淡泊蝶忆初中作文
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与!不知周也，俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与周与蝴蝶，则必有兮矣。此之谓‘物化’。”
——题记
庄子哲学的精髓已沉淀成了我们中华文化的经典，像史诗一般渗透到我们中华民族子裔的思想中。诵读这经典，品味庄子的精神追求，看透他的“淡泊蝶忆”。
庄子的精神追求已高达人与物的交合与变化的境界。庄子的哲学，庄子的思想，一如《庄周梦蝶》中那样逍遥与轻灵飘渺。庄子，你就是那翩然在亘古的蝴蝶，而那“淡泊蝶忆”则是你生命中恒远的绝唱。
“人们如果能打破生死，物我的界限，则无往而不快乐。万事万物最后都是要合而为一的。”这是庄子的齐物思想。品析着这几句话，像是在参悟庄子那深邃的、充满哲思的双眸。的确，正在梦中翩舞的庄周，内心一定幸福地认为自己就是一只蝴蝶，身边是温暖的素色锦华，瑰丽的欣馨缤纷。可他无法想到，怅怅然也睁开双眼，身边的寒床似乎在向他的清贫叫嚣。于是，他便陷入了深沉的思考。
后世的我们也因此看到了《庄周梦蝶》，看到了庄周的“天人合一”、“清静无为”，更是他的淡泊名利。庄子意为：打破生死，物我的界限，则无往而不快乐。而我们现实生活中的人，总被这些界限所束缚，为金钱而活，为名利而活，活得多累啊!看似浮华而奢迷的物质下，是我们疲惫的心灵，痛苦、无奈，遍布着深深的创痕。而庄子正是看破了这一切，所以他在“淡泊蝶忆”中做到了“无往而不快乐”。
现代物质文明飞速发展，纸醉金迷，物欲熏迷，有许多人在这样的时代潮流中迷失了自己。“三聚氰胺”、“瘦肉精”、“牛肉膏”事件横出说明了什么人们为了乞得一些原来不属于自己的金钱，他们泯灭了良知，履践了良心，耍出了如此卑劣的手段!在此我不得不站出来严苛地指证，以免让这些社会的污点像针一样刺破我们这些无辜者的血肉!时代所掩盖不了的玷污，荫庇不了的锋芒，刺痛人心，令人颤栗而汗颜!可是他们不是被庄子所说的界限桎梏住了吗他们可曾真正快乐过当躺在钞票铺成的床上数着数也数不完的支票，就是真正的快乐么他们的良心在遭受指责，这是一种负担，被检举之后负担就化为了无尽的痛!这不是快乐，更不是淡泊!求名求利的人更不在少数，他们的肩上背着重重的枷锁，做作地生活，活得既虚伪也很累。不值得。这样既无真心的快乐又称不得淡泊。
我通过庄子的情思所彻悟最深的一点就是“淡泊”。在蝶忆中品味淡泊。淡泊没让我们像陶渊明那样超尘脱俗，也不必像王维那样隐逸于山林。“淡泊”只是一个极平凡的字眼，给人的感觉就是圣洁的素淡，默默的恬静。淡泊不在意鲜花掌声、华屋锦衣。它是中国泼墨大写间画的丰腴，外表不着色彩而色彩在其中;它是一种澄澈圆通的智慧，是一种内质充盈的朴素。淡泊是一种精神的自由、人格的解放。淡泊不是一味地淡漠下去，淡掉了对俗世的一切情感，对这个世界不闻不问;抑或是淡泊忘了一切，也忘了责任和义务，对什么都不追求——这叫消极。真正的淡泊之人不慕图名利——视名利为浮云，也不被名利所累，不担忧仕途;不贪求金钱——视金钱为粪土，也不因此而玷污人格，销蚀良心与尊严;不会让挫折击垮意志，不会被奉承揽乱心境，不会因为小小的`得失而茶饭不思，寝食难安。淡泊使你宽容，漠视世间一切凡俗而无聊的纠纷，把渴望的沉重，世俗的哀怨，抛在九霄云外去消遁，并用最博大而温厚的淡然的笑，熄灭他人心头因纷争而生的怒火或委曲。淡泊让你活得像庄子一样自然朴素、真切超然、胸怀博大，变得没有繁缛的轻盈，使你人生的坐标倾向于高贵而完美。
淡泊让你像松一样傲立在生活的巅峰，昭彰着生命的伟力。
淡泊让你若梅一般超逸于生活的寒苦，显示着人生的清纯与坚贞。
淡泊让你如竹一般在各处种境遇中挺直自己的胸膛，昭示着淡泊的灵性!
淡泊是最洒脱而睿智、豁达而纯净的!
诚然，庄子的经典是自然的经典!而“淡泊蝶忆”则是庄周最崇高的哲思!
淡名泊利，青韵化蝶，与庄周同舞。
——后记
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