我的金钱观作文
在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编精心整理的我的金钱观作文，希望对大家有所帮助。
我的金钱观作文1
有一句名言：“金钱是好仆人，坏主人。”是做金钱的主人还是做金钱的奴隶？这反映了两种不同的金钱观。
金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。金钱是适应商品交换的需要而产生的，随着商品经济的高度发展而逐渐成为财富的象征。为什么说金钱人扭曲人性呢？因为有些人认为金钱至上，金钱万能，金钱能给自己的生活带来幸福，而自己的家境又不是很宽裕，所以就想到了去偷、去抢来满足自己的物质生活。这绝对是行不通的！我很赞成以下这种做法：攒足够用的钱来维持家庭的温饱，不求物质生活，只踏踏实实的过好自己的日子，儿女孝顺，一家合欢。那才是最幸福的`生活。这种生活是用千金万银也买不来的，而是自己得来的。那些用不正当的手段得来钱的人必定会受到应得的后果，这种后果特别不理想，因为那个人已出卖了自己，自己什么都没有了。
金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并不等于幸福，因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人，就不会有真正的幸福。
我的金钱观作文2
我认为，我们不能产生错误的理财观。错误的理财观不能给你带来好处，只会给你带来坏处，是有百害而无一利的。金钱只是一个替代品，并不能代表什么。
的确，有钱你可以买豪车、买大房、买所有生活的必需品甚至可以每天都出去玩。但是这只能代表你有钱，并不能代表你有知识，不能代表你有自己的朋友圈。现在，钱对于我们来说是次要的`，能在学校里学习知识，能考上好的初中才是主要的。有知识，能带给我们钱，但是你花再多的钱也换不会来半点知识。所以说：智慧是无价的，金钱也不是万能的。
虽然说钱乃身外之物，但是没有钱却什么时都做不了。所以，我们花钱不能大手大脚，要节俭一点。比如说要买一个东西，我们不一定要最贵，只要实用就行。我们也要学会存钱，如果在小的时候没有形成这样的理财思维，养成习惯，长大之后通常就会变成“月光族”。我们也不一定要跟别人攀比。你赢了，这又没什么用；你输了，也没什么好丢脸的。
钱这个东西说白了就是几张纸，但是这些“纸”却能掌握我们的一生。
我的金钱观作文3
谁的一生中能不提到钱呢？我想很难吧！在日子中金钱是十分重要的，不论是食衣住行，都不能没有它。但金钱也并非是全能的，像亲情和友情，都无法用金钱来获得。
金钱是日子中的必备品，少了它，许多工作都无法继续下去，日子的节奏也全都会混乱掉。小时候的我，并没有累积零用钱的习气，拿到的钱，全被我花费掉或顺手乱丢，肯定不会在我手上超越一天。但有一次，爸爸妈妈都出去了，只留我一个人看家，过了正午，他们没有回来，到了晚上，他们仍是没有回来，我饿到整个人软 在沙发上，却没有钱去买任何食物，才知道金钱是如此重要，时时刻刻都需求它的陪同。所以，我通知自己，要养成储蓄的好习气。
金钱当然很重要，但金钱也并非是全能的，人生有什么是千金不换的？世上有各种不同的真情比物质的享用还要可贵。有人由于不断的忙于挣钱，失去了家人，一起也失去了健康，这样值得吗？无妨问问自己，在自己未来的志趣中，金钱究竟占了多少份量？为了有满意的钱而抛弃了自己的愿望，仍是忠于自己的目标？若是 我的话，我甘愿追寻着理想，而将挣钱的时机先放一边，人生多少愿望难以用金钱完成？许多心中的满意和安慰，是无法从物质上得到的`。
金钱对我而言，是十分对立的，既有用又不有用，钱，够用就好，不要大富大贵，更不要一贫如洗，只需爱惜自己身旁所具有的，不在乎自己无法得到的，这就是我的金钱观。
我的金钱观作文4
