坚守本心作文

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坚守本心作文（通用22篇）

　　无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的坚守本心作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

坚守本心作文（通用22篇）

　　坚守本心作文 1

　　已经不止一次看到这样的帖子：七旬老人昏倒躺在路边，众人，围观却无一人伸手，究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠？

　　他们是失去了本心。

　　何谓本心，就是心底最初的声音。古语言：“人之初，性本善。”那么，善念又何从而来？在奉守善行的途中，定然会有人被威逼利诱，解甲归田只是时间问题，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破旧皮鞋生产，而落得身败名裂的下场？又如“双面侠”朱少不就因私受贿赂，滥用职权，而落得身陷囹圄的.境地？

　　可即便如此，仍有那么一些人只管正视前方，就像溪流习惯于奔腾，大海习惯于咆哮一样，他们习惯了心志雪浩，正步前行，这，便是本心了，就像拜伦所说：“不管头顶是怎样的天空，我准备承受任何灾难。”

　　看见老人摔倒的时候，你一定是想扶的吧；看见垃圾乱拋于地之际，你一定是想拾起的吧；看见他人财物无故遭“顺走”之时，你一定是想大声呼喊的吧。那么，是什么阻止了你呢？犹豫？害怕？麻烦？还是随大流？或许都有吧！可你是否想过扶起老人，让社会多一份温情？拾起脏物，让家园多一分整洁？唬住小偷，让社会多一份正气？

　　别犹豫，坚守本心！

　　都说学海如战场，你我是兵，苦难多敌。诚然，这的确是一场残酷的挑战。胜，则“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；败，则一身落魄无穷尽，耗尽青春，徒留悔恨。然今日之学涯，更多的则是随遇而安，自甘堕落。少年时代的意气风发，在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽，哪还有人记得我们学习的初衷？这不是我们求学的本心！心拥梦想，砥砺前行才是我们该有的姿态！

　　万莫动摇，坚守本心！

　　陶渊明厌恶社会的黑暗，为留住本心的那份高尚纯洁，依然选择辞官归隐，却留下了《归去来兮辞》、《桃花源记》等千古名篇。“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？”追随本心，即使与这世界相违背，那又如何？我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要汇入大海；就像星星，即便月凝如华，也要绽放满夜的光芒；就去你我，既手捧百花，岂有观芬嗅芳而不酿之理？

　　但随我心，坚守本心！

　　坚守本心作文 2

　　那薄如蝉翼的历史，随着一阵微风飘零而至，我将它捧在手心里，它却化作一股坚定的力量淌入我的心中。我犹如醍醐灌顶，茅塞顿开，顿时发现理想是贯穿生命的脉络。

　　“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。”好一个多才君王——李煜。你身披龙袍，却不习惯于玩弄权势，更不屑于身陷世俗。你要做的只是紧紧抓住心中的理想，尽情的舒展你的才情。

　　“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”好一个多情才子——李煜。你深情倾诉着自己的哀思，真挚表达着自己的心意，用这婉约唯美的词句诠释着直奔理想的生命真谛。

　　为你欢呼，欢呼你这尽情泼洒的'才华，为你悲叹，悲叹你这惨痛的遭遇。在世人眼中，李煜总是扮演着一个亡国君主的角色。其实我们不妨抛开他的身世，以一个词人的角度看待他。他是一个为了心中那朴素单纯的理想而追求的词人，它是一个感怀伤逝悲天悯人的风流才子，作为词人的他心中的苦楚无人问津。他摒弃世俗名利，坚守着自己内心的追求，他愿终其一生孜孜不倦的追求理想，坚守着词人的情怀，坚守着不为人知的本心。

　　理想正像是一颗树种，阳光的催促，雨露的滋养，使它破土而出，他注定要成长为一棵大树，上可参天，下可入地，当然，大自然要给它无数次的打击，但理想终究还在，它依然会成长。为了理想，豪迈李白执剑出长安，潇洒苏轼漂泊入海南，吴敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹满腔哀思寄红楼。还有保尔的奋斗，海伦的追求，他们用自己的生命诠释着理想对于生命的意义，告诉后人：坚守本心是执著的向往，是一种坦然的精神追求。

　　生命的进步靠的是理想的推动，执著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上，我们会遇到飞蛾扑火的艰辛，夸父逐日的艰难。但只要我们有愚公移山的勇气，精卫填海的坚韧，就一定能够把持住人生的航向，直奔理想而去，这也正是忠于自己的心灵。坚守本心，我们就会乘着理想的列车，驶向生命的至高点。

　　坚守本心作文 3

　　无论前方道路艰难险阻，河流一心入海，终得融入百川；无论天气是狂风暴雨还是电闪雷鸣，雄鹰一心翱翔，终得搏击长空；无畏严寒，纵是霜雪满地，梅花一心盛开，终能艳压群芳，引得文人墨客相颂。思往矣，唯有坚守本心者，方得始终。

