与纳兰性德对话的作文(精选12篇)
在学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家收集的与纳兰性德对话的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
与纳兰性德对话的作文 篇1
残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更。更无人处月胧明。我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。
时光溯至那个三百多年前的康乾盛世,在安乐升平的背景下,一名男子手拈翠翘,久住花前月下,抑或大漠天涯,离去的背影迷离了一世的忧伤,而这伤感的吟唱,他当时只道是寻常。
屋外下了一阵细雨,容若把养在屋中的夜合搬至屋外,想待会收几叶雨露,我点上茶桌旁的灯烛,邀他抿着微笑,相处静夜。
“家家争唱《饮水词》,纳兰心事几人知。
”这句话纳兰公子可否听过?”我提壶,轻轻斟上两杯清茶。“哈哈,还是不要叫我公子的好,称我容若便可。人们谬赞我为千古伤心之人,可我何以配得上‘伤心’二字,只是醒也无聊,醉也无聊罢了。心事塞于胸,反倒是了无心事,悲伤莫名啊。”容若举杯对饮,神思又飘到月明的窗外。
“吾知容若你自幼天资过人,门第甚高,得中进士后更是金阶玉堂,平步官海,为何且别有怀抱,视荣华富贵如浮云呢。”我横臂桌前,如此问道。“哈哈,这些东西,在我看来不过是雨歇微凉,十一年来一场梦罢了。人或一世,或百世,或一世百世繁华,或世世清苦,但只要有青衣清茶,能安然在这明月之夜,心中了无烦恼牵挂,便不应有悔,我自号楞伽山人,若不是皇上不肯放我,我便真去远处成一山人了。”容若有秀眉两道,凤目一双,而此时却神态不羁,昂首间豪气自成。
“你写了如此多的词赋,算下来,如今便是有三百余首了,每首皆令我不能释卷,因此不免好奇,公子心中,哪首最佳。”容若侧头,于月色中做沉思状……“想来,应是那首……那日秋意初浓,夜合落了第一片叶,我心神凝于那处……那人,抬首已是残阳落窗,借此缭绕心事,挥笔即成。”说完,他整衣起身,行至窗前,不语,振袖,挥手,月色最后一缕沁入掌心,而他微笑,不惜此月。
微雨悄至。
一首词随暮雨幽幽湿了夜合,随回首间的顾盼,残阳已满窗。半生若梦,沐月潇湘。在夜色中,他衣袂飘飘,舞若霓裳。
“谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重。赌书消得泼茶香,当时只道……是寻常……”
声落复静,静若寻常。
雨声久久。
“纳兰公子,我还有一事相问,你故妻卢氏……”,“此事无须问,此情已自成追忆,不愿寻常。”他伫立于窗前,似是一心赏月,无心看我。我知他心绪又塞,默默退走。
于是月下那一男子已成定格。空余此夜,风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。
此世清初的繁华是盛京万家的灯火,寻常百姓安享柴米油盐清清淡淡,高墙檀窗里人的富贵在椒兰佳酿的馥郁中起起跌跌,卷卷承载泛黄岁月的宣纸深埋于这王朝最璀璨的光影。容若你可知这世界千年来的悲壮与激昂,你身陷这一粒红尘却不在俗世,我于俗世寂静处看你相随红尘飘飘荡荡,我敬重你如秋荷的清高,也怜惜着你在深夜中的无言相与,唯泪千行。
窗外月色凝结成了秋,秋意渐浓婉转催落了夜合,月照花林,花开复落,你的生平在我看来是一园秋色,秋生在柴门小院,亦或红墙碧瓦,秋色中的秋意都一般超凡脱俗。
望秋日静美,而你安好。
一年后,吾闻容若亡讯,正故于其妻卢氏八周年忌日。一时不知何以言情,遂沏两杯清茶,置于桌案,以忆当年。
再日,孑然一人静坐,墨染白宣,思挽容若:天青色丹浓,风送黄叶秋。匆匆无心意,半生为人愁。
与纳兰性德对话的作文 篇2
岁月逶迤而来,蜿蜒而去,回看史籍上光辉的来路,我心震撼。望着那
不朽的名字,听着他身后凑齐的绝美乐章,我不禁问;怎么去拥有那份淡定
与超然?我们如何觉解这人生的大智慧?
