【推荐】七年级单元作文合集八篇
在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的七年级单元作文8篇，欢迎阅读与收藏。
七年级单元作文 篇1
若时间能倒流，我愿回到儿时的美好。——题记
“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了……”耳边萦绕着那段熟悉的旋律;我不禁对时光的匆匆再心生感慨，想起了那段美好的时光——
八年前的某天，父亲与母亲用他们宽大而充满温柔的手握着我，父亲在左，母亲在右。我们走在那宽大的水泥路上，走过一栋栋拔地而起的高楼大厦，享受着夜的宁静。我睁着水灵灵的眼睛，用稚嫩的声音问：“什么是美好?”爸爸笑眯眯地看着我，回答：“美好的范围很广的呢!就比如你玩耍的时候就很美好。”母亲用柔和的声音说道：“你现在和爸爸妈妈在一起散步，也叫美好。我们一起度过着美好的时光。”我似懂非懂地点点头，那段66无虑的时光真是美好。
回到现在，发现昔日的我与现在的我出现了差异。我不再对父母如此乖巧，不再对他们百依百顺，甚至还会去厌烦他们，觉得他们无聊。他们的叮咛，我嫌烦;他们用温柔待我，得来的却是我的恶语顶撞。昔日那个令父母开心的我?去哪儿了?是时光带走了吗?带走了那段我与父母之前的美好时光?
不，其实，那段美好的时光能够挽回。
我常常想，那段时光如此美好。我总是怀念，总是不满于现在的自己。发现自己真的变了，变得不一样，变得奇怪，变得不像是自己，美好的时光也随着我的变化而改变，那段美好的时光只好封存于自己的心底，封存于记忆的水晶中，默默留念。其实，那段美好的时光不必留念，现在也可以拥有。
我常常感叹那段美好的时光，却忘记了把握现在的时光。那段美好的时光留给我的不仅仅是美好与值得怀念，还有的是把握现在，珍惜现在的时光，创造现在的美好时光……
我哼着王铮亮的《时间都去哪儿了》，怀念着那段美好的时光，品味着它带给我的道理……
七年级单元作文 篇2
黄河在每一个中华儿女的心中都是至高无上的，因为她是中华民族的母亲，是她养育了中华民族。
我心中的黄河是有着汹涌澎湃的气魄，因为黄河拥有着我们伟大的民族精神。我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流婉转，结成九曲连环；从昆仑山下奔向黄海之边；把中原大地劈成南北两面。黄河用它那英雄的体魄筑成我们民族的屏障，它是中华民族发展的历史见证。
可现在的黄河是危机重重了，贪婪的儿女们吧黄河附近的植被破坏了，使很多泥沙被雨水冲入黄河，原本清澈的黄河已经变成了世界上含沙量最高的河流。
中华儿女们呀，觉醒吧，别再伤害自己的母亲了，别再破坏自己的土地了，我们身为黄河的儿女，怎么能忍心母亲受伤，怎么能忍心母亲疼痛？
我们要开始保护自己的母亲，我们不能让黄河悠久的历史从此断绝，我们不能让黄河灿烂的文化从此消失，黄河是中华民族的摇篮，也是中华民族的象征。我相信，我们能把民族建设好，更能把黄河保护好。“风在轰，马在啸，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”这雄伟的歌声唱出了黄河的风采，更唱出了中华民族战无不胜，奋发图强的英雄气概。黄河一定会回到以前的汹涌澎湃，回到以前的美丽。
让我们用自己的爱国之情，来保卫我们的黄河。
七年级单元作文 篇3
长期以来，一些人就一直叫嚣是“神”创造了人类，并无限夸大“神”的力量，认为“神”是无处不在，无所不能的。随着科学的发展与发现，虽然对人类起源问题的研究还没有一个定论，但人类起源的一个个假说本身就是对“神创论”的彻底否定。所以说“神创论”可以休矣。
为什么“神创论”必须休矣。
