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坚守自我的作文

时间:2023-10-18 14:32:34 推荐作文 我要投稿

坚守自我的作文

  在现实生活或工作学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编整理的坚守自我的作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

坚守自我的作文

坚守自我的作文1

  我之为我,其因在我,不在外物。“万物之灵长”,岂能因无力改变世界而自我改变?坚守自我的人才能最终改变世界。(简要分析材料,快速亮出观点)

  这份自我坚守,其过程注定惨烈。世界那么大,人与它博弈怎么可能不受伤。更有甚者在抗争中走向了自我灭亡。屈原大声疾呼,“忍而不能舍也”,最终投进了汨罗江;海子在心中建了个和梭罗一样的小木屋,带着它躺到了铁轨上;为艺术失去理智的梵·高,不为世界所爱的可怜梵·高,在麦田惊起生命中最后一群乌鸦。人类与世界斗争的史册上,血泪是何等悲壮的底色。(自我与世界的博弈,排比叙例,展现“改变世界”者,即使失败而精神感天动地)

  然而,自我坚守与改变世界的过程中,又怎会只有风霜?木心先生实在对了:“在我开始做一件事的时候,它的结果已经或明或暗地窥视着我。”看似无力的坚守与努力,让世界有了巨变的缝隙。孔子一生奔波,临终扯着子贡的衣袖孩童似的`哭:“天下无道久矣!”竟是为世人掉了泪!幸而后世百年天下果行仁政,孔老夫子倒并不算做了无用功。再看近代,叶圣陶咬着牙痛骂:“你们灭绝!你们消亡!”爱国志士的坚守终于换来国人惊醒中华觉醒。

  马丁·路德·金知道这份坚守的正确,知道自己改变世界的使命。他说“我们没有错。”是的,肤色不是错。“如果我们错了,那么这个世界也错了!”是的,所以他要改变世界。“如果我们错了,那么这个号称公正的制度也错了!”是的,所以最终制度也被改变。“如果我们错了,那么万能的耶稣就只是梦游者的乌托邦,从未到地上来过!”怎么会呢,基督分明为我们染上钉痕。(青山遮不住,毕竟东流去,掌握真理的人最终会引领时代前行。)

  人们终于看见世界因为个人的坚守改变。这是何等的幸福和荣耀。

  我们必须坚守自我,不论世界如何,也不论世界是否因你而变。因为一旦心灵的阵地转移,你就不再是原来的自己。试问沧浪濯缨的屈原,岂能接受沧浪之水用以濯足?试问若是嵇康从此不写绝交书改写奏章,三千太学生是否还能听得进那曲《广陵散》?试问后世诸位,梵·高的向日葵若向金钱绽放,我们岂会为之震撼?(精彩的排比反问,犹如攻辩驳论一般,简洁而鲜明,作者观点的合理性得到强化)

  现代社会,或许更难坚守自我。毕竟物欲弥天诸神隐退。但也正因如此,我们更要坚定。否则,谁都可能成为王尔德笔下的道连·格雷,面对心灵的油画痛苦扭曲。

  愿我们像隔绝天地的安静岛屿,大雁、飞机都过,从无留下痕迹。愿世界因我们这些小小岛屿,多一些清新空气,安适心灵。

坚守自我的作文2

  黑夜,席卷了光亮,我与别人分道而行,追逐着我的萤火,独自上路。在这漆黑的路上,我仿佛是唯一的前行者,没有依靠的胸膛,没有并肩的温暖。想要停滞,要放弃?不!那不是我,那不是追逐光明的我!而如此孤独的时刻,我在回首的刹那,看见了零星的身影……

  千年前的浓雾散去,超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康,他一袭白袍,坐在刑场之上,从容抚琴,那是《广陵散》,他唯一遗憾没有教给学生的绝曲。还记得那日,他在好友面前写下了《与山巨源绝交书》。他不能背叛自己的内心,为一个虚伪残忍的贼子效力,他高洁的人格就如同洁白的宣纸,容不下哪怕一点点的墨迹。所以,他表明自己的心意,犀利地指责政治的黑暗,他早已想到,自己的批判一定会引来杀身之祸,而最不能拖累的,就是朋友。绝交书信,把自己的生命置于屠刀之下,而能够保全朋友,他死而无憾。终于,他一个人为“理想”前行,他让自己的生命,干净完整地离开人世,在死亡面前,他仍是那个洒脱的嵇康,那个只为自己清白而生的仙人。

  千年时光转逝,这一次,我看见了伏案而睡的她。清秀的面容,单薄的身子,桌面上是满满的手绘的稿子。她,是夏达。6年的时间,她只能在阴暗的地下室里画着她的梦。中国风,在很多人舍弃的时候她却在坚持着。没有商业利益可言,但她纯粹地喜欢着,喜欢水墨晕染的朦胧,喜欢爷爷说过的诗词古句,因为那上面,有中国的味道。6年的坚持,6年的努力,她始终不改自己的风格。终于,那一日,她把自己的漫画推向世界,不仅仅让中国人看后落泪,更是征服了无数的海外漫迷,她让外国顶级漫画名单上有了中国的名字。当记者询问她成功的动力时,她羞涩地笑了,认真而又虔诚地回答:“因为里面,有另一个世界……”夏达,此时真正应验了她名字的.寓意——“欲速则不达”,“达,则兼天下”。