　　何为坚守本心，沿溯历史长河，坚守本心的他们，是文人骚客中最为闪耀的星辰。

　　一湾溪水，一众好友，一址兰亭，一挥而成的《兰亭集序》王羲之少时学书，至四十岁方成“书圣”之名，坚守本心的他，沉淀了数十年的时光；一方端砚，一只狼毫，一卷古籍，一挥而成的《六国论》苏洵二十七岁读史经子集，至中年考取功名，坚守本心的他，沉潜了十数年的岁月；一头白发，一根木簪，一座草堂，一挥而成的《石壕吏》杜甫七岁能诗，至明朝方得“诗圣”之名，坚守本心的他，历经了八百年的沧桑。

　　坚守本心的他们，方得始终，成为中国古代文学史中的耀眼星辰。

　　为何坚守本心，俯仰大千世界，坚守本心的他们，屹立于世界巨人之林。

　　理性思想的学者们，用自身的理性之光，将整个欧洲照亮，只为了打破神学笼罩的.黑暗，将人们引向光明；近代中国的文人们，发出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的呼号，救亡图存，只为国家完整，后代可见山河依旧，纵使身死也无怨无悔；苏格拉底为了希腊民主的建设甘愿赴死，达尔文为了反对神学甘愿被人称作“猴子的后代”。

　　坚守本心的他们，方得始终，屹立于世界之林，得世人敬仰。

　　而没能坚守本心的他们，有始无终，引得世人哀叹。

　　方仲永本是天纵奇才，却没能坚守本心，终成庸碌之辈；宋徽宗赵佶，本能成为一代圣主啊，却没能坚守本心，沉溺于享乐求道，使得南宋偏安一隅；清政府历经康雍乾三朝盛世，却没能坚守本心，沉浸在天朝美梦当中，终使国家破灭。

　　没能坚守本心的他们，终被历史潮流大浪淘沙，徒留哀叹。

　　如何坚守本心呢，应当同那一心入海的河流一般，与那一心翱翔的雄鹰一般，与那一心盛开的梅花一般。

　　思往矣，坚守本心者，方得始终。

　　坚守本心作文 4

　　华灯初上，徘徊缠绵在灯火酒绿之间，沉沦于绵绵无尽的物质欲望中；迎合世俗、迎合潮流、迎合多数人之好——不知何时我们已失去遵循本心与原则的本能，投向迎合多数人所信奉的“教义”中。即使我们卑微如尘土，也不能向黑暗低头，与深渊同流合污。

　　漫长人生路，遵循本心。为财权所折腰，在世俗面前俯首称臣，利益与欲望彼此缠绕成为牢笼将纯真囚禁扼杀。正是见了太多因捷径而走向成功的例子，因为“不为五斗米折腰”之志在今日只有少数人能坚守，所以“保持本心”才显得十分珍贵。不与世俗同流合污，我们更要正视财权的利弊，拨开污浊独赏月光。

　　漫长人生路，淡泊名利。荣耀加身，赢得万人称赞的感觉固然美好，可是太多的鲜花与掌声会让我们逐渐迷失于名利的迷宫，久久不得脱身。名利给我们带来诸多快感与赞颂，它们将人的谦虚与和善圈为蚕蛹，蜕变为倨傲与不屑的恶之蝶。“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？”阅遍世间繁华，隐退官场淡泊名利，返璞归真——这番闲看庭前花落的姿态是浮躁夸张中的一股清流。

　　漫长人生路，坚守原则。不知什么时候坚守原则已经沦为被人嘲笑的对象，坚守原则之人被打上不合世道的古板标签，所有因原则做出的善意被歪曲扭转成恶意。原则是人的灵魂，是闪烁的`繁星，而世间又像是污浊的泥土。若是放任黑暗侵蚀，就会与泥土一起失去光彩；若是坚持原则踽踽独行，那便是跌落泥土的星星。淤泥中的星星不会失去光彩，它会因为黑暗而绽放出夺目的光芒照耀四方。

　　我们可以失去一切，可是我们不能失去自我，与世俗同流合污。遵循本心、淡泊名利、坚守原则——在世界的角落总有人能守住这些，坚守不是无休止的痛苦，而是一份渴望希望的幼稚执拗。

　　遵循本心，坚守原则，在一片污浊中前行。不被名利奴役，不当失去自我的人。我们不是失去光彩的星星，而是埋藏于淤泥深处仍旧发光的星星，在未来就会变为灼烧的火种。我们不应失去傲骨，在迷宫中迷失。本心与原则是指引我们前行的灯笼，也是黑夜中等待迷路者归家的暖灯。

