精选六年级第二单元作文汇编8篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的六年级第二单元作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
六年级第二单元作文 篇1
“民以食为天”。这是中国的一句古话。说起吃来，我最喜欢的是我们家乡潮州的小吃，总是让我勾起一个个美好的回忆。最让我记忆犹新的是冬节里的一次次关于“吃”的往事。
冬节过小年在我们那里是个大节日，在二十四节气的最后一个节气——冬至，过了冬至就预示着旧年即将过去新年又要来临。要办很多东西来庆祝，我最喜欢的还是小吃“甜圆”。“甜圆”可是冬节的主角，一年只此一次，家家户户必须吃，大人对小孩说：吃过“冬节圆”，又长一岁了。
听爸爸说，以前家家户户自己做“圆”。做“圆”可不是一件简单的事，工作大概从几天前就开始了。每家每户买来糯米，然后小城里的人就开始忙开了。听说爸爸小时候巷子里只有一台“地臼”——这种臼使用脚踩着臼槌捶谷物的。每当这个时候“地臼”发出的“咚咚”声就响个不停，每家每户的大人们都带着自家的糯米来到这里捶。直到变成粉末之后，才能把它装回家。
在冬节的前一天晚上，这可是一个有意思的时刻，全家老少必须团聚在一起“搓甜圆”。大家分工合作。首先，大人们对糯米粉“加工处理”，将糯米粉加上温水形成一种粘粘的固体，用手不断的掺和，直到形成一个面团。然后将面团带到餐桌上。一家的老老少少已经围坐在餐桌边摩拳擦掌了。之后一家子忙起来了：首先将糯米团捏成一个个“圆”，做法有点像挤牛肉丸。然后将它搓圆。大家分工合作，像一条工厂流水线。由于全家老少手大小不一，所以搓出来的“圆”大小也不一样，我们对这方面可有讲究，越是搓的大小不一参差不齐越好，这叫“父子公孙圆”。一个个做好的白白胖胖的小家伙被均匀地放在铺着糯米粉的筐里。一锅热腾腾的开水已经在等着它们了。最大的几个圆成为“落汤钱”，是拿来祭祖的，一个个肥肥胖胖的，很可爱。“探完了汤”之后，将它们捞起来，装入另一个锅，边煮边加入白糖，白芝麻和粉红色的爆米。之后就可以装入一个个大大小小的碗了。大家肯定等不及他们的劳动成果了，纷纷抢着碗围坐在一起吃起来，小孩子最占便宜了。不一会儿，所有的“甜圆”都被吃个精光，连汤汁都一滴不剩。只有那几个有福气的“落汤钱”还稳端端地屹立在那里。它们先要在冬节里给祖先“吃个饱”，但最终的归宿还是那些子孙们。现在想起来，还真是“大饱口福”啊！
如今冬节里潮州城内到处都有大摊小摊的买“圆”店，我们不需要自己做就能吃到“圆”了。可是当年的那些老老少少团聚在搓“圆”吃“圆”的时光还残留在老一辈的心中。像北方人团聚包饺子吃饺子守岁一样，我们这边过小年做“圆”吃“圆”像是在“守小岁”，其实就是一段团聚的时光和一段美好的记忆。
六年级第二单元作文 篇2
它算不上什么奇珍异宝，没有华丽的外表，不是世间罕见，但它被我视为一件珍品，至今收藏——一件小棉袄，小学六年级第二单元作文。或许，你觉得棉袄早已过时的东西了，它已被各式各样的羽绒服、毛衣所代替，渐渐离开了人们的生活，而在我的记忆里，它伴着我成长，我对棉袄有一种特殊的感情。
记得小时候，过新年的时候，大家都要穿新棉袄。我也哭着闹着要妈妈买，可妈妈说我衣服太多了，有的只穿了一次就不穿了。因为我小时候特爱穿漂亮衣服，每件衣服也只穿一两次，因而我的衣服已经堆得像座小山似的，但是，我就是要买新衣服，并在地上打滚。外婆看见我这样，便怜惜地说：“孩子，别哭!外婆给你做一件小棉袄让你过年，一定比买的更暖和更漂亮，好不好?”我一听到“漂亮”这字眼，便毫不犹豫地点点头，并停止哭闹。外婆吃完了中午饭，就去买花布、棉花、带子、花线等，这些都是外婆亲手挑选的。在做之前，她还把布洗过两三遍才肯用，她说，这样缝出来的棉袄穿着舒服。
我乖乖地坐在床边，看外婆一针一线地缝。她是很讲究的，不仅棉花要铺得多，均匀，待上一会儿，还要用一种糨糊抹在边上，说这样做出的棉袄很有棱角，最后上扣时，她也绝不含糊，五个扣子，每个都要用绸带编成连心结，说是想图个吉利，保佑我健康成长。做好后，还非要在太阳下晒个两三天才给我穿，穿起来，果然是蓬松舒服。
那时，我真觉得这是世界上最漂亮的衣服了，我总是穿了棉袄连外衣也不穿就上幼儿园，然后等待小伙伴们的羡慕和称赞。
后来，外婆回家了，回去之后，她一到冬天就经常会打电话来问我还要不要做棉袄，可我因为衣服太多，每次都说买了，外婆在电话里也总是开心地说：“买了就好!买了就好!”但是我感到外婆有点失望，六年级作文大全《小学六年级第二单元作文》。
前些天，我整理衣柜时，在柜角里发现外婆小时候给我做的那件小棉袄。顿时，外婆缝制它的情景又一幕幕地展现在我的眼前，在这一针一线里，有外婆对我的无限关爱，她把爱和希望全部倾注在这件小棉袄上了，这温暖的爱融化了冬天，呵护我健康成长，为我铺就了爱的成长之路!
