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传中华文化歌盛世中华高中作文（通用13篇）
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的传中华文化歌盛世中华高中作文，希望能够帮助到大家。
传中华文化歌盛世中华高中作文 1
华夏泱泱五千多年的历史文明，穿越千年尘封的记忆，中华传统文化在传承路上屹立不倒，历经坎坷，最终在斑驳的墙上华丽绽放，走进中华文化的世界，从中感受一个来自古老国度的熊熊火焰。
《周易》里有“天行健，君子以自强不息”，其意谓君子应该像天宇一样运行不息，不屈不挠。我们中华民族是一个自强不息的民族，像天宇一样刚强，形成自己独立的思想，强化自己的能力。“地势坤，君子以厚德载物”，意谓君子的度量应像大地一样容载万物。可谓是包罗万象，阴阳乾坤，刚柔并济，我们古老文明的祖先在那个时代就已经悟出这样了不起的人生哲学。可以把它运用在许多领域，用在企业发展，可以是一种企业文化来发展企业；用在做人，凡事包容勉励自己一生。易经是中外历史上一种奇特的文化，包罗巫术、科学、哲学、历史等。这门学问，其思想与思绪的变动，都非常清洁与宁静。“洁净精微，《易》教也。”孔子如此评价易经，这是我们中华民族智慧的结晶，我们有什么理由不去弘扬和传承它呢？
我国是诗的国度，许多瑰丽的.诗篇在历史的长河中熠熠生辉。拜读朱强娣的《爱国诗百首》，能从“草色遥看近却无”中感受春的气息，听杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的哀号，那是晚唐时期的愤恨之泪。对“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”满怀希望，看李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铁骨铮铮，也有文天祥“留取丹心照汗青”的誓死决心。流芳百世的不仅是他们绝妙的诗句，还有他们正直的心，如秋之落叶般返璞归真。
一览中华传统文化，回到现代高速发展的中国社会。失去了自身文化的民族，是一个漂泊无根的民族，国家深深认识到传统文化的重要性，把立德树人作为社会建设的根本任务。从此许多学校开设立德树人校本教程，积极引导学生了解四书五经等传统文化，知书明礼，学会感恩父母，感恩师长，感恩社会，做一个对社会有用的人。反观，电视剧《大长今》的热播使古风袭来，许多年轻人只知道朝鲜的朝鲜服，日本的和服、茶道，却不了解我们汉族的汉服。我们难道不应去反思一下吗？在东方，有一条河流叫长江，有一个图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳，有一种文化叫中华传统文化。
常常把自己想象成墨客，拂袖翰墨于纸上，那些传统的文字诗词，就是一幅意境深远的水墨画，而我就是流墨烟水里的过客；也是泉水叮咚的弦上音，而我就在亭台轩榭里独自横琴……有李清照“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约，也有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。
龙腾盛世，锦绣中华，每当中国一次次成为世界瞩目的焦点，每一个华夏儿女，又有谁不感到骄傲自豪？让我们携手传承中华文化，领略传统文化的无穷魅力，歌一曲盛世中华，响遏行云九霄。
传中华文化歌盛世中华高中作文 2
中华上下五千年，于岁月的沉淀下留下了深厚的文化底蕴。这是我们每一个华夏儿女所应感到骄傲而努力学习的动力。
其中有三最为重要。
一是勿忘中华。
我们的传统文化在千年来砥砺前行，不断奋斗，经暴风洗礼，岁月冲刷依旧是巍峨而伟岸的。作为华夏儿女，我们应当珍惜这宝贵的资源，从中华文化当中汲取营养，将我们的民族发扬光大。
二是勿忘笃行。
