我与中华文化作文

时间：2022-11-01 12:37:52 推荐作文我要投稿

我与中华文化作文（通用24篇）

　　在学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的我与中华文化作文（通用24篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

我与中华文化作文（通用24篇）

　　我与中华文化作文篇1

　　中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及;人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、;鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。作为礼仪之邦的中国，崇礼重德，尊师重道是传统美德。

　　在生活中，我们应该从身边点滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人，热心公益。儒家的;修身、齐家、治国、平天下”教导我们首先要注重个人的修养，同时培养和谐的家庭氛围。

　　这样，国家就会长治久安，人民就能生活幸福，安居乐业。传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

　　我与中华文化作文篇2

　　中华文化之我爱古筝中国文化之我爱古筝古筝是具有中国历史文化和民族风情的民间乐器，它的音色悠扬婉转动听，深受各族人民喜爱，让人百听不厌。

　　你知道古筝的老祖先么?它叫瑟，和现在的古筝模样差不多，但琴的内部却截然不同，让我们穿越时空，听一听它变成古筝的故事吧!很久以前，有一对姐妹，她们有一把漂亮的瑟，姐妹俩儿视它为珍宝。可不久，姐妹两要分开了，姐妹都想拥有瑟，互不相让，姐姐竟一气之下将瑟狠狠地摔在地上，瑟被摔坏了。一个名匠发现了摔坏的瑟，对它进行了改装，就变成了现在的古筝。

　　中国的古典文化不但悠久，而且一代代传承了下来，无论电视、广播或庆典场面都有古筝动听的声音。我小小的时候就被古筝优美的声音吸引住了，于是我报了古筝学习班，一到学校就能听到美妙悦耳的琴声，更加深了我对它的喜爱。可学了一段时间才体会到练琴的艰辛和枯燥，每一门艺术都需要付出巨大的努力才会有丰硕的成果呀。

　　我们中华民族用这种毅力来传承和发扬我们的民族艺术，我用这种力量坚持了下来，终于在参赛表演中获得了成功。我爱中国艺术文化，更爱陪伴我的古筝。

　　我与中华文化作文篇3

　　中国传统文化是反映民族风貌的文化，是民族的精神支柱。中华传统文化有书法，对联，灯谜，诗歌，民族音乐，民族舞蹈

　　在我们阳泉，对传统文化比较重视。像春节，端午节，元宵节都用不同的方式来庆祝。

　　下面，我详细地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。

　　这一天，我们本地人早饭吃元宵，元宵很好吃，包的馅不同，味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。

　　上午，荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿着花花绿绿的衣服，在舞台上快乐地跟着音乐扭来扭去，都想为自己村里争光。

　　最热闹的地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必须去得地方。奶奶说：;转黄河阵可以祛百病，转得快就一年顺利。”

　　所以，每年全家人都要去转一圈，以求平安和顺利。

　　这就是我们这里过元宵节的传统文化，体现出荫营人民的精神风貌。

　　我与中华文化作文篇4

　　中华文化，这是一门多么深邃的文化；中华文化，这是一门多么传奇的文化。我以为，它不像西方文化那样简单，它也不像印度文化那样以神为本，它所撰写的，涵盖了一个人从小到大一切该尽的礼仪与义务。

　　我的父亲是一名军人，他已有二十六年的光阴在部队里为国家出力。父亲酷爱读书，从小就教导我，长大后要做一个男子汉大丈夫，做顶天立地的人。父亲很爱古典名句，常常能说出很多名言警句。

　　我的语文老师是一位作家，他上课时是我们的老师，下课时是我们的朋友，他重新书写了我对“师生平等”这个概念的认知。他也会偶尔批评我们，但你能体悟出来的不仅仅是老师对我们那一丝丝浓重而深沉的爱，还有藏在一句句批评中含有中华文化精髓的道理。

　　同样在书中、在课本中，我也明白了许多，如：自古忠孝两难全。这句话在我的眼里不仅仅是一个忠孝两难全的道理，还是一个在大小利益面前，在国家与个人利益之前，你要放弃个人的利益，去为国家出力。这也就是我们常说的：舍小家而保大家吧。

　　《岳飞传》中的典故也铭记在我心中。从岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四字，到岳家军抗金，给百姓带来一段时间的安居乐业，到懦弱皇帝连发撤兵令让岳飞撤兵，再到岳飞死于奸贼秦桧之手。这本书，不只是一本书写南宋历史，书写岳飞一个人的故事，而是有力地抨击了当时南宋社会统治的黑暗与昏庸，抨击了当时皇室的懦弱与无能。虽然说，虚伪和无能是两回事，适应时代，方可生存，但不是一切都可以用一时的懦弱与放弃而得逞的。一时的让步，可能会将你推入深渊。

　　大丈夫生来为保护国家，为富国强兵而活，为精忠报国而活，所以顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”这是中华文化传承的一个重要标志，也是我们处于安定时期该记住的话。

　　我与中华文化作文篇5

　　我们中国，历史悠久。有许多优秀的传统文化。不仅有隆重的传统节日，精美的民间工艺，独特的风俗习惯，而且还有古老的名族艺术。尤其是国画，我更为喜欢。课本上的《清明上河图》就是一幅名扬中外的国画。

　　《清明上河图》是一幅水墨画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画长528厘米，宽24.8厘米，画的是北宋都城汴梁热闹的场面。这幅画已经有八百多年的历史了，到现在还完整无损地保存在北京故宫博物院里呢!

