流传千古的仁爱故事作文素材（通用13篇）
在我们平凡的学生生涯里，是不是没少为写作文而发愁？当你积累了一定的作文素材，写作文其实也没那么难。你知道如何积累作文素材吗？下面是小编为大家整理的流传千古的仁爱故事作文素材，欢迎大家分享。
流传千古的仁爱故事作文素材 篇1
母爱，一篇流传千古的文章，一个值得讨论的话题。伟大、无私。
母爱，需要奉献、给予，甚至可能要为责任而牺牲自我现在所拥有的一切。
父爱如山，母爱如河。天苍苍，地茫茫。山无棱，天地合，母爱只有到了那时那种情形才会依依不舍、念念不忘地与母亲隔离！
母爱给予我们在人类世界仅有独珍的生命、健康、头脑、智慧、知识、自由、身体、关爱……
美丽，维母独尊。全天低下的好母亲、母爱全都是一种维一的、不一般的、朴质的华美。
母亲母亲，我的母亲，我亲爱的母亲，我亲爱的好母亲，我爱您，爱您的伟大，爱您的无私，爱你的温柔，爱您的无私，爱您的关心，爱您给予我的那美丽的母爱，我的心声在您的心窝里呼吁：我想对您大声倾诉：
“母爱伟大！母爱无私！母爱温暖！母爱温柔！母亲我爱您！流传千古！”
最后，我想说：“母爱千岁，母亲万岁！”
流传千古的仁爱故事作文素材 篇2
《千里江山图》、石鼓、勾践剑、瓷母每当中华儿女提起这些稀世文物时，嘴角会微微扬起，心里更有一股自豪感油然而生。在央视播出的大型文博探索类节目《国家宝藏》中，我真正地感受到了上下五千年中华文化的博大精深。
在故宫、湖北、河南三个博物馆的九样镇院之宝中，最让我震撼的是云梦睡虎地秦简。云梦秦简的作者是在秦统一六国时期的一位基层官吏喜，他的工作内容是传播法律，他一笔一画抄下了秦国法律，保存至今。云梦秦简共有1155枚，讲述了秦律十八种，其中的内容包括最早的案发现场调查和法医内容。
让我震撼的不仅仅是云梦秦简的内容，更是它的记录者喜那颗热爱工作的赤子之心。作者喜仅仅是一名小官吏，也不是什么名门望族，但他却名垂青史，他用自己的一生把推广法律做到了极致。考古人员打开墓后，惊奇地发现，在他的棺材里，没有玉器、青铜器、陶器，只有一堆堆、一束束的竹简，他在自己书写的巨著上躺了两千年！
在今生故事讲述中，三位来自基层的民警，分别讲述了云梦秦简在自己工作中的应用，在现实生活中，我们今天的幸福生活是多少位喜在自己的岗位上兢兢业业，服务人民所换来的！
在故宫博物馆推荐的青蓝山水画《千里江山图》中，我仿佛又看见了大宋那繁华鼎盛的千里江山，《千里江山图》长约11米，上面的青和绿色是用石青和石绿研磨泡制而成的，但这种技艺是非物质文化遗产，非常容易失传，这让我的心情不禁有些沉重。
仇庆年是这项技艺的传承人，他在现场带来了制作黄色颜料的雌黄，仇爷爷先用小锤子精选优质的雌黄，再细细碾磨，碾成细末，将水倒入后用棒搅拌，需搅拌160小时才算成品，再分四层过滤，但因为这样的工作过于枯燥，还要翻山越岭去采矿，没人愿意主动学习，仇爷爷只得拉上儿子、女儿学，才能让这一技艺后继有人。
我拜托大家，有好的原材料，在什么地方，我一定会去找的！这是仇爷爷发自内心的恳求。那声音如洪钟般撞击着我的心。是啊，那珍贵的宝石和矿物在疯狂开采下数量已骤减，因此格外珍贵，一旦没有了宝石、矿石，这项非物质文化遗产又从何去传承？
《国家宝藏》这个节目让我认识了寒光四射的天下第一剑勾践剑，认识了沉睡地下九千年的贾湖骨笛、认识了千古绝音曾侯乙编钟
