提高高考作文成绩的技巧

时间：2022-09-13 07:07:42 推荐作文我要投稿

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提高高考作文成绩的技巧

　　高中语文学习方法：6个技巧提高高考作文成绩

提高高考作文成绩的技巧

　　环节一度人量己

　　在每次作文前，要求学生养成“度人量己”的习惯。所谓“度人”，便是预计别人拿到作文题目会怎样“出招”，有哪些惯常的做法和套路性的语言。“量己”便是进一步明确自己所占有的材料，自己擅长的表达方式以及如何为自己的作文创设亮点等。度人、量己，相互作用，相互影响，既是作文实现有效突破最基础的一步，也是至为关键的一步。“惟陈言之务去”;己所短，避之，己所长，扬之;寻找新的切入点与突破口;选择恰当的文体与表现形式;把握材料的角度：这些都需在“度人量己”的基础上展开。每一题下，必有许多庸常的写法缠结笔端;度人量己，便是一支轻骑兵，冲开庸常的挟制，直捣黄龙。可以肯定的说，任何出色的文章都是在“度人”与“量己”相互密切作用下产生的结果。“度人”是“回避庸常”，“量己”是“成就个性”。09年山东卷的题目是“见证”，一位山东考生的文章写的就十分出色。

　　现在，那土地再也不需要自己了。土地有了播种机。刚有播种机的时候，我就和它赛过一场。……

　　我的兄弟们就一个个少了下来。先是一家卖了，后来就差不多家家都有了。不是卖掉，就是被杀了卖肉。不用耕地了，谁还养我们呢?我见证了伙伴们的死亡：调皮的二牛、沉默的黄衣、能干的白点……

　　“今晚上我们的活动项目是越野耕地。大家可以任意的挑选一头牛，牵着他到我们为你们准备的土地上去耕地。喜欢牛的朋友可以骑在牛的身上，体验一把牧牛童的滋味。”

　　“我骑这头黑牛。”一个小孩高兴得指着我。“去，黑皮。”老主人熟练的把握牵了出来。让小孩骑在我的身上，慢慢走出村子。回头望望，村子又有些变化，东北角冒出了一家工厂，西北角又多了一幢别墅。

　　星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，我昂起头“哞”了一声：我是一头见证了这个村子的变迁的老牛……(有删节)

　　首先于众多的“见证”中，他择选了“见证中国乡村之变”这样一个主题。这个主题既有新鲜的时代感，同时也一定非常适于小作者的发挥。接着在表现“见证中国乡村之变”时，作者又巧妙地借助一头退役的老牛之口去表述传达。“老牛”这个角度，独到新颖，出人意料，给读者以悬念，增强了读者阅读的趣味。这篇文章两次成功地“度人量己”，让其在众多的文字中，别具一格。

　　在2010年的北京卷中，面对“仰望星空与脚踏实地”这个题目，我的学生贺亦敏写的是“黄土高原”。她从小生活、生长在这片土地上，小学的时候才来到北京，她对家乡充满了真挚的爱。高中三年，在她的文章中，不止一次抒发了自己这样的情感。这次高考(论坛)，她选择自我独特的生命体验入题，其实也是在“度人量己”的基础上完成的。结果这篇文章出类拔萃，获得了一致的好评。

　　翻过这一座山，前方便是黄色的高原。这一方土地处在雄鸡的脊梁，却时时承受着来自风雨的最残忍的侵蚀。再也找不到一片土地，能让人如此心疼。……当路遥拿起手中那支伴随自己多年的笔并放眼窗外时，他从那星空里看到了黄土地的希望。他把对那土地全部的爱倾注在笔尖。孙少平的梦不也正是路遥的梦么?走出这荒芜的土地，走出这大山!黄土地也要挣脱苦难的束缚，向星空放歌!在那些响着唢呐的夜晚，多少黄土地人就那样默默地躺在土地母亲的怀抱里，仰望星空。

　　生命的养料不多，又有何妨?陕北的汉子可不只有梦想!没有林木，剖崖凿坡，同黄土一色的窑洞就是陕北人的温房;没有鱼米，红高粱、黄谷子、紫荞麦就是陕北人的食粮。这土地给予她儿女的太过有限，但黄土地人选择的是“不放弃”。在麦地、牧场，你会看见陕北汉子挥汗如雨;在窑洞、脚地，你会发现陕北婆姨勤快持家。也是在那些响着唢呐的夜晚，多少黄土地人在星空照映下，沉默着走向温房，准备着，在第二天的破晓，继续耕耘;努力着，让梦想照进现实，让孩子走出大山，让黄土地变得富饶!

