抒情散文

时间：2021-03-25 17:53:03 散文杂文我要投稿

抒情散文精选范文

　　散文的价值在于抒情、记事、说理，太唯美反而有文无质，太注重内容故事反而有质无文，失去了文章的本质——教化世人、感染世人、影响世人。以下是小编整理的抒情散文精选范文，欢迎阅读。

抒情散文精选范文

　　抒情散文精选范文1：待放的“梦之花”

　　我让清晨的第一缕阳光温暖它身，我让清晨的第一滴雨露滋润它心。我在这儿静静等它开放。

　　梦想是一种花的种子，名曰“梦之花”。它与苜蓿·满天星·鸢尾花·蒲公英……开在同一片土地上，在其它花儿的衬托下它显得格外娇艳。

　　我在无意之中得到了一束‘梦之花’的种子，我把它种在盆子里，等着它开放。夏天我把它带回来，用甘甜的泉水灌溉它。秋天我把它移出去，用温暖的阳光照射它。冬天我把它搁在雪地，任风霜吹打它，春天我把它放在卧室，静静的看着它开放。终于看到了它开出的花瓣是如此美艳。

　　我心中的梦想就好比这待放的“梦之花”需要时间的磨练，需要风雨的吹打，也需要甘甜的泉水灌溉。或许它开放出的花瓣并不那样美丽，但我却依旧觉得它是最美丽的，因为曾经的付出，让我对它倍感珍惜。

　　我心中的梦想就好比这待放的“梦之花”若是它受到污染不肯开放，我就用肥沃的土去培育它，洁净的水去灌溉它，纯净的心去净化它。也许这样对它根本就是物超所值，但我还是要这样为它无悔付出，因为它的开放是我美好的愿望，所以我能做到无怨无悔。

　　我心中的梦想就好比这待放的“梦之花”它带动着我的喜怒哀乐，要是它面朝太阳微笑，我就会开心。要是它垂头忧郁，我也会闷闷不乐，要是它在阳光下绽放，我会高兴的在阳光下蹦蹦跳跳。可能这样有人会觉得我很傻，但那又怎样，因为我心中的梦，我扛得住所有的流言蜚语。

　　“梦之花“对我而言就像蜡烛在绝望时给我希望，就像指南针在迷茫时给我方向，就像家在孤独时给我依靠。它就是我心中的梦想，我期待它开放。

　　抒情散文精选范文2：父亲节

　　中午时分，打开手机微信，满目皆是父亲节快乐的祝福，当然形式各异，但讲到最终不过是父亲的辛劳，坚强，当担，孤独等等，手法与母亲节没什么变化。我本应该沾沾自喜，可不知怎么？看着看着，总感觉有些许的不妥。诚然，我也是老爸的辈分，怎么社会赋予我辈的节日，我反而不自在了。

　　午饭后，我还是纠结着这个疑惑，便开始寻找着个中解释。翻开节日的科目表，大概可分为：节气的，如春节，中秋节；事件的：国庆节，植树节；宗教和民间传统：端午，元宵节；已故为人的诞辰，纪念日等等；还有就是对社会群体：妇女节，母亲节，儿童节，老人节。可我发现，给予群体的节日，一般说来都是社会相对的弱势群体，需要引起社会的关注，爱护和帮助。针对的文化内涵是唤醒人们慈悲和良知，倡导人们投身社会公益，用强势群体的力量去保护她们。这样，社会才能继续发展，人类得以繁衍生息。故而不应该再为社会利益的既得者吹嘘。

　　人类社会从原始社会走到现代文明，经历了母系社会，父权社会到文明的平等社会。而且，由于惯性的延续，社会或多或少还滞留很多男权的痕迹。或许，这是社会的自然平衡，犹如市场经济条件下的调节。然而，何时忽然刮起关注男人的`生存地位，给男人加冕“父亲节”，为男人步入弱势群体而摇旗呐喊，悲哉！我感叹的不是男人的地位问题，而是社会的倒逆，难道我们要回去母系社会吗？为了种猪谋福利。历史的车轮滚滚向前，是不可倒退的，那么，倒退的只能是社会风气。目前所呈现的不和谐，应该是社会的错觉，相信会转瞬即逝的。

