高中心要在焉议论文作文700字
导语;城市的繁华带来了诸多的诱惑，人们的心开始分散，开始心不在焉，忘记了自己曾经一直坚持的事物。下面是高中心要在焉议论文作文700字，欢迎参考。
篇一：高中心要在焉议论文作文700字
一花一世界，一叶一菩提。佛家讲禅，修心，要人能在一粒沙里看见古今的演替，在一滴水里感悟出世界的感动。而在如今灯红酒绿的都市里，在余音绕梁的低回处，在每个人都如此匆匆而仿佛丢掉了灵魂的今天，又有谁仍在关注自己的内心，在每天夜阑人静下来，倾听它的碎语呢喃，问它是否沉静且专注于自己追求的事物呢?
人若要用自己的双手与智慧创造出人生价值，需要正心，亦即心要在焉。让心沉浸在水汽氤氲的千年古泉中一般，无关十丈红尘，无关时间喧嚣，千年如一日地沉浸着以保持内心的洁净。将心浸润在自己热爱的事业上，并为之孜孜不倦地奋斗和努力，洒下汗水收获微笑，这才是我们应当做的。
梵高曾作过的一幅《鸢尾》令我久久难忘。画中是一片花海，开满了蓝色的鸢尾，而唯独有一朵白色的鸢尾高擎，在群群蓝色中间显得那般卓尔不群。人们都说，梵高是用那白色鸢尾代表他自己。的确，他是卓尔不群的。在他那个时代，比他技艺精湛的画家如云，比如塞尚，高更等。然而梵高的画却最终成为不可代替的独一无二——只为他那热诚的心，他的画浓烈而炽烈，那团团化不开的蓝色和黄色，都难以配衬他狂嚣天真的性情，难以表达他对大自然，对一切色彩的热爱，以至于他的每一幅画都因那散发出来的温暖与动荡的激情而成为传奇和经典，梵高的成功，在于他将全身心都投注在了绘画上;只有倾注心血的艺术作品才能散发永久的芳香，历久不散。
“住在布达拉宫里，我是雪域之王。走在拉萨城里，是世间最美的情郎。”这是仓央嘉措的诗句。这位诗人用无比赤诚的赤子之心，寻求世间一切美的情感。他诗歌中的情愫像久酿的佳肴，醉人而芬芳，且随着岁月的深入而更加甘醇。而他的成就同样只因他的用心。因为心在，所以一切都如此理所应当。(在对细节的叙述和分析中传达真情实感)
回观我们当今社会。在浅阅读流行的当代，已很少人真正关注自己的内心。即使是大学生，也很少真正有理想并为理想奋斗的。我们的心思放在哪了呢?众多的诱惑，影视剧，流行衣物，金钱，物质等等，蒙蔽了我们本该清灵澄澈的双眼。何时，我们才能再读到如仓央嘉措写的那般纯净而触动心灵的文字呢?(关注现实，不禁发问。自问自答，探寻根由。对现实之关注，溢于言表)
总有一个地方是令我们心向往之的。作为青少年的我们，静下心来，找回我们飞翔的翅膀吧!只要心在，心沉入到自己热爱的事业中，终有一天我们会发现，成功如美丽静谧的时光，被我们轻轻走过。
评语：
文章以“一花一世界，一叶一菩提”开篇，引领读者循着佛家“修心”之路，“在一粒沙里看见古今的演替，在一滴水里感悟出世界的感动”。在提出“在每个人都如此匆匆而仿佛丢掉了灵魂的今天，又有谁仍在关注自己的内心”的疑问之后，明确指出“人若要用自己的双手与智慧创造出人生价值，需要正心，亦即心要在焉”的中心论点，在“凝神静气”与“焦躁不安”的碰撞下擦出思想的火花。