　　仰望星空，使陕北人生命润泽;而脚踏实地，使陕北这块土地愈加火热，愈加醉人。(有删节)

　　环节二倾尽全力

　　每写一篇作文，就要要求学生倾尽全力，向同学、老师拿出自己的最高水平。对文章题旨的分析与把握要倾尽全力，对材料的占有与运用要倾尽全力，对文章结构的设计与安排要倾尽全力，对写作语言的斟酌与驾驭要倾尽全力……在学生倾尽全力完成作文的过程中，他们身上固有的一些作文顽疾也便渐渐得到自然消除，而非单单靠老师去“批”去“讲”。潦草应对、得过且过，是文病诞生与滋养的温床。写作不同于一般的作业，“做完”并不意味着“达成”，“写”与“写”之间的区别是很大的。

　　教师作文训练的题目设计、训练程序的合理规划、对学生作文的认真批改固然重要;但面对题目，每位学生充分的个人创作调动则更为关键。写作中许多重要的理念及方法、准则与技巧，实际上是在学生倾尽全力、充分个人调动的过程中真切深入体认到的。在高中作文训练中，为了能够让学生“倾尽全力”，教师可以将一部分作文训练的创作周期适当延长。写作是一项在实践中得以养成的能力，学生在倾尽全力创作时得到与收获的，往往正是教师多次讲析都收效甚微的那些内容。教师可以要求学生在每次作文的文后，写一点“写后记”。“写后记”主要陈述自己为文用功着力的状态、这次作文渴求的亮点、自己期待的分数等内容。

　　“预期”是“尽力”的发动机;许多学生的作文状态长期沉睡，一个原因便是没有“预期”。高考考场作文之较，实际上便是平时作文所达及的“最佳状态”量与质的较量;平时作文有效质高，高考考场作文自会脱颖而出。09年湖北卷中一篇《站在黄花岗陵园的门口》引起关注。

　　清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：

　　枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。

　　悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。

　　人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。

　　义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一?，埋没荒烟蔓草间。

　　此篇传诵一时，颇受好评，主要得益于两点。其一，该文诗的形式与诗的语言，不是常人所易为。文中“会天大雪”的“会”，意为“恰巧、恰逢”，文言词语使用十分准确。“余滞于广州”中的“滞”，亦准确地表达出作者本意想走、然不想竟为大雪所租的无奈心情。“滞”字使用的颇见功力。“百感并至”中的“并”，写出了作者立于黄花岗墓前，诸般感慨一起涌上心头的复杂感受，言简意赅。文中“提携玉泉为国死”、“悲歌一曲从天落”、“白云片片魂悠悠”几句，都能看出作者对经典古诗的借鉴与个性化的改造。这一点，尤为了得。我们一部分同学也很想写文言文，但由于积淀不扎实，或辞不达意，徒为卖弄;或内容老旧，毫无生气。与此文相去甚远。其二，文章独特的、与众不同的内容，也令世人瞩目。面对“黄花岗烈士墓”，使此文感慨深沉，境界宏大，目光深远。这两方面一定是作者平时着力打磨而成的;小作者若无平时的“倾尽全力”，考场上“不能”也“不敢”。

　　2010年，北京卷“仰望星空与脚踏实地”，我的学生杨柳青青以一篇“华山松”获得高分。

　　我见证了华山松这位青年追逐理想的过程。一阵星空引发的激动，被他注入血脉，沉淀成每一次心跳，支撑着那向星空迈进的每一步。他是离地最近的人，土地是他实现理想的依托，步步稳扎，见证了他的顽强与辛酸;他是离天最近的人，天空进入他的眼眶、又进入他的心胸，每每昂首，见证着他的辛酸与顽强。离天最近，离地最近，他站满了天地。

　　一颗心，仰望星空，一双脚，稳踏大地，生命从未如此舒展。

　　她平时就十分喜爱写作，每写一篇，都是倾力而为。在高三一年，她改掉了许多不利于得分的因素，为高考的成功，积极准备了条件。

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　　《辛弃疾词两首》问题探究与探究思路

　　问题探究

　　诗贵含蓄，忌直白。

　　什么是含蓄？含蓄就是含而不露，对自己想要说的意思不正面直截说出，而用委婉隐约的方式表达出来。例如，亲民党主席宋楚瑜一行访问大陆，到清华大学演讲，清华大学送他两件礼物，其中一件是汉白玉的日晷复制品。这件礼物意思很含蓄，因为日晷上刻有“行胜于言”四字：蕴含的意思就是“不仅要听你讲得好，还要看你回台湾后的行动”，这个话，不好直接讲出来，送一个日晷，让他自己去品味。另一层意思是：日晷是计时器，指明和平统一“时不我待”，不能一直拖下去。与人交际尚且以含蓄取胜，写诗更须如此。若平白如话，则味同嚼蜡，难以卒读；若含而不露，则回味无穷，满口余香。

