我最喜欢的一个词作文2篇
无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编帮大家整理的我最喜欢的一个词作文，希望能够帮助到大家。
我最喜欢的一个词作文1
阳光静静洒下，带来一阵暖意，直暖上心头，嘴角不禁向上勾起，绽开了一个笑容。
微笑，这正是我最喜欢的一个词。
微笑是一种美丽，是人最美的时刻，犹如含苞待放的花儿，刹那间耀眼夺目；
微笑是一种快乐，是消除烦恼的最好方法，无论遇到任何挫折，都带着微笑度过；
微笑是一种力量，是传达感情最直接的方式，能缩短彼此的距离，使人与人之间充满信任与感激。
记得有一次，是在初二下学期临近期末考试的时候，我总感觉自己还有很多不会的地方，有几分焦急。这时，我的一个朋友走了过来，对我说道：“我们出去走走吧，别老待在教室里。”我焦急地说道：“可是我还有很多不会的，怎么办！”说罢，我的鼻子开始有些酸涩，都有点想哭了。我的朋友对我说道：“你就是太紧张了，来，把书给我，我来考你。”听到她这句话，我顿时感到心头一暖，抬头一看，便看见一个美丽的微笑挂在她的脸上，脸上还带着两个可爱的酒窝，两眼眯成了月牙状，顿时给人带来一种快乐。就犹如冬日的暖阳，顿时令人充满温暖；就犹如一抹清华的月光，包容了一切；就犹如一个默默的语言，告诉着我“不用怕”。她的`这个微笑顿时安抚了我那颗蹦跳不停的心，我突然冷静下来。看着她脸上的微笑，我顿时感到一种信任、一种关怀、一种鼓励的力量包裹住了我，保护了小小的我，给我支起了一片大大的温暖。
微笑是一种力量，可以平静焦躁的心灵，令心灵被温暖包裹。
还记得有这样一个故事，一名独居小姐听到敲门声后打开门，发现一个持刀的男人正恶狠狠的盯着自己。她灵机一动，微笑着说：“朋友，你真会开玩笑！是推销菜刀的吧？我喜欢，我要一把。”边说边让男人进屋，接着说：“你真像我过去认识的一位好心的邻居，看到你非常高兴，你要喝咖啡还是茶。”本来脸带杀气的歹徒慢慢变得腼腆起来。他有点结巴的说：“谢谢，哦，谢谢！”最后，她真的买下了那明晃晃的菜刀，陌生的男人拿着钱迟疑了一下走了，在转身离去的时候，他说：“小姐，你将改变我的一生。”
微笑是一种力量，能缩短彼此的距离，使人与人之间充满信任与感激。
我相信，微笑真的有一种力量，穿越千年时空，只为直抵你的心灵。
用微笑去看待周围的一切吧，无论有多少质疑，都不退缩，不畏惧，微笑着去理解，去包容，让信任再次充满在你的身边；用微笑去看待周围的一切吧，无论有多少黑暗，都不放弃，不绝望，微笑着去接纳，去改变，让光明始终存在于每个人的心中；用微笑去看待周围的一切吧，无论有多少失败，都不抱怨，微笑着去尝试，去坚持，让成功与自己的距离一步步缩短。
让我们微笑吧，去面对社会带给我们的一切，去体会生活带给我们的精彩。让微笑的我们用微笑的力量去关怀、感化、影响周围，直到每一个人的脸上都挂起一片不落的灿烂。
微笑，这正是我最喜欢的一个词，那么你呢？
我最喜欢的一个词作文2
“仁义”与中华文明
汉语精深，从甲骨文到如今电脑上的字体，经三千年而不衰。与之相生的，是古老璀璨的中华文明：老庄无为而治，顺道而行；法家规矩法度，刑制齐全；兵家纵横捭阖，运筹帷幄；纵横家舌战群儒，心思缜密。然而，中国人受影响最深的，应当是被奉为圭臬的儒家学说。
如果说，儒家的工具是“礼”，是君臣父子、天理纲常，那么核心思想就是“仁”。“仁”，在历代都是极为崇高的词语；先不说儒家里的“仁义礼智信”，“仁”在之首，单是对君主的评价，凡有仁者，多是圣君。汉文帝、唐太宗等都以仁爱著称。连东洋日本，受中国文化影响，男性皇室成员名讳中也有“仁”字为缀。
小时候不知“仁”是何物，我便想：常说“桃仁”“杏仁”是否与这空洞无边的仁有所关联？或者说，“仁”偏偏是有个“二”，读音又谐“人”，是不是只有“两个人”才能有仁相称。虽说十分荒谬，但现在想来，这些想法还与这个历史被挂在帝王功德铭、儒家经典和八股文中的“仁”有几分关系。
修养是源于内心的，仁也是一样。有许多人批判儒家，说所谓的“仁”是一种腐朽、老套而无价值的`“旧社会”思想，因为经常有人为了“仁”而做出让人啼笑皆非的事。《左传》里有这么一个故事，也选入了《古文观止》说：宋襄公亲征楚国，与楚军战于泓水。楚军正在渡河，有人劝他趁此攻击，他说：“渡河时不攻击敌军，是仁义的行为。”过了河，楚军正在列阵，那个人又劝他趁此攻击，宋襄公又一次用“不仁义，不诚信”拒绝，结果两军交战，宋军惨败。这个故事让我们看着十分可笑，笑宋军的腐朽，但在春秋时，这件事却受许多人称赞，因为宋襄公恪守了《周礼》中的道德准则，将“仁”内化于心，如桃仁一样坚固，在任何时候不丧失。虽然我们大不必这样因为一己之“仁”坏了大事，但将仁化于心，有了一条道德底线，不做那些屈人歹毒之事，总是好的。这也是我爱“仁”字的原因。
“仁”和所有的儒家准则，都是在人与人之间的。“人”与“人”之间的仁也在历史中多有体现：齐桓公未杀管仲成就霸业，汉文帝爱民如子，仁慈待人创造盛世；反面例子也多：白起坑杀赵国俘虏下场被赐死，元朝残暴最终九十年而亡。这些是大层面的国君与臣民，将军与下属之间的。君主不能缺乏暴力，但更不能缺乏仁爱之心，衣冠上国礼仪之邦是治国之策。正所谓“固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，仁义治国。而生活中又何尝不是？待人仁厚，以仁律己，君子之道也。仁，正是在人与人之间。
汉语词汇千万，但“仁”是一直为人传诵，究其原因，还是有礼仪之邦之称的中原啊！望炎黄子孙，皆能化仁于心，以仁待人，成为仁义君子。
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