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诗歌的作文

时间:2022-11-03 18:55:10 推荐作文 我要投稿

关于诗歌的作文11篇

  在日常生活或是工作学习中,许多人都接触过一些比较经典的诗歌吧,诗歌以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象,丰富的感情展现其语言的艺术。诗歌的类型多样,你所见过的诗歌是什么样的呢?下面是小编为大家收集的关于诗歌的作文,希望能够帮助到大家。

关于诗歌的作文11篇

关于诗歌的作文1

  “大江东去浪淘尽,千古风流人物。”这首诗让我读到了苏东坡的粗犷豪迈;“多情自古伤别离,更哪堪,冷落清秋节!”这首诗让我读到了柳永的多情怅惘;“帘卷西风,人比黄花瘦。”这首诗让我读到了李易安的慵惓情思;“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”这首诗又让我读到了杜牧兴趣盎然、优雅恬淡的心境。

  古人有道:“腹有诗书气自华。”在怎样的环境里,造就的是怎样的一个人。对于诗词歌赋,从儿时起就觉得这里面有一种特殊的感情,每每读完然后自我评析,便因氤氲其中而感到由衷的陶醉,似乎是神魂颠倒,伴随着“为伊消得人憔悴”,觉得“衣带渐宽终不悔”。

  然而,读诗,读词,不仅是享受灵魂的洗礼,更是对人格的历炼。

  在诗词中,我读到了易安的黄花。

  易安的黄花,是外美如花,内秀如竹。生得聪颖,灵逸却因生不逢时而收敛了光芒。易安自小聪明绝顶,虽然年龄小,但胆识丝毫不逊色于其他人。只可惜命运是残酷的,易安虽找了一位志同道合的伴侣,然而没有白头携老,丈夫不幸中年病故。独守空房的易安,发出了怎样的唏嘘!然而,在第二位丈夫道貌岸然的行为下,易安再一次陷入不幸。面对丈夫贪婪、懦弱,虚伪而又毫无风骨,她又发出了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的痛斥!但是,一把黄花撒在瘦骨嶙峋的庭院,“应是绿肥红瘦”。

  在诗词中,我读到了太白的花间。

  怎样的壮志凌云?怎样的才华横溢?怎样的灵思?只是面对无能的君主,他没有办法将自己的抱负兑为现实。于是“白发三千丈,缘愁似个长”代替了豪气,“直挂云帆济沧海”直抒了胸臆。做个随心所欲的侠士不好吗?“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对饮成三人。”啊,这又是怎样的洒脱!

  在读诗中寻觅,在赏词中畅游。如果梦想可以成真,我愿在诗词的指引下幻化顾蝶,不惜一切代价。如蝶般,飘然莅临于吾心,翩翩却不失秀姿;如诗般,生逸灵动却唯美绝妙。

  我读诗读词,更爱读诗人如竹的风格!

关于诗歌的作文2

  20xx年9月30日,我们国本小学举行了“庆国庆、歌颂祖国”的诗歌朗诵会。

  下午两点,朗诵会正式开始。首先出场的是一年级的小弟弟小妹妹,然后依次是二年级、三年级、四年级、五年级和六年级。

  别小看一、二年级的小弟弟、小妹妹们。他们十分认真,很有表情,朗朗有声。“朗诵得真好!”我的这句话脱口而出,又见五年级三班的同学朗诵完了。接着,熊老师大声对我们说:“快集合,马上要朗诵了!” 我立即跑过去集合。

  过了一会儿,六一班的同学完美的朗诵完了。我们班跨着大步走上舞台。我望着台下的同学们和老师们,心里砰砰直跳。王晗开始导读了:“我们伟大的祖国如今国富民强……”接着,我们合唱题目“祖国,我为您唱只歌”。然后,正式朗诵了“祖国,我为您唱支歌,歌颂您辉煌的业绩,歌颂您大好山河,黄河澎湃而去,长江滚滚而来,它们洗净了您曾经受到的耻辱,迎来了光辉灿烂的二十一世纪……”词一句一句的朗诵了,面对台下地同学,我越来越紧张,生怕读错一个字,影响到班集体的荣誉。朗诵到第三段,我悄悄地看了一下旁边的应佳佳,他认认真真地朗诵着,居然在这么重要的朗诵会中一点也不紧张。看了他,我不再紧张了,我和同学们抑扬顿搓深情地朗诵着。

  啊!我仿佛看到了庄严的北京天安门,看到了宏伟的三峡水电站,五星红旗在奥运会上冉冉升起,全国人民扬眉吐气,喜气洋洋欢度国庆。台下的同学们,也随着我们的朗诵看到了祖国蒸蒸日上,与时俱进的业绩,为祖国而歌唱……朗诵完了,我们受到台下同学们热烈的掌声。我们兴奋地走下舞台,继续欣赏其他班的表演。

  六三班朗诵完了,主持人公布了朗诵结果,我们班获得了高年级组第一名!我们高兴得跳起来。尽管天飘起了雨,但是我们还是尽情地欢呼、歌唱。

  这真是一次很有意义的朗诵会!