作者以充满传奇和色彩的梵高的故事为论据，紧紧抓住了梵高“心在焉”做文章，调动其饱含热情与诗意的文学语言，运用缜密的逻辑思维，推导出“梵高的成功，在于他将全身心都投注在了绘画上;只有倾注心血的艺术作品才能散发永久的芳香，历久不散”的结论。
接着以仓央嘉措的诗句中“像久酿的佳肴”的“情愫”的细节真情印证了“因为心在，所以一切都如此理所应当”，再一次抓住了“心在焉”。
以一句“回观我们当今社会”，将视角引向“心不在焉”的社会现实，一个设问和一个充满渴盼的疑问“何时，我们才能再读到如仓央嘉措写的那般纯净而触动心灵的文字呢?”引人深思。
最后，强调“我该怎样做”——“只要心在”，人生价值就在。“静下心来，找回我们飞翔的翅膀吧!”以一个漂亮的比喻“成功如美丽静谧的时光，被我们轻轻走过”作结。宁静，安详，回味无穷。照片开头，水到渠成。
全文论点明确，层次清晰，思路畅达，结构完整，不失为一篇优秀的考场作文。
篇二：高中心要在焉议论文作文700字
“故君子事来而心始现，事去而心随空”清人笔记中《菜根谭》中曾有这样一句话令我记忆深刻。事来事去，变化万端，为君子者，却能追循事物发展的.规律，心系于事，最终发现事物玄奇之奥秘，深刻之道理。只有心在于此，不游移于他物，才能达到如斯君子之境界。
呜呼，古之君子不存也久矣，心之坚守不传也哀矣!遍观社会上的“海龟”“海草”，有多少人是真正为求学之真而踏出国门，为一展自身才华而重回国内的呢?据美国大学统计，每年都有一部分的中国学生修不完所学课程被学校留级，更有甚者直接购买假的文凭，只为那一个镀金的学历证明。这不由得让我想到《围城》中的方鸿渐，心不在焉的下场只能落了个小小教员，终日担惊受怕，唯恐学历被揭穿。吾国今日的“学历门”“抄袭门”等事件愈演愈烈，这不由得令人叹息，那些心在于焉的学者真的就已经消失了吗?
又不禁追慕起上个世纪烽火硝烟中诞生的旷世一校——西南联大。在那里，聚集了中国上个世纪最杰出的学者，同时，也有那一群最敏而好学的学生。即使是刚到达昆明那一片简陋的教舍前，师生们的第一反应也不是先修整清理一下，而是即刻开始教学!荒草丛中的学堂，没有先进的教学设备，精美的教案课本，有的只是成千上百颗专注的心。历史的黄卷在心中，科学的理论在心中，文学的诗行在心中……一切都只因心的存在而鲜活了起来，跃动了起来。嬉笑怒骂，书生意气，指点春秋。一刻颗颗璀璨的匠星在那一片漆黑的夜空中照亮中国的学术之途，一切，只因心在焉。曾于汪曾祺先生的散文中读关于到西南联大的小故事，讲的是某一次日军空袭中众人都去了防空洞避难，却于回到校舍时发现有一兄弟淡定地在炉子上熬中药，一枚炸药在他不远处炸毁了一栋宿舍。问之为何不逃，答曰不畏日军，只求趁众人不在早早将药煎了。依我看来，这位仁兄之所以不怕，是因为心在于此，外界的轰炸、流弹他无心注意。推及治学之风，也无怪乎西南联大会出现那么多的大师、学者，只因一个“心在于焉”。
“钱学森之问”似乎还徘徊在耳边，前辈们的专注也还能从字里行间觅得些许，我们有那么多的鼓励与支持，又怎能游心于外物，心不在焉呢?不要让心被光怪陆离的世界所迷惑，坚守那“独立之精神，自由之思想”的指引，去寻找那心中纯白无暇的莲花吧!