在这个节目中，我不仅看到了各件国宝，还看到了流传千古的中华之魂。我希望，在中华儿女的共同努力下，中华之魂能传承千万年，永垂不朽！
流传千古的仁爱故事作文素材 篇3
丈夫不感恩，感恩宁有泪，心头感恩血，一滴染天下。这是古人（陈润）对感恩的一种看法。感恩也是前人传下来的一种美德。
而今，在西方国家他们早已将十一月第四个星期的星期四定为感恩节。感恩无处不在，它是一种用来歌唱生活的方式，它来自于生活中的爱与希望。而懂得感恩的人是幸福的，因为感恩之心，就好像一块磁铁。它将把所有的爱凝聚在一起，使幸福倍儿增。也可以说懂得感恩的人是快乐的，因为感恩之心会抛去你心中的忧伤，它使生活充满阳光，使快乐常伴于你。
有人说：忘记感恩是人的天性，而懂得感恩，却是人的本色。“滴水之恩，应当涌泉相报”，如果你怀有一颗感恩的心，生活更充满温暖的味道。如果你怀有一颗感恩的心，生活将不再如味同嚼蜡。
古人云“羊羔有跪乳之恩，乌鸦有反哺之孝。落红化泥护花之情，大树落叶归根之恩”。朋友，你们想想，动植物尚且感恩，何况我们人呢？
其实，不管对待于任何人，任何事，我们都应怀有一颗感恩之心。比如：当别人递东西给你时，你应该伸出双手去接，当借还别人东西时应说句谢谢；与人交往应怀有一颗宽容、善良的心。尽管这只是一个细微的动作，一句平常的话语，却体现出了一种浓浓的感恩心。
我感恩于老师、同学，以及所有为我传授知识的人，是他们让我在学习上有所进步，是他们让我寻到了打开知识宝库的钥匙。
我感恩于所有关心我的亲人、朋友以及所有帮助过我的人。是他们给了我亲情、友情，并让我感受到了这人世间的温暖。
我感恩于曾欺骗我、伤害我的人。是他们让我意识到了人世间的种种险恶，是他们给予我战胜困难的决心。让我在生活中变得更加顽强。
同时，我还要感恩于父母，赐予我宝贵的生命。我感恩于生活赠给我纯真的友情、我感恩于上帝，让我发现了更多的真善美，我感恩于大自然，让我看到这五彩缤纷的世界。我感恩于……
因为有爱，所以感恩，因为感动，让我懂得了感恩。生活犹如一面镜子，你朝它微笑，它必将回报你以微笑。你冲它哭，它也会对你哭。感恩呢？其实是做人之本，是你对生活的一种态度，只要你态度放端正了，你自然会快乐。也可以说感恩是你对父母的一种孝道，只要你尽了孝意，你就会感到幸福。
感恩——对于我们四川来说正好体现了那种情调。曾经遭受过地震的汶川，今天又面临着泥石流的摧毁。这一次又一次的灾难便降临到了我们可爱而又美丽的四川。灾难无情，人有情，在这灾难面前我们并没有被打倒，因为有13亿同胞与我们携手共渡难关，有众多爱心人士，帮助我们重建家园。共同创造更美好的明天……这正体现出了那股浓浓的感恩之情。
四川哺育了我们，四川有了灾难我们不能退缩，因为它需要我们，而这正是我们回报它的时候。一方有难，八方支援。由于中国同胞的帮助，四川很快就恢复了美丽。由于他们的这份情，四川也谱颂了一曲———《四川欢迎你》来感谢他们的那份真情。
最重要的是我们还应感恩于党，是他让我们过上了幸福、安康的生活。是他让人民不再愁税，不再愁吃愁穿了。是他让失学儿童重返校园，党可真是我们的再世父母啊！所以，作为中学生的我们应该发奋图强，用努力学习来回报我们党和祖国。
中华民族本是一个礼仪之邦，而人民子弟更是一些重情重义的炎黄子孙。所以再大的困难也打不倒我们。因为我13亿同胞心连着心去共创美好明天。
