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六年级下册第二单元作文

时间:2022-03-08 18:02:30 六年级 我要投稿

六年级下册第二单元作文(通用18篇)

  很多人都有过写作文的经历。借助作文,他们可以发泄情绪,调节情绪。写作文一点头绪都没有?下面是小编整理的六年级下册第二单元作文,希望对大家有所帮助。

六年级下册第二单元作文(通用18篇)

  六年级下册第二单元作文 篇1

  中华风俗有很多,如清明节时人们会吃清明果,清明粑,清明螺,清明饼,青团……端午节时人们会吃粽子,黄鳝……中秋节时人们会吃月饼,西瓜……元旦节时人们会吃面条,鸡蛋,饺子……这些都是关于吃的,关于做的有春节放鞭炮,教师节送鲜花,端午节划龙舟……

  在这些风俗中,我最喜欢吃青团,放鞭炮。

  我喜欢吃青团是因为它不但味道好,而且有一个巧妙的传说,有一年清明节,太平天国李秀成的得力大将陈太平被清兵追捕,一位农民上前帮陈太平化装农民的模样,躲过了清兵,但清兵并未善罢甘休,于是在村里添兵设岗,每一个出村人都要接受检查,防止他们给陈太平带吃的东西。

  回家后,那个农民在思索带什么东西给陈太平吃时,一脚踩在一丛艾草上,滑了一跤,爬起来时只见手上,膝盖上都染上了绿色,他顿时计上心头,连忙采了些艾草回家洗净后煮烂挤出汁揉进糯米粉内,做成一只只青团。然后把青团放在青菜里,混过村口的哨兵,送给陈太平,陈太平吃了青团,天黑后,绕过哨兵哨卡安全返回大本营。后来,李秀成下令太平兵都要学会做青(清)团以御敌自保。清明节吃青团的风俗从此流传开来。

  我喜欢放鞭炮是因为它既好玩又好看,以前放鞭炮是为了吓走“年”,现在放是为了热闹。

  中华风俗不计其数,说三天三夜也说不完,而且每一个都包含着一个奇妙的传说。

  我的家乡武进,它是鱼米之乡。每年的农历五月初五即瑞午节。这天要赛龙舟吃粽子,端午节的主要活动。

  相传龙舟竟渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河,是让鱼虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。而在武进这块大地,赛龙舟是为了纪爱国诗人屈原,为节日增添热闹的气氛。其次是吃粽子。初五的早上,奶奶要把煮好的粽子,咸鸭蛋放在碗里,供灶爷。奶奶说这样可以求灶王爷保佑我们全家平平安安。早上都要吃粽子,这粽子可香拉!品种多,形状多。奶奶还把事先编好的网袋挂在我脖子上里面放在咸鸭蛋,可好玩了!爷爷在大门上插在柳条,表示辟邪。

  我的老妈是金华人,那里有许多的风俗,我来为大家介绍几个吧。

  金华斗牛便是其中之一,也是最刺激的一个,至今可是有百年的历史了。盛行在清末民初。不同与西班牙的人与斗牛,金华的斗牛是被誉为东方文明斗牛的牛与牛斗,斗牛当日,参斗的牛要穿上勇士装,由主人领到斗牛场。这时会鞭炮齐鸣,观众们欢呼雀跃。过了一会比赛就开始了,只见两只斗牛瞪圆了自己,布满血丝的愤怒的双眼,怒目对视,各自刨腿,蓄势待发。“哞!”它们奋力斗争了!用自己的犄角,用尽全力冲撞,过了会,便有一头牛败下阵来,血肉模糊,仓皇而逃。可是,角斗是十分残酷的胜者不仅没有十分开心,反而要穷追不舍,紧随其后,直到累了才停止追赶。所谓“胜者为王,败者为寇”。在金华斗牛上就有很大的体现。

  在端午节时,除赛龙舟,包粽子之外,在金华地区还有好多的习俗。金华人认为五月份毒蝎,蛇,蜈蚣,壁虎,蟾余出没之时,民谣中说:“端午节,天气热,无毒醒,不安宁。”每到端午节,人们还要用各种方法预防五毒之害。比如“吃五黄,克五毒”。黄鳝,黄鱼,黄瓜,黄酒,雄黄就是五黄。还有人喷雄黄在屋里各处,因为在中国古代神话中经常出现用雄黄克制修炼成精的动物情节,比如变成人形的蛇精白娘子就因为喝了雄黄酒失控现出原形的。

