端午节那天的作文
在日常生活或是工作学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家收集的端午节那天的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
端午节那天的作文1
又是五月,紫丁香蓬蓬勃勃地盛开着,若有若无的清香缭绕着,这让我想起端午节浓浓的粽香。
记得小时候,我特别期待过端午节。每当端午节的前一天清晨,妈妈总会用清水泡上一大盆糯米。傍晚,香喷喷的粽子,妈妈拿出泡好的粽叶,用她那双巧手一挽,粽叶就像一个尖角小碗握在她的手中。妈妈把米舀进“碗”里,再左一折,右一叠,用线一缠,一个棱角分明的粽子就呈现在我眼前。粽子包成小山一样高时,我的耐心早已耗尽了,缠着妈妈一会儿一问:“妈妈,什么时候才能吃到粽子啊?”妈妈总是边忙,边耐心地安慰我:“快了,快了。小馋猫馋了吧?”
被我催促着,妈妈总是连夜就煮上粽子。平时早早就睡觉的我,一会儿去厨房一圈,怎么也不肯早早入睡。直到九、十点钟,粽子熟了,妈妈赶紧夹出一只肉粽,给我先凉着,里面包的可是我最爱的牛肉呢!我一大口咬下去,嘴里便充满了米香,再咬一口,就是美味可口的牛肉了,米中融入了牛肉的香甜可口,别有一番风味。
农历五月初五,就是我们现在所说的端午节。为了纪念楚国大夫屈原为国跳河自杀,人们为了纪念他,也怕鱼虾啃食屈原的身体,往河里丢粽子,后来久而久之就形成了端午节吃粽子的文化。
端午节的电视节目,常有划龙舟比赛。那天,我坐在电视机前,为一条青色的龙舟加油,突然,枪声一响,红色的龙舟就如一条水蛇一般,灵活地冲了出来,而青色的龙舟却因为一时反应不过来,让红龙舟领先了一步。红龙舟的人不灰心,努力向前追去,红龙舟在前面,青龙舟在后面紧追不舍,他们一起努力,终于追上了红龙舟,红龙舟的人也不甘落后,他们时而超出,时而落后,时而又平行,岸上的呐喊声也快要震破了天,“加油,加油!”青龙似乎得到了人们的力量,木头的船身,顿时灵活了起来,终于,青龙舟冲过了终点,我同岸上的人们一起欢呼起来。
端午节就在眼前,那浓浓的粽香又引得我茶不思,饭不想了。
端午节那天的作文2
端午节要到了,我最喜欢的粽子马上就可以吃到了。
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,音雄黄酒,游百病,配香囊,备牲醴。端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出,悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体,装在皮革里于五月五日投入大江,因此,相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诗辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
端午节人人皆知的习俗就是吃粽子了,我爱吃粽子所以我爱端午节。
端午节那天的作文3
粽子香,香厨房。
艾草香,香满堂。
桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。
这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。“
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事,在他的故事里,端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的`节日:在初夏那个节日的晚上,剥开一个粽子,满屋飘香,大家围在一起,小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事:两千多年以前,古老的中国战火纷飞,在农历五月初五的那一天,有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运,而他心中的抱负却无法实现,他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江,他就是屈原;渔民划着船,四处寻找他们爱戴的屈原,他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体,就把糯米裹在散发着清香的竹叶里,投到了江里……每当故事讲到这时,大人们总会指着天空说:“你看,天空中那颗最明亮的星星,就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空,寻找那颗最明亮的星星。
又到一年粽飘香,你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空,隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气,是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?
高楼大厦平地而起,大片的麦田消失了,在城市的边缘,我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊,时空的变换,端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市,承载着人们太多的欲望,父辈们的欢乐,是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?
我们已经不能理解父辈们少时的期待了,只要我想,随时都可以吃到各式各样的粽子,而粽子的味道似乎也越来也乏味,而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔,那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了,只要我想,我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣,我也觉得有些老土,只要我想,我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲!
然而,我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐,缺少了一些向往,缺少了一些责任。在喧闹中,我们正在迷失方向!
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