李胜元高中散文
故乡有个平方米的广场，这对于我来说，虽然没有现实价值，但是我还是发自内心地高兴。我这个游子虽然回故乡不多，但是，人们都说，故乡是游子的面子，就像是说祖国是海外华侨的坚强后盾一样。故乡有多牛，游子就可以有多牛。
回故乡采访我的堂侄，采访渔池村委会书记李胜元还真不是一件容易的事情。见过低调的，我真的没有见过这么低调的。他说：“算了吧，其实，我其实并没做出什么事情来，更没有什么值得写的。”你也许为这么个低调的人感到有些愕然，可是你要是知道我提请石红许副主席启动的是一个十几个人的作家团队（人们都说，一个作家起码抵五个记者），他仍然是那么不为所动的话，你一定会他可以作为木讷的典型。
但是，李胜元木讷吗？见过他的都会说，要是说李胜元木讷，全村委会的人没有一个不是木讷的。可以说，我看过多少先进人物的典型，说某某人为了集体利益，他自己过的是什么日子。这种苦行僧似的先进固然有可取之处，可是，如果能公私兼顾，先进的人物，带领人们致富或者为了大家过好日子的人，为什么不可以自己过好些呢？为什么不可以过得稍微富裕一些呢？就算是中国有无数个先进人物过行僧日子的人，我仍然想来一个革命，我就想先进人物过得更好，至少是希望领头羊过得开心。就像我提出过多次的命题，历史上的文学家，为什么仅仅是徒有文名，而在世的时候常常那么低调甚至是落魄呢。为什么不可以让文人既有名气，又不至于过分清苦，这个要求难道不合理吗？是的.，即使人家名利双收，如果是合理合法的事情，是人家努力的结果，为什么不可以鼓励呢？难道中国人就一定要把先进人物过苦日子的典型树立五百年一千年吗？
先进人物长期过苦行僧的日子，这正常吗?退一万步说，至少，要求个个先进人物都过苦行僧的日子，不但不正常，还很虚伪，至少是不符合舆论导向的。如果长期默认先进人物的苦行僧生活，那么，这对于鼓励和褒奖先进人物很难形成奖励，甚至会是一种打击。
应该说，李胜元是一个先进人物，是他带领全村委会的人们共同富裕，让交通不算发达的江西省余干县渔池村委会的人们过上了开心娱乐的城里人的生活。自从他上任以来，他改变了全村委会人民的生活。大家有一个美好的环境跳舞，有一个美好的环境娱乐，下棋啊，打牌啊，打篮球啊，沿着明净的池塘看柳啊，围着池塘看看荷花啊，走走曲径通幽的迂回长廊啊。那些昔日老实巴交的农民，那些日出而作，日落而息的农民，再也用不着只是窝在家里看电视，头顶烈日干农活，实实在在地过上了城里人的生活，甚至可以说，他们在某些方面已经超过了城里人。是的，劳动是光荣的，但是，通过劳动而过上美好的生活不也是人们所追求和向往的吗？有人说，渔池村委会的那个李家广场有些奢侈，其实，在我看来，这不但不是奢侈，而且正是未来农民的追求，也是对于辛苦劳动者的回报。
一个只有八百多人的村子，能够有个一万平方米的广场，这不要说在赣东北，就是在江西也是很少的。这样的魄力，这样的所为，全村委会的人没有一个不明白，那是因为李胜元的运作有方，经营有道的结果。在李胜元成为大队书记以前，全村委会七个自然村，一百多里的村道和户与户之间的巷子，没有一米是水泥路面的。可是，自从他当了书记以后，奇迹发生了。昔日的泥泞变成了康庄大道，变成了平坦的水泥路面。多少年以前的人们常常提出走社会主义的康庄大道，而今，我们的作家团真正看到了，什么才是鄱阳湖地区的康庄大道。这是李胜元开辟的道路。
李胜元还是个致富的能手。他虽然当上村委会书记六年了，可是，他接待我们这些作家的规格让我有些吃惊。人家都说一个作家至少抵上五个记者，可是，他的谨小慎微，他的尊重群众，让我这个既是长辈又是作家的人有些哭笑不得。是的，他在南昌，在省会城市购买了房子，而且，他还购买了小汽车，而且是他一家就有两辆。可是，他的劳动所得全是他以前当村委会书记以前的劳动所得，当然是智慧加上体力的劳动所得。
李胜元还是个低调的人。我虽然说不上很忙，但是，我真的有做不完的事情，面对我们的采访和采风，他竟然是那么羞涩和不愿意张扬。
任人唯亲当然是不对的，甚至是有罪的，毕竟苍天在上。但是，不能唯亲之外，古代有个举贤不避亲，我们的采访也应该不要比古人逊色。
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