喜欢上纳兰词,或许是由于那其中的孤寂与悲戚,又或许是由于其中的细腻与独香。从纳兰容若的词风中走过,总有一种轻风细雨如梦来的感觉。
而最感动于纳兰的,当是他对亡妻的难谴之情。“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热”,引惹多少痴心相向,泪水涟涟。
“昨夜刚着新芽绿,今朝又遣柳成丝”,在中国文坛上,纳兰词令有如青莲出水,净植芬芳,一脉独香。
“初见惊艳,再见依然”,在我看来,这只是一种美好的愿望。初见惊艳。蓦然回首,曾经沧海。
最美的在心不在远处。曾经,初相遇是怎样的一种情怀?人生若只如初见,岂不是人生最好的写照吗?
由此看来,每个人都有着一种初遇情结,真的就象一杯清水一样清纯透明。而诗人给它以诗意的注释,让人感觉到初相遇的美丽、温馨和浪漫,有
如曾经挥手的云彩,也似轻轻告别的康桥……
也许生活就是这样的,得不到才是一种境界。或者只如初见,那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。一句心灵的问候,足以让你一
生难忘,我想,淡然一点往往会是清风明月,太过执着,则就是迷惘了,因此我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财……都看的再淡一点……
那不正是人生最好的写照么?!
与纳兰性德对话的作文 篇3
陌上人如玉,公子世无双。
是谁家少年,策马临鞍,顾盼之间自是流丽无双;是谁家少年,容止俊雅,翎舞翩跹,谈笑之间自是温柔了岁月;又是谁家少年,驰骋沙场,所向披靡,刀光剑影之间侠气自成一篇······要怎样的文采才能与他共话桑麻,剪烛西窗;要怎样的婧美才能与他举案齐眉,言笑晏晏;又是要有怎样的笔墨,才能绘出一个不灭的纳兰?一声叹息,轻轻的吹开几百年历史的尘埃,我仿佛来到了那段被他惊艳的时光。生于贵胄之家,十岁便能赋得窈窕之章,十八岁中举,仕途坦荡,才动京华,前途无量。
无论是德高望重的殿阁学士、清高自赏的潦倒诗人、久居闺中的碧玉闺秀,甚至是不精词赋的庶民百姓,无人不对纳兰推崇备至。街头巷尾,楼台宫阁,无人不晓纳兰之名。
即使是在后世的今天,纳兰也被王国维这样的文学大家推崇说北宋以来,唯此一人尔,然而使他成为这唯此一人的,又何止他的才华?家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?名利奉承丝毫不曾对纳兰产生过什么影响,他依旧是他,那个天真羞涩却又坚定淡泊的纳兰。羞于向表妹直接言明爱意以致咫尺天涯误了终身的是他;冒死混进深宫只为再见心爱的表妹一眼的也是他;几多旧事,几多思量,细腻敏感忧郁孤独的那个诗人是他;随君出征,驰骋沙场的那个一品带刀侍卫也是他·····纵汉字再博大精深,也难绘出纳兰的风流无暇。
若是上帝予一个人最大的惩罚就是赋了他无尽的思想,那纳兰就是遭了无尽的惩罚,就如故事里那棵只能孤独的仰望天空的嘉木,命中注定路过人间。南方有嘉木,谁与望天堂。
嘉木风可摧,相思不可断。正如嘉木可以被风摧毁而思念不灭一样,纳兰的思想,永不可断。
如果人生若只如初见,还有谁会怨恨着故人心易变?如果人间处处暖风红烛,还有谁会顾念着西风独自凉?百年流云任时间,清弦歌不绝。我的梦中,将永远停留着一个赌书消得泼茶香的少年,只可惜,当时只道是寻。
与纳兰性德对话的作文 篇4
在当今社会,高富帅这名词广为流传,顾名思义,长的高挑帅气,有一定的经济基础,在加上做事有礼貌,懂分寸,一般就变成了女生眼中的完美情人。假如你身边出现一个温文尔雅,长相俊美,身世显赫,能文能武,又一颗痴情心的男孩,你是否可以让为他变得如梦如痴?