  这就是金华的习俗,每个地方都有风俗,但都是不同的。

  六年级下册第二单元作文 篇2

  清明节作为二十四节气之一,又是踏青、除尘的好时节,其名字也正是“万物生长此时,皆清洁而明净”的意思。

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的小诗。祭奠亲朋,在这个传统的日子里年复一年。

  又是一年的清明,我和爸爸妈妈一起去了奶奶的墓前为奶奶扫墓。在奶奶的坟前,献上鲜花,希望奶奶能够知道我们的思念,也希望能得到老人祝福。

  也有很多人们去烈士墓园祭奠瞻仰那些死去的烈士,以寄托对他们的敬仰和深深的怀念,以此勉励自己的子女学习他们的精神。还有很多人拿着铁锹带着小树苗,到指定的地点义务植树,希望为自己的生活添枝加绿,更希望能够为子孙营造出绿色的生活环境。

  清明节其实并非简单的扫墓,缅怀故人那么简单,还有亲近自然、热爱自然生命的寓意。清明的节日精神讲究“生死并至”,就是说生与死同样重要。活着的人缅怀故人时,纪念并感恩;亲近自然,在春意盎然的欣欣向荣之中汲取生命的力量。

  清明节的风俗是丰富有趣有的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、打马球、插青柳等一系列风俗活动。

  好好学习、好好工作、好好生活、好好珍惜现在的生活,就是对逝去的亲人最大的慰藉了!

  六年级下册第二单元作文 篇3

  我的家乡有一些习俗,无论是谁也无法改变。

  在我的家乡,有这么一个规定,在过年的时候,无论是谁,都必须要赶回去跟家人团圆,吃“团圆饭”。

  在过年的时候,一家人围在一张桌子上说说笑笑,那是一幅多么幸福的画卷。在平时,因为各自工作与学习的繁忙,大家很难聚合在一起。作为小孩,总对每年这种团聚的日子充满了期盼。

  在吃“团圆饭”的时候,我们一家人都要互相碰杯,可是我们这些小孩子不会喝酒,这可怎么办呢?哈哈,大家一定听说过“以茶代酒”这句话吧,我们小朋友就会用饮料或是茶来代替酒来互相碰杯。大家相互间的碰杯,代表对过去一年的总结;代表彼此间新年的期待与祝福;代表家庭的与谐与美满。大家围在一起谈谈自己今年在日常生活、工作、学习等方面的计划,将它们与自己的亲人进行分享,并相互鼓励与支持。

  “团圆饭”代表人们生活的团团圆圆,日子的美美满满,祖国大家庭的与与美美!

  六年级下册第二单元作文 篇4

  走进傣族人的生活,可以看到傣族人最具特色的挂包“筒帕”。傣族人生产的筒帕历史悠久,制作精美。从前筒帕用麻、棉纺织而成,现在用丝、手和棉混纺,筒帕式样美观,制作精致,具有浓郁的生活气息和民族特色。筒帕上有很多彩色的条纹,交错在布包上,错落有致。一条银色的铃铛挂在布包上,有时还发出异常清脆的响声,十分悦耳。精致美观的筒帕搭配上有民族风味的傣族服装,更是别具一格。傣族的筒帕不仅漂亮,对傣族的姑娘小伙来说,筒帕还是表达爱慕之情的信物。

  傣族除了有精致美观的服饰,还有热闹的泼水节,泼水节在公历的四月中旬,节日一般持续3至7天。傣族的男女老少都穿着盛装,挑着清水,互相泼水,祝福对方能吉祥、幸福、健康。在水花四溅的空地里,人们一起翩翩起舞,热闹非凡!傣族人用泼水的形式祝福每一个人,在泼水节里,喜悦洋溢在人们的脸上。

  “百里不同风,千里不同俗”傣族虽是少数民族,但他们的热情、古朴给我们留下深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地,装点着傣族人幸福美满的生活。

