四年级文化作文

时间：2023-06-25 22:31:34 四年级我要投稿

关于四年级文化作文合集7篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的四年级文化作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于四年级文化作文合集7篇

四年级文化作文篇1

　　在我的家乡舒城，有一个很大、很热闹的文化广场，它是我们县全民放松锻炼的.好地方。

　　文化广场北面有一条马路，两边摆满了玩具小摊，靠近马路是一座“金润万家”超市，这儿每天人来人往，节假日更是热闹非凡。广场东北侧还有一座建于明代的龙头塔，此塔气势雄伟，是我们县城的标志。广场最南面有很多卡拉OK厅和照像馆。东西两侧，飞霞公园与财富中心大厦遥遥遥相对。广场中央是儿童娱乐天地，里面有许多娱乐设施。

　　广场最热闹的时候就是周末晚上了，这一天，老人、孩子、青年都聚集在这里，给劳累一周的大脑放松放松，人们踏着相同的步伐，随着优美的音乐翩翩起舞，孩子们在广场上追逐着、打闹着，汇成一片欢乐的海洋，财富中心大厦的霓虹灯映亮每张笑脸，欢呼声、歌声、音乐声交织在一起，真是热闹极了！

　　在广场呆一会儿，和大家一起翩翩起舞，你就会忘记所有烦恼，给这一天画上一个圆满的句号。

四年级文化作文篇2

　　大连市的一家餐厅发生大学生飞踹，女童事件，引发大众热议。四岁女童在饭馆里大喊大叫，人物林桌女大学生不顾劝阻踢了女童的椅子，导致一场由打事件，这本事的原因就是女大学生性情暴躁，引发的像四岁女童这样的熊孩子本事不懂事，女大学生这样出名暴力，反倒像缺失文化素养，遇到这样的熊孩子，作为有文化的大学生应该理智去处理，而不是粗鄙暴力。在现在的社会里，好高文化的人缺失素养，不做文明的事呢？我想应该很多。作为一个有文化有教育的人，应当文明行事。

　　专家说过，文明标志着国家的强大，一个没有文明的国家，何来进步，何来强大之说，中国经历上下5000年的历史，从原始社会不断演变，经历奴隶社会，封建社会逐渐向文明的社会迈步，直至今天我们是要做一个文明的人，而非粗鄙的人。若是有文化的人没有文明，那这几十年的教育就白授了，因此，作为有文化的人就应该文明行事。

　　臣有一个新房报道过一位女司机开车误撞另一辆小车，结果将车里的孩子吓哭了，男司机当场发火，下车将女司机拉出来暴打一顿，这样暴力的事件引来了不少热议，到底是人的文明素养缺失导致这场事件的开始。要是女司机主动下车赔礼道歉，男司机理智的去处理这件事，也就不会发生这么长的'时间，可以看到现在的社会有文化的人真是文明的吗？我们爱问自己所接受的教育和文化去了哪里，为什么不作为一个文明的人，文明行事的人呢？

　　同样，大梁是餐厅的世界，也告知我们文明。形式的重要性，熊孩子网上百度搜索就是不懂不是没有接受教育调皮捣蛋的小孩，这样的熊孩子本没有什么素样，作为大学生就应该是和熊孩子的母亲讲明。毕竟三天用时是需要保持安静的，如果当时大学生用了正确且文明素养的做法，两个人应该会和平解决。

　　作为大学生，这种受过高教育，有文化的人应当在为人处世之道方面做好榜样，不应该做些粗鄙，暴力的事情。女大学生应当去反思一下自己在任何事情上，比起暴力的去解决一件事，用文明有素养的方法去处理，效果会更好。我们为什么。用文明的办法去解决呢？这些也值得我们去反思一下。即文化人文明行事。

四年级文化作文篇3

　　张曾乐

　　每年的正月初一，是中国最重要、最热闹的传统节日‐‐春节。对于每一个中华儿女而言，再没有什么节日能比春节更让人刻骨铭心，梦系魂萦，因为春节能贴春联，放鞭炮，点灯笼，好多人团聚一起吃年夜饭，是个非常喜庆祥和的日子。那为什么春节又叫过年呢？以前听妈妈讲过关于年的传说，据说故事有好几种情节，下面我给大家简单讲一个。

　　故事是这样的，在很久很久以前，有一只叫做&ldqu;年&rdqu;的怪兽，头上长着的犄角，身上长满鳞片，非常凶恶，每当除夕的时候就到村子里吃人，所以每年在除夕快要来的时候，村子里的人们就会东躲西藏。