要切切实实的实行我们所传承的文化，深入实践，将学习的文化知识充分发挥好它们所具备的作用。在日常行为中可以灵活运用，用优秀传统文化的优秀思想观念使自己有良好的品质和作为。
三是学为成人。
人的成长是一个漫长的过程而不是一蹴而就的。在成长的过程中，我们要积极的去了解自己的`文化，去学习优秀的思想，使自己具备良好的言行举止，拥有高尚的品格。只有在不断奋进的路上，我们才能走的更远，将我们的文化发展的更好！
具备了这些我们同时应该深刻的了解并喜爱自己的文化。
首先，中华文化博大精深。单从字迹说起，有行书楷书草书，每一种都独具一格，拥有不一样的魅力。而我们的语言则被称为世界上最难学习的语言。可见我们中华文化是十分具有内涵的。
其次，泱泱中华，悠悠千载。五千年的文化底蕴，在岁月的冲刷下更显巍峨。经历千载时光沉淀，它所留下来的都是前人总结出的精髓所在。可以说单论文化底蕴，我泱泱大华无人可与之比拟。
最后就是我们的民族。中华文化不单是一种文化 ，更是一种民族的精神象征。五十六个民族各具特色，五十六个民族万众一心。我们的民族团结奋斗，共携手，同发展。这就是我们的底蕴！
在正处于变革的时代中，我们应该坚守中华传统文化的核心内涵，保护好我们千百年来的传承。将传统文化的精髓发扬光大。
历史的车轮总是不断向前，可是我大华五千年来的传承也不是那么轻易就可以抹去的。岁月所能带走的只是槽粕，我们所要珍惜的，是那些优秀的。
不忘初心，方得始终。传承中华文化 使我们每个莘莘学子该做的！
传中华文化歌盛世中华高中作文 3
伴着风雨，迎着朝霞，中华文化已经走过了数千年的风雨，其力量也深深熔铸在我们每个人的血液中，成为中华民族的精神支柱和精神力量。当中华民族面临危机生死存亡时，总会迸发出强大的凝聚力，鼓舞着中华人民去战胜苦难。
当日军的铁蹄踏上中华大地时，当中国人的鲜血染红这一片大地时，中国人民团结起来了面对侵略，铸就了了一段辉煌。国共合作、全民族抗日、中华民族文化中的的团结一致面对侵略，争取民族独立的精神得到了充分的体现。从那一次次战争中，我们看到了中华文华的力量，中华民族的团结在这一次战争中得到了最充分的体现。
当地震袭来，整个中华民族凝聚在了一起，当地动山摇的时候，谭千秋老师用自己的身体护住了学生，而自己却壮烈牺牲；当被埋在废墟下时，人们互相鼓励；当地震过后，灾区的人们互相安慰、全国各地的人们都纷纷献出了自己的爱心，帮助灾区的人们渡过难关。中华传统文化中的团结得到了充分的体现。也正是这种来自中华文化的力量，是中国人团结在了一起，正是这种团结，才使得中华儿女在困难中凝聚到了一起，在灾难中凝结到了一起，共同面对困难，谱写了一曲气壮山河的赞歌。
当浙江省温州市甬温线发生特大交通事故时，我们看到了中华民族的.爱心，人们纷纷去献血、出租车司机免费接送客人、一股股爱心的暖流在城市中传播，彰显着中华传统文化中的助人为乐，发扬着中华民族传统的文化。当中华民族的传统文化深入人心时，当中华文化已经进入中国人民的血脉时，它会迸发出一种力量，去增强中华儿女对困难的勇气，去领导中华儿女战胜中华民族战胜一个个困难，创造新的辉煌。
中华文化力量如春雨，滋润中华儿女的心田；如火炬，可以照亮中华民族前进的道路；如一盏明灯，引领中华民族走向更加美好的未来。正是因为这种力量的，中华人民才可以笑对困难，才可以团结到一起，共同去战胜困难，走向成功。
我相信，中华文化的力量永远不会消失，因为它已经深深融入中华儿女的心中，成为中华儿女生命中的一部分，我们将会运用这种力量，去创造更加美好的未来。
传中华文化歌盛世中华高中作文 4
“欢迎收看，今天的‘你演我猜’大赛！大家好，我是你们的叉主持！很高兴我们又见面啦！”叉主持人话音刚落，现场响起了雷鸣般的掌声。“接下来我们来看大赛规则！现场分为龙队和红队，每局双方分别选出两名队员，一名队员演，一名队员猜。猜对，一个得一分……”
“哗——”叉主持吹响了比赛口哨，比赛开始了。“现在上场的是龙队队员，小点（演）和小黑（猜），掌声欢迎他们！”
龙队两名队员自信满满地走了上来，“啊！不愧是龙队，有龙的精神！接下来他们会有龙的表现吗？”叉主持说着让叉摄影把摄像机转向了他们。
