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坚守作文

时间:2022-08-29 14:04:46 推荐作文 我要投稿

坚守作文

  无论在学习、工作或是生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编为大家整理的坚守作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

坚守作文

坚守作文1

  如果你是一粒树种落在了山腰上,一旦长成了参天大树,你就只能够坚守一片土地,为他奉献一生,不曾离开;如果你是一只小鸟飞翔在蓝天,无论你身在何方,你都可以凭借翅膀翱翔四方。我们每个人生来都有一颗大脑,它能够帮助我们,灵活处理各种事情。其实,人生有很多时候,都会面临这样的抉择:坚守还是改变。

  人生路上,正是因为敢于坚守,我们的生命才能展示出属于自己的绚丽风采;人生路上,正是因为改变,我们的生命才能奏出属于自己的美丽音符,找准自我生存与发展的空间!因此,我们的生命历程时时刻刻昭示我们:人生路上,我们应以坚守为本,把改变作为辅助!

  还记得不顾美国高官的麻烦阻挠坚持返回祖国的钱学森吗?回国后一无所有的他,凭借着自己的大脑与智慧,造出了氢弹和原子弹,获得“两弹元勋”称号。他以自己的执着,为我们解释了普通人也能够坚守的分量!正是他的坚守,坚守着对于祖国的热情,才能冲破美国的无理阻挠,回到了自己的.祖国,为飞天事业做出巨大贡献!是什么让他得以排遣被监禁期间的孤独与寂寞时,若仅凭坚守,又何以让他充满信心敢于坚持呢?是他对祖国爱的坚守,还有他对自己心态的调整与变通!聪明的他,不畏监禁,坚持斗争的时候,他继续思考问题。这些在常人看来是再平常不过的举动,却让钱学森在坚守中得到了心灵的变通,以读书与思考消融寂寞。改变,让他保持达观的心态,也让他坚守的步伐更加稳健!

  因而,在坚守的过程中,有改变做催化剂,就一定让我们在前行的道路中走得坚定而不沉重。人生路上,我们应该学会坚守,它是我们生命中厚重的积淀,是我们心灵的归宿,它能够让我们在漫漫征途中紧握的人生标尺,失去它,我们的人生将永远迷失生命的航向;改变则是万物以得生机的心灵之花,它的纯净是我们生命的灵动之源,带来的是智慧之光的若隐若现,是面对风雨变幻的审视,舍弃它,我们的心灵就不再流动。

  我们,作为有思想、会思考的人,人生路上,我们坚持“上下而求索”的追求,把坚守作为追求的根本,把改变作为前进的动力,才能实现人生追求。

坚守作文2

  每个人都是自己的控制者,掌控着自己的举动、思想,但在这充斥着污秽的世间,这种有意志的控制渐渐衰弱,被欲望所包围,大部分人失去了原则,惟有少数人苦苦守住初心,在世人看来无趣痛苦的坚守,却展现出了中华民族文化的内涵。

  中国一个又一个的朝代,失去本心的人占据了历史长河中的大部分,剩下的都是一些文人智士,他们不为名利,不为富贵,有的为国殚精竭虑,有的为己远走高飞,他们的志向大到为祖国尽心尽力,小到为理想隐居山林,不与世俗同流合污,纵使世人皆醉,也不随波逐流,义无返顾地坚守阵地。

  千年之前的汨罗江岸,一代英雄,饱负经纶的学者,带着不屈与无奈,纵身跳入江水之中,任风吹动,任雨击打,他一直坚守着本心,不沉浸名权之中,他的诗词,流露出的是不甘,是毅然,“众人皆醉我独醒”,他在众人的醉骂声中不屈的死去,在千古流传的诗句中,坚毅的活着,这永不被黑暗所玷污的灵魂,在泊罗江中屹立着,信念使他不再倒下,因为,他存在于所有中华儿女的心间,活在所有坚守本心的人的`心中!