而灾难呢？也时时刻刻提醒着我们要有一颗感恩的心。对我而言，感恩是一种美丽，一种高尚，感恩是一种情操，也可以说是一种处世哲学。而你——如果懂得感恩，就能紧握住与众人曾擦肩而过的幸福之神的手。
我但愿全天下的人都是与幸福之神握手的幸运者。
流传千古的仁爱故事作文素材 篇4
日前，几个同学在聚会时谈论到传家宝，其中有小张家有年头有故事的青花罐，有小杜家爷爷留下的勋章，还有我认为最有价值的小程家的祖训“忠厚传家久，诗书继世长”。
也许有很多人认为，古董价值连城，时间越长价值越高；勋章很威风，证明了家族长辈的辉煌历史。可曾想再值钱的宝贝万一有一天碎了呢？再辉煌的历史也成为过去而迟早会被淡忘。这些身外之物再值钱也只是市场上用来交易的“价钱”而非“价值”。只有好的精神、优秀的品质及肚子里的“墨水”才能配得上“价值”二字。
古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这句话教导了世世代代的人，其意思明显而深刻，讲的是饱读诗书者必能得到如黄金一样值钱的东西，必能容光焕发。换言之，只要有文化有知识，就一定得利用它们为自己获得更多更好的东西。这就是当代中国以教育为本的原因，知识能改变人的生活改变命运甚至能推动一个国家的发展、改变国家的命运。“少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球。”阅读诗书之所以要从娃娃抓起，原因就在于此吧。“君子生非异也，善假于物也。”每个人生来都一样，只有借助于知识的力量，才能获得不同的阶级。
“忠厚传家久”是教导世代祖孙的关键，无论如何，忠厚都是一个人为人处事必须具备的。小到一个企业团体，大到一个国家，只有每个人都忠厚于领导人，才能得到应有的运行和发展，为人处事忠实宽厚，才能避免不必要的伤害，才能在优胜劣汰的环境中生存下去，所以说，祖训当传家宝最有价值并不是浪得虚名的。
在当代中国乃至世界，有许多白手起家的富翁，其成功的秘诀并非什么无人能及的高招，而是饱读诗书。一架飞机上的乘客，头等舱的人在阅读书报，商务舱的人在工作，经济舱的却大多在玩手机，这就是成功与不成功的区别。当别人遨游在诗书的海洋中时你却沉浸在虚拟世界里无法自拔，这就是为什么别人坐头等舱而你只能坐经济舱的原因。
祖训并非祖先们随口而出的话，并非随性而成的，而是祖祖辈辈从经厍提炼的能够教导人的佳句。这么说来，更有价值的非祖训莫属了。
流传千古的仁爱故事作文素材 篇5
前人经典富集，对于经典，是顺应时代改编，还是保持经典原貌，众人意见不一。
近日网上流传着一首经典儿歌的改编版，由“马路边捡到一分钱”变为“马路边捡到一元钱”，网友对此改编褒贬不一。有人认为改编顺应了时代发展，在“一毛钱”都难以见到的当下，歌曲的确是过时了；也有人认为歌曲中宣扬的“拾金不昧”精神并未过时，应存其原貌。在我看来，后者的观点才是对待经典的正确态度。
经典，是前人在特殊时代背景下创造并流传至今，具有丰富精神内涵的作品。经典之所以得以流行至今，在于其虽然是在特殊时代背景下创作出来的，但是其内核无论置于哪个时代，依然散发熠熠光辉，依然能起到精神引领的作用。经典的内核才是我们应看重并且流传的。因此，在前人经典富集的当下，众人不能局限经典的形式，而是应守其内核，才能实现经典的永流传。
