宁静以致远作文
在日常学习、工作抑或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编精心整理的宁静以致远作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
宁静以致远作文1
生活,一面回味,一面继续。
——题记
暮色四合。
下了晚自习,我背上沉重的书包向家走去,不由得想起数学还有一道压轴题未解,默得十分差劲的单词……“唉——”,加快脚步。
路两边的绿化带中,花香伴着泥土的气息飘来,飘到了我的鼻中觉得淡而无味,长龙似的车群仿佛是踊动的兽脊远远地向身后跑去,“啪!”我知道又无好事发生,果然,车胎爆了,我只好下车推车慢行,心中的急躁揉作一团,可无处发泄。
“卖糖人喽!”一声叫卖声牵动了我的心,是她?我放慢脚步,向巷子中走去。
是她!有一种喜悦从我心中喷涌而出。她是一位年过半百的奶奶,斑白的头发,额上的皱纹,时光在她身上留下的任何脚印都无法抵挡住那种由内而外的慈爱。
“小s。”她唤着我的名字,“你上学这么忙,怎么有空来看我了?”我笑了笑:“想吃奶奶您做的糖人了。”
“什么样的?”
“老样子。”
她打开煤气灶,用勺子舀了些糖进去,在这加热过程中,我与她攀谈起来:“王奶您2年前不是不摆摊了吗?”“是,那时候评“文明城市”,但现在不是搞地摊经济吗。”“你为啥要把摊摆在这么偏的地方?”
“我这把老骨头跟大街上那群年轻人争什么,这样也好,安安静静的,倒是你,一着急又把自行车踏坏了吧。”她指指我的'车,
此时,糖也煮好了,她用勺子将起其舀起,在铁桥上作画,软弱的糖丝在她的手中旋转翻飞,“勺”走游龙,这一系列动作虽慢,却仍挡住娴熟,一朵梅花栩栩如生,“还记得我说的吗,宁静致远,你们这些读书人可比我这个老太婆懂多了吧,帮你这个做完我也回家了!”
夕阳下,她推着车,缓缓向那名为“家”的地方走去。
一路上,我一边吃这“梅花一”边打开了记忆之匣:
“梅花之所以受人们喜爱,并不全是因她长的好看,更重要的是她沉得住气,她可在万物吐绿的春独自静守角落,因此,到了冬天,她可以凌寒绽放一枝独秀。”儿时,我在她的小摊前似懂非懂的听这句话,但现在,我想我应该懂了。
轻咬一口糖,糖香在嘴中荡漾开去,到了胃中,仍回味无穷,虽吃完了,但仍有一种清甜浸在了骨骼中,淌进了血液里。
别人做一个糖人,2分钟,王奶奶做一个5分钟,但我觉得王奶奶做的更好。
也许,这美好的配方是时间与一“静”字吧。
小时候,时间真过得很慢,夕阳总要在海平面徜徉很久才肯落下,我们可以看见每一缕光的消散,每一颗星的亮起,每一轮月的圆,现在我们却太过急急躁,凡事求一“快”字。
感谢你,王奶奶,你唤起了我心中之美好,让我知道“静”的重要。
夜中,一盏灯,一枝笔,一个静思题目的我……
宁静以致远作文2
学习之余打开手机点一份饿了么,在公交车上品读一份新闻,微信的提示音见缝插针于生活......不知不觉这场与碎片化的邂逅已经渗入了每一个人。
碎片化的好处显而易见,父母与客户通过语音聊天,省去了奔波的劳累;老人们使用我厨,不用再推着篮子每日奔波于菜场。如果把我们公平的24小时比作一只装着石块的瓦罐,那么碎片化就像细小的沙粒,充实了空间,丰富了品类。
然而,遇见碎片化究竟是一种幸运,还是需要被警醒?