开始了，一切都进行的都很完美，可以看出小黑的知识储备量大，猜测能力非常强！当然小点的表演也不错，理解与表演可圈可点非常到位。
这时出现一个有趣的词语，让现在进入白热化——那就是“鸡飞狗跳”。看见这个词的时候，小点的内心是绝望的`，叶某帅也深有体会。只见他愣了几秒，便开始手舞足蹈起来，小点先是摆了个公鸡的动作，原地转圈嘴里不停地“喔喔”叫。小黑顿时纳闷了：鸡叫？斗鸡？时间似乎停止了，空气凝固大家大眼瞪小眼看着小白。鸡叫停了“汪汪”声响起，全班哄然大笑，这是什么节奏？小黑不管大家，用眼神看了看小白，继续蹦蹦跳跳起来。时而学学狗叫，时而学学鸡叫样，时而盯着小白看看，那委屈的样貌十分有趣，逗得大家捧腹大笑起来，叉主持也忍不住笑出了声……
啊！这次给出的题目是“空调”，此时小黑和叶某帅都静静地想着要怎么表演（叶某帅只是出于好奇）。当叶某帅还没想到的时候，小白已经做出了表演。
他先指向了墙壁上方，不错。比划一个长方形，他似乎是把这长方形当做“遥控器”，把“遥控器”对准“空调”按了按，嘴里还不停地发出吹风的声音“呼呼”。“这真是表演的非常到位！太好了！”叉主持默默点头感叹道。可是小黑却二丈和尚摸不到头脑——完全不明白，疑惑地吐出一句“飞机？”霎时，全部人又哈哈大笑起来……
今天的游戏让我体会到了中华汉字的奥妙，原来可以这么有趣，摆动作就可以让人猜出好多词语，这便是中华文化的神奇之处了。
传中华文化歌盛世中华高中作文 5
“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静。”
冯友兰先生曾说过：“属于海洋性文明的希腊文化，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵魂的智者。”是一座沉稳的大山，尊重传统，对“变”有天性的审慎。
的确，中华文明给人的印象的确如同一座大山，丰富、沉稳。但我认为，这种沉稳的背后是一种柔韧的弹性，是一种以最稳健的方式更新自己的能力。中华文明是山，却是一座能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机的山。真正的中国人，既是仁者，也是智者。
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为会儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”，而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正辽阔的学究。其实“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合自己对时代的期望，对经典作了新的阐释。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句千古智者为之共鸣的“逝者如斯”，他不但极其诗意地阐解了“变”，而且身体力行，收受弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，成为中国历史上的第一位教师。他作为中国哲人的独特之处在于他的“变化”。如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
的确，在几千年的发展历程当中，中国文明曾经趁于保守与自闭。当西方探险者乘风破浪，开辟新时代时，中国人还无忧无虑地生活在自己季季葱郁的“山林”中。正是这在稳健中求发展，在更新与生长中永葆特征的“山”的商质，使中国人在经历时代震荡后选择了有中国特色的稳定发展的`道路。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下，无言的石柱，古印度的史迹早已成为地底尘封绝缘的神性印记。中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌出出的生机与得意。
