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散文欣赏漫谈犬事
总认为，和犬多多少少有些缘。
小时候，弟弟极喜爱养犬，那时家在农村，家里大人断不同意多一张口吃家里的粮食，几年后，条件稍好，一则因为弟弟硬缠；一则诺大个院子没有安全感儿，最终，还是找回一只小个的、黑色的普通犬养了起来。
弟弟喜爱至极，自从有了它，每每出门带着它，俨然一副领导的样子，到长满青草、起起伏伏的后山坡上，笑看着它、由着它来回地撒欢儿；下到河里，和它比浮水时的水性；父母对它看家的责任心倒不是很满意，原因是这条犬很和顺、不厉害，见有人闯进来，也不是真的向前冲，而是在那儿叫几声，报告一下，就完了，不比同村的另外几只，老远的就得躲，咬过几次人，人们看到就会害怕。
每每这时，村子里的人总是说，犬是很聪明的动物，它的个性也会仿人，谁家养的犬和这家人的性情会相似。还说“有的犬有人性，有的人有犬性”。当然，这只是祖辈传下来的说法，不可当真。
那时因为小，只知道这只犬很通人性，到家里来时，家里的人几眼就能辩认清楚，回家还时不忘摇摇尾巴，以示友好。以至于，那时对家里的那只犬很是喜欢。
后来渐渐大了，常听人们说起、也听老师常讲，在某些情况下习惯将有些人说成“狗仗人势”，“狗眼看人低”，“好狗不挡路”，还记得学习了鲁迅先生的一个文章里有“痛打落水狗”一节，讲打狗要打死的。当时还疑问过？不清楚为什么总是拿犬说事，为什么不说“马眼看人低”，“不说驴眼看人低”。小时候没多想过和犬有关的是是非非，慢慢地，才明白是因为犬自身所处的位置决定的，犬即没有做大事的能力，也没有做好事的本事，只是犬的工作岗位的特殊性导致了它得以尽情发挥它的“特长”，也见到了真正意义上的、有犬性的人。
首先，犬自己没有是没有权力的，不管它的主人多么的有权有钱，充其量它也是犬，也是看家的，可是它不能通懂这些，它以为自己的主人官大自己也就“大”了起来，所以民间流传着一句话常说是“官大奴大”，这犬也算是奴，而且是很忠贞的奴，是奴有奴性就很正常了！
其次，在有地位人家和有钱人家的犬在某种意义上，也有和其主人发挥近同的作用的机会和能力，由于它和主人天天地见面，天天地摇尾乞怜，一来二去，感情深了，有事了自会去求主人帮忙，再者说，话说多次不由你不信，“假戏真做”，“假到真时真亦假”，如此一来情情相生，“近水楼台先得月”还有什么事不由近处的人，先变着法儿的做好、做细，你还有什么理由不对这家的犬“敬畏三分”。所以老百姓又说了“打狗看主人”有主人护着，你不看不行，你敢得罪它么？它可是主人从心底里喜欢的犬啊！
最后也明白了，犬本身确实有看人的，在一个朋友家也见过几次，不知是他们家的犬有灵性还是懂事，看到穿着新衣服的人了，它便不叫，见了穿得破破烂烂的人就叫得欢了，还不忘露出猖獗态，本来是帮人看门的活儿，各司其职、尽职尽责就行了，可是它偏仗着有主人在、有主人撑腰，狂叫几声，让主人对它另眼相看。这犬，因为家里有靠山，见人对事的态度真不一样，也想，怪不得金庸老先生笔下的丐帮帮主，日日手持一根儿碧绿色的打狗棒发号施令呢，也是因看透了犬儿的心事了罢！
电影电视、古今中外屡见不鲜，片中上至太监，下至普通衙役，越权做事者比比皆是，就连唐僧师徒取经，最后也遇上了索要小费的，那可是在我佛如来手下当差的啊！
人看衣服也不是少数，穿得好，买东西、出门做事，会有笑脸相迎；穿得不好，你摸一下也不让你摸，一开口就是多少多少钱，穷酸，想把你唬走，就算了，懒得搭理你的。曾听一熟识老书记讲一犬性之人，若干年前，他穿的衣服褪了色，看到眼里是一个很朴素的庄稼人模样，没有一丁点儿领导架子，脑门上又没写着，是衣服，让看门人翻译错了信息。本来是参加政府统一会议，看门人硬不让往院子里停那辆破车，老书记忍气停在外面，也不准，一气之下大吵了起来，就是不提自己是某领导、是来开会的，于是，上演了一幕非凡的闹剧，后来这老书记想来必说、说来就气，说那人，一看门的，别看他长得“人模狗样”真是“人面狗心，地地道道是“狗眼看人低”。
清代，曾国藩常常教家里弟弟、儿子，“常存敬畏，勿谓家有人做官，而遂敢于侮人；”细细想来也是这个道理，让自家的人不要因了有人倚仗，便可以为所欲为，而让人背后指点成“蝇营狗苟，驱去复返。”无一不说明，这些与犬儿有关的词汇无一不在警示世人，莫效犬做事之方法。
说到这儿，不免一笑，犬本身为犬，实并不可恨，可恨那些性情不如犬之人！！
关乎犬语，还是少说。
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