  还有一个崔永元,不管他人的谴责与谩骂,举报了站在星光沐浴下的她,她是明星,是偶像,更是万众人们心中的女神,但在他眼中,她只不过是一个逃了9亿税务的犯人,试问一个曾经万人瞩目的人,突然沾了一身污点,她会怎么想?她的支持者们会怎么想?一定是不相信,然后对揭发者发动了无理由的攻击,只为了能搏人眼球,引人注目,相反,他呢?他会认为自己做的是正确的,他却坚守自己的初心,坚信这是一个工作者的原则和一个人的良心,因为,他告诉自己,这样做是对的,即使人们都在否认。这就是他的本心,一个普通的人与一颗伟大的本心。

  一个人是脆弱的是什么?是最初的心灵,刚降临的孩子,是无辜且纯洁的,他要经过社会的洗礼与时间毫不留情的冲刷,在这种情况下,最需要保护的就是这本心了,这是一个人所拥有的原则,它要经得起磨炼与困难,要不染上社会的倾扎与黑暗,这张一无所有的白纸上,要怎样才能做到纯洁与清澈呢?答案不是坚守本心,只要将这颗一览无余的心守护好,才能始终让心灵清澈。

  坚守本心,当自己人生的掌控者吧,让自己不畏惧黑暗,不沾染污秽,散发出属于自己的色彩!

坚守作文3

  向日葵坚守着太阳,它便有了属于自己的一束阳光;星星坚守着月亮,它就有了独自的灿烂星空;白云坚守蓝天,它拥有了醉人的如诗晚霞。

  人生漫漫长路,唯有坚守,才能活出真正的自己,才能享受坚守所带来的一切快乐。

  试问,史上又有多少名人因为坚守,从此永垂青史。

  司马迁因为坚守,写出了宏篇巨著——《史记》被鲁迅喻为“史家之绝唱,无韵之离骚”。爱迪生因为坚守,创造出了一个个惊动世界造福人类的`发明,被世人喻为“发明大王”。居里夫人因为坚守,才发现了镭具有放射性,获得诺贝尔奖。

  唯有坚守,才能走出一条属于自己的路。一条充满阳光、充满笑语、一条不拘一格的路。

  在混乱的政治中坚守心中的圣地——桃花源,在官场失意时仍能坚守心中对自然的热爱,“羁鸟恋旧林,池鱼羡故渊。”它如一股清泉,在世俗的浊流中坚守自己的一片圣洁。悠悠南山,秋菊环绕,五柳先生以淡泊宁静的心冷观世事,用舒适闲静的心怀拥抱田园。

  因为坚守,陶渊明才能在世俗的浊流中过着“采菊东篱下,悠然见南上”的恬淡、闲适的田园生活。

  在浑浊的官场,坚守“山高月小,水落石出”的境界,被贬之时,保持乐观豁达的胸襟,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”以从容自在、飘逸洒脱挑战恶劣的仕途,用逍遥自得、坦荡闲静向命运呐喊。这就是一代大文豪——苏轼。他在挫折中坚守,在坚守中乐观。

  因为坚守,苏轼面对仕途的坎坷,依然飘逸洒脱、逍遥自得。

  山,自是一种巍峨,因为坚守自己的一方领土。

  天空,自是一种广阔,因为坚守自己的一片纯净。

  鹰,自是一种雄威,因为坚守飞行道路的笔直。

  唯有坚守,我们才能走出一条属于自己的成功之路,才能活出真正的自己,才能享受坚守所带来的一切快乐。

坚守作文4

  人作为有思想活动的生命个体,原则性是约束其行为的标尺和准绳。每个自觉的人,在生活中都有着自己的人生信条和行为操守,一直坚持着而不会逾越底线。学会坚持自己的人生信条,守住自己的道德准则,自己的人生就不会因失去原则而留有遗憾;学会了持守,使自己在坚持自我中塑造完美品格,道德和节操就会散发人性的光辉。

  曾子曰:“五日三省吾身。”这种对自我的.反省是完善自我行为的重要途径,学会自我反省,明确自己的生活准则,才会使自己的行为合乎规范,不至于违背原则。同样荀子有云:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”深刻的反思使我们变得更加清醒和理智,正确地认识自我,严于律己,才是正确的价值选择。

  说到持守,我想起了一位古代的君子慎独。慎独,即使在独处时也要约束自己的行为,这需要一定的自制力和原则性,对自我的约束和控制,凡事坚持中庸之道,不会走向偏激甚至极端。说到持守,让我忆起文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”的豪言壮语,也使我们懂得持守更是守住自己的民族气节,坚持自己的爱国情怀。