六年级第二单元作文 篇3
百里不同风，千里不同俗。我的家乡——龙南，不仅有独具特色的客家围屋，还有让人回味无穷的客家美食——凤眼珍珠。
一颗颗晶莹剔透，如珍珠样在锅里滚动，凤眼珍珠就因此而得名。
凤眼珍珠是用番薯粉制成的。番薯粉先是大块大块的，要用手把它弄碎，弄碎之后，就把粉末状的番薯粉放在锅里用手按住番薯粉，顺时针旋转，旋转只能往一个方向，这样才能变成颗粒状。
番薯粉变成颗粒状后，下一步就是煮了!先将锅里的水煮开，即可把凤眼珍珠撒下，只能一点点撒，不能一起倒，因为一起倒下去味道会没有那么好。撒下之后，把姜切成条状，放入水里后，用锅铲搅拌一会儿，盖上锅盖，稍待片刻，凤眼珍珠就可以出锅啦！
出锅后的凤眼珍珠，颗颗晶莹剔透。犹如荷叶上的露珠；又像断了线的珍珠。形状虽然不大，但是颗颗美味，都蕴藏着客家美食的精华。凤眼珍珠口感丝滑，使人忍不住多吃几口。
怎么样？凤眼珍珠给你带来了食欲吗？我想你的口水都以飞流直下三千尺了吧！那就快来我的家乡——龙南品尝一下吧！
六年级第二单元作文 篇4
那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。
那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。
“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。
过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。
六年级第二单元作文 篇5
快乐的时光总是过得飞快，在不知不觉中，一个丰富多彩的快乐寒假已从咱眼前飞过，但给咱记忆最深的就是在爷爷村敲锣打鼓的那段印象。大年三十的那天，到处洋溢着过节的气象，人人脸上都喜气洋洋的。吃完早饭，爷爷就带着咱到村里的大桥上，去敲锣打鼓。一去才发现，锣鼓队就差爷爷这个队长没到了。爷爷一到马上就开始了。
“齐个隆咚呛……隆咚呛”呵呵，真好听哟！咱在心里随着鼓点的节奏打着拍子，正意犹未尽，一个章节完了，哎呀，再来一次就好了，真想再饱一次耳福啊。咱用期盼的目光看着爷爷，爷爷好像看懂了咱的心思，又打了一遍。“齐个隆咚呛，齐个隆咚呛……”来观看的人越来越多，爷爷他们也越敲越有劲，越打越高兴，很快，第二遍也打完了。不巧打小锣的那位叔叔因为家里有事要回去，乐队无法进行了，围观的人也不会，怎么办？这时爷爷说：“咱们家后继有人，来！孙女！上！”可咱从来没碰过这些锣鼓呀，不过爷爷常说救场如救火，咱只得硬着头皮上了。旁边的一位老奶奶告诉咱：“小姑娘，只要跟着节拍走就行了，不用紧张！”咱心里这才踏实点。
锣鼓又响起来了。刚开始，咱担心跟不上节拍，不敢使劲敲打，只是慢慢地在心里琢磨着拍子，仔细地听着节奏，生怕因为咱一个人的失误而扰乱了全局。爷爷向咱投来了鼓励的目光，很快，咱随着节拍逐渐熟练了，咱就放开手脚尽情地发挥着，铿锵的锣鼓声好象就是在咱的心中迸发涌溅出来，咱完全沉浸在这喜庆的锣鼓声中了。
这就是咱快乐寒假生活的一部分！今年过年咱特开心！
六年级第二单元作文 篇6
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家上午好!今天我要演讲的主题是“祖国在我心中”。
因为那时是封建社会，所以我们祖国很贫穷，我们的老祖宗经常填不饱肚子，现在当然不同了，家家户户都吃的饱饱的`，有时还剩下了很多饭。说明我们的祖国强大了，为此我感到无比的自豪。
我们的祖国变强大和许多人都有关系，他们都为祖国做出了贡献。如：袁隆平，他为祖国做的贡献是：在我国粮食不足的时候，他挺身而出，研究杂交水稻，经过数次的失败，最后终于研究成功，解决了我国粮食不足的问题。还有南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我别无所求。”
临刑前，监斩官凑近说：“文大丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当大丞相。”文天祥便怒喝道：“死就死，还说什么鬼话!”