纳兰性德是我为数不多敬佩的清朝婉约派词人,我曾因为他的一句:人生若只如初见,何事秋风悲画扇,久久不能自拔。她的词作感情真挚,清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色。我想,拜读过《纳兰词》的朋友,都会有种痛彻心扉,不能卒读的错觉。国学大师王国维曾在《人间词话》说:纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情,此由初入中原未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已。足见纳兰性德的影响力之深远。
他的一生颇为传奇,父亲纳兰明珠是朝廷重臣,权势之大,让人不可小觑。母亲觉罗氏,一品诰命夫人。按现在人的话说,含着金钥匙出生,一生荣华富贵,锦衣玉食,加上从小聪慧,文韬武略无不精通,18岁中举,前途光明,可就是这样一个世家公子,他却有一颗超脱之心。“偶尔间,淄尘京国,乌衣门第”就可以看出对名利的淡泊,他想追求陶渊明的世外桃源,美人为伴,男耕女织,不理世俗,安然若素。可就是这样简朴的想法,对她来说却难比登天,事实证实,老天是公平的,他风华正茂,斗志昂扬,却等不到相爱白首,徒增凄凉。
“我是人间惆怅客”透露出多长无奈。纳兰公子的第一任妻子卢氏,两人珠联璧合,恩爱有加,怎奈天意弄人,仅仅三年,卢氏就因产后受寒而死,对落入情网的纳兰公子来说,可以是致命一击。致使很长一段时间悒悒不乐。俗话说,诗人不幸诗词幸,为了挽怀亡妻,公子写了很多脍炙人口的悼亡诗,在诗词长河中留下了浓墨重彩的一笔。
纳兰性德也想做到仓央嘉措所说的不负如来不负卿。奈何时运不齐,命运多舛。人生第二位重要德女人沈宛出现,彼此爱慕,心意相通,克服种种困难,终于有成人成眷属,好久不长,年仅30的纳兰容若与世长辞,一代传奇,就此陨落。
与纳兰性德对话的作文 篇5
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。
人生多少悲戚苍茫之事,皆藏于巍然青山,滔滔逝水,却在青墨色星河中,熠熠生光。
星辰闪动,如纳兰容若垂目之时。有富贵奢华却渴慕布衣清欢,处红墙黛瓦却思竹篱茅舍,食山珍海味却思粗茶淡饭。寒疾之痛,情思之苦,三十一载的悲情里沉浮,恬淡一世的俗世里禅心。
不敢想初动凡心,青梅落帝王,不敢想佳酿爱妻,寒夜归风霜,不敢想江南楼阁,莲荷终枯死。你痴情一生,悲苦一生,西风多少恨,然《饮水词》仍在世人床枕。以月为寄寻旧愁,吹不散眉弯。容若本一人生死命,却泥浊世风羡鸳鸯。容若本人间富贵花,却弃繁从简归布衣。容若本万古惆怅容,却佳词殇曲传千秋。容若本清间凡夫俗,却清风莲荷作星辰。
星辰闪动在岑参泪目之时。火山云,天山雪,热海蒸腾,瀚海奇寒,六年边塞,鞍马风尘,将军金甲夜不脱,半夜行军戈相拨,风头如面刀割,那沙声鸣月,你独守一方,待烧云迭起,你东望故园。风如刀把月是信件,一人一马,千人千马。
谁曾忆一方乡愁落何地,谁曾忆帐里军骑身上伤,谁曾忆马上鲜血化国泰?吾只知报国难,战士血祭,时伤乱,消沉去官。后人只道边疆诗文开拓者,也凭词句知伤痛,应傍战场开。星星是马上人怀巾血剑里忧思夜里愁怅,星星是脱缰马踏鸣沙长旅奔月国都在焚,星星是一队人一首词醉里挑灯痛慨报国,星星是岑参泣鸣开拓诗路守国一生。
星辰闪耀在杜甫阖目之时。茅屋里,风雨下,天寒地冻,阴风怒号,妻儿冻破皮肉苦泪下,老翁单衣俯窗诗词落。回顾平生,是困顿,是仕进无门,是贬谪,是流亡颠沛,现下依旧漂泊,茅草同白发而去,风雨偕坎坷而来,他攥紧窗沿,风雨下,他不为寒冷所震颤,他提笔扫墨,茅屋里,他仍凭桦而积极。安得广厦千万间,大庇天下寒俱欢颜。我愿有志之士有所施展,我想贫困之人有所安顿,我盼望我朝君主明觉除奸佞,我痛苦现状无力我亦无能。如此沉郁顿挫,又如此推之及人闪闪不灭。
三更三别扬青史,李杜之名平天下,中华之脊梁,星辰如此闪光。
以愁为纸,以思为墨,星辰大海流露其间,人间愁客最当辉煌。
