六一感言作文推荐
“六一”儿童节到了，我认识的一个家长兴高采烈地和自己刚上一年级的儿子自来到商场，买了一套200多元的李宁牌服装，一双300多元的波鞋，还有一台500多元的自行车，作为送给孩子的节日礼物。
根据商场老板介绍，这几年来六一前后生意非常红火，儿童用品更是人供不应求，那些为孩子购买节日礼物的家长都很舍得花钱，真是“一切以孩子为中心”，孩子说东绝不会说西，从几元钱一杯的饮料、几十元一件的玩具到几百元的高档服装，甚至上千元的笔记本电脑、游戏机等，几乎有求必应。近日，我专程到书店了作了调查，书店老板告诉笔者，儿童图书热潮至今波澜未兴，生意只是比平时略好一点点，家长带孩子买书的比较少。那么家长们为什么不买书，而给孩子买这些价格不菲的消费品呢？有位家长告诉我：“是有点贵，可是还可以接受，孩子不爱读书，他要的东西你不顺从他就哭就闹，与其让他哭哭啼啼，不如狠狠地买下来算了，现在的孩子不多只生一个，怎会不心疼自己的孩子呢？”听了一席话，我恍然大悟，原来是这样，难怪现在的“儿童节”有些变味了，居然也是“以经济建设为中心”、“我们允许一部分人先好起来，一部分地区先好起来，目地是更快地实现共同富裕”。
六一儿童节，家长盯紧孩子的物质享受，对于商家来说，可谓财神爷敲门——天大的好事，怎会不笑得见牙不见眼呢？但是笔者却不敢苟同，我认为儿童节里，家长适当地给孩子买点小礼品意思一下，本无可厚非，但不能仅仅给予物质上的关爱，面对孩子日益膨胀的物质要求，家长应当学会拒绝，只要对孩子有所帮助，拒绝他也是一种伟大的爱。Moneyisabottomlesssea，inwhichhonor，conscience，andtruthmaybedrowned。（金钱是深不可测的海洋，能淹没廉耻，良心和是非感）对孩子一味地百依百顺，会踏进爱的沼泽，溺爱的结果只会使孩子变得贪婪无度，为孩子的发展制造人格障碍。我们应该知道，要想孩子有好的未来，首先要使孩子有优秀的的思想道德，其次要打好良好的知识基础，我们不妨多进行些思想教育，不妨多带孩子到书店走走买些有益的书籍和学习用品，也不妨带孩子去旅游一番，使压抑的心灵得到休息，同时可以增长见识，这对于孩子的未来才有所帮助。
英语有一句谚语“Thriftisnotonlyagreatvirtue，butalsoagreatrevenue”，意思是说节俭不仅是一大美德，而且是一大财源。我国唐代著名诗人李商隐在《咏史》中也说“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。明太祖朱元璋就是勤俭的楷模，在他的家乡凤阳，还流传着四菜一汤的故事。据说当时正遇上天灾，各地粮食歉收，朱元璋看到百姓生活十分困苦，可是一些达官贵人仍穷奢极欲，过着花天酒地的生活，便借马皇后生日之机，率先做个勤俭的榜样，以一顿粗茶淡饭宴请文武百官，还当众宣布：“从朕做起，今后请客，不管招待什么人，最多只能四菜一汤。今天皇后的寿宴就是榜样，谁也不许违反，否则从严惩处。”以此教育群臣，自此四菜一汤的规矩从皇宫一直流传到民间。后来有人把这四菜一汤编成四句歌谣传唱：
皇帝请客四菜一汤，
萝卜韭菜长治久安。
小葱豆腐一清二白，
太祖廉政百姓喜欢。
试想，朱元璋贵为皇帝尚且如此勤俭，何况我们普通黎民百姓呢？现今的勤俭之风还比不上明代，如今从上到下，奢靡之风遍及全国各地，不少人戏称为“新三光政策”：“吃光”、“贪光”、“赌光”，政府在这方面做得确实不够。孔子曾对他的学生讲：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》)孔子一生中曾经钟鸣鼎食享受过万斗俸禄，也曾颠沛流离被困于陈蔡，因此轻裘宝马、荣华富贵对饱经人世沧桑的.孔子来说都是身外之物，所以他曾力赞生活俭朴的颜回说，“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而回也不改其乐。贤哉回也！”(《论语·雍也》)中国古代历来重视家庭教育，朱柏庐在他的《治家格言》中说：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”曾国藩也主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理，他在家书中写道：“余教儿女辈惟以勤俭谦三字为主……弟每用一钱，均须三思，诸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。”他常对子女说，只要有学问，就不怕没饭吃，他还认为门第太盛则会出事端，主张不把财产留给子孙，子孙不肖留亦无用，子孙图强，也不愁没饭吃，这就是他所谓的盈虚消长的道理。作为家长，应该学习先贤的教育方法，从小培养孩子们良好的思想行为习惯，让孩子体会生活之艰难和劳动之辛苦，务必从小学会勤俭节约，淡化物质观念和个人私欲，逐步建立自己的价值观和人生观，这对于孩子健康成长是十分必要的，否则现今所提倡的“八荣”、“八耻”何从谈起？
对孩子的教育方法，日本的家长与中国家长绝然不同，令人深思。日本人想方设法给孩子灌输刻苦教育，培养孩子吃苦耐劳的精神。根据1992年那场中日夏令营中的较量，出现了许多令人堪忧的现象：日本孩子炒了菜，熬了米粥，礼貌地请大人们先吃；中国孩子以为会有人把饭送到自己面前，发现没有饭时，就向领队哭冤叫屈；中国孩子病了回大本营睡大觉，日本孩子病了硬挺着走到底，本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子；中国家长来了，在艰难路段把儿子拉上车……那场较量中，无论是体质还是精神意志，中国孩子都输给了日本孩子。然而15年后的今天，教育专家孙云晓仍然忧心忡忡地说：“许多问题不但没有解决，反而更加严重了！”这15年来，从“80后”到“90后”，中日青少年一代有过许多次“较量”，但始终未走出失败的阴影！反映了我们教育的缺失，包括学校教育、家庭教育和社会教育。我们的教育只抓考试重分数，忽视意志、性格、心理品质等方面的引导和磨练，没有进行良好行为习惯的培养。尤其是家长们望子成龙、望女成凤心切，包揽了一切，让“小皇帝”们“两耳不闻窗外事，一心只为成绩好”，从而导致他们四肢不勤、五谷不分。这种作法，中国哪里有不落后之理？现在中国人买日货成风，应该从我们的教育去找原因。
日本人甚至公开说，你们这代孩子不是我们的对手！面对如此不加掩饰的表露，国人应当猛醒！为了国家和民族的未来，我们应当怎样培养和教育下一代？这是值得我们探讨的话题。
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