关于诗歌的作文3

  朝阳初映,手挥经典诗书,或书声朗朗,或冥想默诵。夕阳西下,枕着浓浓墨香,或细细回味,或心意满足。

  上下五千年的悠悠岁月,株弱不禁凤的小树苗,历经动荡,忍受蹂躏,被轻视,被打压,被践踏,却倔强地抬着头,默默地成长。它在战火的洗礼下,却愈发地繁茂,抽出技条吐出嫩芽,发起义不容辞的抗战!生活日新月异,它的脚步也不曾停下。诗人们为它注入了新的血液,去歌颂人间的爱与美好。它,是中华的灵魂!是文化的精髓!是富有魅力和生命的诗歌啊!

  一眼就在琳琅满目的书架上看到了你《中华经典诵读》。妙趣横生的封面,扑鼻而来的墨香,还有那些由活泼灵动的汉字组合而成的诗词歌赋,一下就抓住了我的“胃口”。我打小迷恋诗歌,每一篇隽永婉约的散文,意韵优美的佳句,发人深省的诗文,经典传诵的名篇的背后都有着一些鲜为人知的历史,着实耐人寻味。

  南唐后主李煜的命运经历了两个时段的变故。原本高高在上的一代君主,生活穷奢极欲,不料却沦作了宋国的阶下因,终日郁郁寡欢,命运被他人掌控,他感受亡国之痛后,满腔的悲愤与孤独无人倾诉,无奈下洒洒脱脱地写下段脍炙人口的绝句,却终究难逃一个“死”字。他的.诗意境深远,含而不露,哀而不伤,极富艺术感染力,被后人广为传诵,只可惜落了个如此悲惨的下场。若是他不求偏安方,而是广开言路,发展经济,改革内政,岂不能有所成就,又怎会死在宋太宗的手上?这样惨痛的教训,难道不引人深思吗?

  陶渊明所追求的是那份“采菊东篱下,悠然见南山”的无拘无束,我却对此不以为然。古人云:“知足者常乐。 ”我想说:“不知足者常乐。”人的一生只有几十年光明,如果只是安于现状,不有所追求,岂不如同常人般被埋没在人山人海中浑噩度日,虚度此生吗?少年本当胸怀“凌云志”,不甘平庸,稳扎稳打地建好“地基”。只有在不懈的追求极致和理想,“精雕细琢”之后,才能在社会的角逐中脱颖而出,让全世界都为你喝彩!诗歌,让心灵受到洗礼;诗歌,让灵魂得到涤荡;诗歌,让情感得以升华;诗歌,让智慧得以延伸……

关于诗歌的作文4

  人生,看透不如看淡。人生很多事,不是不懂,只是无奈。一辈子,只图内心痛快,精神愉悦。那些想不通而头痛,想通了又心痛的人和事,不如淡然视之。我们真实地活着,但并非每个人每件事都需较真到底。睁眼闭目,人生一世。花非花,雾非雾,淡看尘事即优雅。

  人无完人,但要真诚真实;事无巨细,皆须尽心尽力;情无绝美,只求无怨无悔。这世界原本洁净美丽,这人性原本善良质朴,这生活原本清澈单纯。回归自然,回归自我,回归一颗纤尘不染的凡心。

  人生,多一份豁达,多一份洒脱;多一份付出,多一份回报;多一份努力,多一份希望。每个人都会意气用事,又有谁不曾年少无知,陈年旧事总归会忘记,凤凰涅槃只为浴火重生。不同的凡人,别样的烟火;异地的风景,别样的美丽。就像微信朋友圈一样,一方天地八方客,每个人都有自己特别的圈子,空间虽小,真情却在这里展现,人品亦在这里检验,分享喜怒哀乐,品味酸甜苦咸。

