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灯下散文欣赏
徜徉在屯溪世纪广场错落有致的绿荫间，一轮落日铺就的长长彩虹在粼粼的率水河河面，那伸向一泓碧水里的鱼竿，分明是在垂钓落水的一轮秋阳,和秋阳里慢慢流逝的时光。草坪里飘下一片黄的银杏叶，这片落叶是经过了初春在枝条的萌动和夏季的繁茂之后，很平静的走完了它的一个轮回，随风轻轻的被青草托起，似乎在轻柔地告诉我：秋来了。我抬头看看天，果然天高云淡，湛蓝里泻出深重的凉意来。
从观光索桥上看去，涟涟水波在浮光里十分的耀眼，使我几乎睁不开眼睛，如儿时痴痴的盯着煤油灯的火光一样。“赶紧做作业，这样看火烛眼睛会看瞎的” 奶奶一抹我的头说。我一低头，目光尚未触及书本，煤油灯的火苗便“呲”的烧上了我额头上的发，奶奶呵呵而笑，说，我孙子火烧眉毛了。
我们童年，几乎每个孩子的刘海都有过那一缕的焦黄。家庭好的人家，煤油灯也稍微好些，是那种有玻璃灯罩，边上还有一个小齿轮可以控制灯芯来调节光亮的煤油灯，更好的煤油灯便是那种大的，有铁丝提手可以提着走动。晚上，经常见奶奶在灯下佝偻着背，用针锥吃力的把鞋底钻透，再用中指上的针底箍抵住针屁股，将针塞进细小的洞里，从鞋底的那边带着长长的鞋底线拔出针来。煤油灯的光圈里，她不时把针尖在满天的白发里来回摩擦。我问：“奶奶你的头发是不是被针磨白的？” 她呵呵的笑 。我又问：“为什么要在鞋底上穿这么紧密的针线？”奶奶抬起头告诉我：“这样鞋就牢固，走路就顺利啊。”我不能理解，做布鞋子为什么要这么复杂。先从山上精挑细选来竹笋壳，晒干后，根据一家人脚的大小裁剪鞋样，包边、纳底、锁边再用鞋底刀切割，最后还要用木块把鞋子的形状撑起，每一道工序都在消磨奶奶体内残存的生命力。
一家人围着那盏煤油灯，奶奶在纳鞋底和缝缝补补，父亲则在微弱的灯光下修理农具，而我，低着头写作业。爷爷又说起年轻时候撑排去屯溪的情景：几十人将砍伐下来的杉树捆绑在一起“放排”，木材随率水河逐流，经凫峰休宁到屯溪，行程将近半个月，大伙吃住都在木排上。到了屯溪，在镇海桥下把木材卸下来卖给方东海。方东海是祁门凫峰黄畬山人，他在屯溪开木行，将家乡的木材贩卖到杭州，是个富甲一方的大贾人物。他也不忘出资修路建亭，资助学堂。爷爷说那时的屯溪商行林立，客栈云集，酒肆飘香，青楼迷醉，劝业场里彻夜笙歌曼舞。有一次爷爷看见满大街的军人，原来是沪淞会战上海退出战场的部队，经过广德进入屯溪。有那心切的，把木材换成钱币，买些洋物品便急急的从休宁鱼亭和凫峰回家，也有那好玩的，在屯溪住了几日，寻找各自的乐趣去。
奶奶年轻时候非常漂亮，我曾无数次的想象她春花般绚烂的年华，可惜只见识她的惨老不堪，和无限的慈柔。她常年病魔缠身，每天都能见到她痛苦的样子。最终她放弃了所有的挣扎，再也不参与对命运的抗争，追随爷爷走了。那时候我在棺材即将永远的盖上的一刹那，看见她原来是那么的安详，从未有过的宁静，如秋叶般的静美，为此我从未觉得爷爷奶奶死了。正如佛教所说，人去世是搬家，是出狱，是归根。他们都很爱这个世界，可是这个世界却使他们遍体鳞伤。弹指间30多年白驹过隙，我依然相信他们还活在人间，活在摩挲的叶片中，在粼粼的波光里，在微风里，在温暖的秋阳里，在那盏灯光下。
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