六年级第二单元作文

时间：2022-05-02 14:05:59 六年级我要投稿

六年级第二单元作文汇总9篇

　　在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的六年级第二单元作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

六年级第二单元作文汇总9篇

六年级第二单元作文篇1

　　春节是我们中国传统而最隆重的节日。在过春节的前好几天里，人们就开始忙了起来。家家户户都在买年货，挑新衣，有忙不完的活。

　　腊八这天，我们都要喝腊八粥，粥里放着各种各样的米和豆，虽说不怎么好喝，但看着它那怪稀奇的样，总忍不住想喝几口。

　　快过年的时候，许多小孩子都在买东西。小汽车啦，这些都是比较受欢迎的。更受欢迎的便是鞭炮，过年没有鞭炮怎么行呢？

　　孩子们高兴，大人们做起事来也有心劲。他们早已经把过年是吃的，喝的，用的，穿的都预备齐了，准备在过年的时候用。

　　到了腊月二十三，这是过小年。天刚黑，就有人放起了鞭炮，这便让人尝到了过年的味道。在这一天，小孩子们最欢喜，因为家里早就准备好了各种各样的糖果。

　　过了二十三大家便又忙了起来，大人们必须把家里打扮得漂漂亮亮的。还要把过年时用的东西都拿出来。街上的商店打都关着门，到了正月初六才开张。

　　“噼里啪啦，噼里啪啦。”你听，除夕已经大笑着走来了，好像在跟我们招手呢！家家户户都在看“春节联欢晚会”可实际上呢，却是在守岁上增加一些欢乐。门外已经贴上了对联，屋里还贴好了几个大福字。除夕快到12点了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家户户的灯都不许间断。除夕真是热闹极了！

　　正月初一不比除夕热闹，而是显得格外冷清。昨夜留下得残渣还没有收拾。这天早上，全家人都围坐在一起吃饺子，饺子里都夹着钱，比谁吃的最多，谁在这新的一年里就最有福。初二是“回娘家”，向姥姥，姥爷拜年领压岁钱。

　　元宵来临了，春节又到了热闹的时候。正月十五，到处都挂满了灯笼。晚上，家家又得吃元宵，这又代表全家团团圆圆，和和美美。广场上还有美丽的焰火表演呢！正月十五的确是个好日子。

　　眨眼间的功夫，春节已经画上了美好的句号。学生又开始上学了，大人们又该忙他们的事了。可大家还沉浸在这热闹的气氛中，永远也忘不了这美好的日子。

六年级第二单元作文篇2

　　“我和我的祖国，一刻也不能分割······”每当我听到这首歌，都禁不住心潮澎湃。祖国的锦绣河山也随即从心中浮上眼帘。那滔滔江水，滚滚黄河，连绵不断的山峰，三川五岳秀丽的风光等这些都让我们每一个中国人为之骄傲，自豪。

　　我们都是炎黄子孙，都是龙的传人，我们的幸福来自那里?是祖国!只有国家富裕强大，才能使我们幸福的生活永恒不变!自从邓爷爷把改革开放的春风引入中国后，二十多年来，在全国劳动人民的辛勤耕耘下，无论军事、科技、政治、体育，我们都取得了巨大的进展，神五神六载人飞船成功发射后，我国又圆满地举办了奥运会。空前绝后的开幕式闭幕式既体现了我们国家是一个历史悠久的文明古国，同时也展现了中国更是一个具有现代化建设的强国。

　　祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是远方地平线上初升的太阳，祖国在你心中，在我心中;在十三亿中国人心中。

六年级第二单元作文篇3

　　敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好!今天我演讲的题目是《祖国在我心中》。

　　悠悠岁月，铸就了中华五千年的历史文化，一个个朝代的演变，谱写了多少血泪史，才得到今天这般太平的九州!上至秦始皇，下至唐宋元明清，这是一个个人才辈出的年代啊!

　　“举杯邀明月，对影成三人”这是何等的孤寂!“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”怀才不遇的他，心中仍怀有远大抱负，饮酒之际留下了千古名诗《行路难》，他是中国最为杰出的诗仙——李白;“大漠孤烟直，长河落日圆”他表达的是山河壮丽之赞，天地浩瀚之叹，以及，形单只影、孤身一人之伤。信仰佛教，却不削发，那需要的是多大的勇气，他就是——诗佛王维;战火纷乱，人心惶惶，惟有她代父从军，才有了流传千古的《木兰辞》“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。”她，是——巾帼英雄花木兰;同样因为战火纠纷，丈夫病故，唯留她一人拖着伤心欲绝的身体，开始过上逃亡的日子“至今思项羽，不肯过江东”体现了她宁死不屈的高贵品质，“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨”酝酿着沉郁凄怆的深愁，她，是中国历史上最杰出的女词人——李清照;身为朝廷重臣，为了变法，身后承受着其他大臣的弹劾，但他毅然坚持下来“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”足以表达他对兴建国家的宏伟志愿，他是——王安石;被授予诗圣的他，诗篇极具个人色彩“会当凌绝顶，一览众山小”他是——诗史杜甫;满腹哲学，诗词出众“问渠那得清如许，为有源头活水来”他是——朱熹;身为抗元名将，爱国志士“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”他是——文天祥……

　　中国的诗词史上还有无数志士仁人，可能他们芳名传世，又或许他们默默无闻，但他们都怀着一颗一颗爱国的心，他们都在为着自己的祖国为着中华大地努力奋斗着。今天，我们传诵的是一句句诗词，但我们更要懂得体会他们当时的情怀。

　　同学们，让我们继承祖先的光荣事业，为着祖国美好的明天一起呐喊：我们是祖国的未来，祖国的繁荣在我们手中，为了将来，奋斗吧，中华少年!