我想，孔子不会惊讶，因为今日的中国仍是那座山，土地的沉淀仍是千年传统的精华，林间的啸仍是当初的潇洒，中国是稳健中发展的仁者。山林间生命代代更迭，真正不变的是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。这才是最大的智慧。
传中华文化歌盛世中华高中作文 6
一个人生活在这个世界上，就不能没有文化，文化给予我们的是灵魂深处的品格，源自于内在的自信，和永无止境的知识源泉，文化给予我们的是一种巨大的而又无形的力量。
近期，某地开展了关于中学生传统文化认同的调查，有百分之二十的同学喜爱与支持民族文化产品，大多数同学表示对中国优秀传统文化无所谓的态度，这样的数据让我大跌眼镜，虽说文化没有高低贵贱之分，但是一半多的同学对文化的态度表示无所谓，这是为什么呢？我想是因为现代科技手机的发达各类游戏和短视频软件的泛滥成灾，吸引着大多数同学，这还有什么时间了解和学习中国优秀传统文化呢？所以我认为，培养自身对传统文化的兴趣非常重要，无论是线上还是线下，都应该积极宣传中国优秀传统文化，让更多的人认识和学习，传承中国优秀传统文化，从我做起，从身边的点点滴滴做起。不能让那些宝贵的遗产慢慢消逝了。
时代在不断的`变化，人们所喜爱的东西也在慢慢变化，中国优秀传统文化虽然蕴含着丰富的思想观念，人文精神道德规范，但是总让人感觉到枯燥乏味，有一种不愿意去感受去接触中华优秀传统文化的感觉，作为一个好的传统文化，并不只是保持原本的样子，原封不动，而是在不改变运意的前提下保持创新，让死板的文化知识活起来，变得更加生动有趣，在这个新时代也不会掉队，跟上时代的步伐，让更多的人可以喜欢上中国优秀传统文化，无论是老年人中年人还是青少年都应该传承，或者学习中华文化。
中华上下五千多年的历史，有丰富的历史文化，红色文化资源证，让我们有了更多的方法来认识中华文化，在教育方面坚持不懈地开展红色文化宣传教育，深入挖掘优秀传统文化，增强文化自信。
我们在吃喝玩乐的时候，千万不能忘记是什么给予了我们现在这样美好的生活是文化，如果没有文化，这个世界将会变成什么样子，可能就跟原始时代那样的样子吧，只注重吃饱穿暖没有思想，那和动物有什么不一样呢。
中华文化的桥梁一直都在构建，时代的接力棒马上就要加到我们的手上，我们一定要做好充分的准备，不辜负前辈的希望，做好后辈的榜样，继续续写中华优秀传统文化最美丽的篇章，传承中华优秀传统文化从我做起，从每一个青少年做起。
传中华文化歌盛世中华高中作文 7
暮霭沉沉的东方，古老的华夏文明之火在地平线冉冉升腾，所照之处，尽是光明。千帆过尽，中国文化落于史书，缩为符号，落地生根，在这片土地上恣意生长；又逐渐远扬世界，播撒芬芳。
汉字，中华文化符号的精华。一撇一捺勾进世间繁华，一顿一挫框入方寸洞天。汉字中，有书法家王羲之的墨中豪情，有毛泽东主席的毫中狂放。纵观这一笔一划的方块字，写出的是美的弧线，也是文化的传承。不论是古时的甲骨文，还是现代的象形字，都是历史的雕琢，都是中华文明的匠心巧作。那横平竖直，连通着历史，环环相扣；敲击着血脉，滴滴赤诚。中华文化符号之明媚，在汉字之中纷呈。
汉服，中华文化符号的乐章。襦服广袖，对襟华色，那蹁跹在汉唐宋明的文化，正在一针一线中流淌。你可曾想过那紫禁城中的锦绣，那寻常百姓家的襦裳？那玲珑的美，便都附着在这些绮罗中了。针脚绵密，是慈母心中的牵挂，是机杼声中的汗珠，是刺痛指尖的辛勤。我不曾想过那是怎样的智慧，才能将那块锦织出云霞般的.绮丽轻扬。可我却知道，是那带着铁褐的银光来回穿梭，才将传统礼仪的蓓蕾灿然开于锦上。而这绣着万水千山的华色，将多少一颦一笑的眉眼勾勒的更加灿烂？数不清那中华文化的美啊，绮丽辉煌。中华文化符号之秀丽，在汉服之中飞扬。