　　张择端画这幅画的时候下了很大的功夫，光看画上的人物就有五百多个：有从乡下来的农民，有撑船的船工，有做各种买卖的生意人，有走江湖的医生，有摆小摊的摊贩，有留长胡子的道士，有官吏和读书人…。.三百六十行，那一行的人都画在上面了。

　　画上的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人;有的骑着马，有的挑着担，有的赶着毛驴，有的推着独轮车，有的悠闲地在街头溜达……画面上的人有的不到一寸，有的只有黄豆那么大，别看画上的人小，每个人在干什么都看得清清楚楚。

　　通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，画上丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。它是中华的瑰宝。

　　我爱我国的传统文化。

　　我与中华文化作文篇6

　　在那神秘的远古时代，有着纯朴的中华先民。让我们一起回顾那段褪色的历史。

　　先说古代文字，最早人们使用的是甲骨文、金文，西周时期有大篆(籀文)，战国时期有蝌蚪文(古文)。此外一些诸侯国还有各自不同的文字。秦统一后，规定小篆为统一字体，通行全国，后来，秦朝出现了一种更加便于书写的篆书，这种字体从汉朝在官方和民间通用，至今仍广泛使用。

　　再来说四大发明：造纸术，印刷术，指南针和火药。纸发明于西汉前朝。东汉时，蔡伦改进了造纸术。纸的出现，大大便利于人民的书写，有利于人类文化的传播。

　　隋唐时，我国已有雕版印刷品。此，宋毕节发明活字印刷术。活字印刷术既经济，又省事，促进了文化的传播与发展。

　　战国时我国制成了能指示方向的“司南”。后来有制成指南针，北宋时开始用于航海。它促进了航海事业的发展，为欧洲航海家进行环球旅行和发现美洲，提供了重要条件。

　　火药是我国古代炼丹家发明。宋元时期，火药在军事上广泛使用。火药的使用，改变了单纯依靠大刀、长矛和弓箭作战的局面，使整个作战方法发生了重大变革。

　　继续说一下古代闻名建筑物吧!――长城，是不同时期的古代中国的为抵御不同时期的塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。使无数人民付出鲜血而取得的伟大成绩，犹为后人赞叹!

　　我们的先辈还有好多光荣历史，如今，那些鲜血染成的五星红旗被中国人一点一点，不用语言，而是行动的侮辱了!让我们从现在开始，从一点一滴做起，把老辈的好行为传承下去吧!

　　我与中华文化作文篇7

　　围棋是中国古代尧帝智慧的结晶，它们深深植根于民族文化的沃壤，和别的艺术形式一样，完全映射了中国民族文化的精神。

　　我喜欢围棋，因为它能让我的观察力和计算力稳步提升。

　　我喜欢围棋，因为它能让我更加细心，更加有忍耐力。

　　记得有一次上海围棋十强赛，仍让我记忆犹新。我和对手一开始，双方就摆好了自己的阵营，忽然对手在我的地盘上，丢了颗“炸弹”，我毫不犹豫地给他来了个回马枪，对手一怒，战争一炮打响，连续攻打我的中国流，可是对于中国流真是易攻难防，不一会儿，敌人就破了我的阵，正当他得意之时，作为一名有经验的选手，我知道当人越骄傲越容易自负，于是，我一抽身给他来了一记，好啊！看着我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了，我紧握着的手心也在悄悄出汗，忽然我又发现对方的一个小漏洞，趁势小心翼翼地接着往下走了下一步棋。

　　而同时他又一下子把我的后路断了，而我也不甘示弱地断了他的后路，就这样两条巨龙开始了下半场的生死搏斗，他先灵巧地来了个小飞挂角，声东击西，我打吃了他一下，打算与他同归于尽，他跳了起来，我越杀越勇，最后我完全沉浸在棋局中，只见我眼前的巨龙杀得天昏地暗，纵身一跳，赢了！

　　这样的比赛经历无数，这样的棋局，变化莫测，每一次的下棋，我一直告诉自己，一盘棋重要的不在胜负，而是精神上的磨练。作为中国文化的围棋，蕴含着很多精神，比如尊重自己，尊重对手，从而达到棋艺与人生的最高境界。

　　感谢围棋，一路陪伴我成长，我愿将这中华文化的精髓发扬光大！

　　我与中华文化作文篇8

　　“我与中华文化”，看到这个征文题目，我苦思冥想，中华文化是什么呢？我的脑海中马上想到了现在每天与我为伴，有着2000多年历史的古诗词。

　　说到古诗词，我与它有着深厚的不解之缘。想当初，在我上小学三年级的时候，我的妈妈就开始逼着我每天背一首古诗词。那时候，我的心里其实是对古诗词是有抵触的，我经常在心里想：背了古诗有什么用，长大以后早就忘了。那时候的我就像一只在里的小鸟，当我从窗口看见别的小朋友开心的在玩耍时，我只能羡慕的看着他们，而手里却拿着古诗，心里默默地背着下一首古诗。

