高一作文

时间：2021-02-28 13:19:42 高一我要投稿

高一作文4篇

　　在学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的高一作文4篇，欢迎大家分享。

高一作文4篇

高一作文篇1

　　一个王朝的覆灭，几大势力的争斗，三个国家的兴衰，无数英雄的碰撞……历史的洪流中，有过这么一个乱世——三国时期。

　　东汉末年朝廷腐败，民不聊生，而由张角等人所带领的黄巾军发起的起义沉重的打击了这个摇摇欲坠的国家，罗贯中所著的《三国演义》的故事也就此拉开了序幕。从刘关张三兄弟桃园结义，到最后司马一家渔翁得利，吞并三国，飞驰的戎马踏破了善与恶的分界线。有人说，这是一部军事史诗;有人说，这是一本讲授帝王之道的绝唱；有人说，这是千万英雄乱世争锋的血泪史……

　　我敬佩关羽的勇猛与智慧。因为勇猛，他能温酒斩华雄；因为智慧，他能留在曹操身边等候时机；因为勇猛，他能过五关斩六将；因为智慧，他能克制心中的轻蔑随刘备三顾茅庐……因为勇猛，他能做到的并不多，因为智慧，他才能跟着自己的主公扬名天下。

　　我敬佩诸葛亮的忠诚与神通。他本想隐居山水中，但被刘备的真诚所打动，离开了自己的草堂，为刘备策划每场战斗，为他在新野大败曹军，为他在席上舌战群儒，为他在东吴找到了庞统，为他，即使已无回天之力也依旧坚持着北伐……孔明的所作所为，无一不是为了帮助刘备匡扶汉室而大显神通。

　　我也敬佩司马懿的隐忍与决绝。为了自己的家族能够统一天下，他一直在隐忍。即使他的谋略稍逊于孔明，他依然没有意气用事，他隐忍着，所以孔明唱空城计时，他没有选择找一个弓箭手射杀孔明，他撤退了，如果孔明那时就被击败，他便不能留在魏帝的身边，远离了权力的中心。他隐忍等待时机，除掉了孔明又控制了军权，夺取了天下。

　　可是有谁想过，为什么这世上的大多数不是英雄？因为要成为英雄所需要的太多了，像张飞一样浴血奋战，像公瑾一样神通广大，像贾诩一样为人狠毒……又有多少人能做到？

　　一将功成万骨枯，所有的英雄，都是踏着他人的失败走上巅峰的，而大多数，则是在战争中颠沛流离，居无定所的难民。

　　除了自己的能力，人也需要他人的帮助。就像刘备，他仁慈，温厚，优柔寡断……如果他没有身边人的帮助，甚至可以说是懦弱，但他还是成功了，以多数人没有的强大号召力成功了。所以，无论是真诚也好，虚伪也好，个人的成功离不开他人的支持。

　　我合上了书。

高一作文篇2

　　人生在世，犹如身处空谷，老子曰：“境随心转。”心的戾气横生或淡定祥和，决定这你在空谷中是倍感险象环生，还是能信步安享空谷之美。何妨摆正心态稳步向前，便能收获一捧安然赏景之心。

　　正如萨特曾借《间隔》中主人公之口感叹：“他人即是地狱。”许多人都在抱怨世界的冷漠，指责他人的无情。然而，当下人心似乎已逐渐忘却“仁者爱人”之古训，让整个空谷逐渐坠入以暴制暴的荒诞怪圈。生活中一些难免的磕碰摩擦便着了争端的导火线，继而上演轰轰烈烈的全武行。人们亲手斩断了彼此间沟通对话的桥梁栈道，进而把自己逼至进退维谷的悬崖。殊不知此刻惊惧于“他人即地狱”的你，也早已成为了他人眼中的地狱。究其原因，是被己之私欲蒙住双眼，失了善之本心，失包容的度量，失沟通的耐心。

　　诚然，我们需捍卫自己的权利，方能在这空谷中生存，但比起偏激极端的方式，何不尝试更和平的道路？从飞机上拳脚相向迫使飞机返航，到居民高价购买高音炮炮轰走广场舞大妈，人心如隔天堑，对峙于空谷两边，而矛盾却愈难化解。如此解决，甚至不如一句轻声的劝告，一个大度的微笑。反思之后，或许该学习马尔克斯笔下所言：“将仇恨写在冰上，然后期待太阳的升起。”不易怒，平戾气，方能在和谐坦途上走得从容坦然。

