对这段婚姻失去希望的句子
婚姻，泛指男女之间的结合、一方到另一方家落户成亲，形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。下面是关于对这段婚姻失去希望的句子的内容，欢迎阅读！
1. 距离产生美——这是一个放之四海而皆准的真理，婚姻是对这一准则明目张胆的挑战，结果当然比较糟糕与悲惨。
2. 婚姻是对人类的爱情不信任的产物，就像法律是对人类的道德不信任的产物一样。
3. 婚姻与家庭是女人的世袭领地，在这里，女性的意志占据了统治地位。一个家庭，无论它的总体特征还是它所表现出来的行为方式，都是倾向于女性化的。
4. 婚姻就像是一张柔软、舒适的沙发，它是根据人精神上的软弱特性专门设计的。
5. 婚姻对女人的意义：一种结构与框架，一种安全性。
6. 依我看，女人不是嫁给了男人，而是嫁给了婚姻。女人通常为了要一个婚姻而不得不选择与接纳一个男人，而男人往往是为了要一个女人不得不接受一个婚姻。
7. 每个人都因为爱情而容光焕发，每个人也都因为婚姻而灰头土脸。
8. 透过爱情与婚姻，人们从身体与生理的桎楛中解放，其代价却常常是陷入一个精神的牢笼中。
9. 人生的逐渐暗淡，通常是从婚姻开始的。
10. 婚姻给人们制造出来的痛苦，其主要原因并不在于另一个人的不对或两个人都不对，而是在于把两个都不对的人放在了一起，这才是最糟糕的安排。因为如此一来，就没有什么事情能弄对。
11. 在婚姻中，人们相互指责，但人们很少去反省婚姻这种结构本身的问题。总的来说，婚姻似乎把人的缺陷与弱点最大限度地激发并且放大了，而人性中的少数高贵的品质又不是为婚姻而存在的。
12. 痛苦的婚姻大都基于这样一种误解，本来只是两个人各自生命的一小部分能够暂时契合在一起，他们便想当然地认为他们全部的生命可以彼此连结一生。
13. 结婚，就意味着要向很多世俗的.东西屈服。
14. 婚姻是一滩浑水，要体会其中的乐趣，就非要把自己变成泥鳅才行，而且还要学会用鳃呼吸。
15. 婚姻生活的重心主要在生物性与物质性的层面上，这种生活不可避免地使一个人的整体重心下移。
16. 婚姻是一个看不见的祭坛。从爱情到婚姻，就是走下神坛，走向祭坛。
17. 在婚姻当中，一个人很难以公平、正义与理性为准则去行事，除非你所做的事完全符合另一个人的意愿，除此之外你都错。所以在婚姻中，真理与公正必须被牺牲，另一个人的自我必须被满足，这种离奇的方式被人们称为奉献。
18. 爱情让我们走出个人的狭小空间，并给予我们一种更大的自由度。但随后的婚姻却把这种幻象摧毁，连同自己以前那个小小的自由空间一并捣毁。
19. 很多人结婚成了家，从此就再也没有了自己的家。
20. 爱情是极不稳定的，它的不确定性让人抓狂。为了把它固定住，人们发明了婚姻。不过，爱情便从此被钉上十字架，成为了一个死的标本。爱情就像蝴蝶，婚姻则是蝴蝶标本。
21. 就某种意义而言，结婚意味着一个人丧失自己，却要背负别人——一个并不适合自己的重量。一个不适合自己的重量将永远沉重。
22. 当一个男人正要为妻子离开他几天而欣喜若狂的时候，他表面上还必须装出面色凝重与依依不舍的样子。由婚姻产生出来的压抑与虚伪，从中可见一斑。
23. 爱情是一个险恶的赌局，婚姻是一个无奈的残局。
24. 婚姻中包藏着各种可以被容忍的罪恶。
25. 一个人对另一个人瞬间所造成的巨大伤害是一种要被判刑数年的犯罪行为。但如果同等程度的伤害被分摊在几十年的时间里，那么没有人再去追究其法律责任。在婚姻中，这类情形相当普遍。