  六年级下册第二单元作文 篇5

  百里不同风,千里不同俗,每个地方都有不同的民俗。

  我的家乡在石泉,那里的山美,水美,人更美。山会在不同的季节绘制出不同的景色,水会在不同的季节向你展现出它不同的舞姿,人更是热情好客,不管你们认识与否,只要你需要帮助,他们总是会放下手里的活来帮你。最令人喜欢的不是那的环境,而是那独特的风俗。

  我最喜欢家乡的春节,家乡的春节是最热闹的节日,也是最快乐的节日,大街小巷到到处张灯结彩,小孩子们把作业的烦恼抛到了九霄云外,在大街小巷中快乐的奔跑玩耍,大人们在家准备着年货,街上到处是美食的香味,除夕那天,天刚擦黑,几只烟花就迫不及待的冲向天空,在天空中绽放出朵朵鲜花,除夕之夜还要守岁,所以除了很小的孩子以外,几乎没人睡觉,除此之外除夕还有一项大的活动,就是吃年夜饭,每当此时,在外奔波劳碌了一年的亲人们都会回家感受家的温暖,在吃年夜饭时如果小孩子一不小心打碎盘子,长辈不但不会说你,而且还会愿你岁岁(碎碎)平安。

  六年级下册第二单元作文 篇6

  百里不同风,千里不同俗。我的家乡——龙南,不仅有独具特色的客家围屋,还有让人回味无穷的客家美食——凤眼珍珠。

  一颗颗晶莹剔透,如珍珠样在锅里滚动,凤眼珍珠就因此而得名。

  凤眼珍珠是用番薯粉制成的。番薯粉先是大块大块的,要用手把它弄碎,弄碎之后,就把粉末状的番薯粉放在锅里用手按住番薯粉,顺时针旋转,旋转只能往一个方向,这样才能变成颗粒状。

  番薯粉变成颗粒状后,下一步就是煮了!先将锅里的水煮开,即可把凤眼珍珠撒下,只能一点点撒,不能一起倒,因为一起倒下去味道会没有那么好。撒下之后,把姜切成条状,放入水里后,用锅铲搅拌一会儿,盖上锅盖,稍待片刻,凤眼珍珠就可以出锅啦!

  出锅后的凤眼珍珠,颗颗晶莹剔透。犹如荷叶上的露珠;又像断了线的珍珠。形状虽然不大,但是颗颗美味,都蕴藏着客家美食的精华。凤眼珍珠口感丝滑,使人忍不住多吃几口。

  怎么样?凤眼珍珠给你带来了食欲吗?我想你的口水都以飞流直下三千尺了吧!那就快来我的家乡——龙南品尝一下吧!

  六年级下册第二单元作文 篇7

  “刀杆节”是僳僳族人民一年一度的传统体育节日,每年农历二月初八举行。

  每年的这一天,人们都穿上节日的盛装,成群结队地来到“刀杆节”会场,观看“上刀山,下火海”活动。

  几声火枪响过之后,首先七八名“香通”(上刀杆表演者)为众人表演“跳火舞”。他们上身裸露,光着脚,模仿各种禽兽动作,在一堆一堆烧红的木炭上,来回跳动,还不时抓炭火在身上揩抹,圆浑的火球在手中翻滚、搓揉,而他们却毫不在意。经过火的洗礼,意味着在新的一年里消除各种灾难。

  会场中央,矗立着二根约20米长的粗大木杆,木杆上绑有36把锋利的长刀,刀口向上,银光闪闪,形成一架高得让人生畏的刀梯。就在人们敬畏担忧之时,上刀杆必不可少的祭祀开始了,几个穿着红衣裳,头戴红包头,光着脚的勇士,健步来到刀杆下,跪在一幅古代武将画像前,然后双手举杯过头,口中念念有词,接着将酒一饮而尽。然后,他们纵身跃起,轻盈敏捷地爬上刀杆,双手握住刀口,双脚踩着刀刃,鱼贯而上。