　　坚守本心作文 5

　　人生百年，转瞬即逝，世间浮华，不过过眼云烟，功名利禄也终将消散，然而总有一些倜傥非常之人，永载史册，只因他们不求权，不求利，但求坚守本心。

　　坚守本心，则心正行直。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮，一代名相，权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，何者？因他坚守本心，为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文，识地利，通奇门，晓阴阳，看阵图，明兵势，却有大海之雅量，大儒之境界，忠君爱国，守正恶邪。羽扇轻摇，摇出的是齐家治国平天下的`智慧；宽袖微拂，拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜，因他坚守本心，因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶，知是非，坐得正，行的直。

　　坚守本心，则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明，依山而居，结庐而舍，采菊种豆，观鸟赏云。他不为五斗米折腰，不为世俗所累，不为权贵所扰。坚守本心，隐居南山。只要坚守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何？泻水置平地，各自东西南北流，人生亦有命，安能行叹复坐愁？庭前花开花落，我自宠辱不惊；天外云卷云舒，我仍去留无意。荣华富贵，非其所欲，粪土耳；卑躬屈膝，非其本心，远去也。于南山之下，听风又飘飘，看雨又潇潇，苦累又何妨，但使愿无违。

　　坚守本心，则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李青莲，酒入豪肠，三分酿成了月光，余下的七分小城剑气，绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心，不堪驱使，不甘禁锢，笔墨纵横间，已远游天水之巅。除了他，谁敢“天子呼来不上船”？除了他，谁能“千金散尽还复来”？除了他，谁能”仰天大笑出门去“？他是诗仙，卓尔不群，豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀，皆为惠连，吾人咏歌，独惭康乐。”坚守本心，何必在政坛上矫揉造作，你争我夺？文坛上一枝独秀，独领风骚，一样青史留名，流芳百世。天地苍茫，独诗仙在云端上睥睨天下；宇宙洪荒，独酒仙在虹霓间俯瞰众生。

　　坚守本心，把芜杂的名利摒弃，把喧嚣的都市隔离。品一本经典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飞天地之巅。坚守本心，无怨无悔。

　　坚守本心作文 6

　　坚持自我，自乱世中独立；坚持自我，自淤泥而出却不染于淤泥。坚持自我，坚守“本心”，方能不人云亦云，方能坚持真理，使人生无怨无悔。

　　似是千年前的一声呼喊，至今在耳傍回旋。

　　“非吾之所有，虽一毫而莫取。”千年前，自赤壁写下此言。他说，不是我的，哪怕是一点点也不能去取。他是别人眼中的才子，有着桀骜不驯的灵魂，洒脱恣意的人生，更有满腹的诗情。他的一生，纯粹而热烈，名利于他如浮云，他用他的`一生坚持着本真，坚守着自我。他，便是苏轼。

　　那嫡仙般的男子，一壶酒，便是一篇情愁，便是一腔忠勇。

　　他不为钱财所累，不为名利所诱。他说“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁.”他的一生无不在坚守着自我，坚守着“本心”。他说“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”他不愿与世俗同流，坚持自我，便是他潇洒豪放的一生。他，便是与酒为伴的李白。

　　一阵清香，一簇菊；一朵清连，不染淤泥。

　　他“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”不辞辛劳；他说“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”他坚持自我，坚守自己心中的“愿”，他“不为五斗米折腰”的品格，流芳百世。他是污世里的一朵清连，繁华里的一簇清菊，黑暗中的一点星光，是松亦是竹。繁华之中，好读书，不为名利所累，他，便是陶渊明。

　　……

　　愿能坚持自我，坚守“本心”，守好底线，做好判断。愿非汝之所有，虽一毫而莫取；愿弃名利于身外，恣意一生；愿“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”

　　坚守本心作文 7

　　世界上的生灵万物都是有自己的本心的，当然草木也不例外。正如《感遇·其一》中的张九龄所说的“草木有本心，何求美人折”一样，草木并不需要美人来折取它们因而得到人们的欣赏和赞美。它们顽强、善良、纯洁、默默无闻

　　那是个风和日丽的日子，园林工人们把七八株槐树苗栽在我家门前胡马路旁。也就是从那时起，这一株株槐树苗开始陪伴我成长。春天，树枝冒出了一团团的绿色，好像那歇着一群长着翠绿翅膀的小鸟，拥有无限生机，夏天，叶子长得茂盛些了，显得热闹非凡，秋天，每一片叶子都穿上了金黄的外衣，飘飘扬扬地投入了大地母亲的怀抱。冬天，环卫工人们把它们身上多余枝丫都剪掉，刷上了红色的油漆、我很心疼它们，它们难道不疼吗？到了第二年春天，我惊奇的发现，被砍掉的地方竟奇迹般地长出几株很小的嫩绿的苗，正茁壮成长着。

　　草木的顽强，让我敬畏！

　　我家曾经养过一盆富贵竹，之所以养它，是因为朋友说它十分好养。自从养了它之后，我便经常认真地去观察它的生长变化；叶子有没有变黄啦等等。它果然没有辜负我对它的期望，越长越茂盛，越长越翠绿，给我家增添了一道亮丽的风景线。它似乎是在回报自然，感谢我对它的呵护吧！

