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初二下册语文文言文必考知识归纳
漫长的学习生涯中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文的特色是言文分离、行文简练。那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？下面是小编为大家收集的初二下册语文文言文必考知识归纳，希望对大家有所帮助。
初二下册语文文言文必考知识归纳 1
一、文学常识
吴均，字叔庠，南朝梁文学家。本文选自《艺文类聚》，与陶弘景、丘迟被成为梁代最优秀的三位山水诗人。本文是一封书信，也是一篇写景小品文（书信体）
二、必考知识点拨
1、富阳至桐庐一百来里的风景的总特征是：奇山异水，天下独绝。
2、作者是怎样一步步展现“奇”和“异”的？表达方式：叙述、描写——议论
异水：清澈（千丈见底、直视无碍）湍急（急湍甚箭，猛浪若奔。）
奇山：高峻（高山、寒树、负势、成峰——视觉）生机勃勃（泉水、好鸟、蝉猿—听觉）
3、从流飘荡，任意东西（叙述）：恬静豁达，闲适随意
4、急湍甚箭，猛浪若奔，负势竞上，互相轩邈（描写）：热爱自然，赞颂生命力
5、鸢飞戾天者，望峰息心（议论）：蔑视世俗、功名利禄
6、经纶世务者，窥谷忘反（议论）：厌恶官场、避世归隐
7、主旨：热爱大自然；厌恶追求名利、官场世俗；希望避世归隐
8、说说你对“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”深层意思的理解：这两句只要写人们在这高山、泉水和草木鸟兽的奇景中的感受。这是一个和谐、美好的世界。这样的世界，使人意气风发，精神高尚。那些极力追求功名利禄的人，那些被世俗事务缠得晕头转向的人，到这里来看一看这雄奇的景象，也会被它所吸引，可以冷静一下头脑，让自己的身心得到暂时的`休息，让自己的灵魂得到净化，
9、第三段的写景顺与从高到低，从远到近。从视觉、听觉两个角度来描写
10、本文与《三峡》思想感情的差异：《三峡》“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”一句通过渲染悲凉的气氛，流露出作者内心的忧伤。本文从“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句可以看出作者对追求功名利禄的否定，同时也反映了作者对大自然的留恋和向往之情，含蓄表达了避世退隐的高洁志趣。
初二下册语文文言文必考知识归纳 2
1、一食或尽粟一石：或：古义为“有时”，；今义为“或者”
2、无丝竹之乱耳：丝竹：古义为“管弦乐器”，文中指奏乐的声音；今义为“丝绸和竹子”
3、无案牍之劳形：形：：古义为“身体”；今义为“形状、样子”
4、孔子云：云：：古义为“说”；今义为“云彩”
5、其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之：冒：古义为“蒙、盖”；今义为“冒出”
6、药稍熔：药：文中指“松脂、蜡和纸灰”；今义为“治病的药品”
7、不敢出一言以复：复：古义为“辩解”；今义为“又、重复”
8、而计其长曾不盈寸：曾：古义为“尚”；今义为“曾经”
9、其两膝相比者：比：古义为“挨着”；今义为“比较”
10、高可二黍许：许：古义为“左右、上下、光景”；今义为“答应或表：猜测”
11、尝贻余核舟一：尝：古义为“曾经”；今义为“尝试”
12、但闻屏障中抚尺一下：但：古义为“只”；今义为“转折连词”
13、微闻有鼠作作索索：闻：古义为“听”；今义为“用鼻子嗅”
14、虽人有百手：虽：古义为“即使”；今义为“虽然”
15、两股战战：股：古义为“腿”；今义为“臀部”
16、主人日再食：再：古义为“两次”；今义为“又一次”
17、以是人多以书假余：是；古义为“这”；今义为“判断动词”
18、尝趋百里外从乡之先达：趋：古义为“奔向”；今义为“趋向”
初二下册语文文言文必考知识归纳 3
1、策之不以其道（名词作动词，鞭打）
2、用讫再火令药熔（名词作动词，用火烤）
3、会宾客大宴（名词作动词，举行宴会）
4、妇抚儿乳（名词作动词，喂奶）
5、苔痕上阶绿（名词作动词，长到，蔓上）
6、不能名其一处也（名词作动词，说出）
7、有仙则名（名词作动词，出名）
8、余则緼袍敝衣处其间（名词作动词，穿着緼袍敝衣）
9、腰白玉之环（名词作动词，挂在腰间）
10、主人日再食（名词作状语，每天）
11、妇手拍儿声（名词作状语，用手）
12、手自笔录（名词作状语，动手、用笔）
13、遥闻深巷中犬吠（形容词作状语，远远地）
14、一食或尽粟一石（形容词作动词，吃尽）
15、无丝竹之乱耳（形容词作动词，使……乱）
16、无案牍之劳形（形容词作动词，使……劳累）
17、有龙则灵（形容词作动词，成为灵验的水）
18、京中有善口技者（形容词作动词，擅长）
19、食之不能尽其材（使动用法，使……尽）
20、是可谓善学者矣（形容词作动词，擅长）
初二下册语文文言文必考知识归纳 4
《爱莲说》
[重点句翻译]
1、莲之爱，同予者何人：（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？
2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植：（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。
4、可远观而不可亵玩焉：（人们）可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
5、噫：！：菊之爱，陶后鲜有闻：唉！爱菊花（的人），（从）陶渊明以后很少听到过。
6、莲，花之君子者也：莲花，是花中的君子。
7、牡丹之爱，宜乎众矣：爱牡丹的人，当然是很多了。
[关键句]
1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦颐《爱莲说》：咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
4、公园花展，观赏牡丹的'人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？
6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。
7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
11、在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？
从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。
12、作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？
批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。
13、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？
（1）：牡丹——“：花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。
（2）：菊——“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
（3）：莲——“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
初二下册语文文言文必考知识归纳 5
《大道之行也》
[文学常识]
1、文学常识
四书：《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》（简称：诗、书、礼、易、春秋）
2、本文选自《礼记礼运》。《礼记》是儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》中的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
[重点句子翻译]
1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦：大道实现的时候，天下都是公有的，高尚能干的人被选拔出来，社会讲求诚信，培养和睦气氛。
2、故人不独亲其亲，不独子其子：所以人们都不只以自己的亲人为亲，不只以自己的儿子为儿子。
3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。
4、男有分，女有归：男的都有职务，女子都能有归宿。
5、货恶其弃于地也，不必藏于己：对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己去私藏。
6、力恶其不出于身也，不必为己：人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
7、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作：因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的.事情不会发生
8、故外户而不闭，是谓大同：所以（人们）只是从外面把门扇合上而不用门闩插门，这就是理想社会。
[关键句]
1、总括全文的纲领句是：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
2、最能够体现全社会的关爱这一特征的句子是：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
3、作者所描绘的大同社会的景象是：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
4、大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
5、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？请同时找出与其相对应的句子。
（1）人人都能受到全社会的关爱；对应句：故人不独亲其亲，不独子其子，……废疾者皆有所养。
（2）人人都能安居乐业；对应句：男有分，女有归。
（3）货尽其用，人尽其力。对应句：货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
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