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散文欣赏：美
美是一种更贴近生命本质的现实。－－题记
在庄子眼中，美的是山水佳境－－竹之悠，溪之潺，雾之薄，烟雨蒙蒙，青翠片片，如诗如画，空谷幽兰，洒脱飘逸，清纯空灵。
在王羲芝的眼中，美的是兰亭雨榭－花之夕，月之夜，雪之景，流觞曲水，清韵临风，闲云淡淡，竹影悠悠，细雨霏霏，兰香点点。
在我的眼中，美是一种更贴近生命本质的现实，是一种比生命更值得追寻的东西。
生命之美，美就美在生死之间，就如绿叶一样，初绽时仪态万千，风情万种，枯落时色彩斑斓，淡定从容，但荣、枯都是一种美。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。是古人对美的追求，这种追求的本身，就带有一种震撼人心的悲壮与崇高。
大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。古人所谓的天下大同，时至今日，就是我们的和谐社会。
当代，被冠之最美的平民英雄如雨后春笋冒了出来，社会美其名曰：上善若水。
一方面，我的确为他们的事迹所深深感动。另一方面，又在想为什么最美如此盛？行善之人真的都是发自内心的帮助他人？不是为了博得一个身外之名？
最美妈妈吴菊萍，不顾一切去接从高楼坠落的妞妞，是出自于母性的本能，没有任何博名之嫌；
也许吴妈妈从没想过要以此为自己扬名，因为她是拿自己的生命做了赌注。
可试问社会又做了什么？它给了吴妈妈史无前例的压力。
众多媒体积极报道事迹，在吴妈妈还没有恢复身体健康之前，仍整天围绕着她转，问她一些她反复回答的话，累得她身累心更累。
我想吴妈妈最不想看到的就是社会这样的回报，社会所谓的厚爱不过是给你身外之名，而这些名利也许只能是负担。
这些事例不胜枚举，如最美教师－张丽莉；不求索取－郭明义；最美司机－吴斌...
不过，为了名利而行善的例子，也不在少数！
利益熏心，不惜牺牲他人的尊严，让我心生一中感慨：天下熙熙皆为利来，天下攘攘，皆为利往。。高调慈善如陈光标，就有点难脱博名之嫌。
如何行善能让受助之人在得到帮助之后备感温馨？才是社会应该关注的问题。怎么样的美更贴近生活的现实？也是我们应该要热衷的。
从中学生的日常生活来看，美似乎也成了奢侈品。为了应对应试考，很多考生几乎把自己的高中三年，甚至更多的时间全都押在了高考，为此，也忽略了人际交往。
在很多人眼里，学习就是一切，学习好了，就拥有了所有。其实，这样的想法的产生，不仅仅是学生自身的价值取向，更多的还是因为很小的时候，父母老师就开始给孩子，灌输学习最重要的观念，时至今日，早已根深蒂固。
所以，现在的小孩变得越来越空虚寂寞，也许想要找一段纯洁的友情都如登蜀道般难；感觉亲情又是虽在近尺，似又远在天边，因为父母一直不懂自己想的是什么；也许正是因为这样，很多小孩都早熟，把情感寄托在虚无飘邈的爱情上，过早的开放，又过早的凋零......也许很多孩子把追求学习成绩当成了一种美，因为成绩好的同学，父母疼爱，老师在乎，同学仰慕。为此，竟越来越不在意自己的为人处事。
实在让人哀叹......
也许我们真的应该要回到几千年前去汲取孔子的智慧。学学安贫乐道，君子之风......
孔子在富而不贵的生活中，论述了一种贴近生命本质的美的追求。
物质生活的水平取决于物质要素的积累，人能否成为一个富人，取决于他能否获取、占有尽可能多的物质和权利；而人能否具有超越世俗凡尘的高贵气度，上乘的品质，取决于人本生的精神内含。
人到无求品自高。人的心灵园满自足，没有向外的趋势，就是高贵的终极意义，也是美的内在要求。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同让美成为一种贴近生活本质的高贵。
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