我是人间惆怅客,又作星辰望赤子。
与纳兰性德对话的作文 篇6
第一次读纳兰性德的词究于何时,已经记不清楚了。但是,第一次被纳兰性德的词所吸引,却是记得颇为清楚的`。爷爷口中的多情男子,有着绝世才华,出众外貌,高洁品性的人,背对着我散发出一股遗世孤立,浪漫凄苦的气息。
“明月多情应笑我”
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更雪,一更聒碎乡心梦不成,故园无此声。
容若多情,重友情,重爱情。他的座师徐乾学之弟徐元文曾在《挽诗》中赞美:“子之亲师,服善不倦。子之求友,照古有烂。寒暑则移,金石无变,非俗是循,繁义是恋。”纳兰对于亲师、友人、恋人,都有着无限之深情,且恒久不变。
“春风柳线长,送郎上河桥”
人间四月天,他们又一次举起别离的酒杯,丝丝杨柳,丝丝话语,不能作别。容若蓄满惜别之情,“春风柳线长,送郎上河桥。”这是古南朝范云诗,而“重来对酒,折尽风前柳”一个“尽”字写出了词人的深情,似乎只有折完风前细柳才能显出他对友人的惜别之情,“自古青蝇白璧,天已早安排就。”容若引用陈子昂《燕湖楚真禁所》,以为自古英雄没有几个可酬其壮志,给青蝇一点,便成攻物,我们又何必多愁如此?既然上天早已安排,就无需多言,且饮酒为乐吧!这句诗出句洒脱时有不平之鸣,然劝慰之意殷殷,彰显出容若对友人的一片深情。
“春情只到梨花,薄片片催零落”
容若在《虞美人》中提到过:“春情只到梨花薄,片片催零落。夕阳何事近黄昏,不到人间犹有未招魂。”桃花开后,该是梨花了,花香郁郁的夜,本该是谁的青丝枕了翡翠衾,本该是谁的胭脂染了芙蓉帐,本该是谁的红袖添了香,但没有,没有……
容若用凋谢的梨花代指心中的爱人,不写悼亡而流露出悼亡之伤,可见他的痴情及对他的妻子的怀念。
纳兰性德,“绝域生还吴季子”式的诚,“天上人间情一诺”式的真,“情在不能醒”式的索性多情,如斯种种,至情至性……
与纳兰性德对话的作文 篇7
我国历史上出现了许多伟大的词人:李清照、辛弃疾、苏轼、纳兰性德……这其中我尤其偏爱于纳兰性德,因为他的词全以一个“真”字取胜,写情真挚浓烈,写景逼真传神。纳兰性德,清朝满族人,字容若,号楞伽山人,是清代最为著名的词人之一。他的词在词坛上占有光彩夺目的一席之地,他一生淡泊名利、善骑射,好读书,擅长词。
容若少时聪慧,能过目成诵,精于骑射,在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。在康熙十五年中进士,康熙破格升他为三等侍卫的官职,又升二等,再升一等,成正一品武官,而纳兰容若的父亲是康熙时期权倾朝野的宰相明珠,母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人,可以说纳兰容若一生都是富贵荣华、繁花著锦,但纳兰容若却偏偏不喜,从他的词中便可看出。
纳兰容若的词清新婉丽,独具真情锐感,直指本心,在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应。在他身后,纳兰被誉为“满清第一词人”“第一学人”。在他的词中,我最爱《长相思》《木兰花令》和无题诗三首,这三首内容不同,却都能感受到“真”。《长相思》写的是边塞生活,而思乡怀念故园之情跃然纸上,纳兰容若用山、水、千帐灯、风雪等大的物像来表达自己殷殷的思乡之情。我从诗中,读到了诗人浓浓的忧愁,“山一程,水一程”,写出了路途的遥远,离家那么远,让人感到悲凉,“身向榆关那畔行,夜深千帐灯”,道出了旅途的去向,也道出了随从之多,人多夜深灯不灭。这是因为“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。”