国画，中华文化符号的风华，一缕风带不走一滴墨，墨中千点，在白色的宣纸上点逸出生动，勾勒出风骨，流驷出灵韵。中国文化符号之中，必不可缺的一笔便是画，落于纸中，跃然纸上，是千载的名家佳作，吴道子的送子天王图，郑板桥的墨竹图，徐悲鸿的八骏图那些浓墨挥洒，多少美，在国画之中流连尽现，仅仅是一副梅兰竹菊，便是君子之谊，亦是半襟风骨。中国画不同于西洋画的细致朦胧，是简单，是自然，是生动的美。中华文化符号之灵动，在国画之中徜徉。
中华文化的美，离不开华夏子孙的细细描摹。绚丽多彩的万千符号之中，他们虽然只是一笔笔浓重的墨点，却象征着中华文化的传承与延续，也是中国文化的发扬与创新。他们走出国门，在世界的舞台上昂首挺胸，挥洒满腔的热血，书写那代代相传的中华文化符号，那种骨子里刻着的豪情壮志，必将成为世界舞台上最熠熠生辉的星光！
传中华文化歌盛世中华高中作文 8
从以追求物质生活为乐，转化为以追求精神生活为乐，是整个民族的跨步。
——题记
纵观中国历史，可谓多喜多悲。中国曾是享誉世界的第一大文明古国，也曾是受尽欺凌的东亚病夫。归结原因，中华民族的兴衰盛与文化的发展相辅相成、不可分离。
中华民族五千年文化源远流长，尤其是在隋唐时期更是辉煌。唐太宗是中国历史上一位很有作为的皇帝，他励精图治，实行一系列开明正常，使唐朝经济发展、文化繁荣，在这样的社会环境里，孕育出李白、杜甫、白居易等思想开明的诗人，他们将诗词等文化发扬光大，老百姓的文化素养普遍提高。这样一来促进经济快速发展，二来为唐朝文化发展提高社会基础，三来为中华民族在时间的地位迈出新的跨步。由此可见，文化的影响力不可小觑的，它在提高人的.素质的同时，更在提高一个国家的整体实力。
中国唐朝打的繁荣依靠文化软实力的支撑，而中国近代的衰败恰是因为对文化的束缚而致。
近代中国由于封建思想的束缚，导致经济衰败，国防实力落后，人们的思想素质低。中国在世界的影响力逐渐被削弱，西方迅速崛起的经济强国逐渐不把我们放在眼里，对中华民族实行掠夺、侵略、欺凌，一个享誉时间的经济强国从此不便存在，“东亚病夫”的称谓也从此在中国历史上打上烙印。
深知文化对经济影响后，近代中国不断学习西方文化，不管好的坏的，都照搬照学，中华民族文化逐渐失去自身的色彩。西方前卫、大胆，与我国传统文化有很大的不同，许多人学到的只是表层，往往只是生搬硬套，缺乏创造力，没有创新精神。更严重的是，许多人乐衷与学校西方的追星、时尚等非主流的东西，这更是对文化的践踏，造成民众整体素质低下。
从中国古代与近代比较可知，文化对经济的影响很大，但要真正找到适用于自身的文化还是需要去不断思索。当今中国若要找寻一条强国之路，就不能一昧盲目追求物质上的成就，造成文化与经济发展的不均衡。我们要倡导学习中华民族传统文化，也要大力引进西方先进开明文化，提高民族整体的精神文化素质，培养富有创新精神的人才，制定更符合现代经济文化发展的政策，这才是使中华民族振兴之根本。
经济与文化协同发展是中国发展的必经之路，愿中国能开启一条以文化促经济之路，迈出全新的一步，是中华民族这个有着古老文明的国度再次焕发新的活力！
传中华文化歌盛世中华高中作文 9
华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。
文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的`根就不会有社会的文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在平凡的窗口上舞动青春；也许，我们还在题海战术里挑战困苦；也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇！
传中华文化歌盛世中华高中作文 10
驼铃悠悠，丝路漫漫，一曲唱尽千年事。这尊昂首挺拔的骆驼，伫立在陕西省历史博物馆展厅中。这里灯光幽暗，静谧无声，透过展窗的玻璃我仿佛来到了唐朝，看到了大唐文化与西域文化别具匠心的融合。一曲始自千年前盛唐时期的舞乐仿佛悠然响起，穿越时空，震撼人心。