六年级第二单元作文篇4

　　走进傣族人的生活，可以看到傣族人最具特色的挂包“筒帕”。傣族人生产的筒帕历史悠久，制作精美。从前筒帕用麻、棉纺织而成，现在用丝、手和棉混纺，筒帕式样美观，制作精致，具有浓郁的生活气息和民族特色。筒帕上有很多彩色的条纹，交错在布包上，错落有致。一条银色的铃铛挂在布包上，有时还发出异常清脆的响声，十分悦耳。精致美观的筒帕搭配上有民族风味的傣族服装，更是别具一格。傣族的筒帕不仅漂亮，对傣族的姑娘小伙来说，筒帕还是表达爱慕之情的信物。

　　傣族除了有精致美观的服饰，还有热闹的泼水节，泼水节在公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。傣族的男女老少都穿着盛装，挑着清水，互相泼水，祝福对方能吉祥、幸福、健康。在水花四溅的空地里，人们一起翩翩起舞，热闹非凡！傣族人用泼水的形式祝福每一个人，在泼水节里，喜悦洋溢在人们的脸上。

　　“百里不同风，千里不同俗”傣族虽是少数民族，但他们的热情、古朴给我们留下深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人幸福美满的生活。

六年级第二单元作文篇5

　　今年三月份，我们学校举行了一年一度的古诗文大赛。

　　我们班是一班，理所当然是第一个登台了。我们班先吟了《三字经》。这时，台下的听众们说什么的都有：太没文化水平了，都五年级了，还背三字经！我们的邻诵一看架势不对，便迅速吟完那颇绕嘴的三字经，又拿出了“杀手锏”——《满江红》，这首富有情感的吟诵，台下的听众便鸦雀无声。朗诵最后一声：朝天阙！引起了听众们的掌声，掌声持续了足足三分钟。

　　别的班也都不错，例如：二班的《沁园春·雪》就博得了台下许多听众的喝彩；三班的《相思》也吸引了台下许多感情丰富的观众，纷纷“捐献”自己的.泪水。其中最引人注目的还当数四班同学吟的那首《石灰吟》，吟出了一种为了正义事业不息生命代价的英雄气概。

　　经过一轮轮比赛，我们班以一分之差超越了四班，摘得了本次比赛的桂冠。

六年级第二单元作文篇6

　　那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

　　“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。

　　那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。

　　“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

　　在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。

　　过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。

六年级第二单元作文篇7

　　满族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走近它，了解它吧！

　　满族，现有人口982。1余万人。满族主要分布在辽宁、吉林、黑龙江三省，其余大部分分布在河北、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆、山东、福建等省区，一小部分散居于北京、天津、上海、西安、成都、广州等大中城市。居住在农村的满族人，其住房继承了传统的建筑形式，院落围以矮墙，院内有影壁。住房一般为西、中、东三间，大门朝南。

　　满族是一个能歌善舞的民族，“莽势”、“空齐”是传统舞蹈，多在节庆的宴会上跳。舞时二人相对，举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，称为“莽势”；舞者歌唱时众人拍手以“空齐”二字相和，叫“空齐”。“清音子弟书”是八旗子弟于18世纪中期创作的一种只有唱词，没有说白，配合鼓板、三弦演唱的新鼓词，是满族人民喜爱的一种曲艺形式。

　　满族人很早就信奉萨满教，每逢祭祖、祭天，要由萨满戴上神帽，穿上裙子，系上腰铃，击鼓起舞，边祷边跳。满族人重礼节，有一个时期，小辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼；三天见长辈要请安，五天见长辈要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾东西一样；女人打千要扶膝下蹲。满族男人留发梳瓣，穿马蹄袖袍褂，系腰带；妇女头顶盘髻，穿宽大直统旗袍，不缠足。今天，旗袍已经成为典型的东方妇女服饰，风靡全球。

　　最能代表满族饮食文化的莫过于“满汉全席”。这种宫廷佳宴流传至今已有200多年的历史。其中的满族菜肴无论在选料、制作和吃法上都保持着满族特色，制作菜肴的山珍如人参、鹿茸等大都还是来自满族的老家——“白山黑水”。此外，满族还有许多风味小吃和种类繁多的点心，“萨其玛”就是其中著名的一种。？

　　这就是满族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗？

六年级第二单元作文篇8

　　今天我给大家介绍一本明朝吴承恩的著作——《西游记》。

　　这本书主要写了孙悟空出世拜师大闹天宫。这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一段折腾。将他反抗性格表现得淋漓尽致。唐僧西天取经路上先后收了孙悟空，猪八戒，沙和尚三个徒弟。并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。作品曲咋地反映了现实社会的矛盾，通过取经人和妖魔的斗争及神佛语与妖魔之间的关系，表现了人们群众战胜困难的乐观精神和封建时代的统治阶级统治的腐朽、程序的混乱。

　　其中大闹天宫这一段是我最喜欢的。孙悟空因为玉帝给他了一个最小的官职而愤怒不己。于是，孙悟空就一个筋斗云回到花果山上。玉帝派李天王与哪吒住那孙悟空。但他们两个都无法打败孙悟空，就回去说给玉帝听。太白金星说不如给他一个有名无禄官职。但是孙悟空在蟠桃大会上捣乱。自己又逃回花果山来。玉帝派二郎神等人捉拿妖猴，太上老君准备把他练成仙丹。但孙悟空铜头铁臂，刀枪不入。反而练成了孙悟空的火眼金睛。最后，孙悟空却被如来，用五指山压住。

　　这本书为什么让大家觉得好看？为什么那么的家喻户晓？因为他有生动的动作描写，炉火纯青的语言，才让故事生动起来。