啊,出军将士哪能入睡,如此吵,在故乡可是没有这样的声音啊,想到故乡,想故乡一切便更睡不着了,纳兰的边塞词,没有写大好河山,写的是心情,但这是最真实的,很容易触动人心。《木兰花令拟古决绝词》写的是纳兰容若对朋友的感情,这首词用了三个典故:一是“秋风悲画扇”借用班婕妤的典故;二“等闲变却故人心,却道故心人易变”;三是“骊山”“泪雨霖铃”“比翼连枝”。这些典故更为诗添上了悲哀的色彩。也从侧面反应出容若的博古通今。“虽履盛处丰,抑然不自多,于是无所芬华,若戚戚于富贵而以贪贱为可安者,身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”,写出了纳兰容若的思想,是很真实的,他这种白描手法之词让人感到亲切。纳兰容若,我心的词人,你的词是最美的。
与纳兰性德对话的作文 篇8
不是人间富贵花,奈何生在富贵家。
——题记
他是权相之子,高官贵胄,却不甘于富贵却平淡的生活。“北宋以来,一人而已。”后世之人如此评说他的词章。他担着如此圣名,却也实实在在担得起。在他亲手编织的梦里,这一天,我与他相遇。
不记得是什么时候喜欢上他了,反正也有不少日子。在这次遇见之前,我首先在《长相思》中遇见了他。那时,我只晓纳兰性德。
“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。”
多美的词啊,他的名字也同他的词一样。以前,我并不知晓纳兰性德即是容若,但一知觉,就为之折服。容乃是包容;若,即为如果,包容了一切如果,自也是料得到他短暂的一生多坎坷,不说他似锦的前程,却说他与世俗相悖的思想,是注定了无法一世长安的。
他把自己的一生活得像诗一样,让人忍不住想要接近。
于是,在缱绻的水墨书香中,我第一次走过这三百年的山水与时光,跨过这不长,亦不短的深峡,同他相遇了。
我到了他身旁,听他讲“人生若只如初见”背后的故事。
我到了他身旁,听他念“明月有情应笑我”复杂的由来。
我到了他身旁,听他说“我是人间惆怅客”笔下的辛酸。
我到了他身旁,询问他“一生一世一双人”又有怎样情深与怅惘。
我自认容若其实是幸运的,他那一身的忧郁与悲苦只不过是他作茧自缚罢了。他明明有一身的才气,他明明有显赫的家世,他甚至有深爱的妻子,可也许正是因为此,他把自己亲手送进了梦里,一个他自己亲手编织的梦,所有像我一样爱他词的人均是如此,我们都跌进了他所营造的梦境、沉浮,却又流连忘返。
他的一生得以冠上“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”的名号。容若,你为谁而作下的饮水词,打动的又是谁的心境?那遍地散落的花儿,早以零落成泥,碾碎为尘,埋葬的,又是谁的流年似水。
他似玉。翩翩公子,却纯净得不容一丝杂质。
他如雪。宁静淡然,却洁白得不容一点污秽。
他像莲。一世无双,却高雅得不容一分恶念。
他从不向世俗低头,坚守自己的秉性,清朝并不比诗情画意的唐宋,是绝对不会给他展现自己才气最好的场所,而他的好,他的美,只能等后人来发现。
他同他的文字、他的词,都是世间最美花儿结出的最甜的果,但若是深读、细品,你才会发现那缠绕着悲情的千千结,点落在你心头。
柳永也是我喜爱的诗人,他也有流芳千古的佳句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”但谁料晓风残月后,人人争唱饮水词?
那一天,我悄声走到他身旁,深深凝望,从此,他便在我心底梵唱。
与纳兰性德对话的作文 篇9
独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。纳兰就是我心中那一株高洁的莲花。——题记
穿梭在浩瀚的历史长河当中,透过茫茫的历史烟雾回望,不免感叹日月的飞逝,时间太瘦,指缝太宽。春来,凝香的翰墨把夜轻轻握在静谧中。这夜是这样的宁静,这样的柔和,月光如银子,无处不可照及。心绪荡然,飘散如发。揭开心的帘栊,我用如丝的春风把夜裁剪成盎然的正方形,轻轻对折,转角再对折,一下,又一下……连同内心的惆怅,就这样被文字折叠成了一只只转眼欲飞的千纸鹤。轻轻合上他的《纳兰词》,抚过的是他无法言说的沧桑,抚过的是他埋藏心底的年轮。想你在寂寞的夜里,我泪落如雨!