　　但是经过一件事，我大大的对古诗词改变了我原先的想法。那是一次语文课，那次语文课是学孟的古诗。上课前，老师问：“有谁还知道关于孟的诗？”有人举手说了《春晓》，就没有人再举手了，老师继续问：“没有了吗？课外的也可以啊！”我在心里想：妈妈不是叫我背了好多古诗吗？我应该说得出来吧。于是我在脑海里拼命的回想着，终于说出了《早寒有怀》：乡泪客中尽，孤帆天际看。和《留别王维》：只应守寂寞，还掩故园扉。老师说出了赞美的评价，同学们也都投来了敬佩的目光。在这一刻，我的心里美滋滋的。

　　从此以后，古诗词就像一颗种子一眼深深的埋在了我的心底，慢慢的生根，发芽……自从背了这些古诗后，我认识到了诗仙——李白、诗圣——杜甫、初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、唐宋八大家——韩愈、柳元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石和曾巩。

　　而且这些古诗词，在我的眼前仿佛打开了一幅幅美丽的画卷。从《望庐山瀑布》里的“飞流直下三千尺，疑是落。”可以看出庐山瀑布的壮观，美丽；从《晓出净慈寺》里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”可以领略到西湖六月的美景；从《忆江南》里的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”可以想象出江南的日出，江花和江水的景色之美。

　　我非但能从古诗中认识许多诗人，许多景物，还能知道许多道理。这些古诗词了我的道理。从《游子吟》中的“慈母手中线，游子身上衣。”可以体现出母爱的伟大;从《绝句之二》中的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可以感受到粮食来之不易，要好好珍惜，不能浪费；从《长行》中的“少壮不努力，老大徒伤悲。”可以让我们知道，在少年时就要努力，否则大了一事无成。

　　曾经，深深埋在我心里的那颗古诗词种子，早已开花、结果，长成了枝繁叶茂的大树，它将伴随我一生。啊！我爱古诗词。

　　我与中华文化作文篇9

　　我们身为中国人，传统文化是我们最不应当忘记的东西。我国的传统文化有很多，每个人对传统文化的理解也是不一样的。下面为大家介绍的是我眼中的传统文化，期望大家能够了解。

　　说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。

　　春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的期望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，构成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自我动上手。

　　想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不适宜，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间最终揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就必须很美味，可是肯定有必须的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最终我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙可是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不

　　是那么困难。最终包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

　　我爱中国传统文化！

　　每个人都又不一样的视角，对于传统文化来说也是这样。期望同学们能够经过上文的我眼中的传统文化，能够有不一样的视角，正视我国的传统文化。

　　我与中华文化作文篇10

　　中国汉字拥有着6000年的历史，实属中国传统文化。但随着时间的演变，时代的变迁，互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴，人们也渐渐不了解这一美妙的文字，不关注我们身边的龙文化。

　　中国汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方，已经出现刻划符号，共达五十多种。它们整齐规范，并且有一定的规律性，具备了简单文字的特征，学者们认为这可能是汉字的萌芽。可能这就是我们文化的开端。

　　汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来；隶书构成了新的笔形系统，字形渐成扁方形；楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来：确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来，楷书一直是汉字的标准字。

　　如今人们都使用手机打字，不仅使人们的汉字量大大减少，还不理解汉字的真正韵味。网络用语的雨后春笋，越来越多的简易文字代替了原有的文字如：“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。

　　学生们的语文功底也越来越浅薄，对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。仅凭在学校里学的，在名著中看到知识，怎么将中国文化传承下去。在不久的将来，中国少数民族女真族的文字也即将失传。相信在不久，就会有更多有历史意义的文字失传或流失。

　　无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字，而是都在使用网络用语。

　　而我们中学生，现在应该做的是放下电子设备，拿出一本书。在寂静的夜里，轻轻的翻阅它，领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。

　　一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧；一本知识齐全的书中学会更多的道理；一座文化古城里充满了文字的韵味。

　　我与中华文化作文篇11

　　曾觉得青春的世界里总是一个人的孤独与执着，我们需要的唯有精神意义上的独白与一些在他人而言平凡的坚定。可是，这样冷冰的孤独与执着却被中华源远流长的文化所融化了。今天，我要对你说：中华文化，我的挚爱。

　　接触汉字是在小时，可以说对它索然无味。真正接触到它是在十三四岁的豆蔻年华。那时，随母亲去成都游玩，见到那古色古香的建筑时竟是震撼。一种说不出的，似有顶礼膜拜的感觉骤然袭来。那会儿心气很高，总一副傲岸清高的模样，可如今，在如此古老，积淀了千年文化的楼房前，那颗似比天高的心竟骤然瑟缩了下来。

　　后知后觉，忽然迷上了那一块块的方块字，迷上了那间小巷时不时地挂着用毛笔书写的笔走龙蛇的字体。喜欢《诗经》“乐而不淫，哀而不伤”的至善至美；喜欢“青青子衿，悠悠我心”的思念；亦喜欢“大漠孤烟直，长河落日圆“的壮阔。

　　从孔孟之道到诸子百家，从上古炎黄到开唐盛世。朝代的更替一直不断变换，这一朝的盛世余晖映射着初开的国号，可永远不变更的，是中华文化……

　　从来都不知道，中华文化有一种深深的，不可抑制的吸引力。从《诗经》《楚辞》再到唐诗，宋词，元曲。我变得更是一发不可收拾。读史更是那句“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的哲理而感触至深，爱上了那些如“铜雀春情，回旗走懿”般故事性强的诗。也如着魔般畅游在书海，细细品读文言的《史记》，《战国策》，《资治通鉴》等，可以说，史诗伴随着我的青春，中华文化伴随我一路走来。