在此次歌曲改编事件中，也有不少支持改编的人，认为在经济快速发展的今天，一毛钱都难以见到是现实，应顺应时代把歌曲中“捡到一分钱”改编为“捡到一元钱”。诚然，其出发点是与时俱进，但如前文所说，经典的内核远比其形式重要，只要“拾金不昧”的精神内核仍符合时代的要求，歌曲就永远不会过时。
当然，我们也不能否认传承经典的过程中形式的重要性。近年来大火的文化类节目，如《经典咏流传》《见字如面》《中国诗词大会》等，无一不是在保证了经典内核的前提下，创新了形式而得以实现经典的流传。因此，在经典传播的过程中，我们也应善用“形式”，以符合时代，符合大众需求的“新形式”来传播经典。
好比商品，在购买时我们终是以质量为优先参考标准，商品的包装固然能够提升商品外在形象，但终无法作为唯一的参考标准。守经典内核，传时代经典，是为经典最好的流传。
流传千古的仁爱故事作文素材 篇6
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏……”这首耳熟能详的小诗，讲的正是中华儿女自古以来过春节的习俗。依稀记得年幼时，每逢新春之夜，一束又一束礼花破空而上，五彩缤纷，宛若把黑夜撕开了一道缺口，窥探到一隅白昼。这其间不乏“窜天猴”的声音，随着线头的缩短，当火星与火药接触的那一刻，只听“嗖”的一声，窜天猴已经直插云天，仿佛一座小型运载火箭般，承载着我们对新一年的期待，到达我们难以企及的地方。
然而，随着包头市公安局的一纸公告，一切都化为乌有。今年，公安局明令禁止燃放烟花爆竹。
难道……一切终将只是回忆了吗？
大年三十的夜晚，我听着电视里极其格式化的春晚，不时瞄向窗外，第一次如此期待会有违规者的存在。然而，到了最后的时刻，主持人已经在为最后的倒计时做准备了，这时，我的手机却有信息提醒，是通讯录的一位好友：
“老王，今年不让放烟花”
“想看烟花吗？”她问我
“当然想啊，可惜今年没有机会了”我有些惋惜的答道。
“没关系呀，你看好啦”
接下来是一阵沉默，当新年钟声响起那一刻，烟花，如约而至，对话框的上方一朵又一朵绚烂的烟花绽开，透过我的双眸，直击心灵，是微信表情，整整持续了一分钟，那一刻，我的耳际也响起了爆炸声，内心，是无尽的温暖与感动，原来，藏在微信里的烟花也可以这么璀璨夺目。
当烟花落幕，鞭炮的声音却没有停止，我冲出阳台，恰逢一朵烟花升空，我目睹着它上升，绽放，停滞，直到消失，美的夺人心魄，仿佛与对话框的烟花重合，给了我绝无仅有的感动。我收到了来自新年的最真诚的祝福。
当传统习俗难以实现，总有一些新的人或事可以给你带来感动。人们往往内敛，对于亲人与朋友的关怀常常难以言表，但是，真挚的情感从不会因此而阻断，反而会日益增长，这就是藏在传统节日背后最美好的事。习俗可以失传，然而真挚的情感，却永不会改变。
流传千古的仁爱故事作文素材 篇7
古语道：“近朱者赤，近墨者黑。”足可见一个人之所处环境对于人格的塑造重要之极。家庭是一个人自小赖以生存的环境，其氛围对人的影响十分深远。因此家风才应是家族传承的核心，家风永流传。
小程的家族将“忠厚传家久，诗书继世长”祖训作为传家宝是更为有价值的。祖训是家风的精华，是一个家族得以永远拥有的精神财富。无论是青花罐也好，勋章也罢，物质的传家宝看似现实可感，但其中不免缺乏这个家族世世传承的精神积淀，缺乏维系家族的信仰，而唯有以精神层面的家风作为传家宝，家族的灵魂才得以一脉相承，更多的后人才得以沐浴在优良家风中，秉着先辈的信念，为家族与社会奉献自我。