　　男人，作为强壮的个体，就应当担负起更多的社会责任。他们是社会发展的主要建设者，同时也是社会利益的既得者。那人为老幼妇孺付出天经地义，理所当然，没有理由向社会索取赞歌。作为父亲，老婆是你娶的，孩子是老婆为你生的，养活老婆孩子本就是你的天责，教育孩子是为了自己精神的延续，责无旁贷。怎么弄一弄整出个“父亲节”为自个儿涂脂抹粉，像个娘们。可笑吧！

　　值此日子，不敢再写，出去我会被骂。只是我个人用不同角度看待父亲节。

　　抒情散文精选范文3：望乡

　　大路宽又广，尽处是家乡。

　　满溢着春光的日子里，我竟充满了乡愁，走在这个泥水森林之中，自然是逃也逃不出的，每当仰望蓝天，抑或亲近花草，那一排排的铁骨巨兽总是高鸣着经过，仿佛无时无刻不在标榜这时代的工业奇迹。人类自诩为大自然的儿女，然而，我们抽去了母亲的骨枝，啃食着她的皮肤，肆无忌惮的排放着一切不可排放之物，我们谋杀那些最自由可爱的生灵，并挑取其中最美的，去剥他们的皮，制作一件件血淋淋所谓的皮草，我们是在宣泄自己的贵气，还是在模仿那些死去的尸体？我们毁灭那些最广袤葳蕤的森林，并挑取其中最挺拔的树木，去抽他们的筋骨，切割的支离破碎，去制作一件件所谓名贵的家具，我们是在享受别人的嫉妒？还是在绿色的陵墓中埋葬自己？我的家乡本不远，但总是有淡淡的乡愁萦绕，因为我的家乡应是沃土千里，绿野仙踪的，我的家乡应是蓝天明月，碧草无边的，那些伙伴，那些飞鸟，我们树丛中的大本营，雨后池塘的小蝌蚪，篱笆上带着露珠的牵牛花，那些云，那些明媚，

　　无迹可寻，我们的家乡已经随着我们的世俗，被吞没了。这样来说，我们只是迷失在这物欲横流的名利场中的旅人罢了，甚至仅仅是小丑而已。每日埋没在水泥囚笼里，面对着无时不在的电视，电脑，它们麻木着你，消磨着你，宣扬着名利，为拜金之人捧场，然而，人的欲望是无限的，你自己的肉体却仅仅是个容器而已，它容纳不了太多的享受，就如周国平说的，凡此种种，都已经超出心理满足的范围了，但称它们为精神享受未免肉麻，它们至多，也只是一种心理满足罢了。

　　而这种满足，带来的是精神维域的狭窄与畏缩。

　　试问自己，你敢于享受狂风暴雨中山峦叠嶂茅屋欲毁大自然的壮丽么，你敢于奋力搏击巨浪滔天无限广阔的海洋么，你敢于安然静默沉思卧在森林湖边听那嗷嗷鹿鸣么，你敢于溯溪而上心无旁骛只为高原之上那颗美丽的月亮么。

　　或许这种自然主义过于偏激，然而，这社会却也过于平庸了。我们活于当世，有时候是无从选择的。有首诗，可以这样改：白山苍苍，伊水茫茫，先生之风，山高水长。也许，心里留有或多或少的那么点洒脱，在面对人生进退时的一份从容，在面对得失离别时的那份淡然，对一个人来说，才是最重要的吧。出世还是入世，它们并不矛盾，毕竟，在终极结果面前，我们所做的一切都毫无意义，然而，如果仅仅遁入佛门道家，对于普通人来说，又过于虚无。我们可以仅略带着出世的心态，用自己的真性情，去面对滚滚红尘，却也保留些许古风，给自然留出一份美，也为自己的心，寻个乡。

　　曲径幽又长，尽处是家乡。

　　有时间反省一下，有多久没跟喜欢的人，一起仰望星空了。