  喧嚣的尘世纷纷扰扰,繁忙的生活夜以继日。苟活尘世,唯愿作茧自缚防备他人;忙忙碌碌,不觉风尘仆仆两鬓染霜。大千世界,人海茫茫。看不透,人际中的纠结,争斗后的隐伤;看不透,喧嚣中的平淡,繁华后的宁静。忘不了,曾经的精彩,流金的岁月;忘不了,无辜的眼泪,生活的狼狈。静静的坐于时间的肩头,看一串串离去的背影,匆匆的将落照霞光追随,古城上方的时钟滴答,渐渐的将光阴敲碎,等待着人们去细细品味。

  生活如歌,有哀有乐,哼流年的韵味,或喜或愁,但且苟活;日子如茶,有淡有浓,品人生的滋味,或苦或甜,终须饮下。观水的静默,望山的伟岸,叹岁月流转。

  让自己看清,使心灵懂得。独立,包容,铭记,忘却。一路成长,一路迷茫,但又会始终咬牙坚持。只因平淡的岁月,会激励自己的意志,去创造属于自己的盛世繁华,而最终,这一切又将归于繁华落尽的平淡。

  华灯初上,十四岁的少年在肆意挥洒着诗意人生,美好年华。

关于诗歌的作文5

  会写诗的人虽然不是很多,但也不是很少,诗是诗人心情的宣泄,是对生活、社会的认知与探索,也是对大千世界的求知与感悟。诗是一首歌谣,诗是一幅图画,诗是一种哲学。

  真正的好诗不在于华丽的辞藻,不在于美观的形式,也不在于整齐的韵律,更在娴熟的技巧。只要能表达真实的感情,想人之不想,发现平常中的不平常,那就是真正的好诗。

  不妨把诗比作雪,那么雪的下面是什么呢?雪的下面也许是腐烂的落叶,也许是希望的田野;也许是残败的花朵,也许是新生的嫩芽;也许是冰冷的土地,也许是澎湃的暖流。而诗真正要说的是雪下面的神奇的世界,那里有过去的美好回忆,有对现在的生活的描述。

  现如今的社会,为了金钱,为了荣誉,为了地位,可以把黑的说成白,丑的说成美的,恶的说成善的。他们以诗为牟利工具,从而成为诗的奴隶。所以,现代的人为什么诗越写越差,写诗的人也越来越少,就是这个道理。

  现在有很多的诗人和学者,都说诗已经走到了诗的末路。越来越多的诗人都不知道自己写诗的目的是什么,诗里到底写了什么,表达了什么思想和人生观。把狗屎当作蛋糕来卖,把荒唐当作意境来写,把黑夜当作月光来吟。只会人云亦云,借花献佛,无聊也变得优雅、意味深长。

  人们都已淡忘了诗的本质,只是一味的冥思苦想,怎样让诗变得五彩斑余音绕梁、优雅高贵。把诗变成一种无聊的光怪陆离的奢侈品,一种可以买卖的商品,一种可以显示自己的身份和地位的象征。

  如果仅仅为写诗而写诗,我情愿不去做一个诗人;如果仅仅为了赢得别人的赞誉而写诗,我情愿去做一位普通的百姓;如果仅仅为了无聊而写诗,我情愿去唱歌跳舞或溜冰。

  我为何一直热衷于写诗、酷爱于写诗,是因为唯有诗,才能表达我对自己乃至世界的认识;唯有诗,才能表达我与众不同的思想与人生观;唯有诗,才能表达我对生命的热爱与珍重。

  我想我的诗就是一场洋洋洒洒的雪,它蕴涵了对过去的回忆与向往,蕴涵了对现在的努力与探索,蕴涵了对将来的憧憬与规划。我想即使我死了,我的思想,我的精神,我的诗歌,将会永远的活着,虽然我是一个无名的诗人,可我却无愧于一个诗人。

关于诗歌的作文6

  站在历史的长河上,再次梦回大唐,展现出一段永恒而辉煌的诗歌盛世,也再现出泱泱大唐盛衰的无限感慨的历程。

  “心大天大地大,任我金戈铁马。阅尽千古风流,独占万世潇洒。”从马蹄扬起的风沙中打下天下,开启了空前的盛世。只记得“瑞气祥云初盛,诗情画意正浓。喜看百花齐放,笑闻百家争鸣。”的一派兴盛。是不是时间埋没了你伟大的抱负,只剩下“千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。”的无限感慨。

  当“朱门酒肉臭,路有冻死骨”时,你却“一骑红尘妃子笑”,日夜逍遥于后宫三千佳丽。看,美人如兰花般的青葱玉指,似元宝的三寸金莲,在苍凉寂寥的月光下曼舞!“云袖轻摆招喋舞,纤腰拧飘丝绦。”美人趾高气扬,身披罗绮,颈上系着金铃,腰间挂着玉环,那张“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的精致容貌,缕缕青丝垂肩,真是“清水出芙蓉,天然去雕饰。”

  听一听巴山夜雨的倾诉,子夜琵琶的宫商羽角,赏一赏霓红羽衣的绝伦。哦,这是一个即将消亡的国家的最后的惋惜吗?

