二年级作文

时间：2023-12-29 09:52:32 二年级我要投稿

二年级作文

　　在日常学习、工作和生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的二年级作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

二年级作文

二年级作文篇1

　　你毅然挺立在寒冬腊月之中，没有一丝怨恨，没有一丝躁动。只是静静的如空气般待在那银白色的世界的某一个角落中，承受着暴雨，风雪的磨练。

　　你伫立在那风花雪月之中，又有着别人所未尝闻也的坚强意志，与那高洁情操，你是神圣不可侵犯的'。你经历了别人未尝经历过的考验，你那种不服输的性格令你在这个寒冷的冬天存活了下来，并且开出了银白世界的第一抹红，是如此的艳丽，如此的火红。为原本死气沉沉的世界增添了一丝活力。

　　相信，每一个人都能开出属于自己的那一朵花，不管是那妖艳妩媚的玫瑰，还是那高洁的梅花……

二年级作文篇2

　　这几天来，每天都下着小雨，同学们上学、放学都很不方便，大家还不时地骂这个老天爷“没安好心”。

　　但是，我却很欣赏现在的小雨天气。这是春天的小雨----“沙、沙、沙”地下，伴着轻柔的微风，像牛毛一样密密麻麻地下个不停。

　　小雨下在地里，泥土湿漉漉的，那些得到滋润的小草冒出了青青的小芽，山上的桃花、梨花带着一个个晶莹洁白的雨珠，开得更加鲜艳。

　　小雨下在路上，溅起了点点的雨花，虽然行起来有点不方便，但是却洗去了路上的泥尘，让我们闻到了一股清新、舒服的.空气。

　　小雨、小雨，你是春天的血液，是大地的美酒，是万物的乳汁，你是我们新的希望!

　　春天的小雨，你尽情地下吧!我喜欢您!

二年级作文篇3

　　母爱是温暖的感觉，是人们向往的归宿，它让多少心灵净化，让多少儿女感动。有一个人离家出走了，三年后，她看见一张寻人启事，于是，她回去了。正准备敲门时，发现门未锁，进屋时，她问：“这门怎么没上锁？”年迈的母亲喃喃地说：“孩子，自从你出走的.那一天起，这门就从来没有锁过！”多么伟大的母爱，这是美丽的象征！母爱之门永远不上锁！在温和的春天，母亲让你像小草一样茁壮成长；在赤日炎炎的夏日，母爱让你不再炎热。当秋风吹过田野，丰收的果实成熟时，母亲笑了，甜美的笑了，在她的笑容里，又有谁知道，这笑容的背后有多少沧桑和汗水呀！一年四季，点点滴滴，我们都生活在母爱的巢中。历经风雨沧桑，面对烦恼黑暗，让生命之花绚丽开放的只有一个人—母亲。当你快乐时，是母亲付出的，当你成才时，是母亲扶着你走过的，而这时，母亲却衰老了。美丽的背后多少艰辛和汗水你可曾记得？母亲叮嘱的交响曲你可曾记得？

　　母亲，平凡。母亲，平凡中却不平凡。母亲，让快乐充满你的人生。母亲，神圣而伟大的天使。

二年级作文篇4

　　奥运会，一个充满活力和激情的盛会。运动员，一个具有顽强和拼搏的称呼。20xx年8月5日，全世界迎来了第三十一届奥运会。中国运动员正在紧张地准备中，将以最好的状态迎接新的奥运会。

　　终于到了我最喜欢的'自由泳比赛，中国游泳健将“孙扬”突破重重关卡，冲进决赛。

　　比赛开始，孙扬稍微落后于其它选手，暂时处在第六名。到了最后一回合，孙杨突然提速，超越所有选手，以1分44秒65的好成绩夺得男子200米自由泳决赛奥运会冠军！此时我的内心无比激动！他又为中国赢得一枚金牌，他是中国的骄傲。

