醒来山东卷作文
导语：清晨醒来，空气好得让人感动。趁病魔和瘟神兄稍稍放松了对某人的折磨，出来活络筋骨，混个人样。以下小编为大家介绍醒来山东卷作文文章，欢迎大家阅读参考!
醒来山东卷作文1
备好行囊，前行
一段旅途，从起点出发，到目的地结束。在这段旅途中，总有我们用到的东西，这些东西，就在我们备好的行囊里面。
行囊里，有我们经常会用到的东西，也有我们一时用不到的东西，有些还会是一用就是关键的东西，大大小小的东西我们总会用到。可是假如有些东西没有带上，你自以为这段旅途并不会用上，可是偏偏用上了，而且往往是突发的紧急关头，这时你将十分懊恼，这段经历，就是你这次旅途的小插曲了，同样也是一个小小的遗憾，不过，我们仍然是要前进，放掉以前的遗憾，一路前进。
有时候，你会遇到很多的困难，你一时想到过放弃，可是你还是把困难克服过去了，因为你还没到终点，在一段顺利的道路上，风和日丽，你曾想到过休息，可是你还没有，因为多次的经验告诉你，困难还会来临，假如不快点向前，又会被困境困住！
在旅途中，我们会找到各种的落脚点，它们让我们休息，让我们回想着这一路的快乐，遗憾，以及各种见闻。这些落脚点，有的是旅馆，有的是酒店，还有的是一棵老愧树下的秘密基地……什么都有，无处不在，它们也会一一落进行囊中。可是我们经历过这些落脚点，仍然是要继续前进,直到到达目的地，没有什么可以阻挡你前进的脚步，因为那还不是终点。
其实，人生就是一段旅途，有的时候，你有些本领会用上，有些一时则不会，可是当有紧急情况来临时，假如洪水来临，你正好会游泳，那么，你就是逃出生天了。可是有些本领你会一直用到，比如人际处理关系，假如你来到一个新公司，那么你的人际处理关系，就是你在这所公司的润滑油，强大的人际处理关系会让你一帆风顺。
在人生旅途上，你也会遇到很多遗憾，你常常会回想这些遗憾，这些遗憾，有的早已淡忘，有的铭记一生，不过这些多多少少的遗憾，都以经成为了历史，对于你来说没有什么遗憾。只是在空闲的时候，回想起来罢了。
的确，有些时候，我们会找到人生的休息点，我们往往在这休息片刻，立即出发，也许是一本好书，一杯咖啡，也许是一段轻音乐，都给你心灵的休息，可是不能沉迷其中，要不然就会荒废了你的学业，工作。
人生就是一段旅途，像一辆火车，一辆单程的火车，驶出，就没有回头的余地，让我们备好行囊，前行！
醒来山东卷作文2
丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢？
点评：
可深可前，灵活中寻求稳妥。
今年的山东卷作文围绕丝瓜藤和肉豆角的材料展开，考生须根据材料自主命题。
这道题材料的导向性相对明显，多角度立意的发挥余地不大，可以从正面（父亲的角度）注重内涵，无关形式或顺其自然不强行改变入手，也可以反其意而行之（孩子的角度）做事要条理清晰，层次分明或及早发现问题解决问题入手。
而正面立意的思路相对稳妥，易于理解，相关论据也较为好找，反面立意相对较为新颖，论据搜集相对有难度，较往年的题目来看，有趋于“新”、“活”的特点，对考生立意思维上的要求越来越高。
醒来山东卷作文3
三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢?其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人;闻过则喜，是为圣贤。
孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激?
闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的'语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢?面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗?
闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的?如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利?如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送?又会有多少无谓的牺牲?面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。
闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。
闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗?闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。
闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远!
醒来山东卷作文4
备好的行囊
材料作文：行囊已经备好，开始一段新的旅程。旅途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方...要求：选准角度，自定利益，自拟题目，不少于800字。
人生不能没有自信
人生不如意事十之八九。所以漫漫人生路何其不易！
正因此，人生不能没有自信。自信就像暗夜里的一团火，让人生因此有了希望与方向。
想当年，一代枭雄刘备，不过地方一介卖草鞋的草民，虽有皇叔的辈分，却落魄无人识。恰恰是他的自信，让他树起了乱世报国之志，并因此结交了关张两位生死弟兄。其后，《隆中对》中，刘备胸怀大略的自信更是激起了一代雄才诸葛亮的敬仰，并因此为刘备奉献了毕生才华。可以说，正是人生的这种自信，让刘备胸怀天下，广纳贤才，方成就了三国鼎立为其一的辉煌人生，并因此标榜史册。
同样的，楚霸王项羽，曾力扫千军，力压群雄，成为一代霸主，世称楚霸王。但刘邦一朝发难，项羽立刻显出其人生的弱点——不自信。最为痛心的就是垓下四面楚歌之时，项羽本可再回江东，以图日后东山再起。然而，没有自信的项羽早已丧失了楚霸王的士气，颓唐丧气的情绪让他看不到希望，更忘记了想当初他也是出生入死才创造了楚霸王的丰功伟业！于是，丧失自信的楚霸王项羽，只有一条路可走，那就是自刎与乌江！可惜了，要帮他东渡的乌江百姓，可惜了，那些希望在他带领下东山再起的属下官兵！失去了自信，不仅成为项羽的个人悲剧，又何尝不是一个时代的历史悲剧！
人生多坎坷，但人生也多风景。关键在于，你的人生背囊中是否装有自信。
我曾经在网上看到过一则消息，某一年某参加高考的考生因为没有考上理想学校而跳楼自杀。吃惊之余，我想人的生命是宝贵的，可是这个考生却轻易抛弃了他，关键在于他失去了自信！人生的坎坷或许是常态，但只要有自信就没有过不去的坎！今年没考好，还可以再考；落榜了，还可以在别的事业中暂露头角！总之，条条大路通罗马，只要有自信，那些所谓坎坷，就会成为过眼烟云，你的人生就会愈挫愈勇，就没有实现不了的目标！这样的人生岂不就是一道风景？这样的人生必然会成为成功的人生，让人羡慕的人生！
朋友，人生不能没有自信！你的人生背囊一旦拥有了自信，你的人生脚步就会愈走愈坚实，愈走愈辉煌！
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