淡泊作文（精选56篇）
在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编精心整理的淡泊作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
淡泊作文 篇1
淡泊以明志，宁静而致远。——题记
古往今来，有多少文人墨客、科学家、发明家，他们身上有一种可贵的品质淡泊名利，令人钦佩不已。恬静寡欲才能明确志向，排除干扰才能达到远大目标。可见有所作为者皆清欲寡欢，视名利如粪土，因为他们懂得留一份淡泊给自己。
纵观悠悠历史，无数的风流雅士中，我喜欢采菊东篱下，悠然见南山的五柳先生陶渊明。他那份与世无争，那份从容淡定的情怀曾是多少人毕生的追求？他虽生活在一个环堵萧然，不避风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也的环境里，却安贫乐道。他从不把个人得失放在心上，辞官归隐于田园，寄情于山山水水，怡然自得地过完自己的一生。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。好一个守志不阿的五柳先生，一个自得其乐的五柳先生，一个安贫乐道的五柳先生，一个淡泊名利的五柳先生。
放眼国外，我最佩服的传奇女性居里夫人。她的一生充满奇异的经历，她取得辉煌成就可谓是所有女士的梦想，她是第一个登上法国科学院讲台的.女子，她先后获得了10项奖金，16种奖章，107个名誉头衔，两种诺贝尔奖，但她视名利如粪土。因为一生都在接触镭，在她身后的40年，她用过的笔记本里还有射线在不停地释放，就连爱因斯坦也说过：在所有的著名人物中，玛丽﹒居里是唯一没有被盛名宠坏的人。居里夫人并没有自恃而骄，以坚定、刚毅、顽强的性格谱写了史无前例的科学篇章，对人类作出了不可想象的巨大的贡献。
慢慢地，潜移默化中，我竟也学会了淡泊处事。那次中队长竞选，我意外落选，但我知道，要以平常心，要有闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒的心境才能摆脱眼前的困境。果真，在以后的日子里，我更加坚定自己的目标，不但走出了学习的困境，与同学的关系也有了大大的改善。
淡泊名利，何尝不是别样的风景，细细地品味很平常、很平常的人生片段，却发现，虽简单，却也让人心存感恩，原来我们一直在浮华中挣扎，搁浅了身边最美的风景。
所以，留一份淡泊给自己吧！
淡泊作文 篇2
外面雷打大地轰轰隆隆，似乎是你那个朝代的反响，也提醒我此时笔下的你多么的惊天动地。而我也觉得此时这种心情写下你的那种淡泊刚刚好，因为你那时的田园必定有无限的好风光，而雨打后的面貌必定焕然一新。
该如何在喧嚣的尘世中让自己内心的积郁坦然？又该如何在繁华的都市里让自己浮躁的心灵宁静？穿越时间界限，不妨回到那时的南野中游荡，与寂寞的诗魂倾心交谈，或许能让甘泉通过荒漠汇成绿洲……
你的世界内外皆天堂！
已经家徒四壁了，无奈的望着操劳的妻，望着渴求的儿。迫于生计，怀抱满腹经纶，依依惜别了故乡的青山绿水，奔走仕途。可时局动荡仕途险恶，你又怎肯降志辱身同一些官场人物周旋。这是别人羡慕你的.人生，是啊！你归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活的多么潇洒自在；然而，却没人知你内心的无奈，你也有济世的抱负，但无从施展。在那个昏暗的时代，容不下你这铮铮的巍然风骨，于是你在无尽的无奈中选择逃离世俗！
当你吟着《归去来兮》一路踏歌而来，历史的画面在那一刻又那样的清晰，五斗米又怎样？男儿铮铮怎可让心灵沉淀上俗世的繁华？看吧！即使世俗的围墙挡住你万丈豪情，却也挡不住你铿锵的步伐。是啊！你的五斗诗魂风雨带着憧憬，来到清幽山涧，万丈红光通过云雾照射在晋代的山乡小巷。
滚滚红尘，道不尽的爱恨情愁；芸芸众生，谁能乘云归去？与其在世间打磨，不如畅饮山巅共红日沉浮，南山下的松菊映着一张沧桑而似花笑容的脸，世与我而相违，复驾言兮焉求。污浊的尘世，无尽的诱惑，这些海市蜃楼般的期盼谁又能看清呢？
是你，在满朝文武勾心斗角的风口浪尖上，舞着一曲对名利地位的淡泊，以坚定的步伐踏出清高的旋律。
是你，在世俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里，舞着一曲对荣华享乐的淡泊，以轻蔑的步伐踏出桀骜的旋律。
是你，在硕果累累田间丰收的满目金色中，舞着一曲对谷物满仓的淡泊，以轻盈的步伐踏出悠然的旋律。
陶令日日醉，不会五柳春。
素琴本无弦，漉酒用葛巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。
何时到栗里，一见平生亲。
仿佛灵魂回到了内心，我猛地惊醒，窗外还是黯然的，四周已恢复静谧，我的心中已多了几分坦然，几分宁静。
淡泊作文 篇3
“淡泊以明志，宁静以致远”， 多少年来，这句话成为无数人修身养性立世持家一贯坚守的经典训诫。
淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙苍生的胸襟，没有洞穿世俗凡尘的眼力，那是万难做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰！在物欲横流、人性沦丧的当今，有志者更应守住那份内在的淡泊。而作为教师的我们，应该抛弃权欲、物欲，守候清贫坦然面对身边的繁华喧嚣纸醉金迷。我们有着自身的人生价值体现，教的学生家长满意社会满意，走在外面一身朴素却能散发迷人的光泽，这应该就是最大的幸福了。
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，能够真正看透看开，能够真正做到与世无争，淡薄名利又谈何容易！为了自己的事业，忽视了健康，淡漠了亲情、友情，甚至可以丧失人性。在教育教学中教师们为了追求所谓的高分，为了证明自己的水平，为了得到一点点奖金，为了做一名所谓的优秀教师，为了一个虚拟的.职称，总之，为了一切个人利益，许多老师不得不采取各种非常手段。抹杀一批又一批的学子的天性，扼住祖国命运的喉咙。
淡泊，是一种纯粹的感觉。一份远离名利、是非、欲望的清澈心智。名和利，都是过眼烟云，是身外之物，生不带来，死不带去，一生为名利所累，实在是本末倒置。
淡泊，是一份明悟的感觉。行至水穷处，坐看云起时，是一种淡泊。古今多少事，都付笑谈中，更是一份淡泊。但是必须要清楚，淡泊人生，并不是消极逃避的处世态度，也不是看破红尘的思想懈怠，更不是消极避世的一味沉沦颓丧。“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明算得上是个淡泊者，“一箪食，一瓢饮，不改其乐”。凭这淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范。
工作之余说说闲话，调节一下气氛，放松一下心情，也属正常，全都憋着，没准会憋出病来，看得见的深度那才叫深度，要城府太深了，无法看见，就该叫深渊了，那才是最恐怖的……拥有一个健康的体魄，保持一份学习的心，愉快地享受工作与生活，如此，不快乐也挺难的！所以，选择淡泊吧。不要把什么名教师、先进工作者、优秀教师这些虚名看得太重。抛开一切名缰利锁的束缚，让人性回归到本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、纯净……
扪心自问，或许，我们只能在这个社会
淡泊作文 篇4
不争，是说不要争名夺利。古往今来，无论是商场还是官场，很多人为名利争得头破血流，伤痕累累。身体的伤倒无妨，可怕的是良心也千疮百孔。和珅便是典型，他聚积的不义之财比国库有过之而无不及，他的身份地位，也是一人之下，万人之上。可是，他最后得到了什么？千夫指，万人骂，满门抄斩，遗臭万年。而那用了一辈子时间争夺的财富和权势也瞬间消失。且不说这些，和珅拥有一刻真正的快乐吗？皇帝面前忙着阿谀奉承，同僚背后又忙着算计谋害。子曰： “君子坦荡荡，小人长戚戚。”像和珅这样的小人，怕是要一生戚戚了。
不争，是说不要互相攀比。如果我们总是比谁穿得更时尚，谁的生日过得更气派，那永远没有人能挂上“最”的标签。前些日子看湖南卫视的《变形计》，一个深圳的富家公子去大山里跟一群朴实的孩子生活了一周后，满怀真情地说，在深圳的学校里，同学们只会比穿名牌，可是在这里，他感受到了真正的友情和发自内心的快乐。去山里之前，他叛逆顽劣，或许是校园里那些毫无意义的攀比所致。其实，光鲜亮丽的外表能带来什么？吸引无数倾羡的目光？但这目光又有几分是针对人的呢？在这物欲横流的社会，我们不能随波逐流陷进形形色色的物质泥沼，我们真正需要的.是提升自己的内在修养，用实实在在的知识来充实自己。也许有一天，我们可以比气质，比内涵，用内在的光彩去赢得最真挚的目光。
不争，是说不要过分注重结果。如同读《红楼梦》，我们应该细细品读每段文字的精妙，而不应只为那凄惨的结局而悲伤。凡事都有过程，结局总会到来，在结局到来之前，我们不妨学学愚公，享受过程。移山，听起来像个笑话，可愚公却想：我搬一点儿就少一点儿，而且有妻子儿女，甚至邻居帮我，何况我“子子孙孙无穷匮也”，这山，定然是能移走的！于是心里轻松了，身体上的劳累也算不得什么了。试问，有几个人能让自己每天都快乐？可见要珍惜过程，如果结局注定失败，也不要悲春伤秋，因为还有那些努力拼搏的日子值得珍藏，我们已经学到了许多有价值，有意义的东西，
“不争”二字，蕴涵了无数伟人处世的真理，值得我们细细品味。
淡泊作文 篇5
自然能让人心沉入如痴如醉的境界，仿佛自己离天空只差一手之伸。
——题记
春风渐渐吹起，动物们奔走在大地，刚出土的小草，刚出芽的枝条，为自然增添了几分新绿。我们可以畅快地跟随着春天的脚步，去感受春天的活力，万物复苏，蓬勃发展，暗示着我们要做最好的自己。
为了嗅到芳草的清香，蝴蝶用弱小而坚挺的生命顶开了一层厚蛹，享受到一缕阳光；蛇为了亲近泥土的厚重，一点点从遮挡身躯的皮中脱变，拂摸到成长后的第一片树叶；鸟儿为了冲上更高的蓝天，还在巢中吱喳鸣叫时，就扑打翅膀，当冲入青天时，就看见了名山大川。再弱小的生命都向往生的瞬间，努力为激情的命运坚强存在。
为了接受冬的洗礼，梅花开放在严寒的雪天，抢眼的红履盖了土色的冬。那种自然的力量震撼着烘烤着暖炉的人们。嫩草迫不急待地生长，呼啸黄沙中掩视不了绿色的`存在，那是一种生的气息、一种自然的奇观。天地悠悠，自然创造的奇迹让疲倦的人们得到感动。生的价值远远高出我们追逐的物质，那应是一种对自然的向往或对生命的企盼。
沁人心脾的春雨下着，安静，祥和，像一位老人讲述史诗一样，像一对恋人相依相拥一样，像一个家庭与子偕老一样温馨；夏雨，闪电雷鸣，像一场战争一样，像一次激情一样，像一回痛的成长一样放肆；冬雪纷纷扬扬飘着，履盖了黑暗、压抑、沉闷。望着白茫茫一片，往事的回忆瞬间涌来。大自然用多情的心向我们一次次讲述生命的喜怒哀乐。生命的五彩缤纷被自然描绘得美伦美奂。我们有什么理由拒绝精彩的生活呢？
汹涌，广博的大海，阳光洒在海面星星点点，大海从未因为任何风吹雨打而放弃一朵浪花。它依然如故地守着自己博大、深迷的心灵。大地，它宽容地守护着身体上生存的一切，没有怨言。草场，森林，都市，村庄，大地用对生命的热忱默默地祝福着上面的生灵。天空，拥有阳光的洒脱、星辰的安详。无论岁月如何变迁，它仍是那样勇敢地关爱着它下面的一切。大自然广阔的胸怀托着一颗善良的心。大自然的无私使我们更有理由爱它。
瞬息万变的大自然，富有诗情画意，也有喜怒悲哀。每一点，每一滴都告诉我们要对生命乐观、包容。人类从自然宝典中应读懂这些，学鸟儿勇敢冲向蓝天，学梅花乐观面对寒冬，学雨雪积极飘落，学江海包容一切。
正真热爱生活的人会热爱自然，会用心去品味自然，会发现自然与人生一样，有盛开也有凋零，生得灿烂，死得辉煌，一个热爱生活的人的一生便是自然的缩版。
淡泊作文 篇6
淡然是一种浅浅的美，喜欢掬一湾清泉之水，沏一壶淡淡之茶，细品人生百味，静听岁月流经心灵深处的声音。
———题记
淡然静坐窗前，俯瞰窗外人来车往，将略显疲惫和茫然的心，放进一个安静的角落，慢慢梳理些许的浮躁和忧郁，静静地坐着，静静地品味这百变人生，品味着丝丝苦涩和温馨，然后，给自己一个坦然的微笑，在下一个人生驿站，让自己从容而自信地再踏上旅程。