窗外的雨点扑打着窗棂,像一个个跳动的精灵,载着思念在字里行间跳跃,悸动的情愫都来自于你,我深切的思念!每一个时代的人,都有每一个时代的人的痛苦,痛苦绝对不是今天的少年才有的。纳兰性德的一生是个奇怪的悲剧。满人喜好习武,他却是一个意外,在一群喜好舞刀弄枪的满人中不免显得格格不入。这就注定了他的悲哀,所以空有满腔才情,却是一介武官,终身任御前侍卫。
他是浊世中的翩翩公子,却天不怜惜,英年早逝。“一生一代一双人,争教两处销魂”这是一种抛弃繁华家世,放弃世间名利的决心,是一番相依相偎、相亲相爱,相濡以沫的誓言;“江南好,何处异京华。香散翠帘多在水,绿残红叶胜于花。无事避风沙。”这是一种“忘记他乡是故乡”式的喜悦,是一番“游人只合江南老”式的流连;“人生若只如初见,何事西风悲画扇”这是一种对人情纸薄、世态炎凉的感慨,是一番对生活的向往。他的诗幽凉哀婉,沉郁萧索,风格清新隽秀,哀感顽艳。他的温雅,他的词与生俱来,他一生出身显贵,却无意于朝野。他对仕途的厌倦,对富贵的轻看,对官场的不屑,正是这些,让人喜欢这位胸纳幽兰、从容自若的清代词人。
也许纳兰就是《红楼梦》中宝玉哥哥的化身,同样的才华横溢,同样的无心功名,不能不称他为风流人物。相隔四百余年,相望纳兰容若,就像在看一个神奇的童话。在安徒生的笔下,童话的结局都是很美好的,所以我宁愿相信,他的离去是一个华美的谢幕。日暮西归,生活还在继续,生命还在继续,这起码是值得欣慰的。明天,阳光还在等待着,即使它们已经幻化成一片破碎。一生的苦旅,他随心走过,触及幸福的边缘,却悄悄躲过。终于,他撑开鹰翼飞向另一个世界,去寻找他的幸福与浪漫。
与纳兰性德对话的作文 篇10
执一笔,画众生。声泪过天,他总是无法从这世间的情与泪中全身而退。夜深千帐灯,他曾是曹雪芹笔下的“贾宝玉”原型;垆边人似月,他又是妻子卢氏眼中的柔情丈夫;皓腕凝霜雪,他则是思家思国的重情之人。
他是满清诗人纳兰性德,是那个未闻其名,先诵其诗的人。
安意如,那个写尽风华绝代的女性,偏偏在他身上用尽柔美再三措辞。他的细腻,他的心思仿佛皓月当空的飞燕而过;仿佛对镜浅笑的女子的朦胧;仿佛只身单飞的鹧鸪的凄凉;仿佛初次浅尝咖啡豆的苦涩。他将如数的几多感情埋藏在心里。家庭没有带给他一丝安宁的恬淡生活,而是让他尝尽了落魄的苦;贵族没有带给他想象中的快乐,而是失去的绞痛在生活中烙印;他的爱情没有带给他一点点安慰,而是每一次生死之间难舍难分的决绝。他这辈子或许是太苦了,如同夏末开的最后一株荷花,连认真“把玩”的人都没有。他这一辈子或许是幸福的了,执笔研墨间写下的感情让不少人的感情为之动容。
“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”是他对亡妻的丝丝回忆,引得他对赵明诚与李清照举案齐眉的羡慕。思如风轻,念如月明,仿佛他挥一挥衣袖就带走了每一个人内心最最隐处的感情;“聒碎乡心梦不成,夜深千帐灯”一曲写尽他的执念,对家,对国的执念;“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”是他对生活和友情失去的情绪。在那样的日子,仿佛单单凭借他的诗,便可以慰藉最干涸的心灵。
作者仿佛太难以措辞,只能用无端的许多感情来慢慢烘托,又或许他太难以捉摸,她只能用深深的难以自拔的诗词一遍遍的诵读他的精彩,仿佛一辈子也道不尽这缘去缘由。
书中全篇贯穿着如水的诗词,不用作者讲,我们便与诗人融化在一起,所有的华丽都说不尽他的一字一句。