  因此,持守是一种信仰,是一种源于内心的对道德的追求,一种发自肺腑的对忠诚的信仰。如果你为祖国而持守,那么便无法忘记自己对祖国的热忱;如果你因宗教而持守,那么你便不会忘记对宗教信仰的虔诚;如果你因完善自我而持守,那么你便不会忘记自我的原则。持守是一种高尚的品格,是一种可贵的气节。所谓持守,则为把持,则为坚守。坚守原则,使自己的行为避免过错;坚守信仰,使自己追求更高的人生目标;持守能使道德的自觉,不依靠外界的强制力而进行深刻的自我反省和自我约束,持守是一种品格的塑造。

  无论你在持守什么,请不要忘记原则;无论你在信仰什么,请不要丧失自我。学会持守,能对自己进行深度的挖掘和反思,学会持守,能守住自己的精神家园。忠诚于信仰,坚定了目光,放飞了翅膀,就不会停止飞翔!

坚守作文5

  走进这片山林,一阵微带清凉的风迎面袭来,在这炎炎夏日里,令人的心情不禁为之一快。

  据说这里在很久以前是一片黄沙,天和地没有明显的分界线,一眼望不见边界。可如今这里树木苍翠,遮挡住了这方寸天空。

  郁郁葱葱的树木挡住阳光,洒下满山的阴凉。而林中的世界则更为精彩,有虫影鸟啼,还有那斑驳的阳光,衬着树叶,使得那些绿得滴油的叶子更加熠熠生辉。林中有一条小溪,从石缝间流下,滋润着每一寸土地。沿着小溪逆流而上,溪边有一间小木屋,一位头发花白的老人,扛着锄头,正从那间屋子里走出来。

  老人看起来有七十几岁,无情的'岁月在他的脸上留下皱纹,似是一张揉坏的纸,苍白无力。老人见我走近,便放下锄头,对我招手。我快步走上前,在门前的椅子上坐下,便与他攀谈起来。

  这片山林是他种的。这里原本是一座荒山,常有大风吹来,百里之内黄沙漫天,甚至连山下的小城也难免于幸。老人说,他从出生在山下的小城里,也在这儿成长,从未离开,对这儿有着十分深厚的感情,他从未对家乡有过什么特殊的贡献,便想用改变山上荒芜的现象报答家乡。从三十岁开始,他便与妻子和几个朋友们在山上劳作,想在这山上种满树木,当时许多人都认为这是不可能的,但这些老人通过四十几年的辛勤种植,终于完成了这一伟大的梦想。如今,那几位绿化了整座山的老人大都已经不在人世了,只留下这位老人仍旧在这儿保护着他们多年来的劳动成果。四十年了,即使是天寒地冻,风吹雨打,老人仍旧扛着锄头,缓步走在这树林里巡逻。四十年了,老人早已抱了孙子,儿女也早已搬到了大城镇里,他们想接老人去城里享福,老人不答应。

  说到这儿吧,老人笑了,皱纹舒展开来,如还未用过的纸,那样纯净。

  老人说,他死了也要埋在这座山上。这是老人最终的心愿,也是如今唯一的心愿。

  走下山,晚霞已染红了天空,这片翠绿的山林,格外显眼。

坚守作文6

  《华严经》中多次被提及的“初心”被人凝练成了一句话:不忘初心,方得始终。不忘初心,才能到达我们希冀的彼岸。

  喜欢一首歌,一部作品,一位名人,意义何在?

  坚守初心,是一种心态。JK罗琳作为哈利波特的作者,一位国内外知名的著名作家,在哈利波特热卖后,又匿名写写下了更多的小说,同样大卖,有记者曾在采访中询问罗琳为何这样做,她的回答大概是这样的:“我写作,是因为我热爱,我不想读者国为我的名气而买我的书,我希望看到的,是他们喜欢,欣赏这本书。这是我创作时,揣怀着的一种心态。”

  坚守初心,是一种取舍。歌手薛之谦是喜爱的一位音乐制作人,十年沉浮,尝尽冷暖终于一炮而红,获得了自己的忠实的聆听者。在追求音乐的.道路上,为了坚守自己爱音乐的初心,他选择了取舍。很多综艺李止都会看到薛之谦的身影,为的是他的音乐梦。费尽心思发表了第一张专辑后,一夜成名,这正是对他十年来不懈怠的努力给予的最好的回报。