　　唐代诗人朱庆余赴京应试。当时的风气是应试的人都要有名人推荐，朱庆余找上时任水部郎中张藉，为此写了一首诗：

　　洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

　　妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

　　意思是我明天要去应考，请问张水部，我的文章能不能获得主考官的赏识？但他不便把这个意思直截说出，于是借用了比喻，含蓄而又明白，多么精妙！

　　张籍读罢，赞赏不已，也回诗一首：

　　越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

　　齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

　　朱庆余系越州（今浙江绍兴）人，因此以“越女”喻其人，以“菱歌”喻其文章，赞美他才能超群，齐纨，喻其他应考之人，意思是他们虽然也很有才能，但不一定为“时人”（主考官）赏识。这样就给朱庆余吃了一颗定心丸，但这个意思同样也是借比喻暗示出来的。

　　这个文坛佳话，形象说明了含蓄的重要。所以唐代文学评论家刘知几说：“诗要言近而旨远，辞浅而意深，虽发言已殚，而含意未尽，使夫读者望表而知里，扪毛而知骨，睹一事于句中，反三隅于字外”。

　　含蓄是诗的基本特征。但是，含蓄不等于不露，明代唐志契说得好：“善藏者未始不露，善露者未始不藏。”这同绘画是一个道理。画面构造，全藏则疏，全露则密。藏而露，虚而实，最当适宜。比如画春，总得露几根柳丝，算是“春来发几枝”吧；画秋，总得见几片落叶，也好让人一叶知秋了。诗画同理。高明的诗人写诗，也总是既注意“藏”，也不忽视“露”。他们把自己的思想感情，隐藏在字里行间，有时曲曲折折，有时吞吞吐吐，让人看上去好像“山重水复疑无路”；待你深入后，就会发现，作者在适当的地方露有端倪，你且寻迹而入，定会幡然有悟，恍若步入“柳暗花明又一村”的奇境。试看李贺的《难忘曲》：

　　夹道干洞门，弱柳低画戟。

　　帘影竹华起，箫声吹日色。

　　蜂语绕妆镜，画蛾学春碧。

　　乱系丁香梢，满栏花向夕。

　　诗开头四句写景：夹道处，门开，柳拂，门前画戟耸列。太阳穿过竹帘，映出闪闪烁烁的斑影；风吹帘动，发出轻妙的声响，好似悦耳的箫声。洞门威壮，室内幽雅，可见这是一户贵宦人家。五六句本自写人，却偏言一群蜂围绕着妆镜，嘤嘤嗡嗡。这里有“藏”，也有“露”。藏却人的艳美，露出蜂的纷飞。我们从“露”出的蜂可以找到“藏”着的人，因为人的艳美是从蜂闻香而至表现出来的。接着写蛾眉画得碧如春草，也是藏去全貌，仅露蛾眉，但人的丰姿绰约可想而知。至此，诗写了门庭的华丽，房帏的幽深，闺人的艳美，可是诗的主旨是什么呢？尾联中“乱系”二字，透露了消息。原来作品是讥讽达官贵人荒淫无度。你看，他家中虽然姬妾“满栏”，却如“向夕”之花而被冷落，自己乃“乱系”丁香，四处寻花问柳。全诗写得曲婉隽永，但又深藏有露。具体说来，前六句是“藏”，后两句是“露”，是所谓“卒章显志”。

　　上述例子说明，我们鉴赏诗歌，就是要从诗人“露”出来的东西入手，挖掘出那些“藏”在深处的东西，因为那“藏”起来的东西才是诗的主旨，诗的精粹。

　　下面请你以辛弃疾的《登建康赏心亭》这首词为例，谈谈自己在这方面的体会。

　　探究思路：

　　诗歌的“藏”与“露”，矛盾而又统一，相反而又相成。如果只强调“藏”，使人晦涩难懂，诗也便没有什么意义。司马光说：“意在言外，使人思而得之。”所以，诗虽然贵在含蓄，但也要“露”，让人“思而得之”。鉴赏诗歌必须在“思”字上下功夫。思诗人用了什么手段“藏”，思藏在文字背后的旨意是什么，思怎样才能揭示出藏在文字背后的旨意。通过这样的“思”，提高我们的诗歌和文学鉴赏能力。