　　有一年除夕前，正当人们准备上山躲避的时候，一个白发老人来到村子里，对村民说：&ldqu;我留在这里帮助你们。&rdqu;人们将信将疑地上了山，除夕夜晚，&ldqu;年&rdqu;果然来了，这时候，村子里突然&ldqu;噼里啪啦&rdqu;的响起了爆竹声，火光冲天，&ldqu;年&rdqu;最怕红色，火和爆炸声了，吓得仓惶逃窜。

　　有了这个精彩的传说，我更喜欢春节了，一到春节就可以做我喜欢的'事情了，有守岁，放鞭炮，尽情看电视，无所顾忌吃糖。但是，我最喜欢放鞭炮了，点燃之后，五颜六色的&ldqu;小星星&rdqu;洒满天空真漂亮！然后我们全家人一起边吃香喷喷的年夜饭边看《春节联欢晚会》，里面的相声，小品逗得我们全家哈哈大笑，好幸福啊！

　　春节，寄托的是真情，期盼的是团圆。没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节饱含深情，旷世持久，也没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节无比虔诚，历久弥坚。春节，让我们每一个人都收到祝福，感受到人与人之间的友善。它真是一个美好的节日啊！

四年级文化作文篇4

　　生活中的传统文化多种多样：元宵节、春节、端午节、中秋节……

　　就说春节吧，每年春节都要放鞭炮，这是为什么呢?原来传说从前，有个叫“年”的怪兽，每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色，吓得魂飞魄散，却毫无还手之力，只好能躲一天是一天。因为“年”一次能吃掉整个村子的.人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，这个叫“年”的怪兽又来了。天渐渐黑了，一位大胆的老人点起火堆，顿时熊熊大火燃烧了起来。就当火快灭时，一个小孩子找了根竹节扔进火堆，那时“年”正要吃人，被这突然发出“噼里啪啦”的声响，吓得狼狈地落荒而逃。

　　虽然从此“年”不来了，但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样，“过年放鞭炮”的习俗就形成了。

　　春节还要倒贴“福”字，因为象征着幸福到了。

　　过年时，大家除了放鞭炮，还要吃水饺。老师说：“饺子”就是“交子”，意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板，谁第一个吃到装有铜板的饺子，就意寓着今年会很幸运。现在的人们，觉得这样不卫生，改用装一颗蜜糖。

　　生活中的传统文化真是博大精深，值得我们好好研究!

四年级文化作文篇5

　　今天天气晴朗，艳阳高照。我来到了乾西乡湖头村参加一次集体活动，体验当地的农耕文化。

　　来到文化礼堂，我们先去参观了较久前人们的农耕工具和当时使用的一些物品，这些东西不仅展现了当时农民智慧结晶，还让我们看到了当时工匠的心灵手巧。有看起来像是许多箱子连接在一起的水车，有利用“动物”力量来耕田的铁犁，还有当时使用的梳妆盒——我最感兴趣的东西：它看上去不大却十分精致，有三层隔板顶盖还镶上面小镜子，外面涂了红漆还画着一只栩栩如生的金凤凰，我很喜欢。

　　我们不仅观看了工具，还听了张伯伯精彩的农耕文化课。我们坐在善美讲堂，象征着荣耀的奖状贴满墙壁，我也为得奖的人感到骄傲！演讲开始了，他有声有色、幽之一默地向我们介绍了农耕工具的用处，与同学们的对话间也让我感受到他的平易近人。

　　随着时代的进步，农田里来回忙碌的已多是现代化的“大家伙”，那些曾经日出而作、日落而息，牵牛耕犁的记忆已渐渐远去。听完演讲，我们又去参观了当地五水共治建设成果。我看到了当地特色的“小西湖”，那儿的景色可不比西湖的差，还有渔夫捕鱼，湖中倒映着大树的'影子，美极了。在回去的路上，墙壁上画着许多七八十年代流行的小吃，有棉花糖、吹糖、冰糖葫芦、酥饼……看得我饥肠辘辘。

　　时间过得很快，转眼已经到了正午，我们结束了这次的活动。大家一起拍了集体照，每个人都笑的那么灿烂，我很期待下一次的活动，每一次应该都会比上一次更精彩！

四年级文化作文篇6

　　生活中的传统文化真多啊！但我感兴趣的还是端午节吃粽子。

　　可是，端午节为什么要吃粽子呢？源于纪念屈原。屈原的春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤使能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对并被撤职流放。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。后来楚国被秦国攻破，屈原眼看自己的.祖国被侵略，心如刀割，在五月五日，写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。以自己的生命谱写了一首壮丽的爱国主义乐章。屈原百姓知道屈原死后，都去汨罗江凭吊。因为担心里面的鱼虾吃掉屈原的身体，所以人们纷纷把食物投进江中喂鱼，以免鱼虾吃屈原。后来人们又把饭团用树叶包起来，外缠彩丝，发展成为粽子。