  然而反观另一位音乐制作人。曾有媒体报导大张伟的《喜唰唰》抄袭日本团《K2G奔向你》而成名。后经证实,大张伟所在的公司为其版权道歉赔钱。不难否认,大张伟也同样热爱音乐,同样有着很棒的音乐造诣。但这种投机取巧的行为证实了他虽在追寻梦想的道路上奋斗着,却没能经得住考验,没有进行取舍,没有坚守初心。

  坚守初心,也是一种执着。有这样一位孤独的年轻画家,为了理想,毅然远行来到堪萨斯城。将他的作品拿给编辑部却初尝了失败的滋味,但他不忘初心,坚持着自己的理想,一次次努力,一次次失败。这种执着,让他成为美国最负盛名的人物之一——沃尔特迪斯尼。在追逐梦想,坚守初心的过程中,他有着无法撼动的一份执着。

  我们在成长的岁月里,也应该以一种良好的心态,懂得取舍的精神,以及一份不可或缺的执着,去坚守自己的初心,不忘初心,方得始终。

坚守作文7

  一篇报道如果失去底线,就会颠倒黑白,鱼目混杂;以为高人如果失去底线,就会失去诚信,令人唾弃;一篇文章如果失去底线,就会变得虚……同样,文化的底线在生活中同样重要,可偏偏有人不去遵守。

  电影《赤壁》中为了使场面激烈,使刘备、周瑜等人一同擒获曹操,之后逃走。这明显违背史实的滑稽桥段竟因为炫丽的特效与明星的扮演大为卖座,商家的所作所为固然收到了巨大的利益,可背后的隐患却置之不理,没想多年之后的多年,学生会因为电影而误解真实的历史,商家会为了更大的利益去篡改更多的内容,最终造成文化的缺失,什么是文化?它是一种社会现象,是历史的积淀,它包含着风土人情,历史真相,风俗习惯,电影,可以很好的向世人呈现,而他们呢,可以为了利益去抛弃历史的真相,摒弃电影制作的原则,更是对文化的亵渎。

  去年三月,又一批古玩的胡同遭到拆毁,取而代之的是耸立的高楼,原因很简单,推动经济发展,充满收费的古迹,生硬无感的叫卖,充斥着商业气息的胡同,流水线生产的泥人……这一切的一切掩盖了一座真实的古老的城市,成为一座满是铜臭味的古都,文化是一座城市,乃至一个国家的标志,哪怕为了经济的增长,将数代积累下来的真正的财富抛弃?辉煌的宫殿,古老的巷弄,耸立的高台哪个不比金钱重要,这些才是真正的财富,后代会因为祖先辉煌的历史感到骄傲,城市的规划和电影的制作一样,和任何的.行业一样,要坚守文化的底线,不是对金钱的盲目追求,不能为了满足人性背后的虚荣。

  或许这些来路不正的钱财会让你感到短暂的欢愉,但欢愉过后呢?是一个钱财至上的破败社会,我们拥有的最后一样东西就是底线,但当他不复存在了呢?

  或许我们现在做不了什么,但我们可以守住底线,去拒绝虚假的电影,抵制古建筑的破坏,只要我们抱有一份信念,利益还那么重要吗?

坚守作文8

  人生是一次奇怪的旅行,许多人不辞辛苦四处奔波,希望在远方的天空寻找自己的幸福,等到一无所获悲叹时才发现,人生最大的财富,其实就埋藏在一片被自己没忘的土地下,那里叫做本色。

  为了坚守自己的本色,苏武在刺骨的胡风里驻立了十六年;为了坚守自己的本色,岳飞不畏奸臣相害把“精忠报国”深深地刻在了自己的心中。当那些临变易节的臣子已灰飞烟灭,当那些奸臣贼子为万人唾弃之时,他们的名字却始终留在了史册之上,彪炳千秋。

  本色,由于执着而是具有无坚不摧的力量,坚守自己的本色,才能最大限度地发挥自己的潜能,创造人生的价值。

  当爱因斯坦接爱到总理聘书时,他很淡然地拒绝了,只有物理世界的天空,才是他遨翔的天地,如果贪图名利,背弃本色,他的才华将如鱼离开了水一样很快失去生命。当居里夫人发现镭时,她放弃申请专利,抛弃了一笔巨额的财富,却甘愿在清贫中安静地投入自己的工作,如果在虚荣的光环下,在金钱的簇拥中我们怎么能看到她人格中的耀眼前光芒?