对金钱这个立世以来受尽人们追捧、青睐的宠儿，我们该如何对待呢？
不怕大家笑话，我不保留自己的隐私，与诸君共话我的金钱观。
首先，我认为钱够花就行，当然“够”是有一定的尺度的'，但绝不是钱越多越好。
美国首富，微软公司创始人比尔？盖茨宣布，在他约185亿美元的财产净值中，他将只给孩子们每人留下1000万美元，剩下的将捐献慈善事业。
美国第二大富翁沃伦？巴菲特也已经放言，他的子孙将很难得到他的巨额财产。他说：“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法，损害了我心中的公平观念。”
这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我，要钱干什么，贤而多财损其志；养儿弱似我，要钱干什么，愚而多财增其过”的古训。
俄国作家托尔斯泰也说：“没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。”
众所周知的相声演员侯耀文猝然辞世，留下价值八千万的遗产，两个女儿与其伯父为此停下工作，聘请律师，摆开阵势，对簿公堂，进入了长达四年的“财产攻坚战”，不但叔侄情分全无，亲情丧失殆尽，而且严重影响了正常的工作、生活和心情。
一场浩大的法庭大战合上帷幕，他们精疲力竭地退下场来，金钱原本就有富余，现在不过又多了几张存折，乐不到哪里去，倒是原来的骨肉亲情现在变为陌路仇人会让他们终生痛悔难消。
如果侯先生遗产仅有八万，或八十万，在如今的消费观念下，他的亲人们也断不会为此反目成仇，争个鱼死网破。
我的金钱观作文5
本人认为，消费是不可避免的，因为人活着就要吃住，这一切都要花钱。作为家中的纯消费者，我们有义务要节省我们的消费量。然而现在社会上的家长，大多都没有跟我们强调：你们不赚钱，只花钱的思想，越发使得我们认为随意消费只是理所应当的了。在此，我想强调几点：无所谓、无思考、无规矩。
许多孩子从小到大都一直对金钱持无所谓态度，不论家长怎么告诉他金钱的来之不易，他都依然我行我素，爱怎么花就怎么花，从来不把家长的血汗钱当一回事，金钱对许多孩子而言，无所谓，反正家长都会给我钱的，花呗，自己就不知不觉中浪费了许多钱。我认为，像这样的情况，可以给他一些钱，自己试试能不能养活自己一天，如果连家长给钱都不能养活自己一天，又有什么资格不对金钱珍惜呢？
无思考，不想钱从何来，不想没钱会怎样，不想钱对我们生活的意义。是的，金钱不能代表一切，但它可是说明我们的金钱观，如果不思考就拥有钱，我认为，那么钱就没有意义。思考，自己如果不能为家提供财力的帮助，那么就有义务去节省它，不是吗？
没有规矩不能成方圆，家长不能无限制的给孩子钱，应该立下些规矩，如：每月固定零花钱，多余的.自己存下，压岁钱全部存银行，或者从现在开始，试着卖点小东西，也许你可以制定一个计划：每月只能花这么多，绝不超支……有许许多多的规矩可以帮助你得到一个良好的省钱目标，从而可以省钱，为家多省钱，是为父母省钱，不过更重要的，是可以树立起一个自己的金钱观：钱不花的无所谓，不花的无思考，更不花的无规矩。金钱，也就不是一个陌生的词了。
我的金钱观作文6
从小妈妈没有给过我零用钱，有什么需要，总是向妈妈拿，所以我对金钱没有很清楚的概念。
初一时，在一次考试中我进入红榜，排在全校第四十八名，因此拿到两百元奖学金。我非常高兴，因为这是我第一次赚到的钱。回家后，出于习惯，将钱交给妈妈，想不到她竟叫我自己存起来。在一次春游，我将这二百元花到剩下不到五十元。看到这辛苦得来的钱剩下这么一点，觉得十分可惜，一来因为是自己第一次赚的，二来是因为下次拿到钱还不知要多久。自从这次之后，我学会珍惜金钱，并拥有良好的储蓄习惯。