家风是一个家族的精神支柱，是恒久燃烧的精神火炬和不懈的精神追求。在家风的熏陶影响下，后人也养成优良品格，在人生的风雨兼程中更能从容应对。我们要看到，曾国藩以“修身齐家治国平天下”作为家训教导后代；傅雷在一封封家书中潜移默化地教授给孩子人生智慧。正是有良好的家庭氛围，他们的后代能够在自己的生活中取得不俗成就。所以，精神财富无疑才是真正的传家之宝，就犹如一颗明珠，其熠熠光辉将照耀世世代代。
同时，我们也要知道，“识圣人之言，实践为先者，识记次之。”家风也是如此。对于祖训，不是坐而论道，一味空谈，将其宝贵的精神内涵加以践行才是关键。不得不称道，多少医学世家谨记祖训，世代治病救人，为“妙手回春”之匾增光添彩；不得不赞叹，多少教师世家历代从教，教书育人，桃李满天下。他们将家风付诸实践，让家风之光惠泽更多人。由此可见，少一分坐而论道，多一分身体力行，让家族的信仰在每一位后人心中渐次扎根、生长。
令人遗憾的是良莠不齐的社会现实。许多家庭摒弃了优秀的家风家训，为孩子灌输功利、金钱为上的思想。人们常调侃“熊孩子”越来越多，调侃背后折射出的是令人忧虑的现实。因此，继承良好家风家训，营造浓厚的教育氛围是许多父母的当务之急。
没有优秀的家风，一个人会变得如同没有方向感的陀螺，一个家族会变得与一盘散沙无异。愿我们都能将家风家训镌刻在心头，并积极践行，社会必将愈加和谐美好！
流传千古的仁爱故事作文素材 篇8
经典，被认为会永世流传，成为经久不衰的传世佳作，但现在，真的还是这样？
《周易》《诗经》亦或是《论语》《史记》及我们熟悉的唐诗宋词与四大名著，在他们产生的背景下都产生了深远的影响。因而成为了经典流传了下来，让后人所传诵。
可随着时代的变迁，经典的背景早已消失，我们远离了经典产生的时代，也就无法真切的感受到经典，体会到经典的内涵，有时甚至只是看到了皮囊，其内在的内涵却无意去细细品味，我们也就渐渐地远离了经典
像是四大名著中的《红楼梦》，它是曹雪芹写的一部长篇小说，以贵族家庭贾府的兴衰变迁为主线，生动再现了当时的政治、文化、社会生活、思想的多个层面，是我国古典现实主义的巅峰，其美名也享誉世界，因此也就成为了经典。
但时代变迁，我们无法回到清朝，体会不到它产生的背景，现在是信息化数字化的时代，忙碌的现代生活可能让我们无法抽出大把时间来阅读、体会经典。阅读呈现出碎片化，我们对于经典也就没有那么重视了。
鲁迅的作品深刻的讽刺了当时的黑暗社会，可现在它们被认为不符合时代潮流，课本中关于鲁迅的'内容也在一次次改版中与我们远离，同样的，在课本中，一些曾经都被认为是经典的古诗也在逐渐远离我们的视野，我们也随之远离了经典、
可我们应该这样吗？难道我们不应该好好留住这些经典吗？怎能就此抛弃？
不同的时代，每一部著作都通过字里行间的描述带领我们回到那个年代，品味当时的时代背景、人物思想，体会历史长河中的每一件事带给我们的感受，同样也思考现在我们做事的方法，倘若没有种种事件带给我们的教训，我们可能会不止一次的重蹈覆辙。这便是经典所能带给我们的。
即使是碎片化的时间也应该被利用起来，每一部经典都应该流传下去被后人所欣赏，我们也应该更加注重经典的阅读，对于经典阅读的思考也是时候被重视起来了。
流传千古的仁爱故事作文素材 篇9