  本色有时意味着失去一些眼前的利益,当然相对于本色对于人生而言,那只是微不足道的。一日,贝多芬在维也纳参加演出,几个拿破仑的军官闯入,要求他为他们演奏,贝多芬没有丝毫谄媚,反而严辞拒绝,他说:“你们因为偶然的.出身而成为贵族,过去有,现在有,将来还会有,而我贝多芬却只有一个。”拿破仑的铁碲没有留下丝毫痕迹,而贝多芬的音乐却至今统治着人们的心灵。

  伟大的人物都是独一无二的,因为他们懂得坚守自己的本色,陶渊明不为五斗米折腰,固执地“晨光理荒秽,带月荷锄归”,他失去的是丑陋的官禄,得到的却是“采菊东篱下,悠然见南山”的诗意,是千秋万岁的景仰。

  本色是一笔上天赐于我们的财富,需要我们去发掘,去运用,倘若因蝇头微利而改变自己,迎合众人,那将是多么遗憾啊,你失去的永远比得到的要多。

坚守作文9

  每一个人的生命有如奔流不息的河流,不断地根据河道的浅窄来调整自己,又始终坚守着那一份追求的美丽。 ——题记

  一 生死观的调整 活着的美丽

  读着《我与地坛》,我似乎又看到那一个失意的史铁生转着轮椅避开他母亲的目光。或许人生中的厄运是上天为我们准备的一杯苦酒吧!我们无法逃避,为什么不选择坦然的笑着喝下去呢!“我用一只(支)笔撞开了生命的门”,史铁生是这样说的。与其失意消沉的活着,不如欣然坦荡去接受,这是一种自我的调整。坚守活着的美丽,于是他用笔续写了他不完整的人生。

  悬崖上的花,我们也许采撷不到,但我们依旧能够味到它迷人的芳芬(芬芳),这是调整自己的人生态度,演绎出生命的高质量。我们既然无法延长生命的长度,何不去拓展生命的宽度?

  二 “千手”的魅力

  真诚在流动着,善良在传播着,这是《千手观音》在震出了生命的强音。面对光怪陆离的社会,他(她)们在努力着,不断地提高自己,克服残疾带来的'困难,调整自己的力量,为我们演绎了一场真诚善良的美丽舞蹈。调整自己,明确长处与短处,坚守世界充满爱的美丽。

  真诚、善良的他(她)们为世界普(谱)写了一曲爱的奏鸣,这大概也是他们的魅力所在吧!

  时代在变迁,不懂得调整自我去适应社会,必然会被社会所摒弃,而失去了真诚善良的坚守,又会像沙漠里的木乃伊,生活毫无知觉。

  三、调整自我 坚守美丽

  月亮说,阴晴圆缺是我的调整,本质皎洁是我坚守的美丽。

  雄鹰说,高低不定是我的调整,飞得更高更远是我坚守的美丽。

  海洋说,波浪起伏是我的调整,心胸宽阔是我永恒坚守的美丽。

  我说,曲调的跌荡(宕)是我伴随时代之歌的调整,坚守正真(直)、真诚、善良的音符是我永不舍弃的美丽。

坚守作文10

  什么是“坚守”,每个人心中也许有不同的答案,意大利先哲但丁以理性的智慧和尖锐的思想及感性的豪迈向世人宣布:世事多变,贵在坚守。

  坚守,就是不轻易改变自己的观点及看法,唯有如此,才能浇灌出成功的花朵。

  在中国,工厂产业模式受到多数人的怀疑,人们将目光纷纷投向国外。李彦宏这个自以为“非常专注”,一旦认准的某个方向,将不再会改变,直至将它们做好的人,创建了强大的搜索引擎——“百度”,即取“众里寻他千百度”之意,曾经有人劝他使用英文名,因为“百度”二字不易被外国人所读懂,但李彦宏没有变。对于一个大量参照国外资料的搜索引擎,改个名字简直易如反掌,而他斩钉截铁的说:“这是中国的引擎,就应用中文来命名!”最终,他成功打出了中国品牌,这个让亿万人受益的网络品牌,也同时向世界喊出了中国之声。