文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。他的品质使我感动，使我想到了诗句“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
我们的祖先先后发明了我国的四大发明：造纸术、印刷术、火药、活字印刷术。为此我感到无比的自豪。
我真为你骄傲，中国。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
六年级第二单元作文 篇7
走进傣族人的生活，可以看到傣族人最具特色的挂包“筒帕”。傣族人生产的筒帕历史悠久，制作精美。从前筒帕用麻、棉纺织而成，现在用丝、手和棉混纺，筒帕式样美观，制作精致，具有浓郁的生活气息和民族特色。筒帕上有很多彩色的条纹，交错在布包上，错落有致。一条银色的铃铛挂在布包上，有时还发出异常清脆的响声，十分悦耳。精致美观的筒帕搭配上有民族风味的傣族服装，更是别具一格。傣族的筒帕不仅漂亮，对傣族的姑娘小伙来说，筒帕还是表达爱慕之情的信物。
傣族除了有精致美观的服饰，还有热闹的泼水节，泼水节在公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。傣族的男女老少都穿着盛装，挑着清水，互相泼水，祝福对方能吉祥、幸福、健康。在水花四溅的空地里，人们一起翩翩起舞，热闹非凡！傣族人用泼水的形式祝福每一个人，在泼水节里，喜悦洋溢在人们的脸上。
“百里不同风，千里不同俗”傣族虽是少数民族，但他们的热情、古朴给我们留下深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人幸福美满的生活。
六年级第二单元作文 篇8
坐井观天之后
青蛙听了小鸟的话，前脚一扑，后脚一蹬，蹦到了井外。
青蛙抬头一看，啊!天空无边无际，一轮太阳挂在天边，一朵朵白云在天空中移动，飞机在白云中驶过，小鸟在天空中自由地飞翔，大雁正要飞向南方，有时排成“人”字形，有时排成“一”字形。多美丽的天空啊!我可从来没见过。
远处是一座座连绵起伏的崇山，山上是一片茂密的大森林，鸟儿说：“那片森林就是我的家，在那我有许多好朋友，有爱唱歌的喜鹊，小巧玲珑的灰鹊，爱打扮的孔雀，还有百鸟之王凤凰;还有小猴子，小熊猫。每当我们百鸟举行选美比赛时，百兽们也会举行运动大会的。从山上流下的小溪，就像弹奏着乐曲，好听极了，小青蛙你要是有时间的话记得来我家玩。”小青蛙，恨不得马上插上一对翅膀飞到树林里。
山脚下是一个美丽村庄，有一排排青砖瓦房，有时炊烟袅袅，村庄前有一条无名小溪，水很清，要是经常走过那里的人，就会看见一群群小鱼在自由的游泳，一群群大白鹅伸长脖子“嘎嘎嘎”地叫。近处是一片金色的稻田，像铺上了金色的地毯，一串串稻i笑弯了腰，像一个个金色的问号。好像在问：我长得这么饱满，你们满意吗?一个农民伯伯捋着白胡子，高兴得不停地点头，脸上洋溢着丰收的喜悦。
小青蛙被眼前的风景迷住了，它真想唱一首歌表示自己对井外生活的向往。小鸟说：“小青蛙，井外的风景美丽吧!”可是青蛙却回头往井边走，小鸟问：“朋友，你为什么还往回走，你不厌倦井里的生活吗?”青蛙回答：“不是，我要回去把太太，孩子，母亲，父亲，都接来，让它们不要再坐井观天了。”
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