风雨后，她被封杀。但汤唯选择了回归安静，她在香港，在英伦，安静地读书，安静地进修，安静地积淀自己。而如今，她在这喧嚣的世界中，成为一颗安静而温润的东方明珠。
“我曾经跨过山和大海，也穿过人山人海。我曾经堕入无边黑夜，想挣扎无法自拔。我曾经失望、失落、失掉所有方向，直到看见平凡才是唯一的答案。”唱着《平凡之路》的朴树，已经迈入了他回归安静的第十一个年头。十年前，整个音乐界因朴树而喧嚣，然而朴树毅然远离，将沉默的背影留给了世界。正如这歌词所说，在这喧闹的世界里，朴树回归安静，正是因为他领悟，平凡才是唯一答案的真谛。
回归安静，如享尽宠幸、风流多才的李太白不摧眉折腰事权贵，仗剑走天涯。回归安静，如甘做醉翁的欧阳修醉游山水，与民同乐。回归安静，如归隐田园的陶潜，悠然见南山。
回归安静，告别喧嚣，洗涤你的灵魂，成功便在谈笑之间。
以沉默与喧嚣为话题的议论文3
人们之所以从农村来到城市，是为了生活得更好。――亚里士多德
海纳百川，正是城市这种独特文化现象的优势，但当我们透过那份表面上的热闹嘈杂时，会惊讶的发现城市的背后还存在着一份乞人怜悯的鳏寡孤独，而这种自相矛盾的喧嚣背后的沉默，便是城市化中利与弊的激烈摩擦。
曾经玩过一个叫做《帝国时代》的电脑游戏，每当某一个部落的文明抑或是科技发展到一个阶段时，城市也就自然的应运而生了。由此，我们可以总结出一个连三岁小儿都能信手捏来的结论：人类的社会文明发展总是与城市化有着密不可分的联系。规范的讲，城市化是人类进步发展的充分非必要条件。
想一想，从古希腊的城邦制度到现代城市文明，任何经济社会甚至宗教的'发展都离不开城市这个载体，也正是城市给予了我们一涌感受一瞬间快乐的源泉。如果我们把城市看作一个集合，把里面的人看作一个个元素，那么我们会发现城市给了我们一个喧嚣的舞台，一份优质的生活，来让我们可以尽情地张扬自我，而这正是农村与小城镇所无法或者说是很难给予我们的。试想一下，当我们突然离开城市时，我们将如何是好?
扪心自问，我必将无所适从：因为我离开的同时我不仅仅失去了那份优质的生活，更是我对美好生活的不懈追求!这恰恰是城市赐予我们但我们总视而不见的一份最好的礼物，同时也是城市化这个集矛盾于一身的字眼的利。如漫天飞舞的黄沙中总有一点橙黄橘绿，城市喧嚣的背后也总存在着沉默。
最近网络上出现了一句看似是“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的流行语：哥吃的不是饭，是寂寞。句中的含义也就不言而喻了，但是一定会有人提出这样的疑问：为什么生活在车水马龙的城市中还会感觉到寂寞呢?没错，这便是城市化矛盾的集中体现，不妨从那辉煌的笼子中飞出来看看这大千世界吧!你还看得到大街上人们的欢声笑语吗?你还看得到在那转角巷末的善意问候吗?这一切早已不复存在了。那取而代之的又是什么呢?是冷漠，是落魄，是一种严重缺乏沟通的病态!何曾想过，在城市化给我们带来优质生活的同时，还一点点吞噬着我们与人性的沟通，对于文化的传承。
这不禁让我想起了周立波这位正如火如荼的幽默大师，他正在做的正是让那些被边缘化的文化获得重生，让那些沉默许久的宅人们一同融入城市这个大家庭中。这也正是我敬仰周立波先生的原因。不容置疑，城市化的确给我们带来了生活水平的飞跃，但当我们静下心来细细思考时我们会发现，原来这种物质水平的提高就像是在人们精神的废墟上建起一幢幢高楼大厦，这对我们来说其实是一场悲剧!颠倒黑白，正如力的作用是相互的，一件事总有正反两面，如果城市化果真是弊大于利的话，现在我们又为什么还要明知山有虎，偏向虎山行呢?这正应了海默说的话：“人类的文明终将走向城市的文明，这是不可逆转的历史潮流。”
我们华夏名族向来推崇破而后立，城市化虽然令人纠结，但却是我们必须走过的一个阶段，欲速则不达，我们可以用时间的积淀来消除矛盾，但与此同时更不应忘了祖先留给我们的灿烂文化。这样，总有一天我们会看到在历尽荆棘后，眼前所呈现的是一条无比宽阔的康庄大道。喧嚣背后的沉默，寥寥数语，却寄托了我们对城市化这个字眼的的美好期盼。
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