  最先爬上顶端的人,还要作高难度倒立动作,燃放鞭炮。几千名观众仰首观望,不时爆发出阵阵喝彩声。

  这一古老而又奇特的“刀杆节”,已被有关部门正式定为僳僳族的传统体育活动。

  每年这天,练武者苦练本领,传授先进功法。于是代代相传,形成刀杆节。节日这大,儿十里内外的僳僳族群众,穿着节日的盛装,从四方八面汇集到羊肠河畔的刀杆场。在夜幕降临大地时,刀杆场上的里里外外燃起许多火堆。忽然,广场中央燃起的四个大火堆的熊熊烈火腾空而起,照射春满场的人群。接着鋩锣当当响,刀杆场上的人们互相拉起手来,围着明亮的火堆,跳起轻快的三弦舞。当场上四堆烈火燃得只剩下红红的火炭时,活动的主持者宣布“跳火海”开始。这时,五个赤着双脚的骠勇汉子立即闯入场上的火海,在里面不停地弹跳,急促的脚步踩起无数的火花四处飞溅,好似飞逝的流星。

  接着,闯火者以闪电般的速度,个个手棒通红的火炭,分别在脸上和身上擦洗,然后又让火球在他们手中飞炔地翻滚、搓揉。围观的群众时而欢快,时而紧张,时而赞叹,时而惊讶…迸进发出阵阵喝彩声。经过一阵紧张激烈的表演雌堆火炭被踩成碎粒,火焰已奄奄一息时,“跳火海”活动方告结束。第二天,刀杆场上竖起两根二十余米高的红花树杆,树间交叉着三十六把刀刃朝上的长刀。晌午时刻,欢乐的人群再次挤满广场。随着主持者一声令下,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,昨晚“跳火海”的五名雾大头戴蓝布帽,身装大、红袍,赤脚冲至刀杆树下,各自斟满一杯壮胆酒一饮而尽。随即纵身跳上刀杆,双手紧抓上层的刀面,赤脚斜踩于下层锋利的刀刃上,运用平时练就的气功本领撑着脚掌,手脚交替,一步一步地向上攀登。当勇士们登上高高的杆顶时,场上簇拥的观众,个个瞠目结舌,并爆发出热烈的欢呼声。

  僳僳族农历二月八日的刀杆节,相传是纪念一位对僳僳族施以重恩的古代汉族英雄。僳僳族人民把这位英雄献身的忌日定为自己民族的传统节日,并用上刀山、下火海等象征仪式,表达愿赴汤蹈火相报的感情。刀杆节这天,几名健壮男子先表演“蹈火”仪式。他们赤-裸双脚,跳到烧红的火炭堆里,表演各种绝技。第二天,他们把磨快的36把长刀,刀口向上分别用藤条横绑在两根20多米高的木架上,成一刀梯。表演者空手赤足,从快刀刃口攀上顶端,并在杆顶表演各种高难动作。如今,这项惊险的传统祭奠仪式,已演变为僳僳族好汉表演绝技的体育活动。

  六年级下册第二单元作文 篇8

  今天我给大家介绍一本明朝吴承恩的著作——《西游记》。

  这本书主要写了孙悟空出世拜师大闹天宫。这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一段折腾。将他反抗性格表现得淋漓尽致。唐僧西天取经路上先后收了孙悟空,猪八戒,沙和尚三个徒弟。并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。作品曲咋地反映了现实社会的矛盾,通过取经人和妖魔的斗争及神佛语与妖魔之间的关系,表现了人们群众战胜困难的乐观精神和封建时代的统治阶级统治的腐朽、程序的混乱。

  其中大闹天宫这一段是我最喜欢的。孙悟空因为玉帝给他了一个最小的官职而愤怒不己。于是,孙悟空就一个筋斗云回到花果山上。玉帝派李天王与哪吒住那孙悟空。但他们两个都无法打败孙悟空,就回去说给玉帝听。太白金星说不如给他一个有名无禄官职。但是孙悟空在蟠桃大会上捣乱。自己又逃回花果山来。玉帝派二郎神等人捉拿妖猴,太上老君准备把他练成仙丹。但孙悟空铜头铁臂,刀枪不入。反而练成了孙悟空的火眼金睛。最后,孙悟空却被如来,用五指山压住。