　　如何真正架起人与人之间的栈道桥梁？便是要以道义为标尺，以包容为基石，让沟通成为化干戈为玉帛的首要途径。这便意味着摆脱自私狂妄，看问题的角度从“自我本位”转移至“众生本位”，摆脱此岸之束缚，进而能赏彼岸之风光，让每一次对话成为对对方价值观的认知，进而包容对方的立场，寻得双全法，百炼钢也能化绕指柔。

　　正如法国作家约瑟夫·儒贝尔所言：“凡是能解开的绳子，就不要用刀隔断。”摒弃迷失善性的愤怒和暴力，回归宽阔体谅的胸怀。想我们古有儒家存养善心的教义，将相和之美谈，今有“求同存异”的呼告，周总理与尼克松握手泯恩仇之佳话……须知每个人的嘉言善行，都能激起他人心中善的涟漪，摆正心态沟通，必能创造融洽的社会氛围，感受到空谷之美。所以，智者说：“你即是他人的环境。”

　　境随心转，心由道安。秉包容理解之心相互沟通，必能如诗所言“一桥飞架南北，天堑变通途”！

高一作文篇3

　　从小到大，我曾为长城的逶迤，为武夷山的连绵，为桂林的秀美，为黄河的壮观而兴叹，但在我心中，却有一个很美的地方，那就是——神农溪。她的美是与众不同的'。

　　假期的一天，我们来到了这条位于巴东境内的溪水边，乘上了一条当地人称作“豌豆尖”的小木船，开始了我们近三个小时的漂流。

　　随着船工们的一声吆喝，船慢慢驶入了这条溪流。原来燥热不堪的我们，便马上凉爽起来了。原来，那坐落在溪水边的一座座高山险峰仿佛是一叠连绵的屏障，将猛烈的阳光拒挡在外，而给我们营造了一个这么清幽的环境。

　　神农溪里的溪水是那样的清澈，一眼望下去，就能看到浅浅的溪水底部那色彩绚丽的鹅卵石以及那一群群在石缝中捉迷藏的小鱼儿。左右都是悬崖，近得仿佛触手可及。山石底部靠近溪水的地方已被溪水长年的浸蚀而蚀出一个个小孔，铺上一层绿色的青苔，显得越发古老而神秘了。顺着山体向上看，在那坚硬的山石上会猛然跃出一团翠绿映入你的眼帘，那是一棵棵长在峭壁上不知名的小树。它们虽不能与黄山迎客松的矫健相比，却在这高大石壁上显得异常娇小可爱。在左右两个屏障的顶端，便是一线金光射下来的地方。原本宽敞的天空在此时此地显得如此狭窄。

　　苍鹰在头顶上盘旋，鱼儿在船下嬉戏，偶尔，还会从山上的一株树上传来几声清脆的啼鸣……我们在这幽幽的深谷中静静地聆听着，聆听那水流淙淙，鸟儿吟诵，山泉滴在岩石上的声音，这是城市生活中不可能听到的。此刻，我才真正体会到人与自然之间原来竟有这样一种奇妙的和谐，漂流在这山水之间，仿佛是在洗涤着整个心灵。

　　在前方的一丛红绿色中，我看见了一股细流从一块山石中冒出。当地人告诉我们，传说这是观音菩萨用来洗玉瓶的水，是人们所说的圣水，并告诉我们，只要触到了，便可幸福一生。“是吗？”我高兴地问。我高兴，并不是因为真信这降福之类的话，而是高兴能够亲手触摸一下这从山中流出的清泉。手指刚触着，一股凉爽的感觉从头到脚似乎都感到了。

　　并不是一路上都是如此静谧。有时，会猛然遇到一股急流，于是，小船在这湍急的溪流中前进，船工就会大声吆喝；有时，会陡然地耸起一座险壁，几个漩涡突现在二十多米深的溪水上；有时，小船会随着水流冲向巨石，而船工仅用篙一拨，船舷便擦石而过，真是惊险……

　　在溪水尽头，水流便汇入长江。在这交界处，黄色的江水与绿色的溪水分得异常清晰。

　　我之所以钟情于神农溪，不仅是由于她的柔中带刚，她的特殊神韵，更是因为她让我感到了大自然的体温，嗅到大自然的芬芳，第一次让我和大自然靠得如此近。