描写北京天坛的句子
无论是身处学校还是步入社会，许多人对一些广为流传的句子都不陌生吧，根据用途和语气，句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。那么问题来了，到底什么样的句子才经典呢？以下是小编整理的描写北京天坛的句子，仅供参考，大家一起来看看吧。
描写北京天坛的句子1
★北京天坛，宏伟、壮观、精致。皇帝祭天，供奉神、灵、日、月，都在这里显示出来。人来在天坛，仿佛看见了当年皇帝虔诚的神志，仿佛看见了皇帝恭恭敬敬的动作。古时候，科学的落后，就连皇帝也希望自己得到上天的保佑，让上天保佑自己的江山代代相传，让上天保佑自己的天下长久永远。
★摸了摸花甲门厚厚但班驳的油漆，我们走上了神路。说起这花甲门，倒也有一段趣闻，说是皇帝祭天时，这段路是必须要徒步走过的，但有位皇帝60岁了还没退位，走这么长的路是有些吃力的，于是建了这道门，省下了好大一段祭天的路，他可以乘龙车直到这道门前，于是后人便称之为花甲门。呵，原来祭天的诚心也是可以打折的。
★天坛，于我总有一种神往。小时侯在影片中见到的天宫最使人难以忘怀：亭台团殿，红壁蓝瓦；翘檐飞角，白玉栏杆；云腾雾绕，花木欣然……这天上宫阙，其实就是咱们的天坛。一种可望而不可即的美丽的惆怅，使我倍受见煎熬。
★从西门进去，穿过林荫道。几只焦躁不安的啼鸟，在林中、檐下，飞上飞下，跳来跳去寻觅食物。生命灿烂就在于对生存的渴望和对困境的抗争。天坛，便是我们前人敬畏自然，探索宇宙，渴望幸福的场所。我远远地听到"神乐署"奏出天音般的乐章：古朴、典雅、庄重。往前就是帝王祀前斋戒居住的"斋宫"，据说在祭天之前先要剔除内心的尘嚣，祭天才能灵验。当我登上连结"祈谷坛"和"圜丘"的中轴"丹陛桥"时，耳畔便轰轰着响，行走中仿佛有股神秘的力量牵引着我。我从"丹陛桥"折向北走，一座三重檐的圆形大殿---祈年殿，立刻突兀眼前。南行便见一座单层圆形殿堂----皇穹宇。这分明就是天的象征。在这个下雪天，我心跳耳热，仿佛听到唐风宋雨、元雪清霜；仿佛听到永乐的风帆猎猎，乾隆的马蹄得得；仿佛听到那个黎明，枪声穿过时空……
★我在皇穹宇殿前看到积雪覆盖着一块平常的石头。听人说，那就是"三音石"。于是我用手拂去石面上的积雪，果然露出"三音石"的字样。在落雪的"敲击"声中，我仿佛听到了石头发出"空、空、空"的清响。这小小的石头，在我看来却蕴含着天音、地音、人音。这大概就是所谓"三音"吧！天上日月星，人间生死苦……这一切仿佛都在风吹雪飘中有了安排。我在这声音的空旷之处无可措手。
★当我走近名噪中外的"回音壁"，贴着墙壁细细地倾听，仿佛走进了人类历史的长河：从石器青铜，黄金白银、黑铁电子中拾到一个个意味深长的问号和功德圆满的句号。我觉得，一个民族过去的历史意味着她未来的走向。有多么丰富的过去，就会展现多么灿烂的明天。一个没有苦难的民族是一个肤浅的民族，一个苦难太多、太漫长的民族则是一个怯懦的民族。天坛的回音壁，昭示了中华民族的苦难、不屈，更昭示了她奋斗、英勇、幸福和辉煌的历史。
描写北京天坛的句子2
1、天坛位于北京城南端，是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致，最美丽的古建筑群，天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。
2、天坛东西长1700米，南北宽1600米，总面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为弧圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，通称“天地墙”，象徵古代“天圆地方”之说。
3、外坛墙东、南、北三面均没有门，只有西边修两座大门--圜丘坛门和祈谷坛门（也称天坛门）。而内坛墙四周则有东、南、西、北四座天门。内坛建有祭坛和斋宫，并有一道东西横墙，南为圜丘坛，北为祈谷坛。
4、除祈谷坛和圜丘坛之外，天坛还有两组与众不同的建筑群，即斋宫和神乐署。 斋宫实际是座小皇宫，是专供皇帝举行祭祀礼前斋戒时居住的宫殿，也有城河围护。
5、神乐署则是隶属于礼部太常寺之下，专门负责祭祀时进行礼乐演奏的官署。它是一个常设机构，拥有数百人的乐队和舞队，平时进行排练，祭祀时负责礼乐。署衙的位置在外坛西部，与斋宫隔墙相邻，是一组标准的衙署建筑。
6、天坛面积辽阔，相当于紫禁城的四倍。在极小占地的建筑周围种植着苍松翠柏，深绿颜色在古代表示崇敬、追念和祈求之意。这也是在坛、庙、陵寝种植松柏的原因。
7、进入天坛，树木葱郁，尤其在南北轴线和建筑群附近，更是古柏参天，树冠相接，把祭坛烘托得十分肃穆。据统计，天坛仅古柏就有4000株。
8、祈谷坛上为祈年殿。殿高33米，直径24.2米，宏伟壮观，气度非凡，是昔日北京的最高建筑之一。祈年殿建于明永乐十八年（1420年）取名大祀殿，为宽12间，纵深36间的黄瓦玉陛重檐垂脊的方形大殿。