  这本书为什么让大家觉得好看?为什么那么的家喻户晓?因为他有生动的动作描写,炉火纯青的.语言,才让故事生动起来。

  六年级下册第二单元作文 篇9

  一个名叫尼尔斯的小男孩出生在一个农民家里,他生性顽皮,不爱学习,经常调皮捣蛋,尤其喜欢欺负小动物。直到有一天,一个小精灵出现在了他的家中,尼尔斯因为捉弄了小精灵,被施了魔法,变成了一个小人。男孩子吓坏了,在院子中被动物们嘲笑的他,发现家里的一只雄鹅要跟着一群大雁飞走。情急之下,尼尔斯抱住了雄鹅,却忘记了自己还是一个小人儿的事情。就这样,尼尔斯开始了他的骑鹅旅行。

  刚开始的时候,尼尔斯确实很伤心。可是他很快又开心了起来,因为他从未体验过在空中翱翔的感觉。然而,大雄鹅莫顿和尼尔斯却遇到了种种困难:莫顿是家鹅,所以很难坚持长时间在空中飞行;尼尔斯找不到食物,面临着饥寒交迫;莫顿又因为长时间飞行奄奄一息……而这一切最终都迎刃而解,尼尔斯因为救了雄鹅莫顿——用尽全身力气将它拖到水塘边,让他喝水,而获得了雄鹅的信任和一条鱼。最终,他又从狐狸嘴里救走了领头雁阿卡,获得了雁群的信任。终于,他们要开始真正的历险了。

  一路上,他们见识了白鹤之舞,遭受了狐狸的追击,去到了很多地方(厄兰岛、小卡尔斯岛、海底城市威尼塔……),并且莫顿还认识了一只美丽的小灰雁邓芬。就这样,他们经历了一场惊心动魄、惊喜连连的旅行。故事的最后,尼尔斯变回了他原来的模样,而他在也不是那个顽皮捣蛋的小男孩了。

  六年级下册第二单元作文 篇10

  主人公安利柯,是一个刚上三年级的学生,出生在一个知识分子家庭。他学习勤奋,待人友善。安利柯的父亲是位工程师,家里条件算是小康,他父母亲都是好人,教导安利柯要帮忙困难的人。

  安利柯有一群心地善良的同学。班长是个热心的孩子,当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时,为了同学的自尊心,他留意地保守住秘密;安利柯最敬佩的同学是卡隆,这个火车司机的儿子有高尚的心灵,望见欺负弱小他常常会挺身相助;绅士的儿子诺比斯和卖炭人的儿子贝谛为了一点小事吵架,在家长的教育引导下,两个孩子成了亲密的同桌。

  每月故事朱利亚为了帮忙父亲抄写公文累坏了身体,而又应对父亲的责怪和家人的不理解,朱利亚忍受了下来,并坚持帮忙父亲抄写公文。当父亲最后明白儿子为何每况愈下,学习直线滑坡时,父子俩痛哭着抱在一齐。波莱科西以加倍的用功,得到了一枚奖章,这份荣誉令父亲悔悟,成为一名好铁匠。

  安利柯的校长是一位老人,他的儿子不幸牺牲后,校长常常带领学生去看飘过的军队,向军旗行礼,教导孩子们要爱国。

  毕业时,安利柯和他的同学都依依不舍得离开自己的老师,心中充满了无限感激之情。

  六年级下册第二单元作文 篇11

  《小兵张嘎》是中国当代作家,电影编剧家徐光耀于1958年创作,适合儿童阅读的中篇小说。展示了嘎子、胖墩、玉英、佟乐四个孩子,在抗日烽火中的戏剧故事和富于传奇的童稚友谊。

  故事以1934年的白洋淀为背景,以嘎子梦想参加八路,梦想得到一支属于自己的真枪展开。奶奶为了保护八路老钟牺牲了,嘎子只身上县城找传说中的罗金保,打鬼子替奶奶报仇。在县城结识了佟乐,嘎子仇没报,陷入鬼子追杀。在佟乐和神秘便衣罗金保的帮助下,脱离险境,将嘎子带到区队驻地。在一次战斗中,嘎子缴获一把真枪。眼看梦想全部实现,枪却被区队长收了。嘎子想不通,和胖墩一起重返县城,要单独替奶奶报仇。