记得我第一次见到唐三彩，就是在陕西省历史博物馆里。博物馆里那座惟妙惟肖的三彩载乐驼它一下子打动了我，将我的目光牢牢地锁住。一个以驼代步、歌唱而来的巡回乐团正在那里即兴表演：骆驼四足挺立在长方形踏板上，引颈张口作嘶鸣状，仿佛在合着乐声引吭高歌。毯上：奏排箫者盘坐，指按萧孔，摇头晃脑；弹琵琶者，长着一副胡人面孔，然服饰右衽，五指翻飞。一人环乐器，半眯眼，手打节拍；一人抱箜篌，回顾那被簇拥的歌女。只见她旋舞翻飞，长袖飘飘，嘴里的胡歌富有节奏感，定格在含蓄的屈肘——兼具聘婷与豪放。人物形象与骆驼造型相得益彰，上下跳跃震动，“手舞足蹈”.......好一曲唐俑之歌，好一副西域之画，此刻这件文物仿佛在向我诉说着千百年前的大唐文化之兴盛，更仿佛在向我诉说着中西文化交流的盛况。这座造型新颖，人物形象生动鲜活，骆驼踏着乐步徐徐行进的载乐驼俑，体现了唐代工匠的浪漫之作，可谓别具匠心。
当我再次看到它时，竟是在万里之外的美国大都会博物馆。在那里我竟然真正体会到了唐三彩别具匠心的艺术精神。神完气足、轻松自然的三彩宝马带着唐朝华美富丽的审美，一旁的三彩马夫胡面着翻领胡衣；三彩壶竟然创造性地模仿了古代波斯金属壶特有的弧线造型，其工艺难度可想而知.......让我有些恍惚而又欣喜，更有了复杂的感慨和领悟：这一件件唐三彩宛如一幅幅靓丽的画卷，真实呈现了唐朝对外的频繁交流和海纳百川的包容情怀，展示了一个具有生命力的民族的`蓬勃朝气和文化自信，更传达了一个时代的精神文化风貌。 唐三彩之所以能够传承发展1300多年，我想不仅是在它别具匠心的工艺，更重要的是它别具匠心的精神。在这些造型生动、色彩艳丽、富有生活气息的唐三彩中，我感受到了中华文化的博大精深、感受到了中西文化别具匠心的融通和交流、更感受到了中华文化的包容、自信的内涵。因为自信，所以不惧外邦文化冲击，才肯秉持包容的心态，才有锐意进取的风采。
传中华文化歌盛世中华高中作文 11
从《诗经》的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露到重阳的登高赏菊，从秦腔的底韵悠绵到京剧的唱练坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光，璀璨压目。
然而，在今天“全球化”的中国里，熙熙攘攘的人们似乎早已将赤县浓重的传统文化丢掷在了一个偏僻的旮旯里。少了王荆公“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的元旦洋洋喜庆，少了杜牧之“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的清明断魂之哀，少了辛稼轩“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的元宵盈盈笑语，圣诞节的`雪撬，情人节的巧克力、玫瑰，却远渡重洋，从西洋一路风靡了东方的中国——这个古老的民族。
中国传统文化黯淡下去了，犹如浩渺寰宇里一颗茕茕孑立的孤星，那样形单影只。可是，我不甘心，难道在流行浪潮的面前，中国的传统文化就真的那么一文不值吗？
屈原用楚地方言演绎着《离骚》《怀沙》；左思用唯美的文字抒写着《魏》《蜀》《吴》之赋；陈子昂用幽州台歌，开辟了新唐四杰的雄浑之风，李白杜甫用浪漫与现实在中国文化的坐标上以双峦的形象拔地而起，苏轼以大江东去的如椽巨笔开创了宋词的新纪元，关汉卿用元代话剧不止地将一个个哀艳的故事流传。中国的文化在无声之中包罗着天地万象。它浩瀚无边，犹如挟泰山以超北海难以逾越。
也许我的呐喊无法像黄钟大吕一样震耳发聩，倾刻使国人清醒冷静下来，我只是希望，中国的传统文化不要在我们这一代人的手里丧失。
“只有民族的，才是世界的”。在21世纪的今天我们更应倡导学习，弘扬和继承中华民族优秀的传统文化，这是我们义不容辞的责任，也是历史和时代赋予我们的神圣使命，而只有不断汲取这个民族的文化底蕴，或许才有资格被称之为龙的传人。如今，我国取消无意长假，将清明、端午等传统节日都增设了一天的假期。这不正是为了让每一位炎黄子孙都铭记中华民族特有的节日吗？这是对中华传统文化的保护。惟有保住民族文化之根，续接断裂的文化之脉，才能真正实现国家的全面发展与进步，才能让东方巨龙真正从沉睡中苏醒。让我们一起来期待！让我们一起去努力！重新紧握那远去的传统文化，使其重归我华夏大地，使其长盛不衰！让我们一起期待，一起努力，让我国的传统文化在神州大地上再次展现出傲人的风采！