　　草木的回报，让我欣慰！

　　姥家的房子后面有一棵高大挺拔的.银杏树。我小时候总能在树下默默仰望着它，希望能长成像它那样的参天大树。每到夏天，我都会跑到那绿荫如盖树下乘凉。每到秋天，我都会和小伙伴们一起捡它树上掉下来的果子。每到冬天，叶子黄了，纷纷扬扬落下，只有那孤零零的几片还依偎在大树妈妈的怀抱里。它日日夜夜地守护着姥姥家的后院，是四季不变的守护者。我已经有五六年没去过那儿了，它可能还在那儿默默地等着我回去吧！

　　坚守本心作文 8

　　关于抱负我从没选择放弃，即使在灰头土脸的日子里，这是《追梦赤子心》里的一句歌词。我们在最初的时候，心里总是会有那么一份抱负，一种理想。在通往抱负的路上，有数不清的困难、挫折、诱惑来试图瓦解你的决心，动摇你的信念。到最终，许多人会发觉，自己最终得到的和最初的抱负相差甚远。这是由于，这些人没有坚决自己的信念，没有坚守本心。

　　就像老教授所说的，最初的动机才是你所需求的，不必去在意外界的干扰，否则便会脱离本意。

　　在司马迁担当史官时，便立志要将历史真相公布于世人，他记载史料按真实状况编写，从不篡改历史，即使在皇权的逼迫下，从士可杀不行辱这句话就可见当时的士人宁可一死也不愿受辱，可司马迁为了编写《史记》，忍受了宫刑，在他患病着精神与身体的双重熬煎下，他写出了被鲁迅先生誉为史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。司马迁立志将历史大白于天下，在他患病磨难时，仍坚守本心，不忘初心，最终完成了抱负。

　　古代著名的清官包青天包拯，在他当上父母官时，立志要当一个为民请命、不徇私枉法的清官。在就任期间，包拯的.一个舅舅知道包拯为官后，便祸患乡里，欺压百姓。最终被村民告上了衙门，包拯的舅舅以为包拯会偏袒他，便理直气壮的在衙门等候，谁知包拯大义灭亲，打了舅舅八十大板。包拯在血缘与本心之间选择了本心，选择了大义。

　　包拯立下的志向，他做到了，不管威逼，不管利诱，都不曾转变他的本心，他的胜利正是由于坚守本心。

　　坚守本心，短短的四个字，却并不简单做到。有人因此付出了生命，有人因此失去了一切，可他们所得到的，正是他们所需要的，是一份良知，一份正义，一份无私，一份坚持。

　　关于抱负我从没选择放弃。

　　坚守本心作文 9

　　记得上中学时，家里条件不好，读课外书的机会几乎没有，那时候语文老师要求大家必须要读《钢铁是怎样炼成的》这本书，完了要写读后感，同学中几乎没有人有这本书，但是大家都知道，就开始各种蒙，胡编乱写，最后也不了了之。

　　多年后回过头再读这本书，为当年的行为汗颜不止，这些最可爱的人儿啊！顺境中保持不失自我，逆境中坚守本心。人生中难免会遇到困难，有的人面对他的样子就更勇敢。

　　书中使我感触颇深的一句话：“当一个人身体健康，充满青春活力的时候，坚强是一桩比较简单和容易的事；而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候，坚强才是光荣的事情。

　　“天并不都是蓝的，云也并不都是白的，但生命的.花朵却永远都是鲜艳的。”这句话不禁让人反思，生命的意义是什么？书中给出了答案。人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

　　“哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。”因此，在成长的路上，即使我们可能会遇到各种各样的坎坷，但要相信，这是成长道路上不可或缺的。有的人遇到阻碍便停滞不前，遇到失败便一蹶不振，这是十分不可取的。在很多时候，我们只要坚持下去，就能守得云开见月明。坎坷与失败只会让成功的果实更加甜美。

　　坚守本心作文 10

　　是风帆，就要乘风破浪，又何必在意分是否顺、浪是否稳?是雄鹰，就要展翅九天，又何必在意羽翼是否饱满、是否坚韧?

　　题记

　　莫畏风雨，奋力前行。任海枯石烂，拼搏的心不死，担当的信念不灭，奋斗的脚步不止。纵然人生布满挑战，但逆境之中谁主沉浮?唯一颗坚决的心与一个不变的灵魂，才能不为物扰，勇往直前。

　　冰心曾说：胜利的.花，人们只惊羡它现时的鲜艳。然当时它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。花开无声，正因无声，才无法诉说胜利的艰辛。唯有坚守本心，不动摇信念，才能经受风雨的洗礼，将鲜艳的外表、迷人的芳香毫无保存地展现给世人，为的只是那一刻言语的夸赞与目光的聚焦。