9、大祀殿与其说是祭坛，不如说是一座宫殿，后来嘉靖皇帝旨意拆除，并于1545年在大祀殿原址上建成大享殿，清王朝建立后，用它来举行祈谷礼。1751年，正式将大享殿更名为祈年殿。清干隆十六年（1751年）重修祈年殿，更换蓝瓦金顶。光绪十五年（1889年）八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被雷电击中，焚烧。因楹柱为檀香木，香飘数里。
10、据传，北京古建筑材料中有著名的四宝，即祈年殿沉香木楹柱，太庙前殿正中三间沉香木梁柱，颐和园佛香阁内铁梨木通天柱，谐趣园中涵远堂内沉香木装修格扇。现在所看到的祈年殿，是雷击后重修的，其形状和结构都与原来的一样。
描写北京天坛的句子3
1、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。
出自明代王守仁的`《元夕二首》 故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。 赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。 堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。
去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。 月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。
炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。 尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。
译文：故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。
春天到来时草阁的梅花率先开放，月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。
去年的今天还住在京城，元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。月儿依傍着苑楼灯影暗淡，风中传来阁道上来回的马蹄声。
在万里炎荒之地频频回首往事，夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。还记得先朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
2、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。出自唐代郑谷的《天坛》。
露湿秋香满池岸， 由来不羡瓦松高。 译文：公子贵族莫把菊苗看成普通野生草，重阳佳节，插菊在鬓发，朵朵争俏。
露水阳光让菊花更丰润，香满池岸绿满池岸，因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
3、为结区中累，因辞洞里花。
出自唐代元稹的《天坛归》 为结区中累， 因辞洞里花。 还来旧城郭， 烟火万人家。
译文：为了避免在权力中心劳累，所以辞官回归田园生活，再次来到这个旧的城池，万家的灯火都是明亮的。
4、帝里重清明，人心自愁思。
出自唐代孟浩然的《清明天坛即事》 帝里重清明，人心自愁思。 车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
译文：京都一年一度的清明节又到了，人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着，东城郊外微风拂柳一片葱翠一片。
落花飞舞芳草齐齐生长，黄莺飞来飞去，成双成对的蝴蝶嬉戏不已。自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，聊以慰藉。
5、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。 出自宋代王禹偁的《清明日天坛独酌》 一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。
春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。 漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。
脱衣换得商山酒，笑把离骚独自倾。 译文：一个地方官清闲的职位唯有（团练）副使，一年之中清冷的节日只是清明节。
春去春来什么时候是尽头，闲恨闲愁所到之处就萌生。燕子和黄鹂争相鸣叫，柳絮和树荚竞相飞扬。
脱去官服换来（隐士所居）商山的酒，独自笑吟《离骚》中的诗句。
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