第一，这是因为上帝创造人的观点，已经被现代科学彻底批判了，因为它是宗教的，因为它是唯心的。正统思想认为，神是原始人凭空想象出来的，既然没有神，那么神造人的说法当然是无源之水，无本之木，纯属无稽之谈。
第二，许多人类起源的解说的出现，其本身就是对上帝造人学说的否定。
①达尔文的“进化论”学说。达尔文认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。适于生存的变异，通过遗传而逐代加强，反之则被淘汰。归纳起来就是：物竞天择，适者生存，优胜劣汰。达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论。达尔文在《物种起源》中提出人类起源于古猿的理论，经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后，渐渐被科学界所接受。在以后的岁月里，古生物学家通过对古生物化石的研究，在达尔文学说的基础上，形成了现代人类起源说。他们认为，人类是古猿经过数百万年的漫长岁月，在万物更迭交替变化中逐渐进化而来的。这一理论，从其他学科，比如胚胎学、比较解剖学、现代生物学及生物化学等学科中寻找到了证据。根据这些证据，人们推测地球生物进化的总模式是：无脊椎动物——脊椎动物——哺乳动物——灵长类动物——猿猴类动物——人类。马克思十分欣赏达尔文的进化论，同时认为，在由猿到人的进化中劳动起了决定性的作用。达尔文的“进化论”学说，承认了物质是第一性的，意识是第二性的。进而从根本上否定了“神创论”学说。
②人类起源于外星人的假说。由于达尔文的人类起源学说不能尽善尽美，不能解释人们心中的疑问，诸如我们为什么没有发现正在进化的其他猿类呢?或者说我们为什么至今没有发现其他猿类进化成人的趋势?为什么地球上只有人类的进化获得了如此速度?因而这套学说遭到世界上许多人的怀疑，尤其是近十几年来，来自科学界的批判就有很多，反达尔文者找到了越来越多的证据，包括化石、人种、自然环境、基因等证据。随着世界范围内对人类起源的讨论的逐渐火热，人们又从不同的角度对人类的起源提出了新的假说。人类起源于外星人的假设，是近几年来，由西方科学家马蒂斯提出来的，其根据是在圣地亚哥发现的一个头骨化石。他研究了这个头盖骨后认为，这具头盖骨所代表的人种，其智力要远远高于我们今天的人类，从而推测这是一个外星人的遗骨，进而提出人类祖先是外星人的假说。他是这样来描绘这一假设的：大约在5万年前，从宇宙的深处来了一群外星人，他们具有高度的智慧。当他们发现地球引力环境不适合他们居住时，他们就选择了地球智力较高的雌猿进行杂交，生产下的后代就是人类，因此，外星人是人类的祖先。
七年级单元作文 篇4
“乔琨洋，你来抓我呀！怎么啦？跑不动了？”我笑着说。趁这个时候，赶紧溜！快快！快！！我边笑边跑上楼了。我还想从阳台上看一下乔琨洋的动静，于是就爬到白石柱看，但看不见。“我是一只百折不挠的小蜗牛，我不灰心，我要踮着脚看！”我边唱边踮起脚尖来看，但，还是看不见。我就开始跳着往下看，只跳了一下，就听见“啊！！”的一声惨叫，我的下巴磕着阳台边了，我差点摔个四脚朝天，疼得嗷嗷直叫。
陈黎菲一见我就说：“你的嘴流血了！”我一听马上就大哭起来。刘涵韵看见了二话不说就拉着我去找白老师了。
白老师一见泪流满面的我，赶紧检查了一下我嘴唇里的伤口，伤口不大。她赶快拿了一张餐巾纸过来按住我的嘴，血止住了。白老师关切地问了一下事情的经过，然后给我讲了一个小常识：“人的身体器官很奇妙，口腔是伤口愈合最快的地方，唾液里面有一种溶菌酶，让伤口长得快，小伤口不吃药不打针也能很快长好。”我一听，心就放下来了。接着白老师把一个精美小巧的'盒子拿出来，原来里面是一面小镜子。她让我照照我的嘴，我看见我下嘴唇里有一条像牙印一样的小血缝，已经不出血了，我心里的大石头就放下来了。白老师说：“这个送给你，好好拿着，回家照照你的嘴巴，祝你的伤口尽快愈合。”