　　喜欢那些一个个的“方块字”，也爱那“千层底”。从文字之间，我摸索到了中华文化传统的魅力，感受着中华文化的人间真情。我们中国人是真正拥有流淌着上下五千年中华文化血脉的人，我们写的是方块字，纳的是“千层底”，做人有礼有节。如今，无论是在何时何地，这样的情怀都深埋于心中。中华文化啊，你一直都在我身边。

　　网络日益兴起的今天，人们更加喜欢说：“神马都是浮云”，同时看到对李白，杜甫作品的一番涂鸦更是感到寒心。中华文化是中国人独有的精神信仰，那是刻在骨子里的誓言。可是，生活中还有多少人能在闲暇之时偶吟几句诗词，又有多少人提笔忘字，把中秋节逐渐定义为只吃月饼的节日……

　　中国人的气概融进了骨血，为何中华文化却不曾用心传承呢？祖国，我们爱您！我们爱您的语言文字，也爱您的文化。常在想，若我们奉为信仰，必将把中华文化传承下去。中华文化啊，我的挚爱，愿一生有你的陪伴！永远永远！

　　我与中华文化作文篇12

　　中华文明是世界上最古老的文明之一，是世界上持续最久的文明。中华文明博大精深，就如一条浩浩荡荡的河流，波澜壮观，辉煌璀璨，“引无数英雄竟折腰”。

　　爱·诗词文化

　　诗词是古人留予我们最好的礼物，描绘了中国文明灿烂的一刻，同时也记录了心酸悲怆的历史。诗的韵律、节奏，让人遐想、引人入胜；词的娇花放蕊、华丽丰美，一切都让人流连忘返、心旷神怡。我爱那“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄厚；爱那“碧绿妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的清新优美；爱那“返景入深林，复照青苔上”的幽静之意；爱那“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮志；爱那“零落成泥碾作尘，只有香如故”的清高气节；爱那“细雨斜风做晓寒，淡烟疏柳眉晴滩”的潇洒烂漫……当细雨飘零，饮一杯醇香之茶，吟咏一缠绵之诗词，是多么有趣呀！

　　爱·书法文化

　　“窗明几净，笔墨纸砚，皆极精良，亦自是人生一乐。”这是苏子美的书法心得。是的，书法为我们开启了智慧之门，升华了情操，带来了极大的好处。望秋云，神飞扬，临春风，思浩荡。书法表现了山川之美，又留下了人间之悟，那书法的线条，忽飞飘然，如风云之变幻，或“纤纤乎似初月之出天涯，落乎犹众星之列河汉。”从甲骨文、金文、篆书、隶书、行书、楷书，再到草书各不相同，千秋之意美。有的圆润清秀如同珠玉合璧；有的端庄直立，宛若优雅之妇；有的放荡不羁，遒劲有力，似浩荡直流。王羲之、怀素、卫夫人、王献之、张旭……在书法文化中熠熠生辉。

　　爱·茶道文化

　　茶，是中国特有之物，中国是茶的家乡，他为中华文化增添了几分清香，也给世界带来了另一享受。传说，是神农偶人一次发现了茶。茶最初不叫茶，而是“荼”，是陆羽一次不小心将一笔给“藏”起来了。茶分为绿茶、青茶、红茶、黄茶等，其中绿茶中最有名的是西湖龙井和碧螺春，红茶之魁首属祁门红茶，黑茶之誉普洱当之无愧。在我们家乡都匀，都匀毛尖不可不提，他是中国十大名茶之一，形可和碧螺春相比，质可和信阳毛尖相媲美，其味醇郁芬芳，其香沁人心脾。茶，就像一本书，让人回味无穷、神奇、美妙……

　　中华文明悠远作为一名炎黄子孙，我为中华文明骄傲，我爱中华文化，爱他的奥秘美丽。我相信，只要继承、发扬它，中华文化将成为世界一道亮丽的风景线，成为世人共同的骄傲。

　　我与中华文化作文篇13

　　自幼，我就住在爷爷家。每每在蛙唱虫鸣的夏夜，听着小溪“哗哗”的歌声，拉着爷爷粗大温暖的手，坐在大交椅上，数着天上闪烁的星星，手上是那本《杭州的故事》，耳边是爷爷说不完的英雄好汉。直到月明星稀，夜深露凉时，才靠在爷爷肩上沉沉睡去。在梦中，我成了手持三尺青锋的小青，率领虾兵蟹将们，驱赶万顷波涛，漫上金山寺，去追杀那个不近人情的法海；在梦中，我又成了身披金甲的钱王，身后是百万雄兵，眼前是震耳欲聋的江潮，手持硬弓，搭上利箭，面对一次又一次袭来的潮神，毫不退缩；在梦中，我成了一手提酒壶，另一手执破蕉扇的济公，唱着“鞋儿破，帽儿破”的小调；在梦中，我成了头戴方巾，手持竹杖，足踏芒鞋的苏东坡，督率杭州的百姓，共同修筑西湖苏堤。