26. 很多人对婚姻的动机，其本身就不够纯粹与高尚，他们却奢望有一个美好的婚姻。
27. 在很多的婚姻中，很可能有一方是被捕获的，尽管它并不像动物世界里所发生的那么露骨。
28. 进入婚姻在某种意义上就是投靠另一个人，或至少是投靠到一种关系当中，但这从根本上就是对自己的背叛。人们在婚姻中首先是背叛了自己，紧接着才是对另一方的背叛。
29. 爱情就像是一顿丰盛的大餐，婚姻则常常只是它的残羹剩饭。
30. 婚礼是一个在众多目光聚焦下的焊接仪式。
31. 没有比婚礼更虚张声势的了，它是世上最普遍的虚张声势。
32. 夫妻之间彼此不耐烦甚至骨子里彼此憎恨，最深的原因就在于因为这个婚姻、因为对方的存在，使得他们每个人都失去了独处的最后机会，而一个人更高层面的成长只有在单独与寂静中才有可能，他们隐约地感觉到自己生命中某种最珍贵的潜力被这个吵杂的婚姻扼杀了。
33. 从很多夫妻彼此说话的语调来判断，他们根本就不像是两个相爱的人，倒更像是一对世仇。
34. 在婚姻生活中，一方好像总是作为另一方的障碍物而存在的。当一个人想要放纵自己，对方是一个障碍；当他要去追求真理，对方仍然是一个障碍。
35. 结婚的时候，我们发现大多数男人并没有像女人那样由衷地感到高兴。
36. 婚姻生活中，两个人都无法完全主宰自己的人生，于是他们相互干预对方的人生。最后两个人都无路可走，并且陷入一个冲突的漩涡之中。
37. 两个生活在一起的人很难保持各自的单独与冷静，摩擦产生热量，他们将处于一种热的关系中。
38. 外面是社会，回到家还是社会。
39. 温馨、幸福的家庭生活——如果从更高的眼光来看——那也许就是一种温馨、幸福的愚昧。
40. 如果说婚姻是坟墓，那么结婚证书就是墓碑，离婚就是复活，再婚则是迁坟。
41. 如果说单身是光棍，那么婚姻就是两根棍子的链接——亦即双节棍。
42. 在没有战争的年代，给人类带来最大与最多痛苦的就是婚姻。
43. 对于连体人或连体婴儿，医学专家总是尽最大努力通过手术使他们分离，以便他们将来能够自由、独立地生活。婚姻却在做着完全相反的事情。
44. 确实有少数女人曾经如天鹅一般的高贵与优雅，但是婚姻最终使她们沦为家禽。
45. 婚姻关系中那种扭曲的占有欲与强烈的嫉妒心，被冠以爱的名义后便巧妙地开脱了自己的一切罪责。
46. 在狱吏与犯人的关系上，并不仅仅是狱吏看管犯人，狱吏自己也必须时时警惕，不可掉以轻心，从这个意义上说，狱吏也被犯人束缚住了。就本质而言，看管从来就不可能是单方面的，而是双方相互看管。婚姻关系中的相互占有也是类似的情形。
47. 当爱在场的时候，就没有什么责任与义务的问题，因为爱比责任与义务这两者加起来还要大很多。一旦爱消失了，那么就剩下责任与义务，这就是结婚证书的意义所在，它相当于爱的保险单。
48. 婚姻是一种结构与框架，它从外在看上去似乎有一种完整，但内在多半早已经是残砖败瓦。在很多的婚姻中，人们以自己内在的破碎为代价换取外在的一种完整。
49. 婚姻是人类头脑发明出来的结构，它的基础是占有。爱是符合自然的，因为它有一种流动的品质，所以爱当中有惊奇与喜乐。而婚姻是不自然的，它是一种死的结构，所以婚姻产生乏味与痛苦。
50. 爱是自然的，婚姻是社会的。自然性与社会性能够很好地衔接在一起吗？花朵跟钢架结构要怎么衔接呢？
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