或许从一开始你就没打算在这里停留太长的时间。你一直读这段文字只不过是想练习自己的普通话罢了。这好像一开始的时候我们也会说很多的话，但是你不搭理他，他也不会搭理你了。
也许很多人都有自己生活，形式要过，但是他们该如何组织自己的语言该如何安排自己的生活，那都是他们自己的事情，你可以给他们提供建议，但是这个建议不能太过私密化。毕竟那是人家自己的生活，他们该怎么过，自己肯定是有所打算的。
其实说那么多话都觉得没有任何意义。就好像你停留在农场的时候，他们始终都有很多风言风语在流传，但是如果你不听的话，也没有什么大不了的。
因为这些本来都是外在的东西，即便是他们能够听得懂你所说的那些话，但是他们始终都还是保留着原来的样子。
这好像他们一直以来都在说那些耀眼的话，但是无论怎样，他们都还是停留在原来的阶段。
但是这些过程你迟早都是要经历的。这好像你一直都在逗他们玩，但是迟早你也会经历一个不可言说的报应。
或许这些从一开始都是玩笑。如果你不当真，别人说不定也会当真。
流传千古的仁爱故事作文素材 篇10
一天晚上，教官叫我们集合。有同学抱怨道：“这么晚了，教官要带我们去哪？”我连忙阻止他：“快先别讲话了，不然教官要生气了。”于是我们陆陆续续地跟随着队伍，走进了剧院。
到了里面才知道，原来今天是要看爱国主义电影《八佰》呀！我们安静地坐在位置上，默默地看着。影片主要讲的是1937年日军侵略中国，国民党几十万军队被三万日军打的溃不成军。而88师的一个团，只有800名战士，却依然留在了已经沦陷的上海，守卫着最后的根据地—四行仓库。为了保卫上海，他们艰苦奋战，最后英勇牺牲的故事。
当我们看到一个场景时，眼角不由自主地湿润了。那时，敌人用猛烈的炮火将墙壁炸开了一个大洞。无数子弹到处飞舞，像死神的镰刀一样收割那些战士的生命。指导员焦急地说：“敌人已经冲进来了，要怎么办呢？”正发着愁，战士陈树生大义凛然的绑上炸药，纵身一跃，跳下了仓库。“碰”的一声，敌人被炸的七零八落。接着，李满仓，王金斗，赵孟良等红军战士，奋不顾身的陆续跳了下去。等到凌晨，所有战士用尽全身的力气，冲进了安全的租界。“八百壮士万岁！中国人民会永远记住你们的！”看到这里，我们不由自主地站了起来。是啊，这些无数的革命烈士用鲜血和生命换来了我们现在的幸福生活，这种精神是多么崇高而又伟大啊！“哈哈哈哈哈哈哈！”一阵不合时宜的笑声传来。真不知道看到这场面，还能笑出来的那些人心里到底是怎么想的。他们难道不知道和平社会是谁带来的吗？在这种庄严的场合还笑得出来，他们到底是用什么填充脑子的？
不止这些革命烈士，还有千千万万的普通红军士兵，他们做这么多，都是为了什么？为了自己吗？不！他们是为了所有的中国人啊！。如果没有他们，就没有我们现在的安全生活。请一定要记住他们，常去纪念碑前看看烈士们。因为，他们全都是我们中国最可爱的人呐！
让我们牢记历史，勿忘国耻。成为新时代的好少年吧！
流传千古的仁爱故事作文素材 篇11
自古以来，勤俭节约便是我们中华民族的优良传统。它不仅是一种美德，更是一种习惯。千百年来，“勤俭节约”已融入中华民族的血脉之中，成为民族文化基因中不可或缺的一部分。
仍记得那一次的晚餐，我在碗里还剩下了些米饭，爸爸看到了，立马神色凝重，严厉地对我说：“张晨希，你的碗里为什么还剩下这么多米饭?难道你不知道‘一粥一饭，当思来不易;半丝半缕，恒念物力维艰’的道理吗?”