纵然跋山涉水，也有雪莲绽放于心的一刻。
评语：
文章开篇不凡，援用《菜根谭》中关于“事来”“事去”“心始现”和“心随空”的君子境界，提出要达到君子的境界，“只有心在于此，不游移于他物”的论点。开门见山，灵性妙语，语文味扑面而来。
作者以其厚实的文学功底，化用《师说》中“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”一句，以“古之君子不存也久矣，心之坚守不传也哀矣!”引出当下人们为学，为人“心不在焉”的不良表现，并分析其危害。
以西南联大为典型事例，进行分析论证，剖析深刻，入情入理，明确指出“心要在焉”重要意义之重大。因为“历史的黄卷在心中，科学的理论在心中，文学的诗行在心中……”所以“一切都只因心的存在而鲜活了起来，跃动了起来”，语言干净利落，富有张力。
结尾处通过反问，强调我们应“坚守”，应“专注”，“去寻找那心中纯白无暇的莲花”，意蕴深刻，让人回味无穷。
全文结构严谨，层层深入，行文酣畅。字里行间透露出极佳的文学涵养。语言富有感染力，语文味甚浓。
篇三：高中心要在焉议论文作文700字
自古以来，慨叹功不成名不就的人屡见不鲜。但我们在叹息自己“出师未捷身先死”的同时，也要扪心自问我们真的已经全心地投入?想要办成任何一件事，首先即需做到“心要在焉”。
心要在焉，首先要求我们要有明确的目标，
“苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。”一个“专”字即为成功之真谛。前有鲁迅，弃医从文，只为坚定了心中唤醒国人的信念，从此以笔为枪为刃，与封建势力一战便是一生;今有林书豪，纵使进入了哈佛大学这样著名的学府，也未曾浇灭心中关于篮球的梦想。越挫越勇，NBA赛场上大放异彩。明确的目标能让我们的脚步更为坚定，而不是迷茫踟蹰。高三征途路漫漫，若缺少前进的方向只会让你亦步亦趋，以致最后心不在焉，脚步混乱，淹没在莘莘学子中。明确目标能让我们全身心地投入学习，不再左顾右盼，而是披荆斩棘，一路高歌冲向胜利的重点。
心要在焉，还要求我们有刻苦的精神。
“溯洄从之，道阻且长。”蒹葭苍苍的地方也许并非所谓伊人，可能是诗人心中的梦想，但这一路的追寻却依旧辛苦漫长。徐霞客用尽一生游历中国河山，途中风餐露宿，前有野兽潜伏，后又强盗追赶。但一部《水经注》横空出世，流传至今;孟德尔蛰居三十余载，没有人理会这个成天侍弄花草的疯子，但却向人们解释了遗传规律的本质。梦想让我们专注，也带给我们无限寂寞和酸辛，因此我们格外需要吃苦耐劳的精神。这过程也许会让你备受折磨，但当白芳礼小学在老人的汗水中蒸蒸日上，当美妙的琴声从刘伟的脚下倾泻流出，当你最终克服了重重艰难险阻完成了自己的目标时，又怎能不叫人感叹心要在焉的力量!
心要在焉，更要求我们有抗拒诱惑的定力。
当海妖的歌声从远方传来时，聪明而坚毅的船长要求所有人捂住耳朵，并叫船员把自己困在柱子上。美妙的歌声会引领整只船撞向礁石，迷人的诱惑会让很多专注的人变得心不在焉。然而总有例外。86岁的守墓老人欧兴田只为战友的一句承诺，便一直守着一百多位烈士的陵墓，安逸清闲的日子对老人来说何尝不是一种诱惑!但他心中坚守的力量叫人折服。潜心学问时，高guan厚禄是诱惑;闭门苦读时，吃喝玩乐是诱惑;勤俭持家时，灯红酒绿诱惑。心要在焉，就绝不可跟着诱惑蹁跹的脚步远走高飞。
心要在焉，方可成大事。当你拥有明确的目标，刻苦的精神，拒绝诱惑的定力之后，我们的心才会变得丰富沉静，带领我们走向梦想和成功。
评语：
字里行间能读出本篇的作者在写作这篇文章时，也是心在焉的，所以才成就好文章。首尾呼应，开篇提出问题，中间详细地分析问题，最后水到渠成地总结论点。论据新颖感人，论证有条不紊缓缓地进行，论证过程有理有力，适当的排比句不仅增添了文章的气势，也丰富了文章的辞藻，所以本篇议论文言辞也是很优美的。虽然个别句子略显稚嫩，但无伤整体的美。最后一段如果能把人称代词“你”改成“我们”，行文会更加流畅。议论文贵在逻辑清楚，特提出一个可商榷的问题：要论证“成大事必须心要在焉”这么一个论点，用心要在焉必须满足的三个条件来回答是否可行?如果把第一段后加上这么一句：如何才能心要在焉呢?是不是更好?或者把论点表述成为：成大事的前提就是要有明确的目标;要刻苦;要能抵制诱惑，这些都是心在焉的表现形式。所以，成大事必须心要在焉。
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