淡然翻开泛黄的记忆书页，青春像昨天的一场盛大舞宴，虚华而艳妆地浓墨登场，终究逃不过落幕的无奈。所有的掌声和喝彩，最后都降入尘土，随风而去。滚滚红尘中，人生只不过是一场场直播的戏剧，我也只是其中一个默默无闻的角色。而所有的戏剧终究注定要散场，观众也会散去，一切的一切，也只是人生昙花一现的美丽，而最终属于自己的，只不过是淡然而从容的乐章。
淡然是一种浅浅的美。曾几何时，喜欢禅院的清幽和恬静，是因为那袅袅的檀香，可将凡俗和杂念送往九霄云外，晨钟暮鼓，则震醒了尚在迷失飘荡的心。我是一介凡人，也曾经携带着过多的奢想和希冀，渴望攀上梦想的楼阁，然而，现实的雨水总会冲刷掉浮在头脑的梦想的.炫彩，仰望着梦想中的楼阁，唯有叹息。最后，终会懂得，抓住眼前自己拥有的实在，才是内心里最值得珍惜的踏实。经历了太多的起起伏伏，终会明白，淡然是人生宝贵的修为和财富。
淡然是富贵不张扬，成败且由它，不患得患失，无大喜大悲，波澜不惊的沉稳气度。喜欢岁月漂流过的颜色，喜欢岁月漂去虚华而炫目的异彩，而遗留下的本真和淡泊。也许只有经历了异彩缤纷的虚幻，才会有远离庸俗尖刻和浮躁功利的心。
淡然地徜徉在一行行的诗文中，心中有别样的难得的沉静，与其将梦想建立在虚无缥缈的楼阁，不如实在地将自己安置在舒畅灵犀的文字中。淡淡的文字，有诱人的淡淡的墨香，在淡淡的文字后面，隐藏着淡淡的愉悦和抚慰。也唯有那些淡淡的文字，可以书写深深浅浅起起伏伏的人生。我已习惯了在平淡的夜晚与文字对话，在适当的时候将一闪即逝的喜悦和感慨，用淡淡的文字记录下来，藏进记忆深处。
拥一颗淡然的心，过平静如水的生活。所有的拥有，都会随时间的推移而淡去，平平淡淡才是人生的本真。
淡淡的秋日，喜欢掬一湾清泉之水，沏一壶淡淡之茶，细品人生百味，静听岁月流经心灵深处的声音……
淡泊作文 篇7
淡泊是藏于土壤中甜美的根，所有美丽的理想由此发芽滋长；宁静是停于港湾待发的船，所有神秘的远行由此扬帆起航。漫漫长路，淡泊明志，宁静致远。
古人云：“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。”无数人穷极一生追名逐利，殊不知，生活的真谛源于平淡，而非物质的享受与地位的显赫。义熙元年，已过不惑之年的陶渊明，再次出任鼓泽令。当县吏要求他对昏庸无度、嗜财如命的督邮束带相迎时，他“不为五斗米向乡里小儿折腰”而一口回绝，挂冠而去，辞职归里。此后，他一面读书，一面躬耕垄亩，生活宁静而充实。也许赞美的外表能为你赢得赞叹，丰盛的酒食能满足你的口体之欲，但短暂的充实后，便只剩下空虚。明智如陶潜，心境淡泊，不受外物诱惑，追随内心的纯粹真实。虽衣不蔽体，啜菽饮水，却在恬淡山水间咏出“采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句。在山水田园诗的.发展中，树下一座不朽的丰碑。
翻开历史典籍，眺望时代风光，不少伟人也为我们演绎着人生华章。
周总理淡泊名利，鞠躬尽瘁，死而后己，他为中国革命的胜利写上重要一章；居里夫人淡泊名利，生活简朴，醉心科学，为化学研究的发展画上完美一笔；莱特兄弟淡泊名利，默默无闻，潜心研究，为航天事业的发展谱写美妙前奏。不同的面孔，不同的国籍，却同样在淡泊中默默耕耘，让梦想绽放；在宁静中不懈奋斗，使生命远航。
近年来，中国学术界及至世界刮起一阵“造假之风”。许多人为了职称评定、金钱利益，铤而走险，造假抄袭以达其目的。先哲有云：“不义而富且贵，于我如浮云。”学术造假，却是为了富贵而舍本忘义，其根本原因还是“熙熙攘攘，皆为利往”。他们就像一层层渴求营风造浪的水波，孰不知，一味追求高度而脱离了大海，最终只能在喧嚣中化为泡沫。
然而，不汲汲于名利，并不意味着脱离世俗，不食人间烟火。身处飞速发展的时代，我们应坚守自己的理想，不为名缰利锁所束缚，脚踏实地，迈向目标。
朋友，请坚守心中那一方净土。淡泊名利，才能在喧嚣中闲看庭前花开花落；固守宁静，方可于躁动间漫随天外云卷云舒。
淡泊作文 篇8
花儿，不是因为懈怠了枝头的喧闹而枯萎，放弃了化作春泥的使命;鹰儿，不是因为厌倦了凌霄的惬意而返巢，舍弃了九天揽月的信念。
人儿，不是因为敬畏了错误的羁绊而俯首，摒弃了拨云见日的气魄。
在跌跌撞撞的人生道路上，并非时时处处一帆风顺、一马平川。面对着层出不穷的错误，有人望而却步，甘拜下风，错过了战胜错误——铸造另一片天地的机会。有人知难而上，永不言败，不断品尝成功带来的喜悦。
真正的智者，不会惊艳于一时的繁花，而是把眼光定格于前方。拥有一双慧眼，你会发现，其实，希望并没有可望而不可及，而是虔诚地蛰伏于我们生活中的.每一角落。陶渊明，这位真正的脱俗者，面对灰暗的政治和错误的世俗，没有感叹生不逢时，毅然选择了田园生活，浩然活出了“淡泊名利，志存高远”的人格尊严。是的，他拥有一双明智的眼，看破红尘，终究活出诗意的人生。
真正的强者，不会困顿于一时的无奈，而会把内心的热情凝结成不倒的信念之树。具有不挠的信念，你就会感慨，梦想并没有被困难所打破，而是涌动在人生旅途没有停滞的脚步里。越王勾践，在自己受到屈辱时，当自己的帝王尊严践踏在吴王马蹄下，当自己的国家在风雨中岌岌可危时，他掷下马鞭，在历史的浮尘中隐藏了倔强和狂傲的微笑，他卧薪尝胆，嚼尽了吴王的狞笑和困难的讥讽，终究留下了“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的千古绝唱。是的，他有不屈的信念，忍辱负重，再次迎来了辉煌的尊严。
朋友，踌躇行走时，不要凝眸于自己的困境，行走于淡泊宁静中，你会拥有“山随平野尽，江入大荒流”的心境，回眸走过的路，你会发现，其实并不是像你一开始时看到的那样，错误并不仅仅是一个简单的符号，有时，它能成为你进步的阶梯，成功的垫脚石。
是的——如果没有笑对冰天雪地，傲视冰雪的红梅，哪能赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹。
如果没有直面污泥浊塘，婷婷玉立的荷花，哪能赢得“出淤泥而不染”的赏识。
如果没有立足陡崖岩缝，青翠苍劲的青竹，哪能赢得“千磨万击还坚韧”的美誉。
我们，还等什么?
淡泊作文 篇9
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮《诫子书》中的至理名言，也是诸葛亮一生为人处世的写照。从古至今，视名利为生命的全部的人不在少数，但视名利为过眼云烟的人更数不胜数，那些经典的人生格言无一不阐述出淡泊名利的贤人雅士高尚风范。
人生，能够做到视名利为粪土的，定是非常的大气无私，因为，淡泊是定能守得住寂寞，远离尘世，将一切的功名利禄抛洒脑后的心态。曹雪芹在《红楼梦》中，用一首“好了歌”，写出了世事功利不过是眼闭时的一场梦罢了；东晋的陶渊明，更是以淡泊的生活方式完成了一生的夙愿，其田园诗让人感到诗韵十足，清新可人，但田园诗背后更是一种淡泊的色彩；还有那唐代“药王”孙思邈，丢下好好的官位去到乡间诊医看病，那种淡泊的境界难道是常人能够做到的吗？所谓“宠辱不惊”，就是淡泊的一种本色。其实，很多时候，人本身就存有自私的载体，自古“人为财死，鸟为食亡”，就道出功名利禄的诱惑之大，也更衬托出那些淡泊贤士品德高尚而无人企及的`境界。
《老子》曰：“恬淡为止，胜而不美。”这种淡泊的经典境界，就像大自然中平静透明的湖水，淡泊之中飘荡着一种娴静舒适的生活态度，比起视财如命，为功名致死的芸芸众生，淡泊就是常人难以触摸的梵天净土。与现实世界里的虚伪媚俗相比，淡泊拥有高贵的气质，不凡的魅力，足也动人心魄。
有人说：“淡泊是一种本色，是一种选择，是一种风范。淡泊与虚伪、媚俗、轻浮、猥琐、懦弱相悖，与正义、忠诚、拼搏、奋斗、奉献为伍。淡泊要耐得住寂寞，守得住清贫，要宠辱不惊、不计得失、洗尽奢华。”尤其活在当下的时代，很多时候，可以拥有金钱、权力，爵位，但是却拥有不了淡泊，拥有不了闲适安宁的心境。
淡泊，可以演绎经典人生；淡泊，可以铸就经典文明。若可以，宁愿展翅在天空飞翔，遨游于广袤的天际，眺望浩渺无边的大海。畅想于陶渊明的淡泊清贫却怡然自乐，憧憬于孙思邈的乡间漫步，药香四溢。更愿驻足淡泊的土壤，变成一棵默默无闻的小草，栖身自然，真正“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。
感悟淡泊，承载文明之厚重；感悟淡泊，浸润人生之经典。
淡泊作文 篇10
大千世界，芸芸众生，何人不想留取丹心照汗青？谁不是十年磨一剑只待收拾旧山河？
姜太公钓鱼，愿都上钩，结果钓上了雄才大略的文王。
诸葛亮隐居山林，自号卧龙，结果一卧来了个刘皇叔。
不管是文王慧眼识珠找到的姜子牙，还是刘皇叔三顾茅庐请来的孔明，不管他们是钓鱼也好，睡觉了罢，总之都是为了建功立业而谱的前奏。但他们懂得善待名利，而不像有些人迷恋上了名场利网，以至于为伊消得人憔悴，最终落得个头撞南墙才知悔。
发明大王爱迪生，年轻时不知疲倦地工作，创造了1000多项发明的神话，然而在晚年时，他却被名利迷住了，追求个人名誉。虽说没有成为别人摒弃的对象，然而科学的王冠却从此离他而去，于是再没有了他在发明专利上可喜的报告。
同是在科学研究一线工作的袁隆平院士却恰恰相反，他被国际水稻所称为杂交水稻之父，同时，他还受到了中国，美国，英国，日本等国以及联合国的各种表彰。然而，袁隆平院士并没有因此而停步不前，他依然在为他的稻下乘凉美梦而奋斗在科研一线。他的成就给人类带来了福音！国际水稻所所长这样评价他。或许，他的下一步就可以震撼全世界！
不过，我个人并不认为善待名利等价于淡泊名利，真正能淡泊名利的能有几个人呢？况且，所谓的淡泊，我认为实际上是对现实的逃避。当然，在生活中我们需要一些平淡，()但一味的'平淡只会让我们感到乏味。我们不需要也不应该像陶渊明那样追求什么采菊东篱下，悠然见南山，他本身并不是什么淡泊名利的代表人物，只是在人生战场上败退后给自己就两句安慰话罢了，否则他才不会说归去来兮，田园将芜，胡不归？这样看似豁达，实则充满抱怨和自我安慰的话哩！
但我们倒可以学学居里夫人，这位荣获过两次诺贝尔奖的伟大女性，从来都未珍惜过她所获得的奖牌，她的观点是荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。像这样对名利宠辱不惊，才是真正的豁达，真正的善待名利，真正的走出了名利的阴影。
善待名利，宠辱不惊是充满阳光的成功的一面，而贪欲，沉迷是阴暗的通往绝径的一面，如果你走进出境了名利的阴影，回头或许还不晚。
淡泊作文 篇11
许是太喜欢淡泊这种心态了，我在日志里已浅谈了我对淡泊的理解，本不想再老调重弹，但又逢语文课讲《陋室铭》和《爱莲说》这两篇千古佳作，重又让我对淡泊有了更深的理解。我对淡泊的喜爱，曾经让妈妈大伤脑筋，说我一个男孩子有这样的心态，以后不会有出息，也说人是不能活在自我中的，努力迎合社会，才是与时俱进。但我却不以为然，我自认淡泊也是一种情趣所在。人有情趣变高雅，文有情趣有品位。
中国有句老话，叫做清静最好，淡泊最妙那么请听一听我对淡泊的理解吧。哲学家说淡泊是一种成熟；思想家说淡泊是一种美德；科学家说淡泊是一种发明；艺术家说淡泊是一种魅力。是啊，淡泊从古到今有那么多的名人士仕去追求它，不惜抛却高管厚禄，隐居山林，也许有他们的无奈，但不能不说淡泊其实是一种难能可贵的心里素质和处世之道。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。多么高雅的情趣，多么宽阔胸怀。淡泊名利，淡泊享受。古人尚且如此的欣赏淡泊，我们难道不能有一点这样的情趣吗？生活中如果有了淡泊人们才会互相体谅，才会有着长久，才会有着默契；官场中有了淡泊才会少一些纷争，才会少一些尔虞我诈，才会多一些和谐，才会多一些为民着想的好官。拥有了淡泊也就拥有了坚毅和大度。对于一个拥有淡泊之心的人，生活摆布不了他。
当我们具备优势的'时候需要淡泊，这时的淡泊是一种成熟、稳重、冷静、智慧的表现；遭受挫折的时候需要淡泊，人生本就艰苦，失败时，无需嚎啕大哭，也无需仰天长叹，怨天尤人，此时的淡泊是一种心境；取得成绩时需要淡泊，因为荣誉已代表过去，把淡泊置于荣誉之上，你才会大步向前。淡泊存在于我们生活的各个角落，发现它，心里装着它，你会突然觉得世界如此美好，人和人之间如此单纯。