　　人生若只如初见，何事西风悲画扇。相国公子，君主近臣，他，纳兰容若，身处樊笼，独立于世，心不蒙尘。或许正是由于他的这份孤傲，这份坚守，才得以将最本色的灵魂借其诗词传于后人。正是这份坚守，才使他选择以手中之笔书世间最真情意，一洗文坛奢艳，清爽隽秀，哀婉迷茫，为世人所牢记。

　　你是一树一树的花开，是燕，在梁间呢喃你是爱，是暖，是盼望，你是人间的四月天!她是林长民的女儿，梁启超的儿媳，一位满腹才情的女子。坚守如徽因，她正直的本性一腔的热血，使其身影永久定格于康桥别恋，终生无悔。

　　鸢飞于天，鱼潜于渊，沧海桑田，世事变迁。时代在变，思想在变，然而不变的，是那颗坚守的心。

　　坚守本心，保持本色，做最真实的自己，不以物喜，不随物动，精神贯注，猛力向前，直达顶峰!

　　坚守本心作文 11

　　心中的成见、财富、权势仿佛是一道无形的屏障，蒙蔽了心灵的眼睛，这时只有放空自己的内心，抛开复杂的世事方能不忘初心，找回自己。

　　放空内心，保持内心的清白，在“丹青人生”中找到自己。颜料大师仇庆年，经历了辛苦、劳累、肮脏与寂寞的制作过程，尽管颜料是五颜六色的，但他却懂得放空自我，从而拥有一颗纯净的内心。他即便知道选料和操作十分繁琐枯燥，却仍然亲自进山挑选最原生态的矿石材料，对待熔炼、煮煎、烘焙等操作步骤也不曾懈怠。他从未因为自己的贪心与欲望而降低对颜料的要求，也从未在私底下偷工减料。他只是放空了自己的内心，看到了自己最初的追求，他只想传承好颜料文化，正因为这样才耐心地亲手实践，专注于每一道工序，最终提升了自己制作颜料的技艺，看见了自己的本心。

　　放空内心，抛开名利浮华，远离世事，最终找回本心，悟出道理。明朝心学大师王阳明身处在明争暗斗的朝廷之中，他的内心被这纷杂的世事所蒙蔽。一次偶然，他被贬到荒凉的贵州，官位一落千丈，再无从前争名逐利的官场，走出了世事纷繁的`俗世。王阳明一人坐在寒酸简陋的草屋下思考着。摆脱名利浮华，他的内心也如同周围的环境一般空旷，于是渐渐地在这寂寥无人之境悟出“以知为行，知行合一”成为心学的创始人。此时的他仍然完全放空内心，纵使后来身处险境都不曾背弃自己的本心。从那以后他找到了自己的本心，便开始统军征战，平定叛乱，开庭讲学，著书立说，终成一代全能大儒。

　　翻开历史的长卷，这些智者先贤都在用行动告诉我们：抛开繁杂的世事，放空内心，能找回本心。

　　坚守本心作文 12

　　唯心主义者认为万物皆是表象，心是万物的根源，可阅遍人间后，我们对世界的认知早已经发生了变化，而真正能秉持内心的，又有几个人呢？

　　其实，人出生时，就好比是一张画布，可以做到坚守本心，并据此来要求自己，但随着时间推移，这张画布也不可能是独立的个体，它开始向世界及社会接触，而世界和社会又反过来用笔在它身上涂涂抹抹，哪怕是白色蜡笔，也会留下一道痕迹，这些便构成了生命阅历，而在这些痕迹的影响下，原本干净的画布开始脱离它原本的模样，最终，大部分人原先的洁净和内心的坚持被击溃，本心发生了动摇，思想便开始改变，最初的那份执念也已不在。

　　是否应向现实生活屈服？

　　不，如果屈服，那便是堕落，是放弃了自己的内心而被迫接受了自己原本不愿接受的东西。事实上，除了外界因素的干扰，我们自己的'本心不坚定，也是我们原先信念发生改变的原因。其实人好比是一棵树，只要它的根牢牢抓住土壤，无论狂风暴雨，它都能静然而立。反观之，人只要本心还在，我们无论模样怎样改变，也决不会失去自己最初的信念、理想和坚持！

　　我们最应该问自己的，不应该是“我应放弃吗？”而是“我的本心是什么？我想成为一个怎样的人？”以往人们总是把自己向现实的妥协归结为是社会、世界的残酷，可真正使我们动摇的，恰是我们自己啊！能否保持信念、保持本心，也在于我们自己！只要本心还在，纵使外界风吹雨打、狂风暴雨，我们也能做到决不动摇！