我当时内心十分害怕，便疑惑地问道：“咦，爸爸，这是什么意思呀?”
“这句话出自《朱子家训》，意思是说吃每碗粥和饭时，要想想这粥饭有多少人的付出，消耗了多少能源，真的来之不易;我们生活中的半根丝半根线，都要想想其中包含了多少物质和多少人的心血，要好好珍惜。这两句便是在告诫我们——勤俭节约的美德，要从生活中的点滴小事做起。”爸爸温柔地抚摸着我的头对我说道。
“哦，爸爸，我明白了。”说完，我立刻就把碗里剩下的那点饭吃得干干净净。爸爸把我抱在怀里，跟我讲起了他小时候的故事。“爸爸小时候也像你这样，吃饭总喜欢剩下一点，这时候你的爷爷奶奶就会严厉地批评我‘一粥一饭，当思来不易;半丝半缕，恒念物力维艰。’于是，我便从小沐浴在了勤俭节约的氛围中，懂得了勤俭节约的重要性。”爸爸娓娓道来，触动了我的心弦。
原来，爸爸小时候也有过浪费的情况呀，可是，现在的爸爸从来不剩饭，连一滴水都舍不得浪费，每次洗脸水都是冲马桶或者拖地用。我的奶奶也是如此，把淘米水留下来浇花。以前，我总是很奇怪他们为什么要这样做;现在，我终于明白了其中的缘由。从现在起，我会珍惜所拥有的一切，让勤俭节约化作清晨的第一缕阳光，见证我的一言一行，伴我成长。
流传千古的仁爱故事作文素材 篇12
一抹山色秀成长裙，三分灵秀藏于眉眼，六分文化底蕴沉淀于心，竹林山涧间栽花种果，幽房雅筑中煮酒烹茶……
我们在观赏李子欣视频的同时，也被浸润在中华传统文化的熏陶之中，而中华传统文化通过互联网平台，不仅在本国国土焕发生机，更在世界唱响田园牧歌，在继承中发展，在发展中传承。
历史学家周一良先生曾经将传统文化分为表层文化和深层文化。表层文化指的是以诗词曲赋古章典籍等为代表的文化成分，这类文化在传统文化的传承与发扬中存在着一个通病：与大众距离甚远。而在互联网时代，公众不是没有文化追求，而是需要更好的表达方式，降低人们获得文化途径的门槛，因此互联网平台正是帮助这些传统文化走下高高在上的庙堂，更多地走进寻常百姓家，提高公众认知度。
过去众多博物馆无人问津，文物文献束之高阁，而现在云端技术的发展，人们可以足不出户的领略博物馆中的精美文物，轻松欣赏到唐诗宋词的无限魅力，互联网时代文化的创新性表达，让文化成功开口说话，是文化传承的必经之路，亦是时代之需。
但我们对于传统的传承，绝不仅止于表层文化；更要看到，隐藏在五光十色文化现象背后的深层文化。互联网为我们提了了解传统文化的平台，但若我们关注故宫文创，只是欢喜于它的精美的包装，观赏李子柒的视频只是为了片刻的消遣，那么深层文化很难真正走进大众心中。因此，我们要借助互联网，从源头赋予传统创新的意义，3D打印技术在传统建筑设计上大显身手，便是最好的例证；同时《国家宝藏》《我在故宫修文物》等影视节目也应运而生，激发大众内生动力，让大众真正了解传统文化的内涵，鼓励更多的人参与到传统保护与创新的行列中来。
“现在我们的问题不是关注李子柒有多少的问题，而是李子柒太少了。”白岩松曾如此呼吁，有人质疑互联网时代，传统的意义将被不断同化消解，其实不然，传统并没有退出我们的视野，而是被新方法创新传承着。互联网通过广泛了解大众需求以及时代发展需要，将传统包裹新时代的外衣助力其更好地走向未来。
互联网时代，传统的传承与发扬得以神形兼备，传统不再束之高阁，而作为新时代青年的我们，更应顺应时代潮流推动传统更好地连接历史，迈向未来，走向世界。让文化传承之水长流，依然传统新生之树常青！
流传千古的仁爱故事作文素材 篇13