淡泊是一种高尚的情趣，它不是麻木不仁，也不是孤芳自赏，更不是袖手旁观。它是平常之中隐隐透出的一种情致、神韵和不平常的品味。正如张岱的布帛菽粟之中，自有许多滋味，咀嚼不尽。我爱淡泊，它已深藏我心，也许一生平淡无奇，但我会庆幸在这无奇中有淡泊相伴一生足矣。
淡泊作文 篇12
现在的我们，无论是在学习上，还是在生活上都有所追求。有追求是可以的，但是过度的追求会使我们迷失方向。失去方向的我们，做任何事情就只会看到名与利，孰不知，淡泊才是一种真正的人生态度。诸葛亮曾经说过“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在拥有淡泊的人生态度之后，我们仍然可以有高远的志向。我只希望，在我们追求的同时，不要忘了我们应该有的那一份淡泊。
自古以来淡泊之人甚多，晋朝诗人陶渊明堪称典范，“采菊东篱下，悠然见南山。”“问君何能尔，心远地自偏。”的闲适让后人充分感受到他的洒脱。我们不是古人，不是圣人，不要求做到“山衔夕晖之时，行至水穷，坐看云起”。现在我们需要的仅仅是一点点放下，我想这一点点的放下会使我们豁然开朗。
既然说到了淡泊，那自然离不开生命与自然。生命是淡泊的基础，而自然是淡泊的条件，二者相辅相成。林清玄说过“让生命柔软，为生命留白。”“留白”的那一部分是什么?答案却不是唯一的，我认为“生命的留白”指的是大自然。在我看来，每天忙着生活的同时，有一种时间正悠悠地流淌，这可以称为“悠久的大自然”，这与“生命的留白”不谋而合。体会到这些，心灵自然就丰富起来，而庸碌的生活也就平添了几缕灵动的色彩。
万物各有其迷人的'韵律，但终究是在以不同的方式在演算一道相同的定理，每张证明的纸上都写着同样的答案：一个最初以及一个最后的坐标点，都是线段，只不过有的人只需两三笔便推出了结果，而有的人不肯停止，希望算成射线。生命就如同这道题目，就算结果相同，过程也是有极大差别的。在生命与时间的长河中，做人做事的态度十分重要，即使现阶段遇到了难关，我们仍然需要勇敢地攻克，在困境中越挫越勇。“非洲圣人”阿尔贝特。史怀泽说“我忧心忡忡地看待未来，但仍然满怀美好的希望”。这句话是我们应该借鉴的，要对未来有担忧，不能无所为有，无所为无，但同时还要对其怀有希望。
风流自赏，只容花鸟趋陪;真率谁知，合受烟霞供养;淡泊明志，方能忙世人之所闲。人世浮沉，繁华竞逐。万象纷纭以深深被浮华所附，我不愿累于这物欲横流的世界，试着追寻我的宁静与淡泊。梦影雾花，尽是虚空。
淡泊作文 篇13
花瓣，并并不是因为懈怠了树梢的喧闹而凋落，放弃了化作春泥的重担；鹰儿，并并不是因为厌倦灵霄的悠闲自在而返巢，放弃了九天揽月的信心。
人儿，并不是由于敬畏之心了错误的牵绊而俯首，革除了拨云见日的魄力。
在磕磕绊绊的人生之路上，并不是时时处处一帆风顺、一马平川。应对着五花八门的错误，有些人望而生畏，甘拜下风，错过击败错误锻造另一片乾坤的机遇。有些人知难而上，永不言败，持续品味取得成功产生的愉悦。
真实的`智者，不容易震撼于一时的繁花，只是把目光停留于正前方。拥有一双慧眼，你会发觉，实际上，期待并沒有可望而不可及，只是虔诚地蛰伏于大家日常生活的每一角落里。陶渊明，这名真正的超凡脱俗者，解决黯淡的政治军事和不正确的尘俗，没有感叹历尽沧桑，绝然选择了乡村生活，皓然活出了不求名利，志向远大的人身自由权。是的，他拥有一双明智的眼，看破红尘，终归活出诗情画意的人生道路。
真实的最强者，不容易困顿于一时的无可奈何，而会把心里的激情凝固成不倒的信念之树。具备不挠的信念，你也就会感叹，理想并沒有被艰难所摆脱，只是涌动在人生旅途沒有停滞不前的步伐里。越王勾践，在本身遭到羞辱时，当本身的君主自尊心践踏在吴王夫差马蹄子下，当本身的我国在风雨中岌岌可危时，他掷下马鞭，在历史的灰尘中隐藏了固执己见和冷傲的微笑，他勾践卧薪尝胆，嚼尽了吴王夫差的诡笑和艰辛的讽刺，终究留出了功夫不负有心人，背水一战，百二秦关终属楚；有心人天不负，勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的千古绝唱。是的，他有不屈的信念，忍辱负重，再度迈入了光辉的自尊。
朋友，彷徨行走时，无须凝目于本身的困境，行走于宁静而致远中，你能有着山随平野尽，江入大荒流的情绪，回首一路走来，你能发现，事实上并并并不是和你一开始时看到的那样，不正确并不但是一个简单的标识，有时，它能变为你发展趋势的阶梯，获得成功的绊脚石。
是的要是没有笑对天寒地冻，蔑视风雪的玉兰，哪能获得梅花香自苦寒来的赞扬。
要是没有应对污泥浊塘，婀娜多姿的莲花，哪能获得出污泥而不染的赏识。
要是没有着眼于陡崖岩缝，翠绿苍劲有力的清竹，哪能获得千磨万击还刚毅的盛名。
大家，你还在等什么？！
淡泊作文 篇14
东晋著名诗人陶渊明弃官归隐，道出了“富贵非吾愿，帝乡不可期。”的千古名言；三国伟大的军事家、文学家诸葛亮也留下了“淡泊以明志，宁静而致远。”的不朽诗句；儒家经典作品《论语》写下了“不义而富且贵，于我如浮云。”的经典名句。无论现在还是过去，无论和平还是战争，无论田园还是官场，却总能诞生出一群有着相同的品格、志向、淡泊名利，富贵于我如浮云的伟人。
“真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。”居里夫人便是一位“真正的科学研究者”。她是一介女流，却曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉，各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔107个，她却从不因此而陶醉。英国皇家协会的金质奖章，是极高也是非常难得的荣誉，却只能成为她小女儿手中的玩具。国之功臣黄旭华先生也是一位真正的科学研究者。他为研制核潜艇“甘做隐姓埋名人”，30年“水下长征”无怨无悔。1988年南海深潜试验，黄旭华顺道探视老母，95岁的母亲与儿子对视却无语凝噎，30年后再相见，62岁的黄旭华，也已双鬓染上白发。面对亲人，面对事业，黄旭华隐姓埋名三十载，默默无闻，寂然无名。他们不以物喜，不以己悲；他们不贪图富贵、名利；他们心怀天下；他们无私奉献着自己；他们是我辈之楷模。
“一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。”“假如你吃了鸡蛋，觉得好吃，这就行了。何必要看生蛋的鸡是什么样子？”这就是现在著名文学家钱钟书在被粉丝的邀请时所说的`话。他也曾不过生日，在八十岁生日时，他谢绝了一切祝寿，并有言在先：“不必花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不痛不痒的话”。
淡泊于名利，方能成大器。汪国真曾写道“凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。名利金钱皆是身外物，过多的关注他们便会被羁绊双脚和未来。如若过多的在意它们而不去见一见大山的巍峨；不去见一见大海的浩瀚；见一见大漠的广袤；见一见森林的神秘，那怎能对得起自己的青春。做新时代的追梦人，淡泊名利，不贪图富贵，以青春之我，铸就美丽灵魂。
淡泊作文 篇15
先生已快60岁了，头发也已经半白。先生一直也没有放弃自己的事业，到现在还是在绘画。先生也不愿放弃自己的事业，他要将技术发展下去。先生热衷于绘画和书法，把技术传给下一代。
艺术一直在经历变革和毁坏，在变革中毁坏，毁坏中依旧在变革。直到塞尚把苹果画成蓝色后，好鉴赏力消失后，引起一股改革后，艺术就变得奇形怪状，向日葵画成蓝色，脸画成绿色，就连中国人也放弃了国画，对油画情有独钟了。先生不会因艺术的变化而导致思想有了变化，先生热爱水墨画，它更加清雅淡泊，因为先生也是清雅淡泊的。
先生喜欢在自己办公室中作画，那里只有他一人，办公室不大，但安静。窗外，树影婆娑，清风阵阵；室内，形跃于纸，龙腾凤飞。先生作画认真仔细，聚精会神。他的画张贴在学校海韵馆内，可惜平日里，大部分学生都不去海韵馆，但也好，环境好画才好。先生的画是出色的，你看那卧立于枝头的喜鹊，黑色油光似铜镜，尖嘴细长报喜讯，白眼黑珠活有神，却见枝头出嫩芽。又见那荷叶连连，白花青叶出淤泥，白玉翡翠相比衬，清水袭袭水波皱，原是细鱼拨弄水，先生的画笔调丰润有力，苍劲时如龙钻天入地，细腻时如流水淌过。先生画的出色，表现于自身的淡泊。
先生教我们素描，说这是基础，不会素描，就不会油画、国画，就象喝茶要有茶杯一样，要有底啊！是啊，建大楼的工人也知道，没地基，大楼怎么建？基础创造一切，我是这么想的，也是这么做的。先生认为，即便是静物，也能看出这样的感情，主要看他摆的是什么，是怎么摆的，不过有时，就是随便摆，明显是没规矩，有时，就连瓶瓶罐罐也可以看出对方什么样的人。我也明白老师的意思，当看到画中有古典茶壶、茶杯时，便可知对方是怀旧的老先生，看到画中有时尚的茶杯或者有啤酒时，可知画家是多愁善感的中年人。先生要求我们写生，临摹多了就写生，这才有效率。先生要我们明白，画石膏像时，要看人物的表情，我知道，先生要我们看出石膏人物的'情感特征，看到马塞，就应想到《马塞曲》，想到《马塞曲》就要想到激情亢奋的音调，就是这样，我掌握了绘画技巧，因为先生的想法，因为先生的淡泊。
先生有自己的事业、成就和梦想，也希望我们把他的事业、成就和梦想发展下去，是他的清雅淡泊重塑了我心境。
淡泊作文 篇16
今天母亲教我背了一首我极不情愿背的古诗文《陋室铭》。起初我对“它”的到来不是很热心，但当我尝试着去翻译它是，却感到了一阵莫名的收获。
金钱，一个诱人的字眼。然而大千世界，拥有足够它的人并不多。那么当它不属于你时，你应用一种怎样的心态去对待他呢？《陋室铭》很清楚的告诉了你这一点。
当一个人在困难时得到了他想要的东西，换来的不是感谢而是贪婪，人对特质的`欲望是很难得到满足的。
只有不贪慕虚荣，不奢求，安贫乐道，知足常乐，生活中才会有恬适的心情。尽管只有“陋室”，但是“谈笑有鸿儒，可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这种闲雅和怡然，正是金钱所难买的。因此那些在物质上十分富足的达官贵人，很难成为精神上的富足者，也很难有心安理得的快乐。
淡泊，并非没有欲望。属于自己的，当仁不让，否则你会失去良好的机遇；不属于自己的，不要刻意追求，否则你会付出太多的代价。
淡泊，能让置身于班里纷扰中的你在心中开辟一方净土，宛如一面明镜，折射出人间万象，令你随时保持清醒的头脑。淡泊，并非不进取，不是无所作为，更不是无所追求，而是以脱俗的心灵去对待人生，正所谓“斯是陋室，惟吾德馨”。
那么，就让我们带着淡泊的心境，在学习中努力地为自己的目标而奋斗吧！
淡泊作文 篇17
眼神沉默在黄昏中，思绪被飘零的落花牵着，落地瞬间，停滞之时，湿润了我的眼睛，勾起了我的忧伤。
凋零。萎谢。黯淡。消逝。坠成一地黄花，一场凄清之祭礼。衰草连天的秋之殇，又有多少人伤感忧伤能埋没住的太少，于是触景生情，把这忧伤涂满在秋风中，秋雨中，秋月中。当一曲凄段的笛声响起，或者听到有人在吟感伤之词，心头愁闷便宛若潮水，凄怆泪潸然这该何去何从。
缠绵悱恻世事如烟，千古哀情悲秋绝唱。“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，理想也成了冰冷的`幻象，随后一地粉碎。这种失意的凄楚通过秋天的各种景物，出神入化地表现出来，触动了人心最深处的敏感，又有着不可捉摸的伤痛。
杜甫政治抱负不得施展，沉郁一生。萧瑟之秋时，他倾诉“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲痛。秋雁声声九曲肠，却是一首首镇魂曲，只道那昔时的灿烂被岁月的巨轮碾得破碎，也只能见那凄怆挂在眼角。
可我还是钟情于秋天，敬佩它独自承载天地间凋零的落寞与苦涩的无奈，谦让了春的明媚、夏的灿烂，甘愿成为冬的前奏，面临刺骨的严寒，岁月的轮回与交替中，它又经历着多少秋冬之交?