　　你的本心是什么？你是否坚持了它？这是我们都应该问自己的一个问题，相信吧，只要本心还在，现实便决不能让我们屈服！

　　坚守本心作文 13

　　心静而本体现，水清而月影明。

　　听静夜之终生，唤醒梦中之梦；观澄谭之月影，窥见身外之身。

　　意思是说：当夜深人静听到远远传来的钟声时，可以唤醒人们虚妄中的梦幻；当从清澈潭水中观察明亮的月亮倒影时，可以发现我们肉身以外的灵性。

　　我们是时光的匆匆过客，总要随尘埃逝去，生活中种种诱惑把我们纯洁的心灵玷污，人的一生若总在追求外物，死后有能获得多少？不如洗涤心灵中的灰尘，跟随心的方向。

　　烦嚣尘世，繁华三千。

　　沧桑一生，所需何求？

　　心本尚静，蒙垢成埃。

　　不要活的太累，外力所给我们的压力跟自身的欢乐相比，孰轻孰重？随心所欲，才是王道！不要在那时那刻留有遗憾，人生本来就短，不如放手学会世间的美好，何必苦了自己。以后哪怕落魄街头，也活的逍遥自在。

　　我们要追求的是大逍遥大自在，在世界中酣畅淋漓地淋漓尽致享受自己随心所欲带来的快乐。

　　本心，才最重要！

　　静夜闻钟，潭中观影。

　　用清冽的潭水沐浴心灵，显露出我们的本心，不要追求功名利禄，问问你自己活的`开心吗？大人们总说：“好好学习，找好工作，赚钱……”他们怎么知道赚钱之后就是开心与幸福？他们只不过按照他们内心深处设定的美好结构框架，来规整我们，用他们的想法束缚我们能够完美无缺地穿过他们心中美好的形状，我们真实的想法却只能咽在自己的肚中，他们虽然不想让我们吃苦，却苦了现在的我们。

　　“参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。”

　　除去心中所妄，跟随我们的本心，听清自己内心深处的声音。

　　坚守本心作文 14

　　通过12周对动画剧作的学习，让我们对剧本创作有了一定的了解，很多网上的资料跟老师说的都差不多，所以剧本写作是一种创作层面的东西，它自身有一些规律性的总结，但这些总结并不是一成不变的。而我们也还有很多东西需要去学习去实践。任何东西，牵涉到创作，有规律，就一定有反规律，有主流，就一定有反主流，这样艺术创作才能不断前进，就好象，文学史上，每个阶段都会有每个阶段的主流流派，但这些流派随时会被其他流派所取代，这是一个道理。有的专家说剧本的创作方法没有什么正确与错误之分，只有适不适合表现这个故事的好坏。

　　对于剧本而言，需要的是描述性的表述，对于长期写惯了文学性东西的人而言，可能会很不适应，因为在文学创作中，可以有很多种方式来讲述，比喻夸张拟人这些修辞手法可以尽情使用，对人物的刻画可以多用心理描写来实现，讲述事情的视角也可以多种多样。而剧本可能相对古板些，它更多的是需要短短几句，描绘出一个场景，写人物几个动作，来表现出一种情绪。可以说，写文学作品，是需要文采的，而写剧本，是要抛弃文采的。故事的叙述，要言简意赅，什么心理活动什么修辞描述，统统抛弃。人物的`性格和情绪是靠他的行为和语言来表现，这就需要我们更注重细节上的描述。

　　老师也说过要有镜头感，作者在写故事的时候多想下，这个故事要怎么拍，如果实在对镜头不太清楚的朋友，你们可以多去看dvd碟，多看人家是怎么分镜头的，看多了，自己自然就悟到了。老师还说过要有节奏感节奏十分重要，节奏是一部片子的灵魂，它不仅仅只体现在成片上，在剧本上也是如此。

　　坚守本心作文 15

　　“乡为身死而不受，今为宫室之美之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉受之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”

　　我们徘徊在人潮拥挤的街头，孤独着、迷茫着、悲悯着、袖手旁观着，世俗让我们小小的年纪竟懂得了冷眼旁观，呆若木鸡。我们仿佛能看见，而且经常能看见，有一层美好而虚幻的幻影浮现在我们眼前，可我们似乎抓不住，而且很难抓住，它有着美丽梦幻的颜色，散发着清逸淡雅的芳香，它有一个神圣庄重的名字——本心。

　　我曾经看过一则公益广告：一个颤颤巍巍的老人上了一辆虽不拥挤却刚好坐满的.公交车。老人的的身体随着公交车的行驶摇晃着。此时画面一切，切换到人们的内心世界：“你给他让个座吧”“……还是你让吧”“为什么要我让？”“你离他近嘛，你让。”“……还是你让吧”。……“我没兴趣。”“我不想让……”快到站了，终于一个中年人站起来将老人扶上座位，画面又一切换，“球进了！”顿时爆发出一阵雷鸣的掌声。

　　一个不到两分钟的广告就反应了真实社会中的一幕。我经常喜欢坐在靠近后车门的座位上，不仅方便下车，而且可以纵观全车乘客的反应，多么悠闲的搭配！老人、孕妇上来，车上乘客的反应顿时变得生动，前一秒还在说笑，后一秒，要么把头扭向窗外假装看不见，要么躺在靠背上装睡，我默默地坐着，内心却七上八下，我看着胸前的校徽，只觉如坐针毡。我也只是想舒服地坐到下车，最终，情感战胜理智，我选择沉默……此之谓失其本心。