  这,正是这曾经是盛世王朝的最后挣扎,败得意如此狼狈,一塌糊涂!再也没有充实的兵力,但疯狂地抓捉男子去赴役,仿佛又看见“吏呼一何怒,妇啼一何苦”的惨象。老妇整夜的啼哭声,似乎标志着曾是壮丽山河的沉沦。

  安史之乱结束了一代盛世,杜甫看见了,大家都看见了:帝国飘摇,锦秀河山遭蹂躏,国家将灭亡。又是一年春天到,但昔日的繁华不再。“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”那无边际的烽火,连绵三月不断,山河欲哭而无泪!

  也许在这前,早就预示着今日的结局。只可惜,“菊花台倒影明月 谁知吾爱心中寒 醉在君王怀 ”只是历史的一瞬间。但是,又仿佛看见商女隔着江,吟唱着《后庭花》,云鬓花颜,分外妖娆,亡国之恨早已不足轻重的了。

  流光溢彩的历史,嵌着无数帝国的兴衰,折尽柳条留不住伊人,正如无情的光阴,将你埋在河流中,又开始寻找它新的方向。但是,你留给世界的是精魂万卷的诗书,妙笔生花的诗句,无论是壮士一去不复还的悲壮,还是泪水潋滟的忧愁,都让人陶醉,让人留恋。

关于诗歌的作文7

  母爱绵绵如诗,温婉且隽永。

  窗外,寒风呼啸,万家灯火阑珊,明月高照。窗内,刺眼的白炽灯下,我在苦思冥想。一道题解了许久,各种条件仍是剪不断,理还乱。心中涌出一股挫败感,我抛了笔,烦闷的趴在桌上,周围压抑的空气使我喘不过气。如此日复一日枯燥的生活,我心烦意乱。

  冷风拍打着窗子,毫无节奏。忽的,我听到书页相合的声音,轻微,却又夹杂着急促与关心。仿佛盖过了嘈杂的风声。突兀,却使我的心缓缓平静。是母亲,她一直在我身后看书,从未离去,她太安静了,以至于我几乎忽视了她。可是我能感觉到,身后,有关心的目光。

  “累了?”背后温婉的声音传来,有着使人安心的魔力。“嗯。”不知怎的,鼻头有些酸酸的,心中仿佛有无限委屈涌了上来。

  我起身,向母亲走去,疲倦的依偎在她的怀中,头闷在她的臂弯里,闭上眼,贪婪的嗅着她身上的味道。“累了就歇会儿。”她轻柔的抚着我的肩膀。温和的声音在头顶响起。我抬起头,望着她慈祥的眸子,使我放松了许多。“好。”我又向她怀中蹭了蹭,略有些撒娇道:“我渴了。”的确,方才不断地读题使我口干舌燥。母亲笑了笑,朝桌上努了努嘴,并未言语。我疑惑地抬起头,顺着目光望去,原来,一杯白开水安静地伫在灯下,柔和的光影折射到书桌上,有种静谧般的美好。水冒着腾腾雾气,暖热了四周的空气。我端起水杯,透过氤氲的雾气,仍可清晰的望到那双柔和的,带笑的眼睛。

  玻璃杯中的白开水,晶莹剔透,将它无杂质的本心完全展现在我的面前。平淡无奇的它不渲染,不张扬。以那神圣的无色,静立在我的桌前,同母亲一样,低调,且不引人注目。可她就在那儿,一直都在那儿,陪着我,直至深夜,无论秋夏春冬,寒来暑往。

  无味的白开水,和着浓浓的母爱,有了甘甜的味道。无味的生活,有了浓浓的母爱,多了诗般的美好。

  我回到桌前,又开始写作业,面前,又放着一杯满满的白开水。身后,又传来翻动书页的声音。

关于诗歌的作文8

  国庆节前夕,天气晴朗,阳光明媚,太阳温暖地照着大地,天空像被清水洗过的蓝宝石一样,小鸟在枝头上欢快地叫着,我非常的高兴,你们知道为什么吗?因为我校要举行诗朗诵比赛了。

