明光精神底定气质散文欣赏

明光精神底定气质散文欣赏

　　循理自强  责任担当  高风岳立  负重扛梁

　　气质的行为魅力涵养精神的蓬勃，明光的照耀未来引领愿景的走向。明光，是日月之光的辉耀，“日”是光辉的大道至理，“月”是品性品德修为的高洁，光是显露的本质、揭示规律、光大理想和明亮的品质。明光精神是中国的立学根本，矗立于历史发展的舞台上，底定气质，既有明光大道的社会价值取向作立意的理据，又有地域文化管子明法、包公正大明光的魂魄做背书，更有中国人从上至下的正气续“万世仪表的方程”。是中国人，对大道规律的理念追求和对人性素养品行修行高风亮节的知性把握。

　　“循理自强”作为中国人基础的创新力，推动着学校自身的进步与发展。六经之首的《周易》开篇就讲到了“天行健，君子以自强不息”这句话，令中国人领悟到，君子是自立自强的，中国人也应该是自立自强的。一味的要求别人为自己做什么，历来为古人所不齿，因为自强是自尊的前提，而自尊才是自爱与自信的来源。自强，是中国人从中华传统文化继承下来的高贵品质。正因为国家的自强造就了国际风云形式的话语权，政党的自强造就了政治清明廉洁的话语权，君子的自强造就了自尊循理无畏的话语权，才使中国人体悟到，只有学校的自强，才能造就育人模式方法的创新，进而获得引领教育正向发展改革的话语权。

　　如何自强，使中国得以良性发展，就落实在“循理”上。《论语?述而》子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这句话耳熟能详，甚至很多人将此写成格言，悬于室中，当成格言警句勉励自己的心性修行。《论语集注》是这样解释这句话的：“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚。” 君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。中国人，从中得以警示，将“循理”作为最高的精神追求，探究天地发展的自然之道，寻求人性修行的品行之道，善解人伦道德的礼仪之道。遵循道理，塑造秩序，明辨道理是非，通过自然的规律去约束要求自己，达到天人合一的境界；

　　“责任担当”是中国人立校立教的根本义务，一个人，生下来开始，就是有责任有义务的，对国家，有爱国的责任，对社会有遵纪守法的责任，对家庭，有孝顺父母爱护妻子供养子女的责任。一个学校，也是有责任有义务的，有责任就要担当，有义务就要履行。中国人，深刻的领悟到：

　　学校的责任，在于引领精神的风尚，塑造思维导向，为国家培养栋梁之才；

　　校长的责任，把握学校发展的路向，锤造价值取向，为教育践行发展模式；

　　教师的责任，创新方式方法的模式，引领发展志向；为学生规划目标愿景；

　　学生的责任，感恩人性品德的包容，形成励志习惯，为建设祖国责任担当。

　　“高风岳立”是视野襟怀的坦荡，是“地势坤，君子以厚德载物”的宽广。大地以宽广深厚承载万物，故能以好的品行造福万物无所不包容。中国人用大地的宽广厚实来形成胸怀气魄，以宽广深厚的好品行来承载万物，包容万物，滋养万物，造福万物，用以形成高风岳立的思想境界高尚情怀。包公，以刚直不阿的高风亮节岳立于华夏历史舞台，受万人敬仰，李鸿章以岳立的高瞻视野创新洋务运动，李天馥以清廉雅致卓立不群传扬天下。正是这些先辈的传承规范了中国的德、行，使中国走出了唯利是图的泥沼，使校长不浮躁，使教师不功利，是学生不自私，三省吾身，善行自我。

　　“负重扛梁”是当今国家教育基础改革建设中以文化塑造民族灵魂自发的承担重任，是建设中国梦的行为中形成“当仁，以仁为己任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”的当仁不让，是中国人在教育改革创新发展路径上凝聚成的进取意志力。在学校文化发展建设的战略之径上，中国人深刻了解到，“责任担当”是学校发展夯实的文化基础，“负重扛梁”的襟怀视野才是使人跃进的阶梯。“负重扛梁”是顺应时代的浪潮，勇敢精进的马达，是勇于担负国家教育改革发展重任的精神。没有责任担当，就没有落地的抓手，前进的基础，没有负重扛梁，就没有中国高远的目标愿景和历史推动力，教育改革力与思维创新力。

　　“循理自强、责任担当、高风岳立、负重扛梁”四位一体，以循理自强铸校魂，以责任担当树道德，以高风岳立育品性，以负重扛梁扬风气，循序渐进的形成了发展的“势”，进而形成明光精神辉煌中国。