  坚守,就是不轻易改变自己的梦想,只有这样,你才能收获成功的果实。

  代睿,她是一个苦难儿,两岁时父母离异,十岁时双目失明,与奶奶相依为命,17年,面对苦痛,病痛的折磨,她始终没有低下头,执着于对钢琴的热爱,梦想成为“贝多芬”,每天一放学就到钢琴中心去练琴,周末与假期在琴房一待便是一整天,但总感觉每天练琴的时间不够用,一般情况下,奶奶读简谱,她就背谱,并且反复的练习直到熟练为止,代睿对钢琴的执着感动了许多人,她被众人称为“钢琴盲公主”,残疾的是我们的身体,并不是我们的梦想,而躯体的'残疾,并不能阻止梦想在指尖上熠熠生辉。

  坚守,就是不轻易改变自己的执着,唯有如此,你才能获取成功的荣耀。

  28年间,王继才,王世花夫妇二人一直坚守在没有淡水,没电的江苏苏开山岛上,守卫着祖国的东大门,容颜渐老,青丝变白发,但守土的人却始终不变,每天清晨,夫妇二人一个升旗一个敬礼,没有国歌奏乐却异常庄严。夫妇二人说:“看着国旗的升起,28年间的经历和苦痛就有了意义。”

  那些轻易更改主张的人,往往是被岁月的年轮所埋没的尘泥,而那些坚守而执着的人,往往会拥有改变世界的可能。故曰:世事多变,贵在坚守。

坚守作文11

  草原上,衰草连天,寒风呼啸。严寒仿佛跗骨之蛆,侵蚀着人的皮囊,更渗透到骨子里,直击灵魂。

  草原深处的贝加尔湖畔,有一人杖汉节独立风中,牛羊静立在他身畔。节旄尽落,却不显其狼狈,寒风吹彻,愈显其清高。

  初,汉欲与匈奴修好,怀揣着鸿愿的汉朝使节出使匈奴,然而人心难测,同行之人参与匈奴内乱,苏武一行被迫滞留。在屈节辱命面前,他毅然拔剑自刎;在剑斩虞常的胁迫下,在富贵显位的利诱前,任来人舌灿莲花,自岿然不动。

  单于见威逼苏武投降未果,便将他置于冰天雪地,断水断粮,而他选择的`,不是悲哀的死去,而是隐忍的活着。饮雪嚼毡,为了大汉而坚持着苟延残喘,拖着残破的身躯,为国守节。匈奴将他迁至北海牧羊,公羊产子乃得归。这般无可理喻的要求,使得他归去祖国的道路如这北海之雪,渺茫无际,看不真切。

  阳光渐渐淡了下去,介于月牙和半月之间的月高挂在天边,沾染了一点昭昭的雾气,与牧羊人身上细密的雪花遥遥相对。

  每日“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”,这样的日子暮去朝来,年复一年。人生如朝露,何久自苦如此?

  北海的山川,草木皆无情。而牧羊人却有其心底“壮士一去兮不复还”的壮志,蛮荒之地与长安相隔万里,鸿雁亦难以飞至。白云,飞雪将他的世界渲染的一尘不染,只余一腔赤子之心指引着他行过这不知尽头的坚守之路。

  这条路,前有古人,后有来者。他是大汉使节,也是杀身成仁之士。鲁迅先生曾说“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”身居祖国千里之外,国家至上之心不改,北海虽赊。扶摇亦可接。

  武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。

  人世一路,苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。

坚守作文12

  既然无法逃避,那就挺身相迎,和挫折一较高下吧!

  强者把握命运,无论遇到什么困难都会勇往直前。在他们眼中,挫折是一种动力,这种动力是无价之宝,无论谁都不会夺去。

  有一名推销员屡闪去拜访一位客户,跑了十几遍,可这位固执的客人始终不肯点头。

  有人问这位推销员:“他一直不肯答应,你为什么还不放弃,抓紧时间去拜访其他客户吧!”