　　这样的生活已过去了很久，那本《杭州的故事》已不知所踪，直到某天再次读到这熟悉的书名，设法寻觅，但还是找不到这本书。直到有一次，我和爷爷翻箱倒柜，在一个隐密的地方找到了久违的它，它安静地躺在一角，我惊喜地翻开那旧得泛黄的书页，开始重温那一个个引人入胜的故事。夜深了，我仍在看书，那些故事太精彩了，直到我深吸一口气将书本合上，揉着那疲倦的眼睛，抬头望了一眼小闹钟，吓了一跳：“呀！凌晨一点了！”

　　渐渐地，我长大了，再不能从爷爷那儿满足求知欲了。手中那本《杭州的故事》成了我心灵的珍藏。孤独的我走遍书市，去寻找我新的慰藉。这里有“齐国、治家、平天下”的《论语》；这里有堪称千古绝唱的《史记》；这里有让人浮想连翩的《聊斋》。唐僧师徒的坚韧，梁山好汉的无畏，传授我做人要有理想；孔明的大智大勇，教我诚信最重要；《红楼梦》的滴血洒泪，让我懂得封建帝王的残暴。

　　如今，我长大了才懂得，是中华文化哺育了万千英豪，一脉相承写出了一笔笔辉煌。他们的名字叫勇敢、坚强、聪明、勤劳。

　　我与中华文化作文篇14

　　一年一度的《开学第一课》播出啦！今年的主题是“中华骄傲”。在短短的一个半小时里，我了解到了中华文化的深厚底蕴，了解到了为中华文化传承和发展不懈努力的前辈们一个个感人心扉的故事，让我的心情久久不能平息。

　　节目由五个部分组成。在第一节“字以溯源”中，撒老师带着一个甲骨走上台，讲述了中国汉字强大的力量；第二节的“武以振魂”，让我们感受到了中国武术势如破竹的气势和浩然正气的风骨……

　　在这五节课当中，令我印象最深、感受最大的还是来自巴基斯坦的一位本土汉语教师——米斯巴，她一辈子从教的感人故事。米斯巴说的一句话让我的心情久久不能平静下来。她说，如果当她还剩最后一口气时，她都要把她的汉语教学延续下去。她的这句话，博得了观众们雷鸣般的掌声。我心想：米斯巴就像一只春蚕，把自己的生命献给了学生们；米斯巴就像一支蜡烛，把自己的光亮带给了学生们；米斯巴就像一朵鲜花，把自己的芬芳送给了学生们！

　　通过观看《开学第一课》，我感到自己更加热爱祖国了。我为祖国有着五千年的历史文化而骄傲与自豪。我要说好中国话，写好中国字，把中国话、中国字发扬光大！

　　我与中华文化作文篇15

　　作为一名小学生，我最喜爱手工剪纸了，记得在我很小的时侯，奶奶就教过我剪纸，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶还夸我心灵手巧。每当手工课上剪纸时，我都兴奋不已，在手工课上我和同学们认真地学习剪窗花，剪燕子，做风车，这些在我的手上一点也不难，手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了，加上我有学画画的功底，剪的花样就更多了。今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花，贴在奶奶家的窗户上，全家喜庆多了，过年的味更足了。

　　中国的戏曲品种繁多，曲调优美，具有地方色彩。比如中国的京剧，河南的豫剧，浙江的越剧等等，作为一个安徽人，我不得不说说黄梅戏，他深受从们的喜爱，大街小巷的人们都能哼唱上几句黄梅戏。去年学校艺术节，我们代表学校排演的节目《黄梅小花》，我还是领唱的主要演员呢!老师一点一点的教，我们一板一眼的学，每一个唱音，每一个手势，每一个动作，每一个眼神……

　　我觉得中国古代流传文化，深入浅出的引导着我们后人，引领着我们新一代。我们将寻根溯源，继承中华民族传统而又优良的文化!

　　我与中华文化作文篇16

　　最近，我读了一本叫做《传承中华文化共筑精神家园》的书。在这本书里，我懂得了什么是中华文化，我看到了一个又一个感人肺腑的故事。其中，《颜回煮饭敬师》最令我印象深刻。这篇文章讲的是：孔子的大弟子颜回见老师非常饥饿，就去向人乞讨。途中遇到好心人赠米。饭做熟了，他发现米饭里掉了炭灰，就把上面沾有炭灰的饭抓着吃了，留干净的给老师。读了这个故事，我的心久久不能平静，“尊师爱亲”四个字萦绕心头。是啊，一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不应该忘记老师在自己成长道路上那些艰辛的付出。看看，颜回为了老师不忍饥挨饿，宁愿放下作为读书人的尊严去向人乞求食物。也是他，为了不让老师吃到脏的食物，吃下了带炭灰的饭。这样一种尊敬师长的精神，不正是我们现行的小学生所缺少的吗？

　　每每读到这儿，我对颜回肃然起敬。他那么尊师重道，可是现在的学生又是怎样对待老师的呢？

　　老师在上课的时候，有些同学都不专心听讲，有的在开小差，有的搞小动作，有的竟然在老师说话的时候，故意打断老师说话，还有的甚至为了自己的不懂事，不惜和老师发生冲突，根本无视老师的存在。要知道，老师上一堂课得付出多少辛劳啊！备课，准备资料，还要批改我们的作业。老师站在讲台上，那得要吃多少粉笔灰！如今的我们更多的是学习，却忘记了那些在课本中没有的东西——传统美德。若是仅仅学习到了知识，却抛弃了传统美德，那就相当于没有灵魂的躯壳了。