我吃惊地看着这个盒子。那盒子淡粉淡粉的，好似春天里开放的樱花。那“樱花”上面还镶嵌着一朵“白珍珠花”。我左看看右看看，喜欢的不得了，就小心翼翼的捧着回班了。回班以后，同学们羡慕死我了，你一言，我一语的，都说我的盒子漂亮！
啊，今天可真是乐极生悲，又因祸得福呀！我不禁想起了我听过的一个成语故事：塞翁失马，焉知非福！
七年级单元作文 篇5
我是一个喜欢幻想、音乐和快乐的女孩。
所有的事物，我都喜欢把他们美好化，不管是坏人还是坏事。
我喜欢幻想，小时候，我幻想着：孤儿都能有父母；乞讨者能变成富豪；死去的人能再活过来；孩子们能永远拥有快乐；幻想着……我的幻想是千言万语表达不完的，就像起伏的群山连绵不断，像滔滔江水连绵不绝。
爸爸妈妈说我的想法是天真可笑，可我却不真麽认为。我觉得，在我所虚构的幻想里，所有的人都是幸福的、快乐的、是没有痛苦的。但是，妈妈说：“现实就是现实，没有人能改变得了。”我不相信妈妈说的话，我相信，我的幻想会实现的。
当悠扬的歌声响起，当雄壮的国歌奏起，我情不自禁地跟着哼起来，虽然我唱歌不太好听。
我喜欢音乐，我觉得，听着优美的音乐，会忘记烦恼；会忘记身边的事物；甚至会忘记自己。
五线谱上的音符，是一群活蹦乱跳的小蝌蚪，他们带你去畅游音乐世界，带你去领悟音乐的美妙。
置身于音乐的海洋让我觉得心情舒畅。教过我们的音乐老师说过：音乐是一种赏析，对于我们来说是一种放松，是一门缓解压力的学科。
因为这句话，我慢慢喜欢上了音乐，并且收获很多。
我喜欢快乐，我总是把笑容挂在嘴边。我喜欢用笑的方式来发泄我心中的不快，我不喜欢哭，因为哭是一种悲伤，一种心酸。所以，从小的到大我很少哭。
我是一个富有幻想，想着美好与幸福；爱好音乐，爱它那美妙的旋律；喜欢快乐，不爱哭的女孩。
难道大家现在还不了解我吗？
七年级单元作文 篇6
窗外的无花果叶子在阳光的沐浴下打了个哆嗦，然后被春风吹得一摇一摆，仿佛在祝福窗边的一台老式理发机……
童年的假期在爷爷奶奶家度过。等头发长了，爷爷自然是要亲自来理的。于是我便坐在板凳上，面向阳台，时不时盯盯戴上眼镜的爷爷——他正在小心翼翼地摆正刀片哩！理的时候会有些难受，脖子、耳根后积了些头发，又痒又疼。
当我忍不住抱怨时，爷爷便会停下手里的工作，轻轻“呼呼”地用嘴吹净头发，再接着拿起理发机，响起“咔咔”的清脆声。
等爷爷示意理好后，便让我向前倾，再缓缓站起来，抖掉身上的头发。接着他会端来盛满温水的脸盆，耐心的帮我洗头发，最后擦干水，让我坐回小板凳上晒太阳。我总能看见屋外的架子上的黄瓜藤，一棵大大的无花果树，令人能抛掉一切烦恼。
后来妈妈嫌爷爷理得慢，便让我去理发馆。的确，理得过程快且舒服，但我不能坐在小板凳上了，四周也只有冰冷冷、不近人情的水泥墙。
我十岁生日时，要搬家了，以后再回这里的日子很少，于是我们便在爷爷奶奶家吃饭。
轮到爷爷送礼物时，他看了看我很长的头发，颤颤地搬出小板凳，说：“头发该理了。”然后拿出一旁的老式理发器，擦了又擦，让我坐好后，亲自理了起来。和着灯光，我看见了爷爷脸上的激动，也带着一丝兴奋……
窗外景色依旧美，爷爷老了，理发机也老了，但我依旧怀恋那老式的理发。
七年级单元作文 篇7
童年，每个人都会有理想，每个人的理想都是变幻莫测的，而我有一个坚定不移的信念——考古学家。
‘考古学家’这个名词，在小时候的记忆中，无论是听起来或是看起来都显得很有学问。后来，为了成为考古学家，便发奋读有关考古的书籍，接触的愈多愈爱考古；看的愈多，愈是震撼自己的心灵，愈是坚定了自己的理想。
第一次，让我对考古产生震撼的是在无意间看了一篇报道。上面说：在清朝末年，一个外国的江洋大盗，潜入中国海底深部，窃取了上万件无价之宝，中国拿着二十万去国外参加拍卖会，可是，却连一件没买到，因为其中任何一件都是稀世珍宝啊！因此，也催生了我国海下考古事业。这是我心灵的第一次震撼，第一次明白了考古是个艰巨的任务决不是游戏，这也在我内心深处萌发了一丝爱国情怀。