  早上,我带着小凳来到学校。诗朗诵在九点半开始,我们班的同学早就在操场上等候了。不一会儿,校长郑重地说:"诗朗诵比赛正式开始!"时间一分一秒地过去了,终于轮到我们朗诵了,我此时的心情是非常地兴奋,我们全班同学都迈着铿锵有力的步伐走向主席台,我们胸前的红领巾随风飘荡,同学们个个精神抖擞,脸上写满了精气神儿。

  这时,我们班长杨博涵说:"今天我们为大家带来《祖国颂》。"说完我们就开始深情地吟诵……当我们朗诵到"祖国,你是百折不挠自强不息的热土啊!你是生我养我的母亲"时,我不禁想起祖国是那么的伟大,那么的庄严,是祖国给予我们力量,给予我们智慧,给予我们成长……当我们读到"一把铁锤呐喊着要砸出一个新中国的黎明"时,那声音是那么的嘹亮,仿佛响彻了整个天际,我不禁想起了许许多多的革命烈士,无论是战争时期,还是和平年代,他们总是会出现在我们的眼前,如果没有他们的抛头颅洒热血,又怎么会换来我们今天的和平?我们的祖国也不会变得像现在这样强大。

  当我们又读到"祖国的春天啊!你正敞开胸襟接纳着儿女们驿动的青春和坚定的信念"时,我仿佛看到了祖国宽广的胸怀里装着壮丽的山河,滚滚长江奔流不息,黄河翻滚着巨浪拍打着岸边的岩石,连绵起伏,蜿蜒曲折的万里长城展现在我的眼前……还有我们一张张纯真可爱的笑脸。当我们声情并茂地朗诵完时,顿时,台下响起了一片排山倒海的掌声。在大家肯定的目光中,我们从容地走下了主席台……

  虽然朗诵比赛结束了,但是我的内心却久久不能平静,我为自己是一名中国人而感到无比的自豪,我爱我的祖国!我要为祖国贡献出我的一切!

关于诗歌的作文9

  中华文化源远流长,其中,诗歌更是我们民族情感和智慧的凝结,值得我们每个人去传承和发扬!

  诗歌是一种情感表达!现代人路过朋友的居所时,通常只会短暂停留。但是古人在访客这件事上,却颇有讲究。孟浩然在《过故人庄》里道:“开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”主人相邀客人来聚,把酒言欢,离别之时,甚至约好了下次见面的时间。这样的真情厚意,需要我们细细体味和感悟。

  诗歌也体现了社会风情。“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”春天的喜悦就这样被渲染出来了,在那个以农耕为主的年代,时令与人们的生活息息相关,便有了许多与节气相关的文化留在了诗歌当中。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”清明时节的落寞悲戚,满溢于诗句中。直至今日,中华民族清明祭祖的传统还在代代延续,这与无数优秀诗文的传播密不可分。

  诗言志,在中国文化中,诗歌常常表达的是一种精神!有抒大志大勇者:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”这是一种壮士的豪情,一种勇者的无畏。有抒家国情怀者:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”这是一种为国效忠的誓言,一种心怀家国的英雄主义气概。当然,也有抒个人精神者:“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”这是一种品性,一种人生追求。

  古往今来,无数诗歌抒发人文情愫,表达文化传承,体现出优秀的民族精神。作为当代人,我们应该把这份优秀的文化瑰宝,代代传承下去。

  美国有全民读诗日,他们认为,诗歌是一个民族的秘史,是全民的灵魂。中国将诗词编于中小学课本之中,一点点地用诗歌熏陶着孩子们的心灵。从最简单的“春眠不觉晓”到大开大合的“蜀道之难,难于上青天”,每一首都是我们心灵深处的记忆。但这些还远远不够。我们的社会,各行各业的人,都需要这样的瑰宝来浸润。于是,像“中国诗词大会”这样的节目应运而生了,既汲取了诗歌的精髓,又创新性地融入了现代人的生活。给传统文化新包装,使它顺应时代,融入时代。

  几千年灿烂的中华文明,为我们留下了众多的诗词瑰宝。在当今传媒手段千变万化的时代,我们应用新方法、新视角、多样式传承诗歌和发扬诗词文化,弘扬民族精神!