壮秋之诗，壮秋之气，绵延不绝的前行。传唱千古，穿越亘古的史册，难道不恩于秋的功绩吗?
情系秋的一切，更迷情于它的沉默，它没有喧嚣的必要是因为它懂人。
岂不悟于“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”纵使消逝都能保持一种淡泊的心态，惟有秋了……
淡泊作文 篇18
“听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱，即是淡泊。
淡泊，是洁身自好，不慕荣利的表现。如今，它已成了一种高尚操节的象征符号，它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐，图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德，却不可刻意追逐，若着意求贤便成伪果，自叹虚生。
淡泊不是口号，不是时尚，而是一种超脱的`心态。古人云：“淡泊以明志，宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的。东晋五柳先生一句“采菊东篱下，悠然见南山”觅得了自己的桃花源，得以流传千古；汉代陈继儒“竹窗下，惟有蝉吟鹊噪，方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。
陶翁感叹：“误入尘网中，一去三十年。”陈眉公唏嘘：“澹泊之守，须从浓艳场上试来。”这“浓艳场”无非指的是纷纭红尘。难道这尘世真是一个梦魇？
若真是如此，诸葛亮为何舍弃清雅茅舍，而随刘备出山？周敦颐为何能在社会中如一枝白荷，洁身自好、独立不移？所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”，可见奇人异士未必都在山泽草野之间。
陈眉公语云：“放下仙佛之心，方名为得道。”陶翁在世人眼里，是名隐士，是位世外高人，是个神仙，但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。
淡泊作文 篇19
天边，染上了一抹紫色。
紫色越来越淡，化成一片绚丽的红。太阳放出了它的威严，朝霞却越来越淡，越来越淡，最后归于一片平和的蓝。
晴空万里。
天空是蓝的，蓝得洁白，蓝得透明，蓝得纤尘不染，蓝得让人心旷神怡，让人沉浸其中！
我望着天空，想起了诸葛亮：一首《诫子书》以淡泊宁静名满天下。他以他那胸怀隐于世外，尘嚣尽管让他卷入红尘，但却侵入不了他那淡泊的.心境。
我的心归于平静。我想起了我的生活。学习像一座尘埃满满的大山，压在我身上，让我呼吸困难，行走不便。可是——尽管我没有用能力去把大山变为垫脚石，去远眺美景，但我也能自得其乐，在尘土中寻找宁静。
一缕白云飘过，整个世界彷佛静止了。天是静的，草是静的，远处的人家是静的，我的心是静的。
我喜欢蓝天，我愿意远离尘世到群山之巅来仰望纯静的天空。天空让我内心宁静，感悟“淡泊”的真谛。
多想隐于世外，用毕生来实现淡泊。可又没有那种胸怀，那种远离红尘却又看破红尘的大彻大悟。
除了思想，画面是凝固的，它似乎从来没有动过。
一分钟，两分钟……直到太阳又奔向地球另一端。
紫色又漫上了天空，深隧，却又宁静。
我回家了。
我似乎明白了，人生的真谛。
淡泊作文 篇20
每至疲倦之时，我总爱将目光投向窗子。
———题记
窗外，有春光和煦莺燕成群，有夏阳烈烈群山繁茂，有秋风瑟瑟落红朵朵，有万籁俱寂冬日萧索。但无论是百花夭夭飞絮绵绵，还是落叶满阶不尽枯败，我总爱抬头看向窗外，看看自然赠予我们的礼物。
晨时的天空总是格外动人。或一片浓云阴阴，或艳艳朝霞夺目。一方小小的窗户外，却有波澜壮阔景，震撼人心图。只要望过一眼，清晨的.朦胧睡意便消失殆尽，诗兴便由心底而生。
枇杷逢雨生愁，我逢雨却欢喜。雨来时，凝望着一片垂帘流瀑，心却安静下来。雨冲洗尘埃，擦去世间的污浊黑暗；雨清洁心灵，填补缺失的空白。
它总爱滴滴答答奏着欢快的歌谣，将我的思绪牵引向诗和远方。
远处的山也是极美的。夏时蓊蓊葱葱，秋时浓黄重红，晨时山色冷凄，暮时血染半山。有时烟雾缭绕，似隔云海，有时清晰分明，如风席卷。山起伏连绵，不似溪流蜿蜒灵动，却也将人心收揽。
窗外，时而熙熙攘攘人群三两，时而冷冷清清空寂无人。
窗外，时而阴风呼啸雷电轰鸣，时而微风不燥阳光融融。
我始终在窗内，凝望窗外的丽景怡情，以心作诗，以心绘景，以心吟歌。
君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。每每自窗内凝望窗外，看自然的神手如何变幻莫测，总会生起一种非凡的感觉，似荷清雅，似兰悠幽。
我想，人生四喜，便是作山川之诗，绘日月之景，吟天地之歌，成淡泊之人。
淡泊作文 篇21
人生 在世，谁不想有所作为；芸芸众生，谁不想成就 一翻事业 ？世间的隐士高人视名利为粪土，对其之以鼻：佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物，然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢？
老庄信奉“无为”人生哲学，把世间的一切皆看作虚幻之物，对他们来说只不过是过眼云烟。可这些不真是没落的奴隶主贵族为既将逝去的荣华富贵而发出的无可奈和的悲鸣吗？
陶渊明淡泊名利，崇高清淡，过着采菊东离下，悠然见南山的自在生活 ，成为后代所敬仰的一位隐者。然而他不正是由于受到当朝权贵排挤而愤然辞官的吗？可以说陶渊明他虽出世，但心却入世。
李白更是一副按能催眉折腰事权贵，使我不得开心 颜的脱俗心襟。可是终不也发出了“古来圣贤皆寂寞 ，唯有饮者留其名”叹息吗？名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧：名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫 ，然而世间却是深陷于名利大网的佣人多，善待名利的智者少。
姜太公八十岁垂钓于渭水河畔，直钓钓鱼，漏掉的是只知游水嬉戏的蠢鱼，钓上来的却是智慧 眼识珠的文王。姜太公追求 名利，却没有委心倔从名利，他等到了真正可以让他施展才华的.文王。因此，姜太公懂得善待名利。
所以，对于那些懂得名利的人来说，名利不是束缚心灵的网，而是催人奋进的帆：不是泯灭人性 的毒酒，而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬，充满激情 。因此，我们每一人都应正确的面对名利，给它一个公正的评价。
淡泊作文 篇22
像我这样的人，其实是没有资格去谈“淡泊名利”。原来是自认为对名利很淡泊，空失去了人生关键的几次机会，现在想来骨子里也还是计较的，并且是在意的。人的一生能有几次好机会呀，白白浪费实在可惜。
在我的成长过程中，不断有人告诫我要轻名淡利，仿佛只有舍弃名利，才不会为名利所累，才讲道德。致使自己在成长中失去了几次追逐名利的良好机遇。
其实，“淡泊名利”只是一个伪命题，因为人活着不为名利所累，也要为其他事所累。尤其是当一个扬名立万的机会摆在你面前，而你却因为害怕为名利所累临阵脱逃了。那么数年以后，当你一事无成时，你会不会问自己，我这一辈子到底干了什么？
我并不否认“难得糊涂”和“淡泊名利”是一种崇高境界，但是假如一个人从年轻的时候，就开始“难得糊涂”和“淡泊名利”，那么这辈子还能干点什么呢？难道这就是所谓的有趣人生吗？什么都是身外之物，什么都不动心，除非你活到鹤发童颜，否则不必豁达成这样。
所谓平常心，并不是对名利一点都不动心，真正的'平常心应该是诚实的对待自己。既然我们在内心是爱名利的，那就不妨大大方方地爱，名正言顺的去努力。只要不乘人之危，不损人利己，行的端做的正，喜爱名利也不是什么大不了的错事！
淡泊作文 篇23
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——题记
世界上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能够善待名利，是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。
淡泊的体现是宠辱不惊，抛开名利的诱惑与腐蚀，只有做到这两点，才能称得上淡泊。一个人如果把名利当目的去做事，他往往会事与原违，只有当你保持着一颗淡泊的心时，名誉自然会来。
中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢？”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。
身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的'各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心，从不以这些炫耀自己，在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿，关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊，靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。
时光匆匆，是非成败转头空，名利如过眼云烟，何必再苦苦追寻呢？不如淡泊一些，也做一个善待名利的智者吧！
淡泊作文 篇24
在靠近窗子的地方有一杯干净的水，窗户微敞，偶尔吹进几缕风，杯水微微晃动，几滴小水滴跳动着落到了杯外，杯水在逐渐减少，在岁月中，杯水里落进了尘埃，杯水渐渐不再清澈，浑浊一片。
那杯水的最后命运呢？变成遭人嫌弃的尘埃，或者注入一股新的清流将尘土冲刷出去？或者在流年里将那渺土沉淀，杯水再次透明？结局没有任何人可以预言。
那杯水味道如何，无人知道，只有品尝才方知其味，人生亦如这杯水，或是一帆风顺，或是凄惨悲凉，只有经历才知晓其中百味。在时光的道路中，布满了坑坑洼洼的积水潭，行走其中，不免被溅上泥泞将自己的身躯弄得满是污垢，在如斯滚滚红尘之中，人多多少少会沾上尘埃，只盼有一泓清澈之泉冲刷洗涤自己凡世的'心，还一身净洁，纯洁，将无知、妄为的欲念全部冲走。
在2012年10月11日，瑞典皇家科学院诺贝尔文学奖评审委员会宣布我国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，得知获奖后，他直言：“不为获奖而写作。”写言之淡泊便如一杯清澈的水般将功名利禄之想抛之脑后。人难能可贵的便是将自己的浮躁浸入岁月之流，将一颗心重新沉淀，归于本真，用坚实的信念充实自己的灵魂，回归自己的原来的色彩，一颗心若浑浊不堪又安可流芳百世？
淡泊人生，宁静以至远。
淡泊作文 篇25
有人说秋天是一位美丽的少女，还有人说秋天是一位八旬的老爷爷，还有人说秋天是一位正在翩翩起舞的小女孩，而我觉得秋天是一位淡泊的隐士。
秋天的树，不知被多少风吹过的树，叶子都纷纷飘落下来，树现在只剩下树干了，而那些被风吹掉的树叶呢？原来都纷纷飘落到了地上，树叶变黄了，变得更加枯萎了，这就意味着秋姐姐已经开始慢变老了，她的面容上已经有好多的'条纹了，叶子落到了地上，思考着它这一生，春天发芽，夏天茂盛，而秋天纷纷的落下来了，虽然它只有短暂的一生，但是它活得很快乐。
秋天的美，在于那秋天的花，花被风一吹，慢慢的飘落下来，空中弥漫着淡淡的花香，花瓣在地上，而且又是下过雨的，花瓣都被雨浸泡了，像是在给大地洗了一个花瓣浴，洗完之后，大地干干净，身上散发出淡淡的芳香，真是美丽，唯有菊花，傲霜挺立，不屈严寒，在秋天开放。
秋天的美，就美在于秋天的夜晚，寂静而又凄凉我抬头望夜空，看见了星星在眨眼，闪烁着星星点点的光，仿佛在向高兴的点头，月亮发出皎洁的月光。月光照在小路上，显得格外幽静；月光照在树上面，映衬着俊美的身影，构秋天，是幅画，是首诗，是曲优美的音乐，也一个古老悠久的神话，我喜成一幅美丽动人的画面。
淡泊作文 篇26
窗外，雨滴滴答答;仰头，依旧是那一片瓦。——题记
春雨贵如油，蛇年第一场春雨终于现出了她那婀娜的姿影。你叩响了三月的大门，吻醒了初春的桃花。轻轻地，你来了，抖动着纱裙淅淅沥沥地洒下粒粒珍珠。轻轻悄悄，虚无缥缈，好似人间仙境。
“吧嗒吧嗒。”几声笨拙朴素的声音传入我的耳朵，抬头一看，原来是屋顶那几片瓦。它长相真的`不美，弯弯曲曲的身体，坑坑洼洼的皮肤，深棕的肤色，显得简陋寒酸。
刚开始，我真的很讨厌它，讨厌它的长相，觉的它傻。可日复一日，年复一年，这片瓦仍然忠于职守，毫不退缩。渐渐地，我对它的看法产生了改变。
瓦从不羡慕花草的芬芳，从不妒忌杨柳的婀娜，它默默无闻的站在自己的岗位上，让花草在它的庇护下成长，让孩子们在它的影子下玩耍嬉戏。即使人们常常忽略它，甚至鄙夷它，但经历过风风雨雨的瓦依旧坚强，它要证明给别人，就算是一片瓦，一样活得光彩。
瓦品德高尚，铁骨铮铮。不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不俱风刀霜剑，昂首望天，独具风采;瓦淡泊名利，任劳任怨，乐于奉献，吃苦耐劳却不求回报!