　　朋友们，让我们一起努力，以实际行动，从自己做起，从现在做起，践行社会主义核心价值观，勤奋学习，团结奋斗，继承并发扬中华文化，为实现中华民族伟大复兴的中国而努力奋斗吧！

　　我与中华文化作文篇17

　　星期六的上午，我完成作业后，去阅读课外书。

　　不知怎么，我被中国古代这种启蒙教育读本深深吸引，一口气竟将《三字经》、《千字文》等都重新阅读一遍。我这才知道中华文化有多么博大精深，区区几个字，蕴含大道理。

　　爸爸摸摸我的头，笑着说：“孔子学院是我国对外汉语教学在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化与国学教育的文化交流机构。”爸爸顿了顿继续说道：“孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材;提供最正规、最主要的汉语教学渠道。我国现在已在134个国家和地区建立了500所孔子学院和1000个孔子课堂，学员总数达190万人呢!“

　　“是啊!”爸爸深有感触地说：“正是祖国和平、繁荣与富强，我们的传统文化才能受到世界的重视，我们的国家梦，民族梦才能实现!”

　　星期一的晨会课上，我系着鲜艳的红领巾，看着旭日照耀下的国旗，唱着嘹亮的国歌，我心中不禁有了一种敬意，对祖国的感恩之心油然而生。

　　我漫不经心地朝书橱的第二层看了一眼，发现最左边一本《弟子规》很久没看了，已经沾满灰尘。依稀记得这是我一年级背过的。但那时不理解它的意思，只是死记硬背，现在突然心血来潮。我抽出《弟子规》，拍了拍灰尘，如痴如醉地翻看了起来。看着看着，我被其中浅显易懂的道理深深吸引，尤其是礼仪、学习等方面。

　　晚上，爸爸在看新闻。我听到新闻主播提到“孔子学院”这个词，便好奇地问：“爸爸，什么是孔子学院呀?”

　　“哇!那祖国博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!连我都有种自豪感了!”

　　我若有所悟的点点头。

　　我与中华文化作文篇18

　　我最近读了一本书叫作《传承中华文化共筑精神家园》的书。我读完以后，它里面的内容深深地打动了我这颗小小的心灵。

　　今天由我来带大家一起来了解一下这本书吧!翻开第一页，是“引言”的部分，它不仅介绍了我国已有五千多年的历史长河，给我们留下一座巨大的宝库。中国有着源远流长博大精深的中华传统文化，它养育了华夏大地上世世代代自强不息、勤劳勇敢的中华民族。而且还介绍了我国语言文学、艺术、民俗节目、科学技术等内容。

　　接着，我翻到第一篇“爱国如家”为题材的文章了。首先写有6句爱国诗，我细细读了一遍，感觉非常震撼，我选了一个自己认为很好的一句诗是“位卑未敢忘忧国”反复读了几遍，一读起来声音就自然的十分洪亮，而且有气势。

　　之后就是爱国的故事了，我仔细读了读，真精彩!我选了一篇我叫作《舍生取义》的文章，写的是南宋著名文学家抗元名将和爱国诗人文天祥的故事。我仔细的把文章读了几遍。文天祥在元兵侵略南宋时，曾多次带领部队抵抗，保卫国家。他为了保卫国家便卖了家产招兵买马，这是需要多大勇气啊!而且后来被俘，在敌人牢狱里宁死不屈，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这样的千古名句，他的这种爱国精神永远都值得我们学习。

　　我与中华文化作文篇19

　　中华文化的代表者非汉字莫属。汉字经过千百年的演变，优美而富有气韵。古有王羲之的行书《兰亭集序》，“飘若浮云，矫若惊龙”“天机流布，挺然秀出”。张芝临池学书，池水尽黑之痴迷。而今，世界上的各个国家都对汉字有所向往与迷恋。汉字如同一幅奇特的山水画，富有韵味而又散发着无穷的魅力！

　　当然，中华文学著作也颇有一番韵味。那些曾刻入竹片的诗行，在纸质传媒甚至网页上继续翻阅或点击。浅吟低唱几千年积淀的醇厚情怀，这种奇妙的时空交错之旅，的确进行于各类文学之中。文学具有张力，墨香似乎依旧淡淡溢出，优美的重章叠句也跨越几千年抵达心灵。

　　仰望浩瀚星空，优秀的中华传统不也是中华文化的一大特色吗？古有孔融三岁让梨，花木兰替父从征，“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情”，李密一封书信《陈情表》道出了孝子的深情；今有孟佩杰背母上学，用稚嫩的肩膀把对母亲的孝意诠释地淋漓尽致，中华传统如一条绵延不尽的长河，奔流不息，谱写着一篇篇动人的孝子情深。

　　“江山代有才人出，各领风骚数百年。”儒家学派的开创者孔子胸襟宽广、旷达，其阅历指引一代代莘莘学子，羽化于三千弟子之间。落在现实里，再化成香泥，以滋养万代。苏东坡感悟于天地，诵明月之诗，歌窈窕之章，使人们懂得了远离喧哗的恬淡，进而感知”闲花落地听无声“的潇洒，何等无求，何等自由无碍。曹孟德的“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，彰显了其统一天下的决心和顽强进取的精神……

