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眼见一定为实吗作文
无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编整理的眼见一定为实吗作文，欢迎大家分享。
眼见一定为实吗作文1
俗话说，耳听为虚，眼见为实。其实，有时事情并不是这样的。
晚上我上网课的时候，老师在屏幕上发了几张图片，接着说：“同学们，今天我们来玩一个小游戏，你们可要看仔细一点儿哦。”
第一张图片上是一个很小的人站在我面前，还有一个人站在那个人的后面。李老师问：“这两个人谁高一点？”刘艺涵瞪大眼睛在看，冯健荣则是扮着“苦瓜脸”，像是在说：“老师，你出的题怎么那么难啊？”我看了一下图片，想比一下它们大小，不就是离我远的那个人高吗？可是老师说仔细看，我便拿出了我的“法宝”——尺子一量，原来他们竟然是一样高的。
老师发的第二张图上有6个杯子，她再三问大家：“你们有没有看到其他的东西？”屏幕上，余耀言的头快要碰到屏幕了。我想，这张图怎么那么眼熟？余耀言这时说：“上面还有12张脸。”冯健荣抢着说：“是的，它们做着同样的表情。”我看见这些脸的表情并不一样，它们五花八门，有的高兴，有的悲伤，有的愤怒……我说：“这些脸的表情是不一样的，因为每个杯子的.柄形状不同，所以它们两边脸上的表情就不同。”
第三张图出现了，上面是一个正方形，里面有一个圆圈，圆圈里面有几个小长方体。李老师说：“大家看着圈中的小圆圈，然后左右、上下摇一下头，会发现什么？”我左右和上下都摇动了，发现了里面小长方体好像在动，同学们使劲地上下左右摇着头，真是够热闹的！
第四幅图最难了，很多条竖线和横线交叉的地方形成了一些小圆点。李老师问：“图中有多少个黑圆点？”我往左看时，有一些黑圆点一闪而过，往右边看时，又有一些黑圆点一闪，可是它们马上变成了白点。我一数有10个，我马上抢答：“10个。”李老师看到我上了当，似乎很开心，她笑了笑说：“其实图片上根本没有黑点，都是白点。”
“耳听为虚，眼见为实”这句话在我们的视觉游戏中完全失效，看来真理也是有条件的，不可能是绝对的。
眼见一定为实吗作文2
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？然而大千世界，缤纷至极，眼睛看到的一定是事实吗？人们通过眼睛所呈现的有时只是事物的表象，可我们往往又不能通过表面来判断事物的本质，所以眼睛看到的未必是真相。
眼见未必为实，要探究全过程。事情发展是需要一个过程的，如果我们仅仅凭借眼前看到的一个片段就去轻易判断，那么一定会断章取义。为人师表的孔子让弟子颜回煮饭，因为看到了他用手去抓锅里的饭来吃，就断定他在偷吃，后来明白是因为有灰尘掉到了锅里，颜回将灰尘抓了出来，害怕浪费，所以吃掉了。孔子惭愧的感叹：“本来以为眼睛看见的就是真相，可谁知也未必可信。”仅仅依靠看到的一部分来判断一件事是不可信的，就连圣人孔子也会犯错，更何况是我们普通人呢？因此，想要弄清一件事，必须探究全过程。
眼见未必为实，要用心去感受。观察一件事物时，总是会受周围环境因素的影响，从而做出一些与实际情况霄壤之别的判断。就像材料中的太太，因为自己家的窗户误导了她，所以才认为对面的衣服没有洗干净。人们往往在观察事物时，会被环境遮蔽双眼。诸葛亮草船借箭，曹操为假相所骗，损失了十万箭，为赤壁之战的失败埋下了祸根。所以，眼见不一定为实，我们要仔细观察，用心感受。
眼见未必为实，要亲身体验。眼睛看到的未必是真实的.，但通过亲身实践的，一定是真实的。如果我们想学游泳，以为站在岸上观察模仿人们的动作就可以学会。然而到了水下，依旧是旱鸭子。虽然在岸上观察的很明白，但是却不知道游泳的动作和用力方法，前进速度……学习游泳不能用眼睛看，就像许多事情也是这样，只有亲身体验，才能弄清楚事物的真相。
真亦假时假亦真，无为有处有还无。我们的眼睛有时会被迷雾所覆盖，但只要我们肯拨开它们，我们就可以认识一个新的高度。因为有迷雾，我们不可以盲目的相信自己的眼睛，不去探究全过程就会断章取义，不用心感受就会有错误的判断，不亲身实践就不会了解事物的本质。别把眼见当全实，眼睛有时也说谎。
眼见一定为实吗作文3
世间百态，我们用双眼来感知生活。目之所及，是我们认知的第一份印象。
你敢确信着，你的所见吗？
曾有一个太太抱怨对面太太很懒惰，说人家的衣服永远洗不干净。直到有一天，一个朋友发现不是对面的衣服洗不干净，而是自家的窗户脏了。
我们用双眼去发现，去探索，可是更多的时候，我们也因为双眼而蒙蔽，而盲目。太太看见了“脏的衣服”，只会去想着人家衣服洗不干净却不会注意自己的窗子上的污渍，她所见的与其“事实”并不相符。可见，眼见不一定为实。
有时候，一朵花开不一定代表着春天早已降临，一场绒雪不一定说明冬天未曾远去。我们所感知的，所见的，不一定是世间的根本之理，受到蒙蔽的时候，盲目的人们也无法看清本质。更多的时候，还是要用心去感受，用心去放眼看世界。哪怕是对面的人、物，就算是再近处的'一处景象，也要仔细的看看，不要因为自我而蒙蔽。
人们总是说，眼见为实：可是，当你看见并不真实的一面时，仍然相信这四个字似乎就不是真正的“眼见为实”了。
孔子曾领其弟子诸游列国。一次，在他们最艰辛的时候，有人给了他们一袋小米，他们只得用其做粥。孔子大弟子——颜回，在煮粥的时候就无意看见有脏东西落进了锅里，他立即用手抓了出来，沾上了米粒的东西弃之实在可惜，颜回只得将其吃下。而后一幕，恰巧让孔子看见，孔子觉得对其失望。而后，当事情澄清的时候，孔子也不禁感叹，自己亲眼所见的却也不是真实的，何必非去坚信“眼见为实”呢。有时，眼见的才是盲目的。
你相信自己的眼睛吗？眼睛不会自己构造虚幻，可是所见至此，你怎知看见的就是事件本质所发生的。眼睛不一定为实，想的也许是假的。我们无法去改变我们看见的，因为那是必然的，可是，我们也不能完全相信我们看见的，我们用心去辨别，去感知。
不能不相信所见的东西，却也不能只信看见的事物。你看见的表面不一定与本质完全相符，也不要为此而不忠信于眼睛。万千世界，我们无法知晓每一件事，但是相信的也不止是各自的一双眼。
眼见不一定为实！
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