淡泊于名利，不畏惧风雨，方能成大器，方能攀高峰!在物欲横流的当今，有志者更应守住淡泊，以淡泊的情怀书写高贵的人生!
淡泊作文 篇27
“无为而治，无为而治”出自诸葛亮的《戒严令》一文，“君子之行:无为而修身，俭而修身”。如果你不冷漠，你将无法表达你的雄心壮志；如果你不安静，你就无法到达很远的地方。”几千年后，事情发生了变化。然而，当你默念这句话的时候，你仍然感觉清新、清晰，头脑也很清醒。我想当诸葛孔明在茅草屋的时候，他一定对这句话保持了很长时间的沉默，并且领悟了生活的真谛。
宁静是一种生活态度。每个人都必须在忙碌的生活中继续追逐，追逐心中的梦想，追逐人生的目标。然而，生活的美不仅在于它的辉煌，还在于它的宁静。生命的感动不仅在于它的激情，还在于它的平静。生活中有些人总是可以简单地快乐。快乐如此单纯，想太多的事情都会累。退出竞争后，需要更多的勇气和宽慰才能回归平静和简单。只有放弃很多，才能获得属于自己心灵的平静。我一直想过这种生活。:安静而冷漠，快乐而简单。我有一种坚定的感觉，我的`生活并不富裕，但却是滋润而有序的。
对和平漠不关心是我们内心的升华和决心。内心的平静让我们能够到达远方。当世俗的复杂事物接踵而至时，我们将不会被市场的喧嚣所困，不会被流言所扰，而是能够冷静下来思考。
在一个安静和冷漠的心态中，一个人可以调整自己的心态，一个人将会有一个充实、放松和哲学的生活，眼前的混乱将会清晰。宁静是一个人的自我愉悦、一种心态、一种能力和一种心态。
我无动于衷，平静而深远，对着云和滚滚的云微笑，听着花开花落。
淡泊作文 篇28
淡泊明志，宁静致远”出自诸葛亮的《戒子篇》“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”时隔千年，物是人非。然而默诵这一句，仍然感到清新澄澈，洗净心灵。遥想诸葛孔明当年在草庐之中，必定经常久久地默对这一句话，领会着人生的真谛。
宁静，是一种生命的态度。每个人都要在忙忙碌碌中马不停蹄地追赶，追赶心中的梦想，追赶人生的.目标。然而，生命中的美不仅仅在于它的绚烂，还有它的平和，生命的动人不仅仅在于它的激情，还有它的平静。生活中有些人永远可以简单地快乐着。快乐得那么纯粹，想的事情太多就会心累。退出竞争的喧器回归宁静简单更需要一种勇气，一种释然。一种属于自己心灵的那一片宁静也只有在放弃很多方可获得。一直以来都想要过着这样的生活；：宁静淡泊，快乐简单。拥有着踏踏实实的情怀，拥有着不太富有却滋润有序的生活。
淡泊宁静之中，是心灵升华和坚定，心中宁静，静能致远，当世俗的纷繁复杂接踵而来，我们不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智，而能够静下心来思考。
在淡泊宁静之中，调整自己的心态，就会得到充实、轻松、达观的人生，眼前的混沌也会明晰。宁静是人的自我愉悦，是一种境界，一种能力，一种心境 。
淡泊明志，宁静致远，笑看云卷云舒，闲听花开花落。
淡泊作文 篇29
在一个充满诱惑的世界里，欲望是咖啡，是美酒。淡泊是茶。
非份的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是没有欲望。属于我的，当仁不让；不属于我的，千金难动其心，这就是一种淡泊。
不忧淡泊的生活，并能以淡泊的态度对待生活中的繁华和诱惑，让自己的'灵魂安然如梦，这样的人，予自己是云朵一样的轻松，予别人是湖泊一样的宁静。
破坏安谧的生活，总是先从破坏淡泊的心境开始的；修补受了损伤的灵魂，总是先从学会淡泊的生活开始的。
诱惑有如莱茵河上的洛雷莱，欲望好比受不住诱惑撞碎在洛雷莱下的舟子。淡泊能使你心常如明镜，免受灾难。
淡泊给予你的或许不多，但是你所必须的东西都给予你了；奢华给予你的可能很多，但是人所必须的一些东西却可．能丢掉了。
一个为淡泊的生活感到痛苦难熬的人，他往往会以更大的痛苦为代价，重新认识淡泊。
这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，因此有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中不能缺少淡泊。
否则，他不是活得太忧郁，就是活得太无聊。
淡泊，不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗纯美的灵魂对待生活与人生。淡泊明志，古人与已对淡泊有过精辟的见解。的确，淡泊犹如美好的天籁。
春天在我们眼里，沙滩在我们脚下，蓝天在我们头上，森林在我们手中。让我们的心境离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。
淡泊作文 篇30
雾，不祥风那样张扬，呼啸而过，引得高树韧草折腰相敬。风，不象雨那样喧嚣，高吟低唱，引得文人墨客哀愁凄切。它只是安静地、忧伤地覆盖大地，让苍茫的眼神默默凝视世界。这句话赞颂的是什么呢？是淡泊，雾毫不起眼，没有人重视它，它也默默的看待一切，不张扬，也不喧嚣。它总是沉没，凄婉。
作者用借物喻人的方法呼吁人们要看淡一切，看淡官职，看淡功名利禄。有这么一个故事，讲的.是一个获得了诺贝尔奖的科学家，记者问：“请问您是在哪所大学学到您认为最重要的东西？”，他说平静的说：“在幼儿园。”他的回答令人惊讶。记者又问：“在幼儿园里面学到了什么？”“学会了规则。在那里，我知道了自己的东西要分给小伙伴一半，不是自己的东西不要拿，饭前便后要洗手，做错事要主动承认错误，仔细观察大自然……”
从科学家的话语中，我们可以感觉到他并不注重这次的奖项，他把一切看的很淡泊。不要自高自大，如果你骄傲了，你恐怕就会失去成功。你只要有一个平静、谦虚的心态，成功就会在不知不觉中向你走来。当今有很少的人还不具备这种品质，看中的全部是功名利禄，他们希望自己变的更加富有，更有名声。有一些不出名的演员为了使自己出名，专门制造一些假绯文，让更多的人关注自己，注重自己。
淡泊没有什么不好，它虽然没有让你出名，但是它造就了你的谦虚。这使我想起了一句诸葛亮的名言：非淡泊无以明智，非宁静无以致远。
淡泊作文 篇31
老子曾言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。"其意思是专心致志的把自己该做的事情做好，时长日久，比那些老把精力放在“争"的人，实力不知高出多少倍，而这句短短的话语，却诠释得淡泊的真缔。
争与不争，往往取决于个人的胜负欲，胜负欲强的人，恨不得把脑袋削尖。一个劲的加入竞争中，胜则喜，败则忧，内心往往都是不知足。而胜负欲比较弱的人他们淡泊名利，表面往往呈现出风轻云淡的一面，表现出优雅的风度，而这有赖于丰富的内心，他们往往在别人不知情下,偷偷修炼自我，不断拓宽自己的知识。最终，练就成“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。"得风度,跟后一种人，活着不争名，实力足够之时，该得到的自然就能得到。因此，他们的人生往往更加丰富多彩。
昔者，有“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士,孙叔敖举于海，百里奚举于市。"他们都富有才气，但他们不像《范进中举》一书中的`范进，削尖了脑袋只为在官场中谋求一官半职，他们虽居于陋室，一担食，一瓢饮，却不因环境的好坏而改变志向，相反，而是在淡泊中，静下心来，默默地努力，不受外界的诱惑，在实力足够之时，则“酒香不怕巷子深"，自然而然的受到君王的赏识。
胜者，却素来默默无闻，韬光养晦和光同尘，他们看似与世无争，实则藏器于身，待时而动，在不争中显示最强的实力。
在淡泊中付出，在成功时微笑。
淡泊作文 篇32
少无世俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。——题记
轻风，皓月，素笺，孤灯，红尘远。看似清苦，却是一种由衷的幸福。吾名陶渊明，想当年，吾怀“大济苍生”之志，由叔父介绍至彭泽任县令，时八十一天，碰到浔阳郡都邮，属吏说：“当束带迎之。”吾叹道：“岂能为五斗米折腰向乡里小儿？”遂授印去职，就此结束仕宦生活。别人都笑我傻，可是只有我最清楚，这对我来说是最幸福的结果。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。夜，望着屋外的十多亩田地，桃树李树排列在正屋前面。屋内，松墨初上，笔落纸签若雪我写满了一袭香，小篆字两行“相见无杂言，但道桑麻长”。搁置世俗的宠辱，静默时光的去留，不意见，幸福悄然而至。
年华几度，岁月不老。一纸素笺，执念多年，在素洁的花笺上，用文字种植者那些平凡又幸福的`日子。夜幽静，情缱倦。用文字拂动心情，用文字点染生活，浓墨饱蘸，挥写淡然的幸福。
题诗笺：“采菊东篱下，悠然见南山。”题名曰：陶潜。
淡泊作文 篇33
人生，人生是什么呢？人生如茶，要在其平淡中深味其内涵。
茫茫人海中，做一个妇孺皆知的伟人不易，而做一个坚守自己之通不为声名所累的凡人却更难。珍惜所拥有的，甘于平淡，不做奢求，看似简单，实则很难。圣人的心境不就平淡吗？智着的简单，并非因为贫乏或缺少内容，而是繁华过后的一种觉醒，是一种去繁就简的境界。
“菩提本非树，明镜亦非白。本来无一物，何处染尘埃。”心之向才是关键。淡泊名利是一种心境，不求争奇斗妍，只为一份宁静，来守护心灵的净主。只求致远能呵护精神的.家园。诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”从某种意义上说，淡泊，宁静就是一种平和的心。只有淡泊才能消除杂念，只有宁静才能考虑深远。古人说，水至清则无鱼，人至察则无徒；又说，难得糊涂。须知，圣贤非你，非我，在这个世界上，简洁而执着的人常有充实的人生，吧生活复杂化的人常使生活落空。
抱着一份虔诚美好的信念，守着一颗淡泊名利宁静之心，找到心灵栖息的田园，做个淡泊名利的人。
淡泊作文 篇34
“……采菊东篱下，悠然见南山……”，再次捧起陶渊明的《饮酒》，心里感慨万千，陶渊明——一个才华横溢却又淡泊名利的诗人，他的一生在田园度过，虽没有荣华富贵伴其身旁，但却远离了官场的明争暗斗，躲避了权与钱之间的是是非非，其实，这样的生活不也很好吗？李白的云帆点缀了沧浪之水，辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影，范仲淹的泪水朦胧了苍颜白发，陆游的.梦乡回荡着铁骑铮铮……他们有着共同的爱国热情和政治抱负，只是思想不同，前者乐观豁达，后者却将自己包围在惆怅与失意之中……
红尘的喧嚣与浮躁封闭了人们心灵最柔软的角落，冻结了震撼灵魂的最纯净的源泉。在浮华背后，人们奔波忙碌，无法从拥挤的心灵中寻觅一处纯净的空白地带，为灵魂深处的感动建筑一席空间，而当有一天我们老了，回首一生的时候，才猛然发现，这一辈子我们都在为身外之物苦苦打拼，即使读书这样和高贵灵魂对话，净化心灵的机会，也会变了味道。这样的生命，真的算活过吗？
生活中，许多人为名为利日夜操劳，而当他攀到人生的最高点时，他又真的快乐、幸福吗？
淡泊作文 篇35
淡泊无价，那是“行到水穷处，坐看云起时”的雅致和平静。战国时期，楚国派两个大夫请庄子出门为相，可庄子一口回绝，以龟自喻，‘与其死后被供在庙堂之上，还不如活着在泥地中爬行呢！’正因庄子的淡泊，他的思想才超脱凡世，永留青史。
淡泊无价，那是即使没有成一统的`小楼，仍然“管它春夏与秋冬”的傲岸洒脱，丘吉尔在二战中立下大功，却在1954年大选中落选连任。为了感激他在战争中护卫英伦的卓着功绩，国会想为他塑造一尊铜像，可他回绝说：“还是算了，我怕鸟儿在我身上拉屎。”
淡泊，那是在众人争名夺利，尔虞我诈时，抽身而出的淡然一笑.吴孟超是一位医生，但他的名字传播全国，他沉心与肝脏疾病研究，以高超艺术治愈了一位位病人，但他从不以此取巨大利益和名声，他的医德和淡泊的品质在社会传开，引起一阵“医德为先”的治病潮流。
面对夕阳老树，不叹“夕阳无限好，只是近黄昏：也不唱”莫道桑榆晚，为霞尚满天。”而是找寻“斜阳树下，闲随老衲清淡”的情趣，陶渊明叹：“误入尘网中，一去三十年。”最后方知淡泊无价，而淡泊平和的人不依靠什么，也就不怕失去什么，才有(笑看风雨，淡看人生，)静啜檐底一杯茶的惬意和坦然。
淡泊作文 篇36
人要淡泊，首先要有一个良好的心境，心境澄明，自然不染尘埃。与淡泊相反的则是欲望，而要冲淡它，就要靠一个人的内敛和修养。
纷繁的人生，该如何才能捕捉这短暂而美丽的瞬间，堂堂正正，坦坦荡荡地做人，这终究要归于一个人的内在修养。如果一个人的物欲膨胀，哪里还有什么止境？操劳奔波倾其一生，恐怕也很难得到满足。人生在世，的`确要有一点淡泊的心境。不要说您生活的太忙太累，只要您的心境淡泊，会有足够淡定安然的心，来享受属于自己的生活。