　　从古至今，流传下的节日风俗也是中华文化的瑰宝。因纪念伟大的.诗人屈原而流传下端午节，人们在这天赛龙舟，向江河中扔粽子，据说是为了保护他的肉体不受鱼的侵害。最具特色的要数春节了，贴春联，向长辈拜年，辞旧迎新……

　　窗外，一轮皎洁的明月，裹着淡淡的光辉，似乎映射着中华五千年的文化积淀。纵使那些人与事已逝去，但这些文化积淀将永远融汇在历史的河流中，在岁月的铮铮乐音中显现扣人心灵的旋律！

　　我与中华文化作文篇20

　　我们都知道，不同的国家有着不同的民族和不同特色传统。而我还是最喜欢过中国的传统节日，我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见。

　　在五千年的历史长河中，古人给我们留下了一座巨大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；除了这些，还有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……而我呢，却对这些风俗习惯情有独钟。

　　比如，从前相传，中国古时候有一头叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。不知过了多久，一次，“年”突然闯进村子，它看了看，觉得今年的气氛与往年不同，每家门前都贴上了大红纸，只见一位老婆婆家里，门贴大红纸，家里烛火通明，“年”便向老婆婆家去了，霎时间，老婆婆家响起“噼里啪啦”的声音，老婆婆见到便哈哈大笑，原来“年”落荒而逃了。这便以后，到了除夕，家家贴着红对联，响起爆竹声，户户烛火通明，守更待岁。后来这种风俗越传越广，逐渐形成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

　　中华文化，不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往，还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。这些传统节日给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

　　我与中华文化作文篇21

　　又是周五的下午，大阶梯里再次坐满了人，这一次，我们迎来了白老师精彩的讲堂。

　　这次讲堂是关于唐诗宋词的，老师用她那轻柔的嗓音带我们走进了诗词的世界。每一个时代，都有自己独特的艺术，每一首诗词的背后都有一段属于它自己的历史。读者这一首首的诗词使我的脑海中浮现出无数画面，读着后主李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”，我的脑海中浮现出了一个女子，散着发，倚着门，望着寂寞的梧桐，清冷的月亮，喃喃自语。读着岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”我的脑海中浮现出了壮士们在黄沙漫漫的战场上嘶吼的画面。这一切，都那么神奇，那么与众不同。我们是中国人，我们有着属于自己的光辉历史，有着属于自己的文化底蕴，我们的语言，我们的文字都凝结着祖先的智慧与心血。古代的文学不应该就此被我们忘记，那是我们与古人对话的唯一途径。当我们面对其他民族的文化流露羡慕的神情时，也想想我们的先人，他们给了我们足以使我们骄傲的光辉历史，如果他们知道我们自己都看不起自己的时候，他们会不会难过，会不会后悔？

　　先人的时代固然已经过去了，但这并不代表我们就可以忘记他们的文化。传统文化的没落其实才是我们最不愿看到的。将它传承下去，并且发扬光大，才是我们应该做的一脉相承，不仅是历史责任，更是光荣使命。中华文化之所以能屹立到今天仍璀璨夺目，是因为先人们的传承，让我们携手，将华夏文化永久的传承下去，让它永远是时间长河里那颗夺目的星！

　　我与中华文化作文篇22

　　一个人生活在这个世界上，就不能没有文化，文化给予我们的是灵魂深处的品格，源自于内在的自信，和永无止境的知识源泉，文化给予我们的是一种巨大的而又无形的力量。

　　近期，某地开展了关于中学生传统文化认同的调查，有百分之二十的同学喜爱与支持民族文化产品，大多数同学表示对中国优秀传统文化无所谓的态度，这样的数据让我大跌眼镜，虽说文化没有高低贵贱之分，但是一半多的同学对文化的态度表示无所谓，这是为什么呢？我想是因为现代科技手机的发达各类游戏和短视频软件的泛滥成灾，吸引着大多数同学，这还有什么时间了解和学习中国优秀传统文化呢？所以我认为，培养自身对传统文化的兴趣非常重要，无论是线上还是线下，都应该积极宣传中国优秀传统文化，让更多的人认识和学习，传承中国优秀传统文化，从我做起，从身边的点点滴滴做起。不能让那些宝贵的遗产慢慢消逝了。

　　时代在不断的变化，人们所喜爱的东西也在慢慢变化，中国优秀传统文化虽然蕴含着丰富的思想观念，人文精神道德规范，但是总让人感觉到枯燥乏味，有一种不愿意去感受去接触中华优秀传统文化的感觉，作为一个好的传统文化，并不只是保持原本的样子，原封不动，而是在不改变运意的前提下保持创新，让死板的文化知识活起来，变得更加生动有趣，在这个新时代也不会掉队，跟上时代的步伐，让更多的人可以喜欢上中国优秀传统文化，无论是老年人中年人还是青少年都应该传承，或者学习中华文化。

　　中华上下五千多年的历史，有丰富的历史文化，红色文化资源证，让我们有了更多的方法来认识中华文化，在教育方面坚持不懈地开展红色文化宣传教育，深入挖掘优秀传统文化，增强文化自信。

