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四年级清明作文

时间:2022-03-29 15:14:34 四年级 我要投稿

【实用】四年级清明作文合集七篇

  无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编帮大家整理的四年级清明作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【实用】四年级清明作文合集七篇

四年级清明作文 篇1

  清明节是二十四个节气中的其中一个,又叫“寒食”节,有扫墓和吃艾饺的习俗。

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”今年的清明节阴雨绵绵,似乎又多了一丝肃穆的氛围。这天,我们一家人带着祭品上山扫墓。山脚下,前来扫墓的车辆排成长龙,挨挨挤挤,行进速度缓慢,还有交警临时指挥。

  我们先来到祖母的墓前,拿出祭品放在墓碑前方,虔诚地寄托对祖母的哀思。突然,“嘭?啪!嘭?啪!”的鞭炮声传入耳畔。我循声望去,原来是有一些人不顾“文明扫墓,禁燃鞭炮”的倡议,在墓前擅自燃放鞭炮。尽管今天阴雨绵绵,但燃放香烛和鞭炮的火灾隐患仍不容小觑。

  我陷入了沉思中……

  忽然,想起教师在课上说过的“网上扫墓”。对啊,教师曾提起过“网上扫墓”既能缓解交通压力,倡导绿色文明祭祀,同时也能方便网友清明期间足不出户祭扫先人,可谓“一举三得”。

  当天,我就和父亲约定明年的清明节我们就在网上祭奠祖母。今后,我们也会动员身边的人响应这个绿色的号召,加入到网上扫墓的行列中来。

四年级清明作文 篇2

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”看到这句,想起这句,念起这句,总会想知识渊博的曾祖父。

  清明节是每个儿女该敬孝的时候。今年我又来到了曾祖父的坟前,旁边的一花一草都有回忆。

  早年,曾祖父是个教书的。曾祖父总是教我做人的道理,可我就是不听。曾祖父看我心不在焉样子,他就更加严厉,更加严肃,更加严格。只要他看我头没向他那儿,就要被他骂。可我还是不听,但是他看我的考卷总是说不好,我问他哪儿不好,你看看基础就被扣了3。5分。真是不该呀。还有阅读也被扣了5分。你看该不该呀!还有这个,还有那个那个。你还不知道,我平时叫你多读课外书,你就是不听,问题一来你就不知道该怎么解决了吧。

  曾祖父我对不起你呀!我不应该不听你的话。可是现在又有什么用呢。“早知如此,何必当初”呀!

  但是我会努力学习的!

  可是时光飞逝!曾祖父已经去世了,曾祖父去了另一个世界了!……

  ——我会记住你教我做人的道理的。

四年级清明作文 篇3

  清明扫墓清明节的时候,爸爸妈妈带着我和姐姐,还有姥姥来勉县扫墓。

  我们开车到勉县,先在四姥姥家吃了一顿饭,然后爸爸妈妈带我们去了一个地方,那里全是石头墓碑。妈妈带我到了一个墓碑旁,我们跪到地上,妈妈边流泪边说什么:“姥姥,现在我已经有了两个孩子,不知道您怎么样了。我们现在挺好的,你放心吧!”

  听妈妈说,她小的时候,如果她的妈妈一出去上班,妈妈的姥姥就会管妈妈和小姨,还对她们特别仁慈,可是她的姥姥后来因为生病,很早就去世了,妈妈应该多想念她呀!但是她再也见不到她的姥姥了。我爸爸拿出了很多的纸钱,还有一沓纸,在坟前点燃了。我也默默地拿了三张纸钱,扔进火堆里,它们立刻化为灰烬,烟消云散。妈妈的姥姥一定会知道我们来看她了。

  我在回姥姥家的路上,又想了起来扫墓的情景,差点哭了出来。我们现在多幸福呀!所有人照顾我们,我们身边有那么多的亲人,但我们的妈妈,缺少了很多很多的亲人,估计天天心里非常难受。我们要好好珍惜我们的童年。

四年级清明作文 篇4

  又到了清明节了,雨沙沙的下个不停。

  在雨水中,小树叶子上落着一颗颗雨珠,那是珍珠吗?不对,那是寄托的泪珠;小草叶子上的雨珠是珍珠吗 ?不对,那是寄托泪珠。在雨水中,白的花,黄的花上也有一颗颗晶莹的雨珠,那是珍珠吗?也不对,那也是寄托的泪珠。

  在雨水中的小学生们个个手里握着一朵小白花。肃立在那勇敢的烈士们跟前思念着烈士们。

  清明时节的雨为什么这么多?在今天我终于明白了,那是人们寄托的泪水,那是人们哀悼的泪水。

  进山的路上,满是手捧白花去扫墓的人们,人跟着人,人连着人,真是“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂!”

  清明正是春暖花开,万物复苏天清地明,真是个好时节,无论是自然中的植物,还是与自然共处的人们,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现阴阳转化。也是清明节,告诉人们今天的幸福生活来之不易,该百倍珍惜!