传中华文化歌盛世中华高中作文 12
曾觉得青春的世界里总是一个人的孤独与执着，我们需要的唯有精神意义上的独白与一些在他人而言平凡的坚定。可是，这样冷冰的孤独与执着却被中华源远流长的文化所融化了。今天，我要对你说：中华文化，我的挚爱。
接触汉字是在小时，可以说对它索然无味。真正接触到它是在十三四岁的豆蔻年华。那时，随母亲去成都游玩，见到那古色古香的建筑时竟是震撼。一种说不出的，似有顶礼膜拜的感觉骤然袭来。那会儿心气很高，总一副傲岸清高的模样，可如今，在如此古老，积淀了千年文化的楼房前，那颗似比天高的心竟骤然瑟缩了下来。
后知后觉，忽然迷上了那一块块的方块字，迷上了那间小巷时不时地挂着用毛笔书写的笔走龙蛇的字体。喜欢《诗经》“乐而不淫，哀而不伤”的至善至美；喜欢“青青子衿，悠悠我心”的思念；亦喜欢“大漠孤烟直，长河落日圆“的壮阔。
从孔孟之道到诸子百家，从上古炎黄到开唐盛世。朝代的更替一直不断变换，这一朝的`盛世余晖映射着初开的国号，可永远不变更的，是中华文化……
从来都不知道，中华文化有一种深深的，不可抑制的吸引力。从《诗经》《楚辞》再到唐诗，宋词，元曲。我变得更是一发不可收拾。读史更是那句“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的哲理而感触至深，爱上了那些如“铜雀春情，回旗走懿”般故事性强的诗。也如着魔般畅游在书海，细细品读文言的《史记》，《战国策》，《资治通鉴》等，可以说，史诗伴随着我的青春，中华文化伴随我一路走来。
喜欢那些一个个的“方块字”，也爱那“千层底”。从文字之间，我摸索到了中华文化传统的魅力，感受着中华文化的人间真情。我们中国人是真正拥有流淌着上下五千年中华文化血脉的人，我们写的是方块字，纳的是“千层底”，做人有礼有节。如今，无论是在何时何地，这样的情怀都深埋于心中。中华文化啊，你一直都在我身边。
网络日益兴起的今天，人们更加喜欢说：“神马都是浮云”，同时看到对李白，杜甫作品的一番涂鸦更是感到寒心。中华文化是中国人独有的精神信仰，那是刻在骨子里的誓言。可是，生活中还有多少人能在闲暇之时偶吟几句诗词，又有多少人提笔忘字，把中秋节逐渐定义为只吃月饼的节日……
中国人的气概融进了骨血，为何中华文化却不曾用心传承呢？祖国，我们爱您！我们爱您的语言文字，也爱您的文化。常在想，若我们奉为信仰，必将把中华文化传承下去。中华文化啊，我的挚爱，愿一生有你的陪伴！永远永远！
传中华文化歌盛世中华高中作文 13
中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，然后守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，举头赏月呢？
中国的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢？优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的.结晶。
阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情；不破楼兰终不还的豪情壮志；肠断白濒洲的思念之情；蝶恋花的爱慕之情。
中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展，永葆生机和活力。
作为一名中学生，我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！
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