人生就象一条河流，虚无缥缈的荣华富贵浮在水面上，沉重真实的内心情感都沉于河底。所有的一切看起来是那么绚丽多彩，数不尽的繁华都裹在人生的雾蔼里，待到雾散云开，方才明白这所有的虚幻都只不过是水中月，雾中花，如缕缕微风轻轻拂过水面，淡淡的涟猗过后，一切都将归于平静。有一间属于自己的小屋，有一个携手相伴的人，读着自己喜欢的书，做着自己想做的事，便以足够。一切身外之物尽可漠然视之。
其实淡泊不是安贫乐道，更不是不思进取，甘于平庸。淡泊是一个人的一种人生境界。一份超然，一份淡定，一份从容，一份宁静。留一份淡泊给自己，我们的生命自然会变得天高、云淡、风清。
淡泊作文 篇37
行到水穷处，坐看云起时。
——题记
古人云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”如今，名利似乎成为一个衡量人成功的标准。追名逐利让我们疲惫不堪，在这过程中不少人甚至失去做人的节操。
对待名利，有时不妨淡泊一些。
何为淡泊？淡泊是即使行不到水穷处，依然有情趣看云卷云舒；淡泊是在众人面对名利，你争我夺，尔虞我诈时，抽身而出的微微一笑。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。名利如网，将我们紧紧包裹其中。只有学会淡泊，我们才能挣脱名利之网的束缚。
陶渊明不愿为五斗米折腰，选择“采菊东篱下，悠然见南山”的`一份悠然；庄子以龟自喻，选择“宁在泥潭闲游”的一份自由。他们对名利的淡泊成为千古佳话。
留一份淡泊给自己，我们就不至于被艰难曲折所压倒，在错过阳光后又迷失了月光；留一份淡泊给自己，我们就不会被自惭形秽所困扰，从而地看清脚下的路，留一份淡泊给自己，我们会迎来一片清新的天空，一个绚丽的人生。
淡泊作文 篇38
万籁俱寂之夜，在柔洁的护眼灯下，独自静坐在电脑前，打开酷狗，听着一曲曲自己喜欢的，轻快的音乐，认真咀嚼着美文所带来的那种宁静淡泊的滋味，独上高楼的那种洒脱，快乐满怀，思绪飞扬。
在纷繁复杂的人世间，寻一份属于自己的宁静，实在是一种别样的享受。拒绝外界的诱惑，徜徉于自己经营的淡泊的氛围里，沏一杯冒着热气的清茶，放一段怀旧经典，让白日疲惫的身心在宁静的夜色里得到释放。
宁静淡泊是内心自我超越的豁达，淡泊宁静是修身养性的最佳心态。
工作时就要全力以赴、兢兢业业、坚忍不拔，抛开一切杂念，争取完美，心静如水。争强好胜只会让自己疲惫不堪，心力憔悴，在岁月的磨砺当中丢失自我。
淡泊绝不是超然物外，也不是不理人生，只是在属于自己的世界里得到一点片刻的宁静，不去理会日间的是是非非，放下伪装的`面具，为自己，也为家人展示完全的自我，享受生活的多彩，感受家的温馨，贮备良好的心情，迎接新一天的晨曦。（林松）
淡泊作文 篇39
“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才。”王维没有李白的豪放，没有杜甫的沉郁，有的只是那份淡泊。
淡泊是一种情趣。“松风吹解带，山月照弹琴。”“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”清幽的竹林，清冷的月光，清朗的琴声，褪尽了荣华富贵、世俗尘埃。李白月下独酌，饮的.是狂放，是寂寞；王维月下弹琴，弹的则是那份淡泊。因为淡泊，琴声也变得悠远。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”洗衣的村女在竹林里弄出阵阵喧哗，静静的莲塘里，忽然撑出一只小舟。正是因为那份淡泊的情趣，诗人才能将普通的画面描绘得如此美好。
淡泊是一种心境。“白云回望合，青霭入看无”，“行到水穷处，坐看云起时”。诗人晚年在终南山安静地度过，不问世俗，只坐看那云卷云舒。这种淡泊的心境在繁盛的唐朝是多么难能可贵呀！“江流天地外，山色有无中。”诗人临江远眺，为汉江水磅礴的气势所折服，写下这千古名句。体现了诗人宽广的胸襟，以及不为杂务所缚，保持淡泊的心态。“洒空深巷静，积素广庭闲。”深巷飞雪，庭院中白茫茫一片，原本寂静的山村显得更加空寂。“洒”、“积”二字生动的写出了飞雪与积雪的样子，“静”、“闲”更写出了寂静的气氛与诗人的心境。
淡泊不是平淡，而是一种情趣，它不会让生活变得索然无味，只会让你在平凡的事物中发现更多的乐趣。淡泊是一种心境，他会让你理性地看待世间冷暖，体会世态炎凉。在王维的诗中我读懂了那份淡泊。
淡泊作文 篇40
生活中，有无穷无尽的手，有为社会奉献的手，也有那只罪恶的手。
生活中，有许多奉献的手，比如医护人员。医护人员是人类生命的保障，多少优秀的抗癌药品出自医护人员之手，他们为中国做出了不可磨灭的奉献。
从古至今，世界上涌现出了很多把淡泊看得比功名更重要的科学家和为中国做贡献的`人例如：居里夫人，她是波兰裔法国籍女性物理学家，放射性化学家。因放射化学方面的成就获得诺贝尔化学奖。虽然她功勋盖世、闻名天下，但是她却极端巍视名利，视名利为土。伴随着荣誉接躁而来的是繁忙的社交活动和频繁的记者采访。这本是宣传自己的好机会但她不为名利所动，反而觉得这是对自己科研工作的骚扰，居然射到了乡下去，居里夫人的伟大之处，不仅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高贵品质，更在于她的自我奉献精神。
还有这次疲情的发生有来自4千万个家庭的白衣天使。“国是4万家，有国才有家”，不少的90后选择“逆行”，无数年轻人挺身而出，奔赴抗击疫情一线，选择与家国共难关。印象最深刻的是一个90后女孩，武汉大学人民医院东院区神经内科护士~单霞，为避免交叉感染，节约穿防护服的时间，她剃光了及腰长发，她说头发没了可以再长，现在首要问题是更保护好自己的同时，尽全力去救更人。”她的一番话深深地感动了我。这些人都是把功名看得比淡泊还要轻的人，我们应该向她们学习。
不在此山中，才看得清庐山真面目，怀淡泊的心跳脱出横看成岭侧成峰的世事，才能不被波诡云翳的浮云避蔽双眼，才能有“柳明又一村”的遇见。平淡若清风，高远如寒蝉，在云淡风清的日子里，淡泊宁静的心沉静下来，慢慢触碰生命的本真。
所以比功名里还重要的是淡迫！
淡泊作文 篇41
流星划过天际，是否会有半秒的凝望，然而这一瞬的辉煌，足矣……
——题记
“这一天，我开始仰望星空发现，星并不远，梦并不远，只要你踮起脚尖……听着张杰的《仰望星空》，我忽然发现，其实，梦，真的不远。
曾几何时，我把“第一”作为我的座右铭；曾几何时，我享受在赞美中徜徉的感觉，曾几何时，我以为，流星太傻，那么绚烂，却不愿多停留。
原来，傻的一直是我——
当我踮起脚尖时，我确实触到了我的梦，那本可望而不可及的梦啊，终于化无形为有形的紧紧握在我的手中。我原想永远得握着，可是蓦然回首时，却发现它早已消逝。当我一直努力地想要唤回它时，却已是那么的力不从心了。
几个的第一，几次的站在云端的感觉，以及那从小数不清的赞美与掌声，显然是让我有些飘飘然了。现实的残酷总想把我拽回，但是我不要，仿佛一切都是梦罢了。
现在，依然是为了我的梦抒写这份答卷，可是一切似乎都已经没那么重要了。如果有一天，我真的会像花儿一样的陨落，那么，也不重要了至少我相信，零落成泥碾作尘，只有香如故。只要我心中始终有过这一段美丽，那么，无论怎样，美丽如初。
昙花一现的惊艳，你是否驻足凝望过？
流星陨落的.辉煌，你是否始终铭记着？
你又是否在惋惜，这一切的美丽，为何如此短暂，为何如此飘渺，盈盈然，楚楚然地动人心魄，却又为何只留下一个徒有的背影，一份永远的感伤呢？
朋友，别这样，它们绚烂过，它们已经足够了……
烟花不会让人懂得，她化作的尘埃会是如何的温暖，只是留下一地破碎；而我会让人懂得，曾经的美丽破碎时，留下的，也只会是满地的芬芳，永恒的回忆……
淡泊作文 篇42
一直以来，无端地以为酒与茶有着某种渊源，也许它们本是良友，一个放达，一个超脱;一个豪爽，一个宁静。品茶讲的是意境，而饮酒也许只要随性。茶使人在微醺中品味人生，酒却让人在陶醉中忘却荣辱。
喜欢茶，是因为茶很典雅;喜欢酒，是因为酒很浪漫。一个蕴藉，一个飞扬;一个纯静，一个奔放。茶之寻味在于那种气质，酒之迷人在于那份风情。
然而关于茶与酒，带给我最大触动的，是我的爷爷。爷爷文革时遭劫，背井离乡，颠沛流离之苦使他沉溺于混沌酒乡寻求解脱。等到被彻底平反后他却爱上了茶。看着黄绿色的叶片染透整杯水，岁月和心情就浓缩在茶叶的纹理和淡香中透出几分与生惧来的禅意。偶然在茶叶中放入一两瓣茉莉花，立刻飘出一缕清香，别有一番滋味。爷爷的.房间里总是茶香弥漫，在这种恬静的意境中，说信仰，谈生命，谈话间静默时眼睛注视远方的神态，让人真切感受到淡泊，平和，与从容。
爷爷早年疾恶如仇，激情奔放，性格像酒一样，历尽人生苦难之后，蔑视人间一切功名和地位，宠辱不惊，却如茶一般深沉而清淡。
斗转星移，不觉已过了十几个寒暑，古稀之年的爷爷身体依然硬朗，整日与茶为伴，怡然自得。对爷爷景仰之余，也对那淡淡的茶香滋生了说不出的喜爱和思念。淡泊生命，淡泊如茶。时下物质的贪婪已使人心浮躁，精神坍塌。无奈酒已愈来愈失去了原有的韵致。惟有茶，蕴藉犹在，风情长存。
淡泊是一种心态，也是一钟品格，是一种生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界，有所求而亦无所求，耐得繁华又奈得寂寞，所以顺利时不怡然自得，逆境时不妄自菲薄，视坎坷如坦途视波折为必然，宠辱不惊，悉由自然。
淡泊生命，淡泊如茶。
淡泊作文 篇43
此中有真意，欲辨已忘言。
——题记
夕日欲颓，昏黄的金线密铺在天的那边山的那边，我拄着拐杖静静的看着遍地金黄，携一朵金菊。悠然之间视野里撞见了那座清秀的南山。快哉！快哉！提笔写下“采菊东篱下，悠然见南山。”
负手眺望，在这山野之中寻嗅星星点点的真实的气息。“桃花源”不过是心中的念想罢了，不过心情宁静，自然就觉得地方偏僻悠远，恍如隔世，似桃花源之境地。“久在樊笼里，复得返自然。”
世人叹我懦弱，不顾一切，隐于山林。即使官场险恶腐败，即使人性艰险世态炎凉，也不该独自一人悠闲，在这洪流中挣扎，像辛弃疾那样“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的雄心壮志；像杜甫那样“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民；像苏轼那样“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的`爱国情怀。而我，在厌恶尘世之后，却消极避世，遭来无数人的批判与指责。
想当年，我不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇，实在是愤然，我不想为五斗米折腰，我只想安静的观世事沧桑。每个人都有自由，对人生都有着不一样的看法，同属“消极避世”的李白在天地之间任我逍遥，放声高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。我则更期望清闲的日子，不想穿梭于尘世，花红柳绿之间。于是，后人眼中淡泊名利，爱菊赏菊的我——陶渊明就没入了历史长河。
望着大好河山，心中清净万分，只觉万物皆好。夕阳静静地斜挂在山头，天边。啾啾嘶鸣的山鸟都渐渐的飞回巢中。“山气日夕佳，飞鸟相与还”此中的美景，此中所蕴含的万事万物真理，只能了然于心，只有亲身经历便可知。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒”淡泊名利是我的一张名片。
淡泊作文 篇44
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——题记
淡，即凡;泊，为平;宁，乃安;静，是寂。
转望窗外绵绵不绝的烟雨，感受身侧匆匆而过的清风。宁寂充斥着房间。此时——静!走向微湿的窗沿，一如既往地，双手托颚。警示窗前的风雨，又坠入无尽深远的遐想之中。
眼前房屋幻变成渐老的草庐，暴躁的狂风怒雨却总也推不倒屹立的'茅屋。见见，风雨沉默了，冲撞停却了。雨，慢慢地消散;风，徐徐地沉寂。天地间，一片宁静。我凝视着那看似平凡、却似曾相识的草庐，心中涌起莫名思绪。回望周围如仙如画般美景：艳美的花，翠怡的树。鲜绿的草，汇结成蜿蜒而不绝的卧龙之势。幡然而悟：龙卧隆中，此地正是——卧龙冈。
四周依然寂静，风悄悄拂过脸庞，把我从思索中唤醒。眼前睿智、神慧而伟岸的身躯依稀可见。手中轻拂羽扇。仰望夜空闪耀繁星，眼眸里尽是尘世之沧桑，眼神充斥着忧郁，胸怀藏尽天下之事，为国呕尽心力，鞠躬尽瘁，而无一声怨言，直至化尘。
忆起往事：孔明屈耕茅庐，不卑更不吭。自比管乐，日日潇洒，作吟梁父。门上之联赫示其志：淡泊明志，宁静致远。终日静卧龙冈，感于自然，悟于自然。自成一家，而作《二十四兵法》，融各阵法之妙，而创图八阵，为其辉煌奠基。其之悟，皆由于静。心中宁静，志且淡泊，静待机遇。机缘之时，融于自然，会于天地，得其精义，为机会到来之时而备，由此可知，悟始于静。时刻保持心境，不骄不躁，终将得天道之佑，而得其悟，成就辉煌。
回神静心，凝望高挂彩虹的天幕，淡然一笑，醉心自然而去。
谨记：心之所静，必得其悟!