清明时节，“气清景明”，万物复苏。蛰伏了一冬的生命，触摸到了大地春回的气息。“三月三日天气新，长安水边多丽人。”脱下厚重冬装的俊男靓女，给这个季节增添了一抹亮丽的春色。人们纷纷走出家门，在这熙攘往来人群中，大致可以分成两类，一类是踏青赶春的游客，还有就是祭祖扫墓的。
“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”几千年来相沿成习清明扫墓，显示了中国特有的祭祀文化。“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”扫墓祭祖，除了体现孝道和爱心，也在对先人的缅怀中，传承着家族的道德精神。“睹物思亲常入梦，训言入耳犹记心。”切不要让先人的遗训，似那纸钱的一缕轻烟，随风飘散，不留一点印记。
有资料显示，清明祭祀，是从晋文公纪念介子推开始的。介子推一生，不仅崇尚惟诚惟信，以道德、忠孝、仁义教化天下的儒家经典；也推崇以黄帝为宗，太上为教的道家学说；他割肉侍主，慈悲众生，又被尊为佛家罗汉。他淡泊名利，注重人格，不求厚禄，忠孝清烈，是唯一同时被儒、释、道三教尊崇的历史文人。他的人格魅力一直被后人当作为人处事的典范。这就不难想像，山西绵山介公岭上的介公祠，为什么两千多年来一直香火不绝；不难想像，为什么晋文公纪念介子推的寒食节，能逐渐演变成举国认同，祭奠祖先的统一节日了。介子推的品格代表着一种精神，这种精神是中华民族的灵魂。是我们的国家，屡屡能从屈辱中崛起的精神脊梁，也是中华民族人格魅力之所在。从清明节的祭祀活动中，去追溯延绵久远的民族精神实质，去追寻我们的民族道德文化之根？应该有其现实意义。
“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”踏青游春是清明的另一主题。如今的清明节已被列为国家法定假日，“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”的清明哀伤情怀，似乎也该在这明媚的春色中有所放松。不要辜负了“相逢马上纷桃雨，喜见树前闹杏花”的大好春光，走出高楼，走进自然，一定能带给你一种别样心境。
南宋诗人范成大，有一首题为清明日狸渡道中的诗：“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。石马当道立，纸鸢鸣半空。墦间人散后，乌鸟正西东。”就像一幅清明素描。前半阙，扑面朦胧细雨，擦肩拂拂微风；远眺春花烂漫，近观弱柳映水。溢满水色山光的春日风景，历历在目。后半阙，石马寂寞当道，纸鸢孤悬空中，扫墓祭后人散，寒鸦啼鸣归巢。寂寥忧伤的情怀跃然纸上。截然不同的两幅图景，表达的是两种不同的情感。一种是心情愉悦的踏青春游，一种是寄托哀思的扫墓祭祀。两种情感融为一体，组成了具有中国特色的清明文化。
经过几千年传承的扫墓、踏青习俗，已经成了当代清明文化的两大主题。当然，清明扫墓，不应单单局限于寄托对先人的缅怀。继承和发扬他们留给我们的精神遗产，继承和发扬我们民族的优秀文化传统，才能使清明祭祀更有意义。而踏青游春，则应在欣赏自然风光的同时，去感受大自然的恩赐。自然给人类创造了安逸的生活环境，人类就有义务爱护，而不是糟蹋自然。自然需要保护，只有自然的和谐，才有人类的和谐。清明植树，营造“人与自然的和谐统一”的环境，也应成为清明文化的一部分。
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