　　够了！球场上若想重来，还可申请换人，只要终场哨还没吹响，我就已经输了。是亦不可以已乎？

　　初心不变，方得终始。

　　坚守本心作文 16

　　最喜爱的便是那雪花飞舞的时节，那么纯净、彻底的白，乘载着每一丝浪漫，荡漾在凄寒的冬日，它飘着飘着，流离在人世，或静静地趴在屋顶，或洒在无人问津的小径，或装饰在寻常人家的窗杦上，它漫不经心地留给人间一丝洁净透白，然后静待阳光熠熠生辉，就这样，结束了一生的宿命。

　　我们是在地的雪花，终要消陨在夕阳的艳影里，那么为何不能像这飘飘扬扬的雪花一样保持纯净透彻？

　　随着时光一步步远去，看见慢慢变大的脚印，风吹不乱，雨打不灭，不变的依旧不变，尘世的浮华之中，我希望从未湮没的是人的本心。

　　生活给了我们太多的诱惑，能处变不惊，是我们大多数人难以做到的。

　　纵观历史，唐玄宗是个皇帝，我们很难想象一个帝王会毫无治国之心，我想最初唐玄宗是有整治国家之心的，但最终他还是沉溺于杨贵妃的温怀软玉之中，于是淡忘了朝政，淡忘了整治国家之心。

　　于是一个国家的`衰败就此开始，他的宠爱害死了与他海誓山盟、相濡以沫的杨贵妃；他的淡忘引起了祸国祸民的安史之乱。

　　然而还有一类人，他们看似豁达豪迈，却始终没有遗落本心。

　　世人忘不了那个放言“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白。

　　也曾意气风发地来到官场，他一身傲骨、无拘无束，纵使“天生我材必有用”，却还是在奸人的谗言中遭到“赐金放还”。

　　但李白不愧为李白，意气风发地来，依旧朝气蓬勃地离开。没有自甘堕落，没有凄凄惨惨地被逐，他自有另一番天地去开拓。

　　雪花飞舞的时节，希望你依旧能保持一颗本心，不在浮华中消失殆尽。

　　坚守本心作文 17

　　窗外，阳光明媚，莺歌燕舞。此情此景不由得让我想起了妈妈……

　　妈妈未嫁时，在家中被当成宝贝。而待妈妈嫁给我爸后，由于爸爸工作繁忙，妈妈不得不挑起生活的重担，承担起对一个家庭的责任。

　　记得我四岁那年，妈妈第一次杀鸡。那双洁白的手摁着鸡，鸡一直在扑腾，可妈妈那只拿剪刀的手却迟迟没有剪。当锋利的刀尖划破鸡脖，殷红的血顿时涌了出来。面对着鲜红的血与那阵阵鸡腥味，妈妈手足无措，惊慌得哭起来。而现在的妈妈，不仅能很快收拾干净杀鸡的“战场”，而且烹饪鸡也是一绝，她烹饪的鸡是我最爱的美食之一。我知道这是妈妈多少次割破了手、多少次忍着烹调的油烟换来的。

　　如今临近中考冲刺，高负荷的.学习任务压得我喘不过气来。妈妈断然辞去优越的工作，陪我一起吃苦。每当夜深人静时我昏昏欲睡，总会瞥见在一旁守护着的妈妈，于是我的心重新暖起来，斗志再次升腾起来。

　　我亲爱的妈妈，当别的女人马不停蹄地在商场挑选各类衣物时，您却在家中想着如何为我准备晚餐；当别的女人成天流连于美容院，大谈如何保养皮肤的时候，您却与老师认真地交流我的学习情况、思想动态。如此操劳的母亲，迅速地变老了，当年乌黑茂密的满头秀发已多了一些银丝；当年那细嫩柔滑的皮肤已有了许多皱纹。当妈妈与多年不见的好友重逢时，大家都惊讶于妈妈辛劳的生活。而妈妈则莞尔一笑，那内心的幸福不言而喻。

　　岁月是一张砂纸，它打磨了妈妈对这个家的坚守。如今，在我面前的是一位成熟、稳重的妈妈。

　　每天依然有美味的早餐在锅中翻滚，每天依然有那亲切的问候。悄悄发生改变的是愈来愈优秀的爸爸、愈来愈懂事的我、愈来愈坚强的妈妈。

　　妈妈将青春献给了这个让她为之坚守的家庭。

　　坚守本心作文 18

　　成功，如朗月照花，深潭微波，不论成败的超然，应扬鞭策马，登高临远。失败，仍水滴石穿，汇流入海，有穷且益坚，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强。这即是坚持自己的本心。