　　辛弃疾的《登建康赏心亭》这首词，可以说是有藏有露，善藏善露的典范。先看，诗人不说自己愁和恨，而是移情于景，说远处群山“献愁供恨”；诗人不直接抒发报国无门，请缨无路的孤苦，而且借助一连串的动作：“把吴钩看了，阑干拍遍”，慨叹“无人会，登临意”。以上都是不从正面说明，而是从侧面委婉道出。词“善藏”还有一个方法，便是用典。诗人一生致力于爱国抗金的斗争，直至暮年仍然壮心不已。怎样表达这种感情呢？词人反用季鹰在国难当头之时归隐，许汜在多事之秋“求田问舍”两个典故，表明自己不屑与如此之徒为伍。但是诗人这一腔热血无人理会以至于“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，于是再用桓温抚树叹息的典故，表达“树犹如此，人何以堪”的伤感。在这首词里，从开头的“愁和恨”，到“无人会，登临意”，再到“树犹如此，人何以堪”，诗人悲伤的情感层层推进，愈来愈浓，最后竟至于抑制不住，泪湿“红巾翠袖”，大有英雄末路的切肤之痛。那么诗人为什么如此悲伤呢？这“藏”在文字背后的东西，就只有在了解了辛弃疾的生平之后，才能获得正确的答案。所以，孟子说，解读诗文最基本的方法是“以意逆志”与“知人论世”。以意逆志，即从文字出发领会作者的旨意，也就是我们常说的所谓“披文入情”；如果这一条还不能达到目的，那就要研究诗人的生平志趣和他写作此文此诗之时的具体情境。

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　　下面以一些话题和材料开始进行高考作文的点拨：

　　根据下面的一段话写高考材料作文：

　　法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛地走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”

　　这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”

　　要求：根据以上文字作文，题目自拟，800字以内。体裁不限。

　　写作点拨：就本道作文题来说，可以采取发散思维的方法，从不同角度进行写作。面对不幸，少了一条腿的退伍军人没有怨天尤人，萎靡不振，而是“知道如何过日子”。据此，可以表达这样的主题：面对不幸，笑对人生;由“镇民带着同情的口吻说：‘可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?’”，可以立意为：不应该嘲笑、奚落不幸的人，而应当同情、帮助这样的人，等。考生可以根据自己的思想认识与所掌握的论据进行行文。

　　在认识了“题意作文”或“后话题作文”“新材料作文”之后，我们就有必要对它的概念做一粗线条的界定。所谓“新材料作文”或“后话题作文”、“题意作文”，即是指命题者提供一则寓意深刻、丰富的短小材料或简明图画，有的还稍加提示点拨，但不提供话题，要求考生通过阅读材料或观看画面，根据自己对材料或图画的认识、剖析、理解、开掘与感悟，自主立意、自定文体、自拟题目进行写作。

　　请继续读下面一段话然后进行高考材料作文：

　　一个人在他23岁时为人陷害，在牢房里呆了9年，后来冤案告破，他终于走出了监狱。出狱后，他开始了常年如一日的反复控诉、咒骂：“我真不幸，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不到星点灿烂的阳光，冬天寒冷难忍;夏天蚊虫叮咬……真不明白，上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙，即使将他千刀万剐，也难以解我心头之恨啊!”

　　73岁那年，在贫病交加中，他终于卧床不起。弥留之际，牧师来到他的床边：“可怜的孩子，去天堂之前，忏悔你在人世间的一切罪恶吧……”牧师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我没有什么需要忏悔，我需要的是诅咒，诅咒那些施予我不幸命运的人……”

　　牧师问：“您因受冤屈在监狱呆了多少年?离开监狱后又生活了多少年?”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。

　　牧师长叹了一口气：“可怜的人，您真是世上最不幸的人，对您的不幸，我真的感到万分同情和悲痛!但他人囚禁了你区区9年，而当你走出监牢本应获取永久自由的时候，您却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整41年!”

　　要求：根据以上文字高考材料作文，题目自拟，800字以内。除诗歌外，其他体裁不限。

　　写作点拨：就这则高考材料作文而言，可以行文的角度不一而足。可写文中“可怜的人”因为把不幸如影随形地耿耿于怀而“仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整41年!”最终悲惨死去教训的深刻，让人警醒;可写一个人面对不幸，应该改换、调整心态，化不幸为快乐、成功，这才是生命应有的追求、价值与意义等。形式上可以运用题记、小标题、日记体等。

　　就其实质来看，这种作文形式，大致介高考材料作文与话题作文之间，其命题特点、写作要求和话题作文有相同之处，也可以看作是话题作文的一种“变式”。相对来说，该种作文高中生物，较之话题作文更具开放性与灵活性，更利于学生发挥出水平，展现个性才华。

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