优秀散文：家乡的社火
耍社火是儿时的一件乐事，家乡的社火可是远近闻名的，它以高雅、雄浑、大气、形式多样、丰富多彩而著称。
耍社火的高潮，一般在农历正月十五左右。儿时，我们村几乎年年都要耍狮子、跑旱船、扎芯子、走高跷、耍龙灯、放焰火等。我们村的社火，之所以闹得红火，影响较大。主要是有一伙能敲会打、能拉能唱、能描能画、能说能唱、能导能演、能积极组织的热心人。
每年到了冬腊月，农闲时节，这伙热心人便把邻近的几个村的掌事人招集在一起，谋划起耍社火的事来。成立筹备小组，确定掌事人。一切确定以后，便把上年的旧船架、龙架、狮子头、芯子架，从大庙的老楼上取下来，重新整修、绑扎，并开始装饰打扮，糊的糊，绑的绑，编的编、铰花的铰花，贴纸的贴纸，做花的做花，绘图的绘图，忙活起来。我村有一位外号叫“十二能”的能工巧匠，是整个社火道具的设计者和组装者。他扎的彩船，造型美观大气，船的彩楼八角飞檐，周围檐角悬挂彩灯，灯面上绘有水浒三国人物，内外金裹银镶，新颖别致，精巧华丽，既有古扑风格，又俱现代意识；他糊的龙灯威武雄健、造型逼真，栩栩如生；扎的芯子，无论单人、双人还是多人芯子，既高且险，套接绑扎，力学结构合理。少则两层，多则三五层，高约数丈，看似险要，却很安全。这些精巧的杰作，往往吸引来周围九堡十社的男女老少前来参观欣赏。人们送他“十二能”的雅号是当之无愧的。
当开始张罗糊船绑龙灯的时候，锣鼓队的人早就手痒痒了。他们早早就把锣鼓家伙抬了出来，在大庙前开始狂敲起来。虽然都是老敲手，但搁置了一年，难免手生，需要磨合磨合。于是，便在老鼓手的带领下，在老曲牌的基础上，不断地翻新着花样。越敲越带劲，越练越高兴，既像是练习，又像是过瘾。
参加社火的演出人员，基本每年都是固定的。比如，撑船的老艄公，非德娃叔莫属。因为，他动作麻利，潇洒稳健，声音洪亮，唱功扎实，一招一式，把个老艄公撑船的形象演绎得十分到位；而船中架船的那位“媳妇”，则由年轻漂亮的小伙东娃扮演。他面色白净，皮肤细腻，五官周正，身姿富有女性的柔美，经过一番化妆打扮，美若天仙一般。不知道的人还真以为他是一位妙龄女郎呢。他架起船来，平稳飘逸，回转灵活，跑起来如行云流水一般，尤其是与老艄公的一段对唱，真是珠联璧合，恰到好处，是乡亲们公认的好搭档。
那20多位参加舞龙的精壮小伙，是从周围村子里挑选出来的，年轻英俊，个头一般高，个个生龙活虎，由领舞者带领，在村外的大麦场上进行排练。他们按照各种套路，翻、绞、旋、跳、扭、搅，反复演练着“老龙出海”、“金龙过海”、“二龙戏珠”、“老龙翻身”、“龙盘虎踞”、“巨龙腾飞”等各种动作。虽是隆冬天气，却个个挥汗如雨。
过了正月初十，社火的锣鼓便敲得更响了。演出前的各种准备工作已基本就绪。按规定，先必须在周围筹办村开始表演。每到一村，都是人山人海，场子里挤满了看社火的人群，直挤得社火无法表演。这时“火流星”便出现了，只见杨家俩兄弟，手里各狂舞着一对“火流星”，（这是在铁丝编织的小网罩里装着燃烧的'木炭）在夜空画出道道火的流线。这“火流星”直接向围观的人群飞去，其距离几乎碰到观众的鼻尖，但却伤不着人，迅速在人群中打出一片空地来。这就是他们的绝技。他们虽不是社火的主角，但他们表演“火流星”的技巧却成了社火队的一大亮点。
从正月十三开始，社火便正式上街了。这天晚上，我们的社火排成了龙蛇长阵，八面雷字大鼓，几十副铙?、大小铜锣，在夜空中上下飞闪。斗子旗、牌灯、鱼灯、羊灯、狮子灯，莲花灯、大小宫灯、巨型横幅、各种彩旗、龙灯、旱船、高跷、竹马等随后紧跟。二脚踢炮仗、筒子炮不断在空中炸响。社火队一进街口，便有商铺在门前摆下果品点心，燃放鞭炮。这时，“火流星”便开始在商铺门前打场子。紧接着龙灯、旱船、高跷、竹马、花棍、地游等轮番演唱、表演。演出结束后，商铺大掌柜便当众悬赏一笔不菲的钱物以示答谢。我村的社火，由于阵容庞大，节目精彩，往往走不上几步，就被商家挡住要求表演，经常闹到深夜才收场。
解放后，由于众所周知的原因，家乡的社火，在坚持了几年之后，随着老艺人的先后离世，社会对这项活动的冷落，便销声匿迹了，但那段美好的回忆，却永远留在人们的记忆中……。
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