他没有回眸百媚生的容颜,却将回字千百转的人生写进了永恒的历史里。曾几何时,夜沉着的时候,他几番轮回的感念自己,我想在一切归于零的时候,他的梦和他的情,也在那一瞬间成为永恒。
与纳兰性德对话的作文 篇11
宫闱深深,锦帐重重,烛影凄凄。
琴台边,她的眼眸伤感而迷惘。纤长的手指随意地拨弄着琴弦,一曲《长相思》潺潺流出,缠绵悱恻,就如同她的爱情,盛开在冬季注定凋零。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。“若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。”小刘彻童稚的声音回想在脑海与梦寐中的声音形成鲜明对比。“皇后失序,惑于巫祝,不可以承天命,共上玺绶,累退居长门宫。”她不信他竟如此待她,她不信郎骑竹马来,绕床弄青梅的情分竟如此散了。但愿君因顾妾深,岂惜黄金买词赋。可她忘了,帝王本是无情物,落水三千伴相随。深海宫墙永远只是听闻新人笑不闻旧人哭。
柳叶双眉久不化,残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥。母亲来看她时,她已久病不起。憔悴的容颜,孱弱的身子又哪是当初一顾倾人城,再顾倾人国的阿娇公主。母亲垂泪不语,她已明白帝王恩宠繁华不再。可她不甘,不甘孤老宫墙枯寂一生。她赌,千金买赋。终究,君不见咫尺长门闭阿娇。
那一年,母亲抱着还是刘彘的他问:“可愿娶阿娇为妻。”“若得阿娇为妇,当作金屋贮之也。”她大惊,第一次打量这个稚气未脱的皇弟。之后的日子,他一直在践行着他的承诺。冰雪之夜燃尽烟火只为红颜一笑。烟火绚烂的那一刻,她知道她沦陷了。那个许她金屋藏娇的男子是他一生的咒。
宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。她成了他的妻,成了大汉的皇后。可甜蜜的生活被叫卫子夫的歌姬打碎。他厌倦她,他与卫子夫夜夜笙歌而她只能独守宫门。她愤怒,她是高贵的公主竟敌不过低贱的歌姬。她嫉妒,于是让人欺辱卫子夫却不想将他推得更远。看到镜中的自己,她恍然明白“色衰即爱驰。”因为爱,敖干了黑发,枯萎了红颜,凋零了时光,也寂寞了诗篇。她累了。
人生若只如初见,她会爱上他吗?会的,因为他是她一生的咒。
与纳兰性德对话的作文 篇12
在祖国浩瀚的历史长河中,曾经涌现出了两位伟大的词人:纳兰性德与李煜。他们都有着一手绝妙好词,但是他们的风格却截然不同,有着天壤之别。
纳兰性德是,能文能武,是清朝宰相明珠的公子,更是清朝史上一位赫赫有名的文人。他的诗词有着一番独特的腔调,那就是哀感顽艳、情真意切、感人肺腑,令人不忍流泪。因为他的恋人未得,爱妻去世使他受到了重创,造就了他的词充满了哀叹伤悲。他用自己的文字向大家述说着内心的惆怅,他的字里行间透露着热爱祖国的浓浓心意。纳兰性德的词风凄切婉约,因此被称为“千古伤心”词人。
李煜是一位在中国词史上占有一席之地的名人,他对琴、棋、书、画一丝不苟,样样精通;唯独对治理国家一窍不通,所以他被人们称为“亡国之君”。他的词也别有风味,李煜的词抒情,就是善于从生活实感出发,抒发自己的真情实感。他的词很深奥,你随意的看,根本看不懂他在诉说着什么;只有细细地品味,才能明白词的真正内涵。因此,李煜被后人称为“千古词帝”。
在中国的文学史上,纳兰性德与李煜都占有崇高的地位。所以,后人对他们的评价都非常地高。
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