前不久，我的一位同学去魔术道具专卖店买了一个“十元”，其实是把一个十元切成一半，让别人以为是用牙齿咬出来的。当他拿给我看后，便要我猜猜看一个“十元”要多少钱，我从五十元开始猜，一直猜到两百元，没有一个正确，后来他才公布答案：“六百元！”天呀！为了一个“十元”，他居然花了六百元。事后我觉得他花这些钱很不值得。
我想应该有很多人听过这个故事：有个富翁有一大堆金子，他每天都会把金子拿出来看一看。有天，他的.金子被偷走了，他十分伤心，朋友建议他说：“你可以找一堆石头，每天都把它们拿出来，像看金子一样看一看。”看在旁人眼里，富翁的那些金子，就如同石头一样，无法发挥作用，对生活毫无帮助，没有什么价值。
我始终认为，把钱花在“需要”的地方，对钱适当的管理，养成储蓄的习惯，遇到要花钱时不要舍不得，就是正确的金钱观。对我来说，钱，够用就好。
我的金钱观作文7
当今社会，谁还会在乎几块钱的问题呢？就连那些小孩身上也少不了几块钱，这些孩子都是被家宠坏的。那谁会注意到，以前的中国人民群众是怎样过的。告诉你：他们的生活艰难的连一分钱都很保贵，而我们现在，一点都不珍惜粮食。那些孩子是衣来伸手，饭来张口，真应该学习以前的祖祖辈辈们。
科学在发展，人类的'生活在发展，人类过得越来越好，鸡、鸭、鱼、肉，样样都吃得香，吃得好。以前的劳动人民只能吃树皮，连那些草都被地主的牛羊给占着，人民群众连牛马都不如，真的让人惨不忍睹。那些地主不但强占人民的粮田还殴打人民群众，要是让你去当当时的农民，你会有那些宽宏的胸襟吗？你能忍受吗？你如果受到地主的压迫，你会向这些残忍的地主求饶吗？我想你会，因为现代人的意志太脆弱了。以为只要有钱什么东西都可以买到。要是以前那些受苦的人到现在还活着的话，也许就不会发生浪费钱财的事了。
朋友们，如果你是一个不乱花钱的人，就请去帮助那些乱花钱的人吧！赶快行动起来吧！
我的金钱观作文8
金钱，是个诱人的名词。只要有商品交换，钱对每个人都是必不可少的。有了钱，才能解决吃，穿，住等问题。人们才能买生活必需品，才能生存，人们已离不开钱。
钱在有的人眼中，是自己辛辛苦苦劳动所得，拿时问心无愧；但在另外的一些人眼中，是权利的挛生兄弟，它是权利的产物。
说到“权”，不同的`人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器，运用它为人民做出无私的奉献。然而，在有些“官”眼里，“权”却成了贪婪索取的武器，他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。
钱，有人认为它是权利的复制品，有人认为它是权利的象征。有了权就有钱，有了钱就能买到权，钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。
有了权就有了更多的物质欲望，有了欲望便越要权的增长，随着权的增长，欲望也像加入了酵母的面团，不断膨胀。腐败便随风增长了，他们也就成为钱与权的奴隶，成为钱与权的傀儡。
于是有人说，钱是个坏东西，钱有罪。冤枉啊！钱只是一种工具。它为祸，那是被人用错了地方，钱本身有什么错？钱并无思想，没有思想的东西又怎能操控人类的思想呢？举个例子来说，面对以色列一次又一次的爆炸事件，我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗？不能。既然我们肯定诺贝尔的功绩，那为什么还要责备钱呢？
每个人都想富，这是很正常的。只要取之有道，用之有度，钱又怎能使人道德败坏？道德是否败坏，在人本身，责备钱，不免有推脱责任之嫌。
古人云：“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物，就不必太在乎，有用就行，不要成为钱的奴隶。人生在世，活得开心快乐才是最重要的。
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