  清明时节雨纷纷,雨中的大自然又一次碧绿,又一次清新。

四年级清明作文 篇5

  在清明节那天,我们全家怀着浓浓的思念之情,去给最疼我的奶奶扫墓。一路上十分拥堵,通往安福陵园的路上车水马龙,临近陵园入口,车队好像排成了一只见首不见尾的长龙,这说明大家都选择清明节当天祭扫祖先。

  杜牧有句诗说得好:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”果然,我们一到陵园天公就如约下起了小雨,走着走着,雨越下越大,雨声如泣如诉,但是这没有阻挡我们前行的脚步。我们随着人流艰难地上山,这上山祭扫的人都撑着伞,抬头看去,前方形成一片伞的海洋……在四处寻觅之后,在一个有着两只“巨龟”的水塘旁找到了奶奶的坟墓。

  我们撑着伞为奶奶祭扫。我们先是冒雨把在家里准备好的食物摆出来,贡给土地公和我的奶奶;接着,我们把香点燃,每个人拜三下,以表示对亲人的思念;最后,我们给奶奶烧纸钱,希望她在天堂能过得舒适……我的脑海里浮现出奶奶爱我的每一幅画面,尽管时间久了,我的耳畔依然回荡着奶奶对我亲昵的呼唤……

  回程的路上,我一共观察过三种人:第一种人就是和我们一样默默哀痛的;第二种人就是抱着墓碑嚎啕大哭,深切哀悼自己的亲人的;第三种人就是看着自己的孩子在诚挚地祭拜的时候哈哈大笑的,全然忘了此时此地的气氛,幸好这种人占少数。

  这次清明扫墓虽然是在雨中进行的,可是依然给我留下了难以磨灭的印象。每年的今天都是我们思念亲人的最重要的日子,回去的路上,我已经开始期待明年的今天来探望奶奶的情景了……

四年级清明作文 篇6

  在广利河边,河水在阳光下银光闪闪,微波中荡漾着黄色、绿色、红色……让人心旷神怡。湖面游人荡着小船划来划去;有的孩子乘着皮艇在河中游弋;还有的大人乘着木舟在水中行驶……别有一番景色。河边的`岩石十分奇特,有的几块堆砌在一起,仿佛一只大乌龟在岸边休憩;有的长条横条搭成山洞;还有的像老虎下山、猴子捞月。石山上开放不少让人叫不上名的野花,粉红的、深紫色的,和路旁的大柳树、松树相伴,画面更生动了!我小试身手,从一条芦苇小道爬上假山,身边荆棘盘绕,一不留神,碰上荆棘,就有好戏看了:裤子被它勾住,用手去拉,又被小刺划伤,在爬山时,好几次出现这样的险况。不过,当我爬上终点的时候,那种痛苦便无影无踪了。站在山顶,瞭望远方,一幅现代版的《清明上河图》展现眼前,美不胜收的清明时节。

  我们又驱车来到了湿地公园,这里虽没有红花绿草,只有一大片光秃秃的沙滩,可在这片沙地上,仍有在野餐、休闲的人群。孩子们比公园中更多了,在沙地上堆地堡、挖河道、捞小鱼……大人们有说有笑、一边听着音乐,一边吃着水果,显得十分惬意。

  最终,我们来到了森林公园,呦!来这里踏春的人们更舒适了,架起遮阳伞,铺上帆布,支起帐篷,摆上收音机……真有一派休闲无事一身轻的景象。清明时节从古至今就有插柳的习俗,正当清明,柳条随风舞动,柳芽、柳絮掉了一地,好像铺了一层漂亮的绿色地毯。我们各折了一根柳条,盘在头上。我还多折了几支,编成了各种形状,套在头上,挂在胸前,圈在腰上。哈哈,柳枝儿给我们带来不少乐趣。

  踏春不误锻炼,最有趣的还是拓展器材了,十米高的木梯、二米高的攀岩峭壁……当我试图往上爬的时候,让人胆战心惊,腿直打颤,从小胆小的我,再加上恐高,经过父母一阵劈头盖脸的“训斥”,可算爬上了一层梯子。嘿,别看我长得胖,可我动作相当迅速,蹭蹭几下,便爬到了杆顶,望着层层森林,心里美滋滋的,要是每周都能来这里玩耍该多好啊。

四年级清明作文 篇7

  屈原是一个伟大的人物,他的爱国之心是无人能比的。

  我们怎能忘了屈原,在怀王客死于秦之时来到江边,颜色憔悴,形容枯槁;“举世皆醉,而我独醒。”渔夫劝他说:“举世皆浊,何不随其流而扬其波,哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原长叹一声说:“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割,怀王客死于秦,只剩下无能的襄王与子兰;楚命不久矣,我又有何颜面苟活于世?唯有一死,乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋,然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平,以为楚王那样的昏君,不值得屈原去尽忠和报效,我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”;政治家与政客不同,前者是别无选择的献身,后者却是投机。身为“楚臣”,他不能承受楚国亡国的事实。

  仅作为一个“诗人”,即使“国破山河在”,亦不必去死,诗人可以以“诗”爱国和救国;他可以为国家的教育事业做出奉献,但作为三闾大夫必须沉江;屈原的这种“相始终”的精神,是他作为一个政治家面对失败的唯一选择,他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上,这才是屈原对自己的定位。

  屈原是不会等到敌国军人队伍侵入受辱而死的;羞辱他就是羞辱楚国,他要选择死,一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,他悲吟着,高歌着,在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地,从容如归地赴死。

  屈原的死是伟大的,他为了祖国,为了社稷,殚思极虑,至死不渝,流芳百世,名垂青史。

  祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国,生人走到死的边界,冥冥之中的灵魂也来与生人相逢;中国人,不只是活在自己的生命里,还活在那些杰出的生里,活在那些杰出的死里,活在历史里,活在未来中;五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这中国式的生命,这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。

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