  八路特派员刘燕肩负使命路经白洋淀被伏击。鬼子派了石磊冒充特派员混入区队。白洋淀鱼户女儿玉英,打鱼时救了刘燕。刘燕受伤难行,请玉英去城里寻找联络员,玉英在城里遇到了嘎子一伙,三方力量围绕着真假特派员斗智斗勇,特派员肩负的任务迫在眉睫,大批药品将在指定时间内经过白洋淀。鬼子试图在最短的时间内,通过奸细石磊了解真想,将区队八路和药品一网打尽。区队钱队长则逐渐识破石磊真面目,将计就计引鬼子出动。而真特派员刘燕却与孩子们在一起。

  经过种种误会和巧合,以嘎子为首的孩子们,粉碎了敌人的阴谋,配合区队八路使药品顺利过境,一举歼灭肥田斋藤一伙日本鬼子。

  六年级下册第二单元作文 篇12

  彝族,一个具有着浓厚文化底蕴的民族。彝族的文化艺术深厚久远,我还学过其中的几首曲子。彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调,诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词,有的没有,是临时即兴填词。山歌分男女声调,各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色,分集体舞和独舞两类,其中多为集体舞,如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快,节奏感强,通常由笛子、月琴、三弦伴奏。

  彝族不仅文化艺术令人赞叹,而且彝族服饰也颇具特色。凉山、黔西一带,男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤,有的地区穿小裤脚长裤,并在头前部正中蓄小绺长发头帕,右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点,通常头上缠包头,有围腰和腰带;一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等,多用金银及玉石做成。

  六年级下册第二单元作文 篇13

  坐井观天之后

  青蛙听了小鸟的话,前脚一扑,后脚一蹬,蹦到了井外。

  青蛙抬头一看,啊!天空无边无际,一轮太阳挂在天边,一朵朵白云在天空中移动,飞机在白云中驶过,小鸟在天空中自由地飞翔,大雁正要飞向南方,有时排成“人”字形,有时排成“一”字形。多美丽的天空啊!我可从来没见过。

  远处是一座座连绵起伏的崇山,山上是一片茂密的大森林,鸟儿说:“那片森林就是我的家,在那我有许多好朋友,有爱唱歌的喜鹊,小巧玲珑的灰鹊,爱打扮的孔雀,还有百鸟之王凤凰;还有小猴子,小熊猫。每当我们百鸟举行选美比赛时,百兽们也会举行运动大会的。从山上流下的小溪,就像弹奏着乐曲,好听极了,小青蛙你要是有时间的话记得来我家玩。”小青蛙,恨不得马上插上一对翅膀飞到树林里。

  山脚下是一个美丽村庄,有一排排青砖瓦房,有时炊烟袅袅,村庄前有一条无名小溪,水很清,要是经常走过那里的人,就会看见一群群小鱼在自由的游泳,一群群大白鹅伸长脖子“嘎嘎嘎”地叫。近处是一片金色的稻田,像铺上了金色的地毯,一串串稻i笑弯了腰,像一个个金色的问号。好像在问:我长得这么饱满,你们满意吗?一个农民伯伯捋着白胡子,高兴得不停地点头,脸上洋溢着丰收的喜悦。

  小青蛙被眼前的风景迷住了,它真想唱一首歌表示自己对井外生活的向往。小鸟说:“小青蛙,井外的风景美丽吧!”可是青蛙却回头往井边走,小鸟问:“朋友,你为什么还往回走,你不厌倦井里的生活吗?”青蛙回答:“不是,我要回去把太太,孩子,母亲,父亲,都接来,让它们不要再坐井观天了。”

  六年级下册第二单元作文 篇14

  夏夜童话

  夏天的夜晚是多么的寂静、多么的美丽。烟青色的天空上闪烁着钻石般的星星。他们一眨一眨的,就像一个个调皮的小精灵。

  “救命啊!救命……”一声声急切的呼救声打破了这夏夜的寂静。正在睡觉的荷花姐姐揉了揉眼睛,从睡梦中醒来。哦!原来是一只小蚂蚁掉进了水中。于是,荷花姐姐赶紧弯下腰,把花瓣伸向小蚂蚁。小蚂蚁就顺着花瓣爬了上来。荷花姐姐把小蚂蚁送上了岸,之后就悄然离去。