　　颁奖仪式开始，孙扬站在奥运赛场最高领奖台上。颁奖嘉宾把一枚金灿灿的奖牌挂在他胸前，赛场瞬间沸腾了，聚集在场内的华人华侨和国际友人对孙扬报以热烈的掌声和欢呼声……这时，伴随着雄壮的中华人民共和国国歌声，鲜艳的五星红旗在其他两个选手国家的国旗衬托下，徐徐升起。此时此刻，我感到无比自豪，心中默默地祝福着在赛场上顽强拼搏的奥运健儿取得更好的成绩，祝福我们伟大的祖国更加繁荣昌盛。

二年级作文篇5

　　每个人在生活中一定有过有趣的读书事情。书就是一个知识的宝库，是一位朋友，是一个温暖的家。

　　记得有一次，我觉得没事做，很无聊。便从书柜里的角落里，掏出了一本我很久没有看过的书。便读了起来。我一捧起书便爱不释手，对作者里面写的`人物及情节不禁着了迷，把自己全部的精神投入到了书里，读着作者写的经历，跟着作者一起为书里的故事喜怒哀乐。而因我看书太入迷，而没有听见妈妈叫我的声音。妈妈最后进房间叫我，我才听见。慢慢地把书放下。依依不舍的离开，去吃饭了。最后又开始去看书。

　　每个人在书的海洋里遨游，也是在体味着作者的喜怒哀乐，与作者共同感受。

二年级作文篇6

　　喜欢在传统美学的通达中找到现世生活的共鸣，自己虽不能完全理解，却也敢写下对孔子的思想过于生硬和藻饰的纯个人主义的泛泛之谈——泛泛之谈——

　　“仁”、“义”从行动事实来看像是两个广义并且抽象的概念，但“义”较于“仁”来说却又是相对狭义的概念。这本身并不矛盾，它们之间不仅具有“仁”对“义”的追源解释。“义”的观念是形式的观念，“仁”则是对这种观念的具体申发和阐明，这也揭示了人在日常生活中所遵循的行为规范所依据的道德准则。通俗地说，“仁”成为为什么要“义”的原因，深入到人性美的范畴。而这里我提到“忠”、“恕”，作为“仁”、“义”的一个基本部分，为什么要专门提到它，因为它是能够浅显地由自然人性过渡到人际关系准则的一个具体体现。“己之所欲，亦施于人”是推己及人的肯定方面，意在推及仁爱，折射出“播撒与分享”的现代责任感；“己所不欲，勿施于人”作为推己及人的否定方面，更强调尊重他人的独立人格——忠恕之道的核心在于将心比心地对待他人，这就对我们的个人素质和人格修养提出高标准、严要求，刚好契合了“仁”、“义”对己、对人，于内、于外自我教养并广泛应世的思想内核。总的来说，孔子是老子之后用更和善贴近的目光着眼于现实伦理提出广为人接受的道德条目的最伟大的思想家。

　　我一直将“知天命”视作孔子最高智慧的体现，也是孔子在略显狭隘特色的民族观念中触及到的最深刻的哲学层次。虽然被带上了强烈的政治色彩，它还是体现出了一种超脱凡俗的坦然。在经过长久的学习和一系列绘声绘色的人生体验之后，经过他“四十而不惑”之后，他终于到了这个最恰当、最刚刚好的年龄，与人的发展规律相吻合，明白了自己的人生使命。他把宇宙外在视作不可逆的条件和因素，不计成败地，做他知道应该做的`事情——他在“能够做什么”和“应该做什么”之间找到了一种哲学和诗学的平衡——即使“我”所推崇的大道无法实现，但“我”仍为自己的精神欢呼，为事物的内在价值欢呼，为“我”无法见到的民族光明前途欢呼。从这个角度来说，只要精神的堡垒不垮塌，追求的信仰不歇止，孔子就永远不会失败。也正在这时，孔子才算真正意义上地完成了从“知者”到“仁者”的转变。

　　仅凭一个人，一个时代，创造出中华文化的灵魂所在，这在中国历史上是空前绝后的。我多么希望自己能踮踮脚，触到云端上那个白发老人的平静目光。