  这个推销员缓缓地说:“因为他还没有说:“因为他还同有有说‘不’。”

  常常我们所遇到的挫折,其实都只是一种考验,既然生命还没有对你说“不”,你又何必未战先降呢?

  但很多时候,我们是因为害怕听到别人的“不”,所以先对自己说“不”,不给自己机会的其实一直都是你自己。

  世界上没有任何一个富豪是一帆风顺,不经历失败的'挫折就历为富豪的。正如美国成功学宗师拿破仑,希尔所说:“幸运之神要赠给你成功的冠冕之前,往往会用逆境严峻地考验你,看看你的耐力与勇气是否足够。

  李嘉诚14岁就因为父亲早逝缀学打工,当过茶楼堂仔、钟表店学徒、推销员;堆英东当过铲煤工、打铁工、风烟工、机场苦力,大半生都被港英政府掣肘、封杀;何鸿投得财牌,澳门恶势力抛出“八大条”,条条要置何鸿于死地;王永庆开砖厂失败,做木材生意更血本无归……

  面对绝境时,他们没有绝望,所以他们成为了富人。这就是富人,富人就是这样炼成的!富人永远不停地奋斗着、努力着创造机会。对于富人而言,碰到的每一件小事,遇到的每一个人,都是一个机会,所以他们永不会绝望。

  英国首相丘吉尔是一名杰出的政治家,也量个著名的演讲家。他十分推崇面对逆境坚守不懈的精神。他生命中的最后一产供销演讲是在一所大学的结业典礼上,演讲的全过程大要持续了20分钟,这之内,他只讲了两句话,而且是相同的:坚守到底,永不放弃!坚守到底,永不放弃!

  这一场演讲是成功学演讲史上的经典之作。丘吉尔用他一生的成功经验告诉人们:成功根本没有什么秘诀可言,如果真是有的话,就是两个:第一个就是坚守到底,永不放弃;第二个是当你想放弃的时候,回过头来看看第一个秘诀:坚守到底,永不放弃。

坚守作文13

  20年前,一位农夫继承了祖上传下的几亩地,在城郊种粮食,养家糊口,与乡邻们过着同样清贫的生活。

  后来,20公里外的地方发现了油田,城市的地盘连年扩张。这位农夫所在的城郊出现了一条条宽阔的大道,一幢幢高楼拔地而起,与乡村生活的安静与卑微形成了鲜明的对照。

  在这种形式下,城郊的`农民纷纷转让土地。有进城打工的,有作小买卖的,反正钱同样好挣,日子比以前好过多了。但是,这位农夫没有放弃土地。他对妻子说:“其他活我都不行,只有种地才是我的专长,我希望自己可以一直守着它……”

  3年过去了,农夫的几亩地渐渐被住宅楼群所包围。他的家庭和土地成了楼上人眼中的风景,总是有三五成群的人到他的土地上散步、闲聊。这时的农夫已不种粮食而改种花卉。

  5年后,这位农夫的土地几乎成了都市里的一座私人花园,而农夫也成为一位优秀的园丁。他种植的花卉由于成本低,价钱相对便宜,且运输方便,简直供不应求。他每天都在赚钱。

  时至今日,农夫已不再是以前的农夫了,他已是城市里一家花卉公司的老板,管理着手下六十多名员工,虽称不上巨富,但比起当年所有的乡邻来,他是唯一一个获得真正成功的农夫。

  这位农夫说:“我就知道,只要我坚守自己,坚守住自己的土地,时间越长,我和我的土地就会越醒目。”

  土地,世界文明的起源,一切文明的开始,是它以自己广阔的语言告诉了我们瞬息万变的真谛?成功的根本在于对土地的坚守。

  学生自评:由泥土,我想到了与它有关的一个故事。那个故事我也记不清是在那儿看过,但那个故事带给我的启发却是深刻而又长久的。我写下它,愿它也能带给读者许多收获。

  主持人点评:我们是否能把事情做好,做成功,在很大程度上取决于我们是否能够坚持到底。作者叙述了一个有关土地的故事,阐述了坚持的重要性,故事生动,给人以哲理的思考。

坚守作文14

  十七岁的我懵懂地一路向前,在求知的路上一路找寻,学习了《渔父》这篇课文我的内心安定了下来,我知道了自己应该坚守什么和放下什么。

  “安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”这是战国末期杰出的爱国诗人和政治家屈原的坚守。因为受小人陷害,他两次被流放。面对如此污浊的社会,为了不让自己皎洁的身子蒙受世俗的尘埃,为了坚守他那矢志不渝的理想,为了表达他的忠贞爱国之情,他毅然赴死。这是多么的伟大,他对于自己理想和节操的忠贞坚守是多么的令人佩服。

  他的坚守让我明白了要始终坚持自己的理想和信念,不能轻易地被困难、被挫折、被外在的环境所影响而随波逐流,丢弃了自己的理想和做人的原则!