十分钟的下课,总会有用功的.同学从课桌肚里掏出电子书汲取知识,甚至趁着上课做题的闲暇,贪婪地再翻上两页。如此碎片化的看书既影响了课堂,又不能真正掌握,石块与沙粒的矛盾是得不偿失的。
记得《朗读者》中的许渊冲曾说过:“生命,并不是你活了多少日子,而是你记住了多少日子,要使你过的每一天都值得回忆。”在晃动的车厢内摄取的知识,来日又能想起多少?我想有时我们需要去沉淀,需要去总结。因此,我毅然拒绝了碎片化的kindle阅读,选择了纸质的《闯关东》,或许是为那清雅的纸墨香吸引,我觉得这本书值得完整地品味,这些时间值得如此分配。
碎片化的时间并非多多益善,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”是摘自陆游绝句的句子,也是我们所耳熟能详的。诗中词人提出了纸上的知识要通过实际行动才能嚼透的观念。当然,“躬行”得建立在思考理解的基础上,为什么老师会在课堂上留出时间让我们默读纵观全文?应该亦是赋予学生思考将知识化为己用的契机吧。不得不承认,沉淀是碎片化无法替代的。它提升的是质之效,而非量之多。
我曾经见识过一个知识层次金字塔,它把生活中获取到的点滴分为以下几类,从下至上排列如:信息知识、加工知识、体系知识和智慧。我们常说这是一个信息爆炸的时代,信息知识指的便是从外界直接接纳的那一部分。它可以是公众号上的聊斋志异,杂志上看来的健康宣传。大多数的碎片化知识也被涵盖其中,因为它们的共同点是够杂、够细,宛若沙粒一般。若是我们不假思索抄录教科书上的内容,对于知识的认知恐怕也就停于此了。
加工知识与体系知识则需要更多沉淀与磨合,它们必须需要被筛选。就像是一本《教材全解》与全新的语文书的差别,金字塔的中层是时间的产物,也是躬行的前提。而至于智慧就更为百不得一了,原因是通向它的是条单行道,唯有自下而上才终得一果。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
有时,手持一本好书,不用如此碎片匆忙,沉淀总结,便足矣。
宁静以致远作文3
淡泊而明志宁静以致远——题记
世界是纷杂的,人们对于其,赋与了一个字:闹。闹市万千,人心似海,有这股闹的狂风,心海就会翻起千层波浪。闹,如夏夜蝉鸣,那聒噪,惹得人心动荡,烦躁不堪。武汉地区有一句俗语:天热火气大。怎样消暑呢?于是智者就告诉我们“心静自然凉。”如此看来,静的意义是非常重大的,于是,人们的寻静之旅就开始了。
鲁迅先生“为了在纷扰中寻出一点闲静来”,只能借美好的事物寻求安慰,排解苦闷。在《从百草园到三味书屋》的字里行间中我们不难感悟到鲁迅先生对现实社会的不满,也许,面对现实中的种种,只有百草园中那“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚”能够给他些许安慰;也许只有那“树叶间长吟的鸣蝉,低吟的油蛉,会弹琴的蟋蟀”会给他些许快乐。那种安详与快乐,建立与“神秘的`美女蛇传说”中,存在与“冬日里雪地捕鸟”的乐趣中。
但是寻求宁静只能靠回忆吗?韩国的电视连续剧《我叫金三顺》中的女主人公说过“回忆不具有任何力量。”它并不能够改变现实。静,这个看似简单的东西,却是求之不易的,静,早以不是落个耳根清净罢了!
前些天在拜读《论语.雍也》篇时,我寻求到了一丝关于静的脉络:“子曰`贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!'”一竹筒子饭,一瓢水,住在简陋狭小的巷子里,一般人都忍受不了这种困苦忧愁。颜回却依然不改爱学乐善的快乐,这才是好品德呀。颜回告诉我们在现实生活中,人们一直都在寻静,并乐之不疲,孰不知,静就在我们心底,即使我们身处闹市之中,静仍在我们身旁,只不过抓不到它罢了。李白的诗云“安能须眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”此诗不难读出很多事物的看法都是源于自己的做法。有人实在无法忍受这份喧闹与浮华,选择了主动避开,于是就有了隐。古人云:“大隐隐于市,小隐隐于野。”陶渊明心中所希望的现实社会就应该如《桃花源记》中的“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐”的与世无争之景。可世间怎会有如此之景呢?而陶渊明在《饮酒》(其五)中也告诉人们取静真理,诗曰:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。其实,静,就源于我们心境。
曾经读过一篇关于漩涡漂流的文章,该文章作者也困扰于该如何寻静,一次漂流给了她诸多启示,文章的最后一段留给我的印象非常深:其实人生就如同在漩涡中漂流,不是去避开漩涡,而是去寻找安全的地方。是啊,人生的纷杂喧闹我不必在意,倒不如从心底拾起一片宁静,好好的走下去。
淡泊而明志,宁静以致远。寻理得福,寻静得乐,心中的那份静才是最美好的!