　　“春来青草青，秋至黄叶零”。这是大自然亘古不变的规律，也是大自然坚持本心的表现。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这难道不是莲在坚持着本心吗？我们不应随着所处的环境或遭遇去动摇自己，应不断地追寻内心深处的心灵之歌。要做到“不以物喜，不以己悲”，直至完成自己所追求的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

　　万物如此，人亦复如是。

　　“任你红尘滚滚，我自清风朗月”，古有西楚霸王项羽自刎乌江畔，残阳如血，映红了乌江水，他身披坚手执锐，剑指苍穹，四方云动，却吹不动他的心。望着麾下的将士浴血沙场，面对着船家的苦苦哀求，他不屑忍辱偷生，怀着“无颜以对江东父老，而不肯过江东”的誓死决心战死沙场。他的热血之心映红了夕阳。

　　佛家说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。文天祥，南宋的英雄，面对元军的威逼利诱，他的'心没变。他昂首发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志豪言，这是他用心给世人谱写了一首心灵之歌。

　　“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”庄子认为，人生的最高的境界是逍遥游，如鹏之展翅扶摇而上九万里，不因外物而羁绊住本心。只有做到无所羁绊，意随本心，才能到达逍遥之境。

　　有人说，生活是一个大染缸，所有的人都要沾染。在这物欲横流的世界中，我们只有坚持本心，使之不断升华，方能让人性之花开遍世界。

　　坚守本心作文 19

　　《云中歌》花了两天时间看完了，结局是半夜醒来睡不着看完的，没想到看得在那里独自放声哭泣了好久，心里觉得特别的痛，为孟珏的不得善终而心痛，为云歌的离去而心痛，为平君的不值而心痛，为刘佛凌英年早逝而心痛，更为刘病已的可悲而心痛，《云中歌》中没有绝对的坏人，都是被命运捉弄的人。

　　由于《云中歌》是《大漠谣》的第二部，故事还是接着霍去病来说的，只是现在换成了她们的女儿——云歌。因为偶然的机会，云歌和刘佛凌定了“绣鞋亲”，也无意间救助了孟珏，给了他另外一只绣鞋，三人的命运纠缠到了一起。待到他们及第，孟珏带着绣鞋来提亲，却不料云歌早已经把刘病已当做了刘佛凌，而真正的刘佛凌却一次又一次与云歌“擦肩而过”。

　　孟珏也到达洛阳，与云歌、刘病已成为了好友，几人在一起的时光，让人看着都羡慕不已，他们甚至夜宵，写了自己的.愿望藏了起来，约定日后一起来看。在孟珏的关照下，云歌活得很自在，但随着与当今圣上——刘佛凌的相遇，命运改变了。刘佛凌被毒害而死，孟珏成了首要悬疑人。云歌在楼中被孟珏强灌堕胎药，打掉了孩子，她因此越发深深的恨起了孟珏。在他们三人互相伤害时，深处背后的麻雀——刘病已却行动起来了，最终成了所谓的胜利者，夺得了皇位。虽然有了至高无上的权利，却永远的失去了爱人和朋友。

　　看似几个人的纠结，却深深抓牢了读者的心，让你忍不住的想加入编制小说，我想让云歌回头，再让孟珏醒来，看着他们二人幸福生活。理想总是丰满了，现实很残酷，能看到这样结局，唯有心痛，心痛每一个刻画出来的人物。

　　坚守本心作文 20

　　有时候我会看到一些令人看来匪夷所思的文章，说匪夷所思是因为这文章中的谬误实在太多，我认为但凡懂得查阅资料和独自思考的人，都应该知道这样的文章不应该被写出来，应该去辨明文章中材料的是非，如果人有一定的独立思考能力，也不应该去写出这样的一篇文章来。

　　有些错误完全是稍加思索就可以发现的，其中的'逻辑问题也很明显。比如说在之前马航失联的时候，有人写说从地面控制飞机的系统，这种内容其实只要是对于相关的资料有一些查阅就会知道。实在是荒谬至极，因为在地面上的结石完全比在飞机上要更加容易，而且如果地面可以操纵一切的话，那么也会有极其大的不安全因素，更重要的原因就在于其实官方已经明确是不存在这样一个地面控制系统的。

　　还有一些热度很高，但是其实存在重大的问题，比如说传播了很广的谣言像是件首饰，其实是一种阴谋又或者是加点盐，也是在增加癌症的发病率。

　　以及各种各样的事后出现的不负责任。文章不顾事实，只顾挑动公众的情绪，这些文章的存在，有时候让人觉得他们是为了某些特别的目的，但有时候其中的愚蠢又让人感觉，仿佛他们也只是为了蹭上一个热度，获得相应的文章阅读收益，增加点击率，博取眼球罢了，不管是哪种行为，都是给人以非蠢即坏的感觉，如果只是为了热度，希望能够多一些冷静客观的思考，不忘自己的本心，但或许更可怕的就是有些人根本在这件事情里就没有所谓的初心存在吧。

　　假如内心还有一丝良知，那么追求热度的时候就不要忘记了道德底线。