淡泊作文 篇45
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。历史的演绎如滔滔江水，古今多少奇丈夫，为了寻求心灵的淡泊去奋斗，使生命迸发出耀眼的光芒。
屈原投江
汩罗江畔徘徊着一位爱国者——屈原。“世人皆醉我独醒，举世皆浊而我独清”，你的才华、智慧、忠诚被小人们排挤，庸君听信了小人的谗言，你被贬了。你一袭青衫，衣袂飘飘。站在汩罗江畔，眺望远方。江边渔夫劝你：“何不随其流而扬其波?”你摇了摇了头，为了心灵的`淡泊，你岂能随波逐流，“安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎。”为了心灵的淡泊，你望了一眼西天凄凉的残阳如血，纵身一跃，跳入江中。
这一跃，是为了心灵的淡泊。
陶潜隐居
浔阳柴桑有一位追寻心中桃花源的隐士——陶渊明。“吾岂能为五斗米折腰向乡里小儿?”你本着“安天下、济苍生”的远大抱负，却发现官场如此之残酷黑暗，仕途是多么庸俗与污浊。于是，你脱去繁华与喧闹，归隐田园，纵情山水。在大自然面前，乌纱帽算得了什么。你愤然离开官场，开始了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，追寻着“芳草鲜美、落英缤纷”的桃花源。你选择了清贫，也选择了心灵的淡泊。
这一隐，是为了心灵的淡泊。
青莲居士为了心灵的淡泊，浪迹天涯;东坡为了心中的淡泊，寄情山水……而我们，生活在这个日益浮躁的社会，难道不应该为了心灵的淡泊而坚守自我吗?纸醉金迷，灯红酒绿，浮躁充斥着每一处，我们应为了心灵的淡泊，而努力学习、努力工作，坚守心灵的一方净土。
在成长的路上，你我皆当坚守自我，为了心中的淡泊。
淡泊作文 篇46
小鸟为翱翔天空而减肥，它把生命看得很轻很轻，就像一片羽毛。它从未为名利而执著执求，从未炫耀过自己。不因自己美而骄傲，不因自己丑而自卑。可是，人呢?为名累，为名劳，从而懂得追求淡泊，平凡。
古人云“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一个人，不必为名利而劳累，不应沉醉于其中。虽然说，名利非常吸引人，一旦人接触它，很有可能沉醉于其中，甚至不能自拔。但是，如若你有顽强的意志，把名利看得如一片鸿毛，那么，就会变得悠闲，自由，淡泊。
在晋朝时，有着许多视名利为粪土，将其看得很轻的人。如：著名田园诗人陶渊明。他饱读诗书，赋有才华。但是，他并不被名利迷失心志，过分地追求它。反而，他却崇尚悠闲自得、无忧无虑的生活。《饮酒》中的`“采菊东篱下，悠然见南山”就体现了其简朴、追求淡泊的精神。
而如今，许许多多人被名利迷昏了头，为了追求名利而不择手段，甚至不惜触犯国家法律。在他们眼中，名利是一种至高无上的力量，一种无穷无尽的力量。或许，他们也认为那些社会上的伟人都是为了名利而努力，名利促进他们进步。相反的，有一位伟人，不是为了名利而奋斗、努力的，他们都是为了国家的命运发展而努力的。他们像陶渊明一样，视名利为粪土，如爱因斯坦，他为科学事业奋斗了一生，用尽了自己的时光，为科学事业作出了巨大贡献。当他获得诺贝尔奖时，他并非十分高兴。在他的心里，仍然想着科学事业，他把金牌给孩子们玩耍，可见，精神之崇高。
“名利谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。为名累，为利醉，是人生长恨水长东。”让我们追求淡泊，追求淡泊的人才是真君子。
淡泊作文 篇47
或许是因为年龄的蜕变，我开始边的多愁善感，心情总是湿漉漉的，渐渐地，自言自语的行为也多了起来。
我试图用眼睛去揭开外界事物的内在，看到什么东西，总想把自己的感悟和着一点儿诗意表达出来。那么，现在要写生命，我又该怎么表达呢？
看着别人的名牌服装，我就想到我的生命，常常会驻目欣赏一会儿。我当然也想要名牌，但这时我又会自言自语的告诉自己：“不用羡慕，我以后会有的。”
正是这些自言自语，使我从华丽的装饰中一次次找到我的生命，而这些自言自语的感悟正来自哪些书籍。
书籍记录了生命，也延续了生命。他们中的生命往往令人景仰，那是一种不死的生命，灵魂的升华。“牛虻”，正如这种生物一样，生命就是苦难的，他用文学来描述苦难的生命，抨击教会，揭露黑暗，这是知识的生命；保尔，在痛苦中革命，在革命中探索生命的真谛，他是一位伟大的军人——这是在革命的生命，或许这些也是作者自己生命的反映。那么现实中呢？不就更多了吗？在生活中摸索的音乐大师贝多芬；在简陋、狭窄的火车箱里做实验的爱迪生；在路灯下苦读的爱国者童第周，他们的生命是苦难的，但他们的.生命又被人铭记，他们的精神长存，生命与时间历史相延续，他们给后人的启迪胜过华丽的装饰。
这些人的生命中又有怎样的灵魂，竟能驮载起这般情怀，这般胆识？
大地已有定论！
苦难的生命孕育出不凡的灵魂和精彩的人生，所以，正是受他们的启迪，我明白我自己的生命，我也找到了我未来的生命，怎么，难道还要让我带着“名牌”，带着钱财这些生命的过客吗？生命的浮饰，不是应该淡泊吗？隐去这些浮饰，坦露着朴实无华的生命，释放生命的光芒，去普照，去启迪，去给他人生命的景仰……
淡泊作文 篇48
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
淡泊是陶渊明南山采菊的身影，是俞伯牙静听高山流水的安逸，是李白高唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的豪情，是苏轼一贬再贬后的毅然……
在那“缺月挂疏桐”之时，在那“漏断人出静”之刻，浅嘬小酒，任如水的秋风打破无尽的思绪，一生淡泊的他苏子—东坡先生的低吟高唱，像无数的流萤萦绕耳畔，一贬再贬的落魄与亡妻的伤痛，尽管直入骨髓，但迸发的却是“大江东去”的豪迈与“千里孤坟，无处话凄凉”的悲壮，任凭那秋风的苦涩，任凭那人生似浮萍，夜已凉“拣尽寒枝不肯栖”，在叹又是一年风起时。
一生淡泊的他，不管是高高在上，还是低低在下，他总是体恤民情，为政勤苦，深受百姓的爱戴。
一生淡泊的'他，虽然一贬再贬，但他依然伫立江畔，面对着滔滔江水，他感叹着“大江东去，浪淘尽”他带着千骑卷平冈，高唱：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
妻子死亡十年了，淡泊的他用淡泊的做法表达的却是对妻子无尽的思念。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉。
渊博丰富的学识，豪爽外向的性格，沧桑坎坷的阅历，使苏轼成为北宋文坛一颗璀璨的明珠。可是，淡泊的他并没有仗势欺人。他喜欢把种种离愁别怨荡于笔下，凝结成优美的诗篇。
他惨遭贬官却又放荡不羁，不是往日的豪情，这由衷的令我佩服。曾记否，他到黄州一两年了，乌台诗案的骇浪已成往事，但他对起复还朝已失去信心，所以吟出了“已约年年为此会，故人不用赋招魂”的哀婉。
淡泊是什么？是“惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤鸿罢。也许，这就是苏轼注定了的命运。
淡泊作文 篇49
阵阵菊花香中他漫步走过，清袖一甩便把那功名抖落，在世人盛爱牡丹的时候，他却以菊自比，辞官不做。
他爱菊，菊，花之隐逸者也。
李清照爱菊，暗香盈袖，瘦比黄花。
黄巢亦爱菊，香透长安，尽带黄金甲。
那陶渊明呢？他“采菊东篱下，悠然见南山”在那悠悠醇和的静美之中，他飘然一棹，赏菊采菊…
诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刀；毛泽东指挥万众军民，在战火中打出一个新中国，却不授军衔，不背一枪。
他们同陶渊明几近相反却又几度相重，为国为民的热血男儿和不为五斗米折腰的大隐之士一样，淡淡的生活，静静的思考，执着的进取，而永葆一种理性的.美丽。
李青莲的酒杯酿造了他狂草的诗与人生。
杜少陵的内心写满了亡国的阴影与伤痛。
而他，他却不为五斗米折腰，隐居归田，辞官不做。所以，所以他永远都不会有谪仙甩一只靴子给高力士的潇洒，永远也不会有广厦万间，大辟天下寒士的豪迈，他所拥有的，仅仅是一片豆地，几株菊花，清辉之下荷锄而归的淡泊，饮酒赏菊赋诗的清雅。
但他却在放弃与坚守之间毅然的作出选择，他选择了直率，于是有了“期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”，他放弃了官利，于是有了“少无适俗韵，性本爱丘山。久在樊笼里，复得返自然”。
以至于千年以后，那些故作聪明的官人早在记忆里腐朽，而你的名字，你的诗歌却在人们的心中永垂。
静坐于草庐之前，你扶一把无弦的琴，把生命的旋律记在心间，装进诗的信封，寄回后世，然后一个人在田园之中慢慢走过，一个人享受冷月清辉的温柔…
淡泊作文 篇50
在这个日益物质化的社会里，人们变得现实起来，有了钱不够还要有利，有了权还不够还要有名，有了名还不够还要超过别人。我们正在被追名逐利的价值所感染。
我们人生观、价值观受到金钱名利的诱惑。虽然有些人得到了金钱名利，但是他们真的快乐吗？他们不感到累吗？生活真的美好吗？为此，我们要淡泊名利，让生活更美好。
有一位千万富翁和一对夫妇，富翁整天闷闷不乐，担心哪一天自己的钱会变成别人的钱，于是终日奔波劳累，疲备不堪，那叫一个累。而夫妇整天有说有笑，小日过得可舒坦，虽然没钱，但简简单单的生活让他们觉得很幸福，因为他们拥有彼此，一天富翁给了夫妇一百万让他们花，这对夫妇当天整就忙起来，一百万都不知道要放在哪儿最终他们把钱放在自己的视线中，也不笑了，烦恼来了，他们把钱还给富翁，他们又继续在一起幸福美好的生活。
有了“金钱名利”有的人还是不高兴，而有的`人没有“金钱名利”反例过得快乐、幸福、美好。
“淡泊名利，非宁静而致远”。有陶渊明“不为五斗米而折腰”才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸志，有了陈子规的陶士。淡泊名利，让生活更美好。
生活其实很简单，我们只要少些尔虞我诈，多一些真诚相待，少一些追名逐利，多一些淡泊名利，不要过以物质的追求，只要够用就可。