　　以后，在每年的五月初五就有龙舟竟渡，吃粽子，喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

四年级文化作文篇7

　　当大型文艺表演《美丽的奥林匹克》奏响第一个音符，演出人员迈出第一个舞步，大型的看台背景打出了第一缕光影，一个充满神秘而又一目了然的文化中国便豁然展现：你可以看见从甲骨文中绵延而出的中华文明，你可以随着水墨的意境徜徉于天人合一的和谐中国哲学，你可以从漫天焰火中感受中国与世界携手向前。在这样的时刻，在团结、友谊、和平的奥林匹克颂歌中，全世界感受着文化中国。是啊，改革开放３０年风雨历程，中国在世界人民的印象中更多的是一个蓬勃的新兴经济体。北京奥运会开幕的这一刻，文化中国传递给世界的绿色、科技、人文理念，深深地融进汇聚了人类和谐的奥运理念中。

　　坦言说，在整个开幕式围绕一幅历史画卷展开的中间，中国山水画的精髓就是形意凸显，我们从中领悟到文化中国的从容、优雅宁静。这种从容、这种优雅宁静，体现在形、音、神等各个方面。无论是钢琴弹奏还是古琴弹奏，或是刚柔并济的太极，都展示了一种从容；而在音乐方面，所有的旋律，不管是主题歌还是背景音乐，都柔缓而从容。为什么还要说它的神呢？就如同刚才卢苇说的那几点。从那些孩子的眼神中，从那些演员的自信中，都可以发现从容之神韵。从设计者的叙事风格来看，也能看到那种从容自信，比如盛开的桃花，就是给人一种暖色调，一种柔和。文化中国本来就是个内敛的民族，似乎不善于展现自我。用这种缓缓铺陈、徐徐展开的长轴画卷来展示文化中国，我觉得它也是文化中国的一种必然。当全世界的人都将目光集中在这幅画卷上的时候，它会发现一个从容的中国。办奥运会，对中国来说是从未有过的第一次。这样大的一场体育赛典，世界突然之间走进中国，也为中国如何接纳世界提出了挑战。实际上，中国并不缺乏天下一家的思想信仰，儒家经典所说的和而不同和仁恕精神，其中透露着文化中国的理想。虽然不同的生存群体不仅肤色、体态不同，而且在生活习惯、宗教信仰和组织形式上也千差万别。对一个充满差别的多样化世界，文化中国的理念，不是在多样中寻找对立，不是将差别本质化为水火不容的敌我。“天下无外”，思想、习惯和制度的不同，并不妨碍在一个文化中国和平和谐地共存共处。对多元和异端的宽厚包容，恰恰是文化中国文明传统的重要特色。

　　文化中国实际上是把中国当做一个具有世界规定性的国家来看待。这种思想旨趣，又借举办奥运会的机缘而重新激发文化中国的精髓。实际上，文化中国本身也处在自身历史的一个重要时刻。30年来的改革开放，日新月异的国家建设和不懈加入世界总体的经济、政治、文化进程，使文化中国今天开始了新一轮文明复兴。这一轮文明复兴的题中应有之意，其中一个方面就是重新建构文化中国的世界性。中国不仅要走向世界，世界同样也会走进中国。文化中国要回应多样化世界的合作与融合，就要把自己真正当成是世界一体中的'文化中国有效的传播发扬广大，要为世界总体的文明进展奉献文化中国的观念和制度，为人类的文明提供宏大想象。

　　从文化中国的内涵而言，奥运会不仅仅是争金牌。奥运不仅是一次体育活动，还是一次教育活动，一次文化活动，一次经济活动，一次外交活动，甚至是一次移风易俗活动，我们的近邻日本和韩国就是榜样。从20xx年7月13日北京获得第29届奥运会主办权，到20xx年8月25日北京奥运会闭幕，大约2600天，而金牌只产生在最后16天。不可否认，这16天是整个奥运周期最激动人心的时刻，就好像一出长剧在谢幕之前达到高潮。但是如果因此便想将高潮拉长，让人们在2600天中天天计算金牌，计算能否超过美国，那是无论什么人也会感到审美疲劳的，也与文化中国的背道而驰的。可以想象，当全球数十亿观众观看北京奥运盛事的这一刻起，文化中国将在他们心中留下印痕，文化中国的传统性、民俗性和现代文化元素将通过奥运会这一平台更加的融合，更多地走向世界。

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