  渔父说:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”这是渔父的放下。面对那个君主昏庸奸人当道的政治形势,渔父选择了随遇而安、归隐江河、蓄势待发!这样的放下其实也是一种坚守。

  屈原的宁为玉碎不为瓦的精神与渔父的与世推移的做法都是值得我们学习的,只是我们要懂得取舍。

  学屈原我们要学习他的精神,但他的怀石赴江的做法不可取。贾谊也怪其“以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是”。

  康有为说:“变或可存,不变则削,全变乃存,小变仍削。”

  大到治国,小到我们的日常生活,一味地固执己见,而不懂得变通,不懂得“放下”这也是不可取的。

  随着我们日渐长大的是知识的'丰富,过去父母老师或书本上的谆谆教导,经过我们的一番审视一番推敲之后,就像我们知道了那句名言“成功要付出百分之九九的努力和百分之一的灵感“有出入一样,我们没必要死磕死理。我们要懂得变通,懂得放下。

  放下,是一种胸怀,一种气度,一种自我解脱。放下,并不是舍弃,并不是舍弃自己的理想和做人的原则。而是在坚守自己的初衷和做人的原则的大前提下,灵活变通,更好地去适应社会,适应环境,这样才能获得成功。

  要拿得起放得下!

坚守作文15

  闪耀的灯光招来的终究是扑火的飞蛾,幽香的鲜花引来的才是寻香的蝴蝶。时代的车轮总是要前进,总要碾碎一些文化糟粕,但绝不能碾过“传统之雅”所筑成的最后一道防线。

  对于网络用语大家都不陌生,“呵呵”二字便是他们当中的广为人知的,是一个成功攻入我们日常生活的`先锋。“呵呵”的本意很简单,它只是通过拟声的方式表达一个人内心的愉悦,可网络却赋予了它其它的含义——无奈?轻蔑?尴尬?鄙视等等,总之,你所能想到的所有表示不尊重他人的词语几乎都被“呵呵”二字包揽,如今,它成为了一个使人厌恶却又被频繁使用的词。这样的网络语言真的就有它的魅力吗?它能做到的就是对你的不善言辞进行无情地揭露。

  也许是因为“呵呵”这种网络用语不该出现在现实生活中,才使得它“虎落平阳”,你就再来看看互联网世界中网络用语的“魅力”,在QQ?微信的聊天中,“暴走漫画”这一表现形式深受年轻人,它以夸张的画风和幽默的网络语言博得众人眼球,当然,我们无法对其全盘否定,在聊天中偶尔“暴走”一次来调节气氛无可厚非,但如果一味地想用网络语言来彰显自己的个性和幽默感,就有些哗众取宠了。

  如果网络语言是一层光鲜的外壳,传统语言便是一颗浑厚的心。说传统语言不是让你满口之乎者也或出口成诗,而是给朋友规规矩矩地写上一封信,发送一封没有网络语言堆砌的电子邮件,说上一句饱含尊重的话语,抛开轻浮的网络语言,留下真诚的心,这,便是传统语言的魅力。

  至于幽默感和个性化,传统语言也可以满足。中国相声大师郭德纲、马三立等人的相声大家就算没有看过也一定有所耳闻,这些大师的作品从头到尾尽显传统文化色彩,没有一句网络语言,却也能使人捧腹;李小龙的那句:“我不会说我是天下第一,但也不会承认我是第二”,梁启超先生的那句:“启超没有什么学问——可是也有一点喽”不也体现了他们的个性,并且耐人寻味。

  网络语言需要发展,传统语言更需坚守,我们虽然无法仅用只言片语就判断这二者孰优孰劣,但以网络之魅来作点缀的传统之雅一定是这个时代的主流。

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