我们不需要过于物质的享受，要让自己过得开心，快乐，才是我们一直不变的追求，抛开这些“金钱至上”的庸俗观，确立正确的人生观、价值观、生活更需要的是一份恬静，一份舒心、一份满足、一份真诚。过自己开心的生活方式，请认准淡泊名利，让生活更美好。
淡泊作文 篇51
非淡泊无以明志，非宁静无以致远这虽只是诸葛亮对自己儿子的期望，却点出了中国传统文化中修身养性的最高境界，不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向，不能平静己心就不能实现远大的目标。
只有淡泊宁静，才可以洞察凡尘，只有清心内敛，才可以高瞻远瞩。淡泊是一个人的操守品行，宁静是一个人的品德修养，它是一个人质朴、超逸、恬淡的性情，却并非是一个人逍遥堕落的掩饰，它并不代表没有进取心，更不代表没有欲望，相反，它是为实现自己远大目标的基础，是应有的涵养，不逍遥过世，不让外物的繁华所蒙蔽双眼，让追逐功名利禄的心远离自己。走出这喧闹的世界，外物的尘世繁华与自己无关，走出社会的阴谋诡计，走出人性的冷漠无情，时时刻刻保持自己应有的纯洁，静享自己心底的那份舒适自然，默默地努力实现自己的目标，不要让外物阻挠了自己心里的那份梦想。人生最高境界就是处之泰然，得意淡然，失意泰然这样的境界几乎无人能真正做到，在这信息过剩，烦躁，物质横流的时代，要想始终保持淡然的心经那是几乎不可能实现的，父母的压力，同学的压力，老师的压力，社会的压力一切的一切都在困扰着我们的心境。
当局者迷，旁观者清作为自己的主人，往往无法将自己的那份事情做好，却往往可以将把别人的`毛病给挑出，面对现实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就会活得充实、轻松。恬淡是一种心境，是一种采菊东篱下悠然见南山的恬然自适，是看庭前花开花落观天上云卷云舒那份镇静和平和。许多人在外喝的花天酒地，吃海参鲍鱼，享物质带来的乐趣，却发现，家乡的小葱白豆腐抵得上天下所有的美食，不因别的，只因它淡。淡然，是人世间永恒的真理。
淡泊作文 篇52
富与贵，是人之所欲也；贫与贱，亦为人之所恶也。不论所处前者还是后者，若能做到贫而无谄，富而无骄，便可谓之淡泊。
古有陶渊明面对官场黑暗与利益场的人情往来时毅然选择了辞官归隐，一句“不为五斗米折腰”何等气魄。若是留在官场，与大部分官员一样深谙人情世故，在尔虞我诈的官场上搏得一席之位易如反掌，泼天富贵盖天权势凭陶渊明的才能哪一样不可得？然而他不为所动，选择了一方清静，远离了世俗。几亩薄田，几株淡菊，南山为伴，飞鸟与还，又是何等闲适。官场的黑暗没有摧毁他的'傲骨，清贫的生活没有动摇他的心志，他仍是那个如菊般清高淡雅的陶渊明。
无独有偶，淡泊名利的人不只存在中国，国外也有。
乔治。华盛顿，他带领北美人民在战场上冲锋陷阵，为国家民族的独立奋勇作战，国家独立后，成为了美国第一任总统，在接连两次的选举中都获得了全体选举团无异议的支持。然而，在任期结束后，他自愿放弃名利，不再连任，也从此开启了美国总统任期不超过的先例。
淡泊，是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；淡泊，是华盛顿在离第三任总统仅一步之遥时的转身退场。淡泊，是看轻尘世纷扰后的一抹浅笑，淡泊，也是在面临权势时的理性止步。故淡泊者必心无贪念，若放不下世俗名利也难以甘于平淡而怡然自乐。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，不为世俗所乱，也不为名利所绊，众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。无论如何，请保持淡泊之心，只有这样，才能仰不愧于天，俯不怍于地。
淡泊作文 篇53
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。诸葛亮的这句话一定是的，大彻大悟之后说的，它之所以能流传千古，一定有它的深刻的内涵。
又是春天来了，风和日丽，微翠的叶子稍稍一摆，像心底的微波。春天真像一个穿久了苍白衣衫的少女，突然换上一身绿装，令人心情愉悦，忧郁顿消。
然而，打开满是试卷的书包和想到即将到来你考试，这种心情就跑得无影无踪。我接触过不少优秀的女皇，几乎没有谁能摆脱成长带来的烦恼和升学带来的压力。于是，我久久地思索一句曾经度过的话：“深邃与青春无缘，学识与游戏对立”。
被人视为眩目的荣耀后面，生命承担着多少岁月的重负和深重的`代价。然而，有些人并不懂轻松，她们依旧为自己加压力，于是愈加沉默无语——深邃果真于青春无缘吗？
我久久无语。因为我也一直努力使自己淡然，使自己轻松，然而，面对这个美丽了春天，我却又在逃避着什么？
终于到家了。喝了倍睡走到阳台。
月季开花了。似乎很平淡，真的。我不想用多少词典来说明这种不凡。因为有些东西在有的人看来就是一种心境，一种自然。也许世界上的每一件事原本都是很平淡，轰动无非是人们刻意制造出来的。
也许我要的就是这种心境。淡伯宁静也无非是一种心态罢了。在此种心态下，人才会超然于生命的重压之外得到心灵的升华，于是，心不再苍老，而会在深邃中永远年轻。
从压力下出来吧——春天依旧美丽，只是你的笑容更加灿烂，只要记住：淡泊宁静，从容不迫，你一定会活的更好。
淡泊作文 篇54
傍晚，天空完全变成了青黑色，但还能看到无数小星星在兴致勃勃地围转着月亮。饭后，我与母亲一起去散步。
我们并肩走着。突然，我发现我竟比母亲高了半个头，而她也不再年轻。曾经的青丝已染上了点点风霜，头脑不再那么灵活，手脚不再那么麻利，时光在她的身上留下了不可磨灭的痕迹。
而我，在春天中长大了。眼角眉梢渐渐有了母亲当年的味道，一颦一蹙，一举一动，都和曾经神采飞扬的她那样相像。
母亲，用了十六年的光阴，苍老了自己，却养大了我。
我曾想象过自己在襁褓中的模样，也曾想象过母亲初为人母时的欣喜，现在我已经记不得了，但我知道，我和母亲一直在一起，不曾分离。
在母亲期待的目光中我迈出了第一步，在母亲心疼的目光中我跌倒又爬起，在母亲的'打骂声中我学会了遵守规矩。我的母亲也许不是最优秀的女人，但她却是最爱我也是我最爱的女人。
小时候，我总想快点长大。等我长大了，我就能赚很多很多的钱让母亲过上好日子，让我成为母亲的骄傲；等我长大了，我就能分担母亲肩上的重担，让她已经微微弯曲的后背恢复挺直；等我长大了，我就能抚平母亲心中的伤痛，让母亲永远幸福快乐！
现在，我却不想长大。不长大的话，我就能天天吃到母亲做的饭菜，哪怕是粗茶淡饭却有幸福的味道；不长大的话，我受到什么委屈都有母亲为我讨回公道；不长大的话，我就会有更多的时间去陪伴母亲，不让她孤单。
可是，如果不长大，我便不能为母亲撑起一个幸福的晚年！我目前唯一能做的就是表达我对母亲深深的爱意！
母爱，无法用言语来表达，也无法用成语来诠释。花开花落，四季经过，我在这流逝的时间中慢慢长大，慢慢成熟。而母亲，也在这慢慢中不再年轻，走向衰老。
淡泊作文 篇55
清晨，阳光微醺，将老街渲染成金黄色，微风拂过，挟一缕茶香入鼻，身心便已被茶香萦绕。
久未见，曾经古朴的老街已然消失，一幢幢钢筋混凝土堆砌而成的庞然大物与老街的气息格格不入，单调中似透露出些许奢靡的气息。
循着茶香，踱步到那熟悉的一隅，映入眼帘的是低矮地平房，一树繁花静静绽在屋旁，颇有些古朴之味，树下，老人躺在藤椅上，悠闲惬意的哼着小曲儿，时不时啜一口香茗，丝毫不为街上喧嚣所动，颇有些大隐隐于市的意味。
老人轻抬眼皮，见我陶醉于美景之中，眼角绽开了笑颜，缓缓站起，一席灰布长袍随着微风的吹拂而飒飒作响。
老人推开小屋的门，锈迹斑驳的门轴“吱呀”一生呻吟，一阵茶香笼罩而来，移步进屋，仿佛立于茶的世界，内心的烦躁迎刃而解，全身上下每一个毛孔都贪婪地享受这浓郁的舒适。
抬头观望，只见案上整齐一排，都是老人引以为傲的茶壶，老人布满沟壑的手轻轻抚过每一把壶，眼中满含慈祥，如看着自己的儿孙一样。
精挑细选，老人的目光落在其中一只壶上，双手捧起虽是久未用，但老人常养，茶壶本身透着一股稳重。
老人跪坐于案前一遇茶，老人的神情便庄重起来，腰身挺的笔直，随手从旁边的袋子里拈出些许茶叶于壶中，随后，倾些热水于壶中，茶叶便在水中上下翻滚着舒展开来，水也逐渐变成了浅绿色，一阵茶香在空气中漾开，深吸一口，沁人心脾。
老人倒出一杯，递于我，我双手捧过，轻吹散水面浮动的'几片茶叶，轻啜一口茶香便自口中弥散全身。一杯茶，经老人泡制，便自成一道风景。
回首，望着老人的小屋，没有丝毫的华丽，没有丝毫的奢靡，但其中蕴含的茶香，老人的淡泊稳重，便是最美的风景。
淡泊作文 篇56
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。当我读到这句话时，我想到了那个向往田园风光，追求自由的陶翁。人们常说，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。这或许是人生的一种理想境界，也未尝不可。
在当今，有一种力量，叫做名利。亲情诚可贵，友情价更高，若为名利故，二者皆可抛。的确，这是时代的特点。无论农村人，无论城里人，或是有钱的富商，或是很穷的普通人，大概都知道名和利，对二者有不同的认知。
我在想，从古至今，人人都在为财，为名，为利，奔波劳累。高高在上的大官们各个腰缠万贯，却总说自己囊中羞涩，贪婪之心早已蒙蔽了视野。每当这个时候，听到爱心募捐活动，看到贫困潦倒的现状，我们犹豫不决，忧虑重重，不知自己的'怜悯同情之心，是否会有人需要，是否可以带给人短暂的安慰？当我们想着如何使用恰当的方式将我们的关怀送去最最急需的人的身旁，在无声无息之间，却有人在利用我们的善意之举。
春节了，发红包，发压岁钱，竟成了压力钱了。十元难为情，一百元拿不出，人人都会觉得很难受，无论给予者，无论接受者。一个红包，一份压岁钱，这是长辈的一份心意，一种对新一年的祝福与期许。好似这不是在发红包，送祝福，恰似一场攀比大赛，人人都在私语，谁是土豪，谁是富二代，谁是农二代，谁是穷人。
哪个人前不说人，谁人背后无人说。说着说着，比着比着，亲情远了，友情走了，名与利是否双收，你我心中自知。
淡泊明志，宁静致远，最最需要的，最最可贵的，终是那你我最不留意的。需要的，才是最好的。
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