  蜻蜓妹妹飞过来,看见小蚂蚁浑身湿漉漉的,走起路来趔趔趄趄,就热心地说:“小蚂蚁,让我送你回家吧!”于是,小蚂蚁爬上了“飞机”。蜻蜓妹妹正准备起飞时,突然停住了。他们遇到了一个大大的难题:天太黑了,看不清回家的路。这时,萤火虫哥哥飞过来,拍怕胸脯,得意地说:“这个难题就交给我了,你们跟在我后面飞吧!”说着,萤火虫哥哥便在前面点起了亮晶晶的小灯笼。小蚂蚁坐在蜻蜓妹妹的背上紧跟其后。他们飞呀飞呀,飞过青青的假山,飞过了绿绿的草地,小蚂蚁终于到家了。

  得知小蚂蚁安全到家了,大伙儿都赶来庆祝。青蛙敲起来打鼓,螳螂拉起了小提琴,蟋蟀唱起了歌,蝴蝶跳起了舞……一场美妙的昆虫音乐会就这样拉开了序幕。远处的荷花姐姐似乎也被这优美的音乐声所感染,不由自主地翩翩起舞……

  夜,渐渐地深了,荷花姐姐梳理好自己的花瓣,睡着了;萤火虫哥哥又点起了亮晶晶的灯笼;蜻蜓妹妹扇着翅膀起飞了……此时的夏夜,更美了!

  六年级下册第二单元作文 篇15

  中国是一个古国,有着悠久的历史,有着传统的风俗,今天我给大家介绍中国春节的民风民俗。

  民俗之一――贴春联。帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目,让人应接不暇。

  民俗之二――帖窗花。中国剪纸艺术是一门古老的手工艺术,也是我国一种优美的民间艺术,有着悠久的历史,它根植于广大人民群众之中,历来为人们所喜闻乐见,流传至今已经有近两千年的历史了。

  民俗之三――年画。除了在门口贴春联、挂门神,在窗户上贴窗花,欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。

  民俗之四――压岁钱。说来说去,还是得回到春节孩子们最期盼的一件事上,那就是发压岁钱了。关于压岁钱,有一个流传很广的故事。古时候,有一种小妖叫“祟”。在大年三十的时候害人。因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”。也有人在孩子的枕头下面放压岁钱,保护孩子。在明清时代,“以彩绳穿钱编为龙形,谓之压岁钱。尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”。货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子,祝愿孩子“连连高升”。给压岁钱虽好,沿袭了传统,也表现了长辈们对下一代的深深的期盼。

  这就是中国传统春节的民风民俗,春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。

  六年级下册第二单元作文 篇16

  隐身草棍梗概

  在一个村子里,有一个小无赖,什么坏事他都干过。大家都拿他没办法。有一位机灵的小孩儿,决定要惩治他一下。

  他找到了小无赖,神秘地跟他说,梦中有一个白胡子老头儿告诉他:在一棵树上的乌鸦窝里有一根草棍能让人隐身。小无赖一听心中大喜,刚一天黑就偷偷独自一人把乌鸦窝偷回了家。小无赖把乌鸦窝拆开,拿起一根草棍就问老婆:“你能看见我吗?”老婆以为小无赖在跟她开玩笑,就故意说:“看不见。”小无赖大喜过望,兴奋得一夜没睡。第二天一大早,小无赖举着那根草棍来到一家的金银珠宝店,小无赖走进去,先拿了一个金戒指放在眼前看,店员见他手里举着草棍晃荡,不知是怎么回事儿,就不想理他。小无赖以为别人真的都看不见他,就开始往兜里装金银珠宝,店员们这才意识到:有人抢劫!他们抓住小无赖,并把他绑好送给官府治罪。直到这时,他还晃着那根草棍,心想:你们虽然能绑我,但是你们就是看不见我!

