吊屈原赋作文
在我们平凡的`日常里，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的吊屈原赋作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
吊屈原赋作文1
时近端午，怀君之德，故作此赋。 吊君博学，心忠楚国，忧赋离骚；文颂九章，辞怀九歌。吊君清高，不畏忠言，不惧强权；惟君独清，惟卿独醒。吊君仁义，心系百姓，胸怀天下；九死未悔，犹念庶民。吊君忠义，怒斥张仪，为谏怀王；王悲亦悲，国亡亦亡。吊君雅致，纫兰为佩，颂橘之德；朝饮坠露，夕餐落英。 悲哉！叹哉！灵修之浩荡，岂君之可救？民生之多艰，惟君可掩涕。
众女谣涿，岂君心之可惩？皇舆败绩，真楚王之可恨！依彭咸之遗则，唯君之可为！ 悲矣！叹矣！芰荷芙蓉，木兰秋菊，恰似君心，其柔之甚，洁之甚！ 重撰《吊屈原赋》 自皇室之苗裔兮，君庚寅以初降。怀治国之壮志兮，虽九死而犹未悔。文可堪其兰芷兮，字句皆若珠玉。哀天下之兴亡兮，岂君之可惩！ 洁矣！清矣！皓皓之白，察察之身，浩浩其心，悠悠其文。岂可以美玉而陷污泥耶？岂可以正气而蒙世俗耶？ 吊君刚正，吊君清高。刚其若磐石兮，其志不移；清其若江水兮，其节尚存！怀瑾握瑜，搴兰纫芷。举世皆浊，而君独清，众人皆醉，而君独醒！ 呜呼！能以子之心而怀天下者，其仁哉！生而为英死而为灵！能以子之节而守国家者，其忠哉！王忧亦忧，国亡亦亡！能以子之德而处于世者，其义哉！傲于众小人之中，有如鸾凤之立于燕雀之群！ 君之轩昂磊落，吾辈景仰之甚。祭君之才德，吊君之风魂。
呜呼！此世不可识君，惜哉！悲凉凄怆，临风陨泪者，何耶？微斯人，故悲哉！ 忠者遭害，善者自戕，怨灵修之浩荡，众女之谣诼！不以物喜，不以己悲；进亦忧，退亦忧，此为君耶？然至逝不弃昏主者，何耶？悲哉叹哉！奈何君忠至此！ 无奈！无奈！吊君之孤傲兮，不与世俗合污；吊君之仁义兮，哀民生之多艰。呜呼哀哉！君之悲若此，予不胜惭！尚飨！尚飨！
吊屈原赋作文2
自皇室之苗裔兮，君庚寅以初降，怀治国之壮志兮，虽九死而犹未悔。文可堪其兰芷兮，字句皆若珠玉。哀天下之兴亡兮，岂君之可惩！
洁矣！清矣！皓皓之白，察察之身，浩浩其心，悠悠其文。岂可以美玉而陷污泥耶？岂可以正气而蒙世俗耶？
吊君刚正，吊君清高。刚其若磐石兮，其志不移；清其若江水兮，其节尚存！怀瑾握瑜，搴兰纫芷。举世皆浊，而君独清，众人皆醉，而君独醒！
呜呼！能以子之心而怀天下者，其仁哉！生而为英死而为灵！能以子之节而守国家者，其忠哉！王忧亦忧，国亡亦亡！能以子之德而处于世者，其义哉！傲于众小人之中，有如鸾凤之立于燕雀之群！
君之轩昂磊落，吾辈景仰之甚。祭君之才德，吊君之风魂。呜呼！此世不可识君，惜哉！悲凉凄怆，临风陨泪者，何耶？微斯人，故悲哉！
忠者遭害，善者自戕，怨灵修之浩荡，众女之谣诼！不以物喜，不以己悲；进亦忧，退亦忧，此为君耶？然至逝不弃昏主者，何耶？悲哉叹哉！奈何君忠至此！
无奈！无奈！吊君之孤傲兮，不与世俗合污；吊君之仁义兮，哀民生之多艰。呜呼哀哉！君之悲若此，予不胜惭！尚飨！尚飨！
吊屈原赋作文3
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵。
呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲。可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美诱之，丝竹乐之，财 物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉?
人情有远近。而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉?
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