　　我们在吃喝玩乐的时候，千万不能忘记是什么给予了我们现在这样美好的生活是文化，如果没有文化，这个世界将会变成什么样子，可能就跟原始时代那样的样子吧，只注重吃饱穿暖没有思想，那和动物有什么不一样呢。

　　中华文化的桥梁一直都在构建，时代的接力棒马上就要加到我们的手上，我们一定要做好充分的准备，不辜负前辈的希望，做好后辈的榜样，继续续写中华优秀传统文化最美丽的篇章，传承中华优秀传统文化从我做起，从每一个青少年做起。

　　我与中华文化作文篇23

　　中华上下五千年，于岁月的沉淀下留下了深厚的文化底蕴。这是我们每一个华夏儿女所应感到骄傲而努力学习的动力。

　　其中有三最为重要。

　　一是勿忘中华。

　　我们的传统文化在千年来砥砺前行，不断奋斗，经暴风洗礼，岁月冲刷依旧是巍峨而伟岸的。作为华夏儿女，我们应当珍惜这宝贵的资源，从中华文化当中汲取营养，将我们的民族发扬光大。

　　二是勿忘笃行。

　　要切切实实的实行我们所传承的文化，深入实践，将学习的文化知识充分发挥好它们所具备的作用。在日常行为中可以灵活运用，用优秀传统文化的优秀思想观念使自己有良好的品质和作为。

　　三是学为成人。

　　人的成长是一个漫长的过程而不是一蹴而就的。在成长的过程中，我们要积极的去了解自己的文化，去学习优秀的思想，使自己具备良好的言行举止，拥有高尚的品格。只有在不断奋进的路上，我们才能走的更远，将我们的文化发展的更好！

　　具备了这些我们同时应该深刻的了解并喜爱自己的文化。

　　首先，中华文化博大精深。单从字迹说起，有行书楷书草书，每一种都独具一格，拥有不一样的魅力。而我们的语言则被称为世界上最难学习的语言。可见我们中华文化是十分具有内涵的。

　　其次，泱泱中华，悠悠千载。五千年的文化底蕴，在岁月的冲刷下更显巍峨。经历千载时光沉淀，它所留下来的都是前人总结出的精髓所在。可以说单论文化底蕴，我泱泱大华无人可与之比拟。

　　最后就是我们的民族。中华文化不单是一种文化，更是一种民族的精神象征。五十六个民族各具特色，五十六个民族万众一心。我们的民族团结奋斗，共携手，同发展。这就是我们的底蕴！

　　在正处于变革的时代中，我们应该坚守中华传统文化的核心内涵，保护好我们千百年来的传承。将传统文化的精髓发扬光大。

　　历史的车轮总是不断向前，可是我大华五千年来的传承也不是那么轻易就可以抹去的。岁月所能带走的只是槽粕，我们所要珍惜的，是那些优秀的。

　　不忘初心，方得始终。传承中华文化使我们每个莘莘学子该做的！

　　我与中华文化作文篇24

　　“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目，现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词，同样重要的是“拿去主义”，虽然未经鲁迅述及，却也值得一提。

　　在“文化热”中，加强对外文化交流的呼声越来越高。可是在有些同志的心目中，所谓“交流”，就是指“拿”，至于“拿去”，对不起，意识不强，也许是没有考虑。这实际上是单向流程，而不是双向流程。“来而不往，非礼也。”中国人是礼仪之邦，总不能光拿人家的啊！

　　有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧，对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。其实，这些同志未熟谙西方的心理和行情。须知东西方文化各有所长，各有所短，互为补充，不可代替，从而构成世界文化整体。中国文化，诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等等闻名世界，这是众所周知的。即使是未被我们重视的所谓“糟粕”，西方人的评价也常常出乎意外。例如老庄哲学和《易经》，我们认为是完全过了时的东西，而目下在西方却大为走运。许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括，他们找来找去，终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言，并给以很高的评价。这里说明一个问题，具有五千年历史的中国传统文化，毕竟是一座内容丰富的宝库，我们大可不必妄自菲薄，说得一无是处。

　　但是，历史在发展，时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物，那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。对西方读者来说，他们既想了解中国的昨天，当然也想了解中国的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中国人的光荣职责。我们非常高兴地看到，近几年来，西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注，就以文学方面来说，王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本，被介绍到西方，有的还有专著论述，成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认，我国当代文化在西方的影响还是有限的，要在国际上占一席之地，赢得声誉，看来还要经过一番艰苦的努力。

　　推出中国当代的文化产品，当然必须顾及时代特色和民族特色。如果不能反映八十年代中国的风貌，如果“拿去”的和“拿来”的是一样货色、一副面孔，人家是决不会报以青睐的。所以对热衷于“拿来”的同志来说，切忌以照搬为能事，以模仿为时髦。否则，“拿来”容易，“拿去”就困难了。正如一位来自美国的汉学家所说：“中国作家切不可费力去迎合西方读者的品位，要完全为中国读者而写，写出中国自己民族的特色，写出西方没有的风格。这样，才能引起西方读者更强烈的兴趣。”

　　“拿来主义”是我们所要提倡的；“拿去主义”也是我们所要强调的。中国的文学家、艺术家、文化人应该有勇气，有志气，广泛吸收、消化外来的营养，发展自己的优势，努力攀登文化高峰，拿出无愧于时代，无愧于先人的优秀成果，贡献于全人类。

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