亦退亦进作文
作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。亦退亦进的作文应该怎么写?
亦退亦进作文篇一：
退是为了更好地进，前进中遇到失败，需要我们暂时选择退，人;然而，前进途中获得辉煌时，暂时的退也不防是一种明智的选择。
进，是一种明亮而不刺眼的光辉，一种不再理会哄闹的微笑，一种无须对别人察言观色的从容，是人性中一抹果敢刚毅的色彩……
退，是一种圆润而不逆耳的声响，一种如海般博大的胸襟，一种如天般淡远的心境，是人性中一抹恬淡灵动的色彩……
当楚歌的旋律像死亡之歌一样折磨着项羽的耳鼓，当“力拔山兮气盖世”的伟绩随滔滔江水滚滚而去，他痛苦地选择了终结自己辉煌的一生。可惜他不知道江东自古多才俊，卷土重来未可知;可惜他不知道大丈夫能屈能伸，君子报仇十年不晚。可惜他自刎了，鲜血染红了滔滔江水，一代霸王轰然倒地，只留下后人“至今思项羽，不肯过江东”的哀叹。
可惜呀，项羽不明白退与进的精髓，而酿造了一场令人惋惜的'悲剧。那么，退与进的精髓是什么呢?
以退为进，便是一种处世大智慧。
韩信忍胯下之辱，蔺相如“不欲与廉颇争列，引车避匿”，他们都后退了一步，他们宛若羽化之仙，知暂退一步，海阔天空，不肯因噎废食，退而有序，进而有为，可谓深谙进退之精髓。
适时地退隐给进留下空间。
当下许多少年作家风靡一时，许多人同他们的同龄人相比，确实才华横溢，可谓少年得志。但年轻气盛的他们未必懂得退隐二字的真谛。不懂低调处世，不懂积蓄力量，文思似乎日渐枯竭。
若其深谙退之真谛，就应不断充实自我，厚积薄发，何致于一味求进而致江郎才尽?
人生在世，与人相处，追求事业，唯有游刃于进退之间，以退为进，亦进亦退，恰到好处地把握进与退的关系，方能成就人生，成就伟业!
亦退亦进作文篇二：
“是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?”范仲淹笔下抒发的是以天下为己任忧国忧民的博大胸怀，然而，漫画里读出的却是悲悯自身不由己的无奈喟叹。此进退非彼进退，进与退的境界天差地别，既可叹更可悲!
从考100分到考98分，姑且看做是退步，100分赏之以热吻，98分责之以掌掴，退之忧显而易见。但或许会有人说，从55分到61分，变掌掴为热吻，分明是对进步的奖励与激励，忧从何来呢?殊不知，进退看分数的考核无止境，热吻与掌掴的循环就无绝期。一个基础不好的分数不可能持续地进步，这一次的唇印就是下一次掌掴的预演，此可谓进亦忧。这就是这个号称大时代中小时代的人们的“退亦忧，进亦忧也!”
是什么导致我们走入了这样一个“进退皆忧”的死胡同?那还得来理解那个施之以热吻与掌掴那个幕后主角的良苦用心吧。漫画中刺眼的吻印与掌印，夸张的手法再现了中国人的功利主义。吻印表示的是激动与激励，一者表示目前合乎心意的欢心，二者暗含对对方继续保持并更加优秀的期待。掌印表示愤怒与责罚，生活中还经常流传着这样一句话：打是亲，骂是爱，最爱就是用脚踹。热吻与掌掴好比胡萝卜与大棒，目的就是一个，让你“忧”着点，幸福时也要带着烦恼。这样简单以结果为目标功利性的热吻和掌掴，欣喜期望换来的可能是无望与无奈，粗暴指责换来的可能是无情与无措，以爱之名，行功利之实，进退皆忧就不足为奇了。
再者，一个人的进步与退步，怎能只靠一个数字来衡量?数字的背后包含了诸多复杂因素，个中滋味只有自己能体会。如果你的努力，别人不一定放在眼里，但你的分数，别人一定放在心里，难怪100分到98分也算是退步，一个从不不及格的55分考到勉强及格的61分算得上进步，都不可否定了。漫画家朱德庸说：“大部分的人对于所谓成功，只有两个标准：小时候的分数和长大了之后的钱数。”岂不悲哀?
试想，“三无”科学家屠呦呦，如果也给她一个个数字考核，她还有资格在中国做研究吗?更遑论获得诺贝尔医学奖了;无独有偶，河北科技大学一个副教授，连续十年没有发过文章，那应该斥之为学术界的“学渣”，却一跃成为“诺贝尔奖级别的科学家”，何解?河南大学常萍老师从不出书、不写论文、不申报职称，只醉心于课堂的她为何也能成为“传奇”?可见数字不足以考量一个人的进退，而且真正有大学问大胸怀的人是不屑于数字一时之得失，争一时之进退。
如果还不调整以分数论进退的思维，那么我们将重复“唇印与掌印”的漫画人生，整个社会还将会是退亦忧，进亦忧。
呜呼，然则何时而乐耶?
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