  就这样,我终于明白,原来,真正的“自我”并不是甘于隐没于这个人云亦云的世界,更重要的是在面对死亡,面对困苦时毫不退缩的坚持自我。当别人拿来一个苹果,问你是否嗅到它的香气,不管别人的感觉,你始终要坚持正确的自我,因为只有你自己,才是那个唯一知道自己该怎么做的人。这世界,行走起来坎坷而艰辛,但我相信,黑暗只是暂时,就在你自己前行的路的终点,终有灿烂名媚的阳光。

坚守自我的作文3

  绿水绕青山,曲折蜿蜒,最终奔赴大海,走过漫漫长路,途径千难万险仍旧义无反顾,因为它有它的原则。万物变迁,白云苍狗,青山挺立于天地,任岁月蹉跎严寒酷暑仍旧岿然不动,因为它有它的原则。

  绿水青山的原则是大自然赋予的,大自然早在造就它们的同时,也告知它们应有的原则,它们便如此这般坚持着那原则亘古不变。于是的存在开始有了意义,不会因在万千的变换中迷失方向而成为世间的昙花一现。

  其实我们应该畏惧,因为生命是不能从新来过的,我们也应该高兴,因为生根本就不需要从新来过。因此在这唯一的生命中,我们唯有走好每一步,而这每走的一步都需要我们坚持我们的原则。自然界的青山绿水尚有原则可言更何况使我们。

  那是在茫茫大漠,一位老人凝望太阳升起的地方,塞外的寒风呼啸而过,刮伤他早已伤痕累累的的脸颊,茫茫大漠吞噬他流水般的年华,只有破旧的旌节紧握在手中,跟随着他的是骨瘦如柴的`羊群和漫天的黄沙。他阔别了家乡的一草一木,漂泊他乡依旧心念故土,他决不会用投敌叛国来换取高官厚禄,他就是在塞外牧羊的苏武。

  他就是那个倔强的老人,他就是那个坚守者自己的原则不为高官厚禄所动的硬汉子。没错他又他的原则,是爱国,是为国捐躯,是贫贱不能移,威武不能屈。而他也正是这样一直坚守着,任凭艰难险阻,任凭疾病困苦,他将折磨连同枯草一起咽下,却将旌节就过头顶。

  还有一人他过五关斩六将,胯下赤兔马掌中青龙偃月刀,几缕长髯飘在胸前,那乃三国大将关云长是也。

  人生恍如一瞬遥想当年曹操千金封侯却难留住他的脚步,只因为他有他的原则,是在兄弟间难以割舍的情意,在桃园结义时许下的承诺。

  与古人神交于天地,顿时体味到代代英雄身上独有的气质,他们的存在拥有价值,是由于他们都有自己的原则所在。试想,倘若苏武折节叛国,便纵有千般富贵也难抵万古的骂名,更没有这不朽的佳话,因为他丢了自己的原则。倘若关云长为钱财而甘愿放下自己的原则,又怎能受的起这么多年世世代代的顶礼膜拜。

  因此,原则就像是太阳,因为拥有它而拥有光芒,所以人生不再一片荒凉;原则就像绳索我们甘愿被它束缚,但它更是司南,指引我们找到生命发光的方向,要记住万物都有自己的原则,生活永远不会毫无意义

坚守自我的作文4

  古人云:“人之初,性本善。”也许在他们的理念中,每个人来到人世间,生命之神就赋予我们良知。然而,我们痛心地看到,在复杂与忙碌的当今社会,人类所具有的基本本性------良知,正在悄悄的发生变质,遭受到前所未有的巨大挑战。

  去年,我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻:由于猪肉价格不断上涨,某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”,正面向市场进行疯狂销售。

  1976年的唐山大地震,是划在神州大地上的一道深刻的伤痕,24万逝者,时光不会忘记,生者永远铭记与祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却从中找到“商机”,一家公司树立了一道“地震纪念碑”,明码实价“正面刻名1000元,背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧,也许在他们眼里只有金钱与利益。

  当看到这些新闻,我内心不由得微微颤抖,商家为了得到天啊,这世上还有没有良知?

  郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错,具备良知是人类活在世上的的.基本条件,良知在一个人的内心中死亡,那么他活在世上还有什么意义,只会遭人唾弃;一个社会的崛起,是正义举起社会的明天,但正义慢慢的衰退直到沦亡,那么,明天将会是乌云密布,大雨倾盆。只有我们坚守良知,高举正义,我们的明天会是风和日丽,阳光灿烂。

  良知,是道德的最低标准,是法律的底线,是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人,他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外,对外对得起天地社会,对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知,那么他会丧失做人的基本准则,他的人生将会是生为天理所不容,死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心,你是善与恶的评判者”,因此,我们应该有理由让这“批判者”深入人心,在我们内心根深蒂固。

  当代的青少年,肩负着祖国未来的使命,然而,部分青少年盲目接受新生事物,掌握先进技术却用于非法之道,网络黑客、破译密码等等,实在不能令人不担忧,我们接受高水平的教育,更应该学会坚守良知,让良知在我们身上根深蒂固,而不是让良知在我们身上销声匿迹。

  阳光照在墙上,良知应该刻在心头。坚守良知,高举正义。

  最后,我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾,“每个人都必须按自己心灵的良心来生活,但不是按照任何理想。是良心屈从于信条,或理念,或传统,甚至是内在冲动,那是我们的堕落”。

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