宁静以致远作文4
沉浸在渊明“心无车马喧”的意境中,也很享受“采菊东篱下”的悠然宁静;想象范蠡偕美人泛舟坐享万千财富的逍遥得意,感谢历史的风卷尘嚣没有让他们在官场的浮利物欲中追寻一生而无法善终。驱使他们走向恬淡宁静的乐土至此以老,不过缘于他们简单淡泊的念想。
这种神话似的宁静背后兴许有着许多不为人知的心酸。但陶潜安于清贫想是十分欣悦的,他不过抓住了束缚自己欲望的缰绳,只想过一种简单无忧的生活,谁又能比得上他身心的宁静,远离尘世喧嚣所寻得的精神自由?相反如今物欲横流的现代生活,让人们在官场职场均学会厮杀拼抢,为的是出人头地、光耀门楣,又或是滚滚而来的财富,膨胀着复杂的念想,一步一步走向深渊泥潭。午夜梦回的无眠,内心有太多不甘和渴望,时时叫嚣着桎梏内心。但究其初衷不过是想衣食无忧罢了,这又何尝不是一种渴望的宁静?因为想要的太多而错失迷茫,那些无法拥有的终究擦肩而过。如今因官场贪污而走进死牢的血淋淋的教训实在是太多了。他们因为对名利疯狂的追求而兴奋,却又因惧怕而惶惶,最终走向末途。
“非宁静无以致远,非淡泊无以明志”,古人如是说。而如今人们的内心太过陈杂,就连行善助人都是功利性的想法,最终受到道德的拷问。四川达州的孩子扶了老人却被反过来勒索,斥责谩骂声讨之声汹涌如流,我想老人的生活该是喧杂的吧,他的内心肯定也在无数次挣扎。人们渴求建设精神家园让疲累之心栖息放松,却又在背离淡泊的.路上愈行愈远,心中的声音多了,世界也就不平静了,而理想生活的路途却背道而驰,甚至禁锢不前。
桃源里的人们只是寻求净土安享生活,这种简简单单给予了他们一个神话般宁静的世界,也有现世村落乡镇平静淳朴的生活。他们都是思想纯真的智者,知道自己内心的追求并能安守简单。这正如我们在学习上的态度,过于追求难题的解决优人一等,忽视了最简单的东西,往往不尽如人意,于是烦躁愈加,无法调整心态取得学习进步。如果我们根据实际简单点,不去多想,而使内心平静,顺其自然,恬淡对待最后结果,兴许会取得日积愈久的长远进步。这大抵是最能适用“淡泊宁静以致远”这一说的事情吧。
凡事无忧,心事简单,这应该是人生境界的最高层。我们或许无法达到那样的高度,去可以试着平淡简单地对待生活中的繁杂琐事,让心灵沉静下来。很喜欢“雪夜访戴”的故事,就是如王羲之之子那样的来去无意简简单单,才能平静地欣赏雪夜而落的清辉吧。
“一个人把握很简单的一点东西,就能够像神一样过一种宁静生活。”不错的,淡泊处世,宁静生活,走向内心的恬淡和精神的自由,在人生道路上愈行愈远。
宁静以致远作文5
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。淡泊是拳拳之心,白璧无瑕;明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;宁静是如镜水面,水波不兴;致远是丈夫四海,万里比邻。——题记
雪莲为了追寻宁静,孤独地绽放在荒无人烟的雪峰之巅。
海燕为了追寻宁静,自由地翱翔在广阔无边的大海之上。
陶潜为了追寻宁静,毅然地踏进了落英缤纷的世外之源。
宁静,不仅是一种表象,一种状态,更是一种心志,一种气质,一种修养,一种境界。诸葛孔明曰:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
宁静,是追寻纯朴、追寻自然。当步履匆匆取代了闲庭信步,我们还如何看到凌晨的海棠花?当车水马龙取代了小楫轻舟,我们还如何渡进梦中的芙蓉浦?徐弘祖一生淡泊名利,沉迷于山川,醉心于河流,以游山玩水为“己任”,终撰写了《徐霞客游记》的辉煌。倘若我们能走进自然,亲近自然,让心灵沉淀下来,擷一朵“蝶恋花”,走一趟“踏莎行”,赏一轮“西江月”,拂一缕“浣溪沙”,定能感受到“采菊东篱下,悠然见南山”的'纯朴之美、宁静之美。
宁静,是远离灯红酒绿,远离纸醉金迷。来自于中国香港的摇滚乐队Beyond,在其成名之后,其音乐的商业色彩也显现出来,而且引起了许多歌迷的不满。其主唱黄家驹认真思考,逐渐退出了商业活动,一心潜研音乐,才有了叱咤乐坛的光辉岁月。正因为黄家驹远离尘世浮华,才谱写了令南非总统曼德拉涕流满面的歌曲,才能在逝世之后永存于万千歌迷的心目之中。我想,当郭敬明大言不惭地说出“我写作就是为了赚钱”之时,当曾经因为沉迷于网络而脑出血的植物人因百元大钞而苏醒之时,他们定然不能够体会“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的海阔天空般的幸福与宁静。
宁静,是身处于乱世,心向于桃源。颜回追寻宁静,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,也不改其乐”,成为了孔子最得意的弟子;东坡追寻宁静,在面对如雨水打萍的官场之时,沉沉浮浮而处变不惊,并且在文坛之中高高屹立;小燕子蹲在窝里笑看狂风暴雨、电闪雷鸣的宁静之美,胜过了蓝天白云、高深流水的宁静之美……宁静祥和,并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才能得到。宁静祥和的感觉,能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄,真正享受“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”之乐!
宁静,不仅仅是追寻纯朴自然的耳目之宁静,也不仅仅是远离尘世浮华的状态之宁静,更应该是身处乱世心向桃源的心灵之宁静。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。淡泊是拳拳之心,白璧无瑕;明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;宁静是如镜水面,水波不兴;致远是丈夫四海,万里比邻。只有内心淡泊宁静,才能行得更快,走得更远。
朱光潜说“静”中悠然遐想能得无穷妙语。寻宁静,方能解脱灵魂;悟宁静,方能体味淡泊;得宁静,方能找回自我;守宁静,方能享受快乐!
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