关于诗歌的作文10

  近年,诗词大会、诗歌节大受欢迎,诗刊、诗社数量激增;余光中等著名诗人得到了高度赞扬。诗歌这一古老的语言艺术在当代再次展现出其旺盛生命力,诗歌再次从文字殿堂走入人民的生活。

  从诗经楚辞的低语,到律诗绝句的吟唱,再到宋词元曲的倾诉,诗歌从文明的源头随波飘荡激起佩环相碰的悦耳曲调。这是一种历史传承与文化烙印,每一个中国人,自小便种下了诗的种子,这种记忆或许会随时间淡去,但只要有泉水浇灌,就能立刻苏醒。诗词大会等活动,如清泉,唤醒民众对诗的向往与热情。

  另一方面,诗不仅是文化的烙印,也是情感的钥匙。得意时是“春风得意马蹄急”的欣喜,失意时是“一蓑烟雨任生平”的旷达。人生波折起伏,喜怒哀乐,我们都能从中找到共鸣。诗歌不是文学殿堂上供人瞻仰的珍宝,它饱含着生活的情感,是人们不可或缺的文化食粮。

  诗歌艺术的复兴背后,是民众文化追求热爱的再度觉醒。随着物质生活趋向饱和,嬉笑的综艺节目难以满足现代国民日益增长的精神文化需求,民众需要的是工作之余寻求宁静持久的精神食粮。而诗歌这一古老深厚的艺术形式是最佳选择,现代人在阅读诗歌过程中,能于城市喧闹之中找到一亩心灵的净土,获得心灵滋养与精神慰藉。人们在接受诗歌恩惠的同时,也将现代化的思想反哺诗歌。新时代的诗人,沿着先人足迹,拥动新思想的如椽大笔,写就新时代的诗篇。诗歌大受欢迎,带来的将是文化发展的春天。

  同时,在看到诗歌大受欢迎的热闹光景外,不要忽视繁华后的荒凉,诗歌进入新世纪后,优秀诗人寥若星辰、传世之作鲜见,这都是诗歌面临的巨大困境。要突破围城,不能只凭诗词大会等活动的短暂狂欢,关键在于让诗歌真正融入现代生活。活动只是开凿泉眼,关键还在于之后能否细水长流。

  与诗为友,拥诗入梦,将诗意写入生活。

关于诗歌的作文11

  我的干爹信佛,干妈信基督。他俩时而会因信仰不同而争执。我早上陪干爹练功,晚上与干妈谈天主。

  其实,我什么神灵也不信,包括诗神。但是,所有虔诚的人都让我感动!

  神被科学逮捕过,证实他确实虚假。神从来不会显灵,神根本不存在,是虔诚的人由于坚持虔诚而自己创造了神显灵般的奇迹,是人类自己以顽强的意志以生命的能量一次次冲破生命的障碍。

  任何力量也无法阻止人们去诅咒和鞭策黑暗!无法阻止人们去寻求精神的支柱,无法阻止人们去想象美好,仰望爱,仰望美,仰望光明,憧憬幸福!

  诗歌在我们诗写之前,已经孕育在我们生命内部。

  在精神的领域,神永恒存在,与芸芸众生同在。

  神收藏每一个人的愿望:惩罚恶人、消除心魔屏障、恩赐缘份福泽……神凝聚人类的浩浩精气;神以人类的最高智慧约束或拯救人类……神无形无象任凭人们去想象;神宽容地承受永远错误的解读;神来去自如走过人类的心灵……

  “神”,是人类创造的最高诗歌艺术。

  “神”,是最高诗歌艺术标本。

  而“生命”,则是神创造的最高诗歌艺术。

  人类仰望众神,众神也仰望人类——而且是更加虔诚的仰望,因为神比任一个人都更加孤独。我们似乎有理由对自以为“神”的精灵们寄予深深的同情。

  可以这样说:诗,孕育于“虔诚”与“仰望”之中,由生命精气滋养,最终成于“创造”,旋舞在神与生命之间。这当然不是真理,不是思想,甚至不算我的诗观,它仅仅是偶然掠过我脑际的一缕思绪。思绪被定型为思想之后便丧失自由以及完善的可能,我们应该竭力抗拒把思绪定名为思想。

  积淀的文化养育我们又约束我们……没有被“约定俗成”的种种东西所禁锢的是远古的圣哲,他们远比我们幸运。他们,可以以自由而诗性的精神想象宇宙,直接向冥冥苍穹摘取真理。我们接受了约定俗成,思维模式越来越机械化,想象与创造的机能退化……而且我们匆匆地奔往黑压压的城市森林,然后虚伪地仰望记忆中的空旷原野,从而失去诗性的贞操品格。

  因此,创造我们的神脸红地隐匿起来。

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