散文欣赏愿晋水长流

散文欣赏愿晋水长流

　　晋祠在太原西南25公里的悬瓮山下，是三晋大地上最负盛名的人文景观之一。其实，这里最重要的还是自然之物——晋水。去年夏天我和友人游晋祠时，晋水已经不流了，河床干涸，鱼儿濡沫，我甚是感叹了一阵子。

　　幸好，后来听说晋水又流开了，我非常高兴。也有人说那是人为制造的，在某地凿井，架抽水机放流给人看的，对于这种说法，我不相信，但心中总有些不放心。最近，我又陪友人游了一次晋祠，实地看了看，晋水是不是真流。

　　晋祠在历史上是晋国的祖祠。《史记》上记载，西周初年，周成王消灭了位于太原西南的唐国，便将它封给了弟弟姬虞。姬虞死后，他的儿子燮父继位，看中了浩浩荡荡、泽被万民的晋水，便徒居在这里，连国号也由唐改晋了。从此以后，太行山以西，黄河以东这片土地便成了晋国。

　　晋祠的自然风光美好，悬瓮山上松柏青翠，山下稻田万顷，清泉泊泊，流水潺潺。早在一千五百余年前的北魏时期，这里就已经有了堂叔虞祠等许多建筑。郦道元的《水经注》写道：“水侧有凉堂，结飞梁于水上，左右杂树交荫，希见瞨景。至有淫朋密友，游客宦子，莫不寻梁集契，用相娱慰。”公元550年至559年，北齐文宣帝高洋将晋阳作为别都，又在晋祠“大起楼观，穿筑池塘”，进行了一番扩建。唐朝，高祖李渊、太宗李世民是由太原起兵发迹的，对晋祠也很感兴趣。贞观二十年(公元646年)太宗游晋祠，亲笔写下了《晋祠之铭并序》，这碑至今仍保存着。

　　到了宋代，晋祠发生了很大的变化。宋仁宗天圣年间（公元1023年—1031年），追封唐叔虞为“汾东王”，在唐叔虞祠的亭边为姬虞的母亲邑姜修建了圣母殿，其规模宏大，远远超过了唐叔虞祠。“母因子贵”终于闹得圣母殿里熙熙攘攘，叔虞祠门庭冷落。

　　在晋祠，自有了圣母殿，母子的主体地位慢慢地发生了变化。人们游晋祠时，知其圣母殿而不知有叔虞祠，甚是可叹。姬虞的母亲邑姜是那个以钓鱼作为谋官手段的姜太公姜尚的女儿。她除了生了姬虞这个儿子，是不是还有其他贡献，历史上没有记载。不过，史书上称她是个“贤于内治”的女人，善于教育子女，据说还得到孔夫子的称赞。但是，作为晋国的祖祠，让她的荣光，掩盖开国之君的儿子，怎么说也是有失公允的。

　　从建筑史上看，圣母殿确有其历史地位。它是我国宋代建筑中的代表作。这座殿修建于宋天圣元年（公元1023年）为重檐歇山顶。殿基依山崖而筑，在晋水第二源头上。殿前四周围廊，殿前廊柱上，雕有木质盘龙八条，是宋元祐二年（公元1087年）太原府吕吉等人集资雕的。殿内有四十四尊宋代塑的侍女像，是晋祠文物中极为珍贵的部分。殿中的主像是邑姜，设在殿内中央高大的神龛内，凤冠蟒袍，霞披璎珠，显示出一副贵妇人的神态。围绕她的侍女像，体形丰丽俊俏，服饰鲜艳合体，眼神贯注，表情逼真。是宋代宫廷侍女的生活写照。

　　殿前有鱼沼飞梁、献殿、对越牌坊、钟鼓二楼、金人台、水镜台等。形成了以圣母殿为主体的一组祠庙建筑群，唐叔虞祠被挤到了整个祠庙群的北侧一隅，显得冷冷清清。

　　其实，这些历史掌故的发生变迁，根本上还是依赖于晋水的存在。如果没有晋水，悬瓮山下就不会有晋祠，山西这块地方也不会出现晋国。所以游览晋祠，人文景观值得一看，晋水更是让人燎心。我想，晋水是晋祠的血液，没有了晋水，晋祠就成为了一具僵尸。

　　晋水原有两个源泉，其一“善利泉”，早已断流，剩下的“难老泉”，其泉水是从悬瓮山底岩层中涌出的，水清如玉。北齐时，有人撷取《诗经》中，“永锡难老”的诗句命名，企盼永不断流。那泉也确实流了数万年，泽被三晋。

　　我喜欢晋祠，更喜欢晋水，愿晋水能长流。

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