论高考作文的深度和意识
学生作文的深度是指学生具有在写作当中超越平庸，摆脱童稚，写出有一定个性特征和创新精神作品的一种写作能力。有深度的作文必定是有个性、有新意、有风格的作品。高中学生已有十几年的读书生涯，累记起来课内外的阅读量已有几千万字，课内外的写作量也应有几万字，因而写出有一定深度的作文是对其语文综合素质的检验和要求。此外，写出有一定深度的作文也是近几年高考作文命题的导向。从2001年高考等级评分标准来看，基础等级中的一等如“切合题意”“中心突出”“内容充实”“感情真挚”“结构严谨”“语言流畅”等要求和发展等级中的“透过现象深入本质”“揭示问题产生的原因”“预感事物发展的趋向和结果”“有意境”“推理想象有独到之处”“文句有意蕴”等要求，都是呼唤有深度的作品。因而，在高中语文的写作教学中一定要注意培养学生的深度意识，要积极指导和鼓励学生写出有一定深度的作文。
就高中学生而言，因有一定的知识积淀和生活阅历，更兼之思维活跃有较多的创新精神和想象能力，只要教师指导培训得法，使之牢固树立写作的深度意识，在考场上写出有一定深度的作品并不是很难，关键是深度意识的树立和深化能力的培养。从今年的高考作文来看，考场作文的深度问题有喜有忧。笔者在此试以20XX年高考作文为例，谈谈高考作文的深度意识问题。
一． 思想深度。是指作者观点能切合实际，透过现象挖掘一些本质性的
规律性的东西，体现出一定的理论高度和思维深度。思想深度往往表现在作品的哲学的真理性、历史的纵深性、人文的深刻性、政治的敏感性等方面。如今年的高考作文就有同学联系到了“以德治国”谈政治德育的问题，有同学联系到市场经济谈商业德育的问题等，都是很有深度的作品。下面一篇(守卫精神火种)也是这次高考阅卷中所发现的有一定思想深度的作品：
守卫精神火种
有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹亚山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思——那就是诚信。在千年后的今天，这光华这火苗这烈焰竟有黯淡之势，于是，历史的洪钟叩响浑厚的清音，穿越时光河流，震撼今人的灵魂：请守卫精神火种，请重树做人立业之本——诚信!
请重拾诚信，因为它是祖先倾其一生呵护而得以流传的文明火种，还记得拾草履的张良吗?他何以借兵书而运筹帷幄，驰骋于汉室的政治舞台?倘若他无毅力，无信守诺言的'决心，恐怕也只得在那风雨如晦的年代里重昏而终身罗!张子房以人生相效，请遗人以诚意，律己以信约，这样才能成就大业，铸造文明!
请重拾诚信，因为它是做人之本，立业之基。譬如童话里那盆种下花籽的土---人人皆垂涎三尺，因为只要籽萌芽开花了，国王的宝座就是自己的了，人人皆捧着姿艳骨傲的花朝觐国王，殊不知，不以诚信灌溉它，不以真心培养它，再美的花也难成为世间英物。相反，那个手棒空盆眼神迷茫的孩子，才真有成人立业之资，于是，桂冠加在他的头项---桂冠只青睐诚信之人!
请重拾诚信，因为它是现代社会的精神梁柱，有这样一则漫画——“广告”中的“告”字下本为一“口”，画中去口成了一个绳圈——其旨不言而喻，当今社会，本应为集信誉与美感于一身的广告，反而成了坑人的绝妙陷阱。可笑，更可悲：在文明高速延展的今天，社会的列车竟脱了“诚信”的铁轨!松下幸之助说：“诚信是我公司运作的润滑油。”其实，它何止是润滑油啊，它应该是商业社会大厦的基座。如若抛开诚信而求发展，文明社会将坍塌，毫不留情地毁灭!
放眼望世界，物欲的横流冲扫过社会的腹地，留下难看的印渍、诚信的明灯，却被弃置在一个尘封百年的陈仓里，灯表破败不堪，请想一下秦陵出土的宝剑吧：一见天光便喷涌出幽蓝的灵光，似有日月星辰在剑体呼啸——其实，诚信这先人的遗珍，一经擦亮便光芒耀天，只等我们去重拾。再遥想彗星吧，那就是人类的文明——现代社会正是光度最大的彗星，但前面却是深不可测的黑暗，彗星凭引力可以规则运行，而文明呢，要靠诚信，要靠这精神的火种被点燃，照亮前程，否则就会被无边黑暗吞噬殆尽!
人类，守住诚信的精神火种，我们责无旁贷!
评语：本文将诚信比作人类的“精神火种”这一比喻就十分形象深刻地体现了作者对“诚信”的认识，而后又分别从“文明传统”“做人之本”“精神梁柱”几个角度立论，有历史的深度、人性的张扬和现实的针对性。对“诚信”作了一个较系统的有理论高度的而又很形象(比喻修辞)的论述。本文得分58分(48+10).