  唉!这篇故事中的小无赖真愚笨啊!自己被别人捉弄了竟然还不知道,生死关头还以为自己手中的草棍是什么隐身草棍呢!那位小孩儿真聪明,想到这么好的办法了惩治这位小无赖。

  我们要学习故事中这位小孩儿的机灵,让自己更聪明,不被别人捉弄,当然也不要去捉弄别人。

  六年级下册第二单元作文 篇17

  画出来的信念梗概

  娅楠和乐姗是一对好朋友,她们在同一间画室里学画画,她们每天都会和阳光做游戏,两个小伙伴就笑得乐不可支。直到有一天,娅楠不幸得了病住进了医院。

  娅楠病得不轻,她每天躺在病床上只能靠进流食来保存体力,身体虚弱极了,娅楠悲伤的望着窗外的一株常春藤,一阵春风吹过叶子差不多全落光了,娅楠悲伤的对乐珊说,“等最后一片叶子落下时,乐珊你说我的生命会不会也结束呢?”乐珊装作满不在乎的安慰她:“别说傻话啦,医生说你只要配合他们的治疗,多吃有营养的东西,调整好心态,很快就会康复的。再说了最后这片叶子是不会掉下来的。”听了乐珊的话,娅楠似乎有了一丝希望。

  深秋还是到了,医院内的青草被清风拽摇得株株枯黄,有时娅楠一回头便能看见叶子像断魂的金蝴蝶一样飘落下来。

  天刚亮,娅楠就急切的让乐珊拉开窗帘,当窗帘被拉开的一瞬间,她惊喜地发现那最后一片常春藤叶,竟然还在顽强的挂在枝头,娅楠望了它很久,仿佛有一种力量使她要坚持下去,她一扫往日的失落,似乎也忘记了病痛,然后让乐珊拿来画板和画笔,她要重新开始画画。对于家人送来的饭,她也不像以前一样扭过头去,而是大口大口的吃了下去。

  就这样直到娅楠身体完全恢复,那片常春藤叶依然碧绿如初。出院后,她来到窗下,惊奇地发现那片曾带给她坚强信念,战胜病魔的叶子竟然是画上去的,原来乐珊,在那个风雨交加的夜晚,她悄悄地精心画上了这最后一片常春藤叶。

  在别人有了困难或者苦衷时,要懂得安慰他人,有一个不经意的举动,一句暖心的安慰,就能给人以极大的鼓励和希望。请不要忘了自己简单的一句话一个举动,就能治愈他人,给他人信心。

  六年级下册第二单元作文 篇18

  老人们说,每年农历七月二十九日是地藏王的生日,为这位菩萨插地香就成了一种民间的庆祝方式,也是我们这里代代相传的习俗。

  传说地藏王是一个肩负大地的神佛。他若一转肩,大地就会发生地震;他若生气,那更了不得,会发生天摇地动、天崩地裂的大事。你想,人们怎么会不对他充满敬畏之情呢?

  这一天,几乎家家户户都会买一个金黄闪亮的好柚子。到了晚上,人们会把这柚子插在一根长长的棍子上,然后在柚子上插满密密麻麻的、一圈又一圈的香,再拿到阳台、门前或顶楼上,一家人双手合十对着像刺猬一般的柚子拜了又拜。这可是礼拜地藏菩萨的庄严仪式哦!

  没有准备柚子的人也不着急,可以在门前的士里或者墙壁上插上香,心诚则灵嘛。夜里,从路上走过,路旁点燃的香头闪闪烁烁,恍若天上的星星。再加上空气里飘来的淡淡的香味和袅袅娜娜的薄烟,行路人会觉得自己也仿佛成了天上的神仙。

  这一晚上,我们这些孩子最大的乐趣就是挥舞手中插着香的柚子了。几个人聚集一起,比比谁的柚子大,谁的香插得多,或者几个人聚集在一起舞动,让手中的柚子舞出一条龙、一朵花……直到夜深才恋恋不舍回屋睡觉。

  第二天,柚子上的香早已熄灭,大家一一拔出残余的香棒,喜气洋洋地掰开祭拜过的柚子,你一块、我一口地争着吃得一千二净。看来,地藏菩萨挺心善,只收心意,好吃的嘛,就留给我们饱口福啦!

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