以智勇求进为题的哲理散文
处下以争为争到不争，弱者无敌为生存发展，两者都内涵上进，具体怎样实现？有两种方式，一是以智，二是以勇，此外别无它法。前者属于和平方式，表现为弱者无敌，后者则比较激烈，状态是处下以争。
当然前者更趋于理性，只是处下者一般理性层次不高，血缘和早期环境影响，要实现这种飞跃着实不易，不过“穷文富武”，知识改变命运也不是没有可能。后者相对简单，处下者饱经生存磨难，一般体能上有优势，何况狭路相逢勇者胜，处下无所顾忌，匹夫之勇也是勇，这在具体环境中尤其有用。
一般生存下层或智或勇总要有一样，一样没有只能永远在下层挣扎，勉强活命尚可以弱者无敌，以此争取更好发展。生命面临绝境底线都难以维持，那就需要点勇气，穷死饿死被人欺负死也不过是死，我不明白为什么有人宁愿自杀却不敢杀人！人人都有生存权力，都没有还有命在，这条命总可以换命，人生价值可正可负，活不下去拼死一搏，让不平等生命强行划等，那起码是教训了狂妄。
胆小不得将军做！匹夫之勇可能以自身毁灭为代价，这如同买东西就要付钱，但这种代价对于处下者只赚不赔。一般在上者性命金贵，一旦以命相搏理应临阵退却，那匹夫之勇也未必致命，一拼不死就可能改善生存脱离底层，杀人偿命也总是先要人命，这是处下者以死求生求进最基本方式。
极端处下者可以匹夫之勇，人要活着更要活出价值尊严，必须抉择生存还是死亡，以死求生也是当然选择。有这一条不死就可能改善生存，一路下去还可能实现更高层次发展，冷兵器时代这种人甚至做得将军。现代社会已没有这种机会，却总也能做个豪强，市井强悍霸道者是之，杀人越货草莽强盗者是之，这种生存依然悲惨，但比较穷死饿死被人欺负死死也死得好些。
匹夫之勇可以为将不足为帅，离开征战再无所长，为官尚且不能，更别说实现更好生存层次了，只对极端处下者是一条求生求进之路。能以智求进当然更好，那一般不用冒生命之险，相对还可能实现更高生存层次，其地位甚至可能位极人臣，这要求一定基础，起码要已经实现基本生存，否则难以培智，也就谈不上以智。
以智求进不争人却是争己，获得智力需要刻苦学习用心体悟，那比较匹夫之勇难度要大得多！许多人看事物是用眼不用心，以为智者悠闲，莽夫艰辛，殊不知其实正好相反，劳心者需要付出更多。眼睛长在自身只找别人毛病不行，面对失败更要从自身找问题，人战胜自己比战胜别人难，难在必须克服本我人性。
人生在世谁不想活得更好？那可不能只是想想，要根据自身具体状况，或智或勇总要有一样，二者皆无不进反退，血缘传承终于会跌破底线，那不是被逼自短就是以匹夫之勇从头再来。最好状态当然要二者兼备，前已说明，单纯以勇以智，很难达到最高境界，那最好层次不过位极人臣，很难开创问鼎最高。
这种最高相对而言，血缘资质环境差异，只要达到自身可能最好就够了，这一般以具体环境能否实现最高为标志。以大比小以小比大，实现最高状态者必须智勇兼备，以勇成事者要终于兼智，起码要得到智者佐助；以智成事者也要终于有勇，那就是所谓魄力。真成大事二者要相互渗透缺一不可，否则所进始终有限。
一般人难以智勇兼备，但只要不简单纯一，得其一者即可获更好生存，成就大业对于处下者很难一蹴而就，那可能需要几代人接力，可现实人们太多迷惘困惑，往往生存层次有所改善就停滞不前。以勇成功者子孙继之以勇，勇至极端终于代价以命；以智成功者子孙继之以智，缺少魄力永远难成大业。或者一代有成便子孙纨绔，三代两代又退回底层，那就更可悲了。是为混沌处世三十六计之智勇求进。
【以智勇求进为题的哲理散文】相关文章：
以解放心灵为题的哲理散文06-02
以破茧成蝶为题的哲理散文05-30
以绝迹为题的散文03-20
以信仰为题的散文05-25
以垂钓为题的散文05-25
以离开为题的散文05-26
以记忆为题的散文05-24
别走为题的散文04-13
以枯树为题的散文04-13