二． 情感深度。今年的高考作文的命题明确提出了“感情真挚”的写作
要求。确实高中学生作文最缺乏的就是人性和人情方面的真实性和深度感，行文往往空泛虚假者多。生活实际也好，文学作品也好，真正最感人的还是真实而深刻的人之性情。好多学生看(刮痧)(幸福时光)(我的兄弟姐妹)等电影都很受感动很受启发。高考作文中的情感深度就是要通过作品挖掘出源于生活实际的真体验、真感受、真性情、真觉悟。茹志鹃说过“真情实感是文章的灵魂”，唯有真切的情感深度才能真正打动人感染人。下面一篇(“不见不散”与“过时就散”)就是一篇有一定情感深度的佳作：
“不见不散”与“过时就散”
“不见不散”已成为人们约会的口头禅，谁也不曾去思考这其中的合理程度。“不见不散”更成为某些有约不遵者的定心丸，反正别人会等我，迟到一会儿无所谓。而一向重诺守信的我则是“不见不散”的受害者。
我约会从不迟到。一则因为有言在先必得履行，二则因为时间珍贵，等人家和让人等的滋味都不好受，所以我总是提前到或准时到，不忍让别人等我。结果往往是我等别人自己受苦。等的时间一长还总产生一些恐怖的幻觉-----是不是路上出车祸了、是不是老师老师留校了、是不是忘记时间地点了、是不是生病了……当朋友优哉游哉地姗姗来迟时，我不但不生气反而喜出望外：总算来了，太好了，没有生病，没有出车祸……把刚才苦熬苦等的怒火全部浇灭了。有时候也觉得自己很委屈，不公平。凭什么自己老老实实重诺守信，而别人却可以轻诺寡信，真是岂有此理。有一次苦熬苦等之后见到姗姗来迟的朋友，情不自禁地大哭了一常吓得朋友连忙道歉求饶不迭，并小心翼翼地送我回家，还一再声明下不为例。见朋友如此，我不禁又有些许内疚，觉得自己有小气狭隘的嫌疑。但我实在是不喜欢不讲诚信的人。
怎样解决问题呢？要做到开开心心赴约，又开开心心回来。想不出好办法，我便很少出门，很少和朋友相约了。于是，妈妈开始劝我了：心境要开阔一点，不要太计较了，现在守时的人不多，关在家里不出去也不行。我想，诚信没有错，我不能消极应战，也不能老把自己关在家里。于是，我决定积极改变这种情况。
我决定一刀切：过时就散。拿出自己的个性决心，向不讲诚信的人宣战。还真散了两回，和两个朋友冷战了一段时间，终于获得了理解和支持。
真的应该把不见不散改掉。它只能把时间浪费在无聊的等待中，苦了守时者。
“过时就散”，很有个性，很好！
评语：本文有真切的生活体验和感受，对生活中习以为常的现象挖掘出了自己独特的性情觉悟，感情真挚细腻。特别是对人物内在的心理描写深刻逼真，较好地揭示了人物的内心情感。但本文在评卷当中就是否“切合题意”存在分歧，故实际得分为50分(41+9).
三． 思维深度。语文教学的一个重要目的之一就是要提高学生的思维品
质。高考作文中能够恰当地运用归纳推理、演绎推理、类比推理、正反对比推理，恰当地运用逆向思维，能够运用系统论和辩证法分析问题解决问题，都是具有思维深度的表现。下面一篇(说谎脸不红)在思维推理上就是有一定深度的作品：
说谎脸不红
人人都热情洋溢地表示要爱护花草树木，但真正面对花中捷径，能有几人绕道而行?
人人都慷慨激昂地陈述要坚决打击犯罪分子，但真正面对凶残暴戾的歹徒，能有几人挺身而出?
人人都信誓旦旦地保证要廉洁自律，但真正面对糖衣炮弹的诱惑，能有几人洁身自
好?
人是唯一会脸红的动物。过去，一个小小的谎言，哪怕是一个美丽善良的谎言都会令人面红耳赤，但现在人们即使撒弥天大谎也会面不改色，心不跳。
对小孩说谎脸不红，对老人说谎脸不红，对亲朋好友说谎脸不红，对老师上司说谎脸不红，甚至吹嘘自己说荒本领脸不红，把自己的说谎发迹史写成书销售也不脸红，贼喊捉贼地说别人说谎而不脸红……我们似乎身陷谎言的包围中，无时无刻不受到谎言的愚弄，诺言的戕害。谎言成了一种公害，一种流行病，是世风日下，道德沦丧的标志。
的确，改革开放带来了经济的腾飞，但人们在追求“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”的同时，放弃了“诚信”。人们在追求过程中，忽视了人际交往中最基本的行为准则“诚信”，变得花言巧语，甚至不择手段，冠冕堂皇地说谎而不会脸红。
诚信是立身之本，为人之道，只有拥有诚信的人才会得到人们的信赖，才会深受世人敬重。如果每个人都放弃了诚信，人与人之间的交往就不再是心灵与心灵的沟通，而是谎言与谎言的相互较量，社会便会呈现出尔虞我诈，勾心斗角的场面，人与人之间不敢讲真话，更不敢推心置腹，每个人在说谎的同时，又得提心吊胆地提防他人的谎言……
这将变成一个什么样的世界?人与人之间的交往应该是道德与道德的撞击，心灵与心灵的沟通，不应为一己私利而说谎。
我不希望人们说谎脸不红，而希望见到人们说谎脸会红。
评语：本文立论的角度较新，观点深刻新颖。从思维的角度看，主要
运用了归纳推理和正反对比。作者首先从说谎的角度归纳了在不同领域，不同对象，不同目的中的多种“说谎不脸红”的现象，确有发人深思猛醒的作用；然后从正面“诚信”的角度论述说谎的危害。对比鲜明，立论深刻
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