第二次心灵的震撼，是来自于北京人猿化石的失踪。原本存放于北京大使馆，可是因为战火硝烟，为了保护化石，迫于无奈只好把它护送到国外去。可是在护送途中，北京人猿化石却突然失踪，谁也不知道，它到底流落到了何处。或许，它的呻吟声只有自己能够听见，它的眼泪只有在心灵深处默默地流着，它的眼泪只有在“心灵“中的那片大海才能感受到、、、
我知道，我或许不能把北京人猿化石找回来，让它重现江湖，告诉世界我们中国的悠久灿烂文化。但是，中国还有更多流失于“大海”的文物没有找到，就像一只老鹰折断了翅膀，让人无比痛心。所以，我坚信，在我的将来，我一定会找出那些石沉大海、消失已久的比北京人猿化石更具有说服力的文物展现给世界、奉献给地球，告诉世界，中国文化世界第一，悠久的中国历史是世界史上的浓墨重彩。我相信，只要我努力，多看些关于考古的书籍、报到、新闻，亲临考古现场，总会应了那句老话：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。
成功的路上，会有许许多多的困难，但是，只要克服过去了，就会到达理想的顶峰，得到属于自己的一片天空。我一直以这句话做为我考古路上的座右铭，我想它会伴随着我的考古岁月。人不可以没有目标，活着就是为理想而奋斗。我相信我会成为一名考古学家。
七年级单元作文 篇8
爱永无止境，让爱，在疼痛中发光，在智慧中坚韧。我不得不承认，他是爱她的，可是因为不平等，那疼痛如此清晰。
我天天跟在他屁股后“老爹，老爹”地叫，其实充其量，他就是我一后爸。自从妈妈有了新家后，我就开始后悔。从前的无尽恩爱到现在都变成了无休止的吵架，甚至打架。因为一些鸡毛蒜皮的小事，家里就是一阵“刀光剑影”。我开始恨他，恨那个被我尊称为“爹”的人，明明是他没水平，他凭什么那样骂我妈妈，他有什么资格？没有感情，只有拳脚，干嘛要在一起……
我后爹唯一的爱好就是钓鱼，他认为一家人吃着自己亲手钓的，亲手做的鱼会感受到爱，这点我不否认。可他却没有想到，在他出去钓鱼时，妈妈有多空虚，而后难免抱怨。我知道，妈妈是爱老爹的，不管这爱有多深，不管这爱里是否夹杂着其他的东西，可是爱就是爱，毋庸置疑。而老爹呢？他自然也是爱他*的，他会在妈妈熟睡时帮她捻被角，在妈妈忙于打电话时默默地整理房间。他们都用自己的方式爱着彼此，平时看起来挺精明的两个人，在这个方面却又显得那么不明智，他们都不知道对方想要什么，妈妈说过：“我理解他，他不理解我”。据说，我的眼睛会看事儿，我的眼睛从小就会看事儿。可我就算再会，那双眼也无法直视人心啊……我懂他*的话，可是，这种理解会不会很累？
记得一句舒婷的诗：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”是的，舒婷是智慧的，这句诗点醒了我，或我们，爱人之间必须是平等的。妈妈需要把领导的架子放放，老爹需要把小孩子脾气收收。注意彼此付出的方式，这叫智慧。成年人的感情太复杂，我还是个小屁孩，但是我知道，如果爱与无知同行那就变成害了，而且是心灵的伤害。他们就是太无知了，一意孤行的以自己的方式去付出，他们需要什么？需要互相理解，彼此平等，默契到一个眼神就可以让对方心领神会。这还是要靠智慧，爱的智慧。
“这才是伟大的爱情，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。”爱人之间的智慧就是需要平等、理解。不能把文化水平的差异作为争吵的理由。这些，需要的是最简单的理解，